为(🏯)(wéi )什么(me )我(😥)看多了总感觉网文特别是玄幻和修炼
中国起点(🐌)网(😟)文和日本轻小说是有不(bú )大区别的起点网文大都按(👅)结构第(🛎)三人(🚲)称(🔫)描述人物刻(🐈)(kè )画(huà )上主角才是重点这对配角(🕧)而不(🏄)(bú )有过多过分注(🚁)意剧情基本是主(zhǔ(💃) )角的独角戏
轻小说(🤖)则是(📣)(shì )而(ér )是对(duì )配角的刻划的笔墨甚至还比主(⏲)角还多重点(🥨)是(shì )妹子(zǐ )描(😩)绘出来(🌍)比较比较很可(kě )爱(👂)日本(🕙)轻小(xiǎo )说漫画动漫这(zhè )三个(👹)元素紧密相连近(jìn )似所谓的的(de )宅文化虽然在中国(guó )换取广(🚴)泛能传播但国内传(✋)播那(nà )就太远的
结果不绝对(⛰)好看还是看(kàn )个人(🛶)(rén )有(❄)些(✂)人(rén )就是喜欢(huān )动漫(🍢)呀有(🎁)些人(🐁)就(🤴)(jiù )喜欢(huān )网(wǎng )文(💛)反正萝卜青菜各(gè )有不爱(ài )吧
神话故事(shì )大都(🏥)以人物形象的(de )塑造偏(🕒)(piā(🤝)n )于(👱)这(zhè )些个形象(xiàng )也不(bú )全是凭(píng )空出现臆(🍚)想基(jī )本都(🥢)都站稳脚步于现实是(🧝)应当时(🔑)社会(📘)的需求产生的(de )既已设计(🎇)(jì )和实现(xiàn )信(🕙)仰又(🛅)能能(🧡)够(gòu )体(📲)现(🔜)(xià(🚔)n )出人们对未来的追求和向往的确神(🧕)话故(🏏)事(🥉)中去塑造进去(💪)的人物是(🗻)如此美好(🤜)期(❤)(qī )望过的化身他的意(yì )义本质能(néng )振奋(💍)振奋人心是民族(zú )精神的源头和象征卡巴内(nèi )尔作品(🛷)(pǐn )堕落天(🐵)使
我(🏙)们在阅读(🧑)古典的(🏫)神话和(🎣)神话的时候能感应到故事中(🕑)(zhōng )传(🤥)信(xìn )的莫名的(🌬)(de )精神力量那是一(yī(🔳) )种凝视人性而换取的审美价值是一种美(měi )的典范而(ér )现在(zài )艺(🤲)术家不但能感觉得到(🛳)故(📑)事(🔉)中(🥋)那种浓烈的审美(🥝)价值一般说来更(gèng )衷于借助于古典的神话传说(📜)题材(🚜)(cái )表现出他们对人类对世界(🆑)的认识
鲁本斯作(zuò(🚹) )品酒醉的酒神
艺术家(jiā )从构思情节(💡)和形(🔏)象(🎸)(xiàng )再(🚸)塑(🔂)造的专(zhuān )业角度(dù )出(Ⓜ)发(fā )到(⛰)达(👵)加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟接着显(xiǎ(🕯)n )现出出全新的故事情节与人物(wù )形象能(😒)将故事(🐣)(shì(😡) )中(zhōng )的精神理(🎣)念以绘画(🔝)的(🎰)形式充分展现在观(🚖)者眼前一方面(miàn )是就(👕)是为了表达自(🏴)己对美(mě(🤵)i )的(🚜)典范(🧠)的(🎐)理解另一方面是(🔃)目的是向观者诠释美的典范的深意(yì )的或圣(shèng )经(🕉)中有关人类(🕊)起源的故事不断地被艺术(shù )家发热发冷手工绘(huì(🤙) )制而且五(👃)色(🏞)缤(🐺)纷神祗人物更(🧤)是(shì )以完全不(😋)同的被可以(yǐ )体现(xiàn )在绘画中
米开(kāi )朗(🏀)基罗作品创造亚当(dāng )为遵守平台管理规则(🐛)画(👈)面已做去(🔜)处(😳)理仅(☕)作示例(🍏)(lì )之(zhī )用就是喜欢的可自身去寻找(🍡)完整(zhěng )作品欣赏
关于古典的神话传(chuá(🌸)n )说的美术(🐨)(shù )创作要注意(😻)分为两类一类是(shì )直接取(👉)材(🤽)丰富于神话和(🉐)故事传(🚤)说(🙄)(shuō )中的(❣)情节与人物(wù )形(🔹)(xíng )象另一类是以故事(🚾)中的情节与人(👃)物形象(🍫)为原(🔴)型参加创作者自己的创作意图通过自禁想像这些美术作(zuò )品的创(💒)作受(⛸)到了中国(🦖)风神话传说(shuō )的影响具(jù )高恐(👽)怖(🎥)(bù )的写实特征能自然(🎬)地表(biǎo )显(xiǎn )出故事中的美(⬜)感(👫)更能(néng )怎样表(🕠)达(dá )对(duì )爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太(🤧)殉难(🥄)
绘(huì )画(🕕)艺(😒)(yì )术(🚭)一直(🌔)以来都十分如此重视文(🚵)化内涵的融(ró(🚉)ng )入崇尚(shàng )文化精神的传承神话传说是先民生活经验的总结范围(🔖)涵(hán )盖了自然与人文每个方面(🤜)它不光请解释了人类文明的(de )缘起(😏)还(📔)预估了人类的未来这两者之(👀)间(jiān )的凝炼是社会发展的必然结果对(🕚)后世的发(fā )展进步(bù(🌜) )本身启迪和(🦀)(hé )教育意义
安格尔作品圣桑福里安(ān )殉(xùn )难
不同的视(🎀)角高速连接的视界(♌)我(wǒ )是魔韵(🐷)感(gǎn )谢(🌔)各(🚔)(gè )位同道互动查哈(🕸)交流
波提(🚋)切利是文(📛)(wén )艺复兴早期的画家
由于在(🎑)文艺复兴早期而油画还未发展起来到晚熟时(shí(🔳) )期所以才画家波(🔽)提切(qiē(💯) )利擅长蛋彩(🍎)画创(🍧)(chuà(🌍)ng )作
一答(dá(😤) )话波提切(💡)利我们(men )不得不(🎁)惠普(🌟)的(😬)起他的(de )两幅名画作品维纳斯的诞(😬)生和春
对(⬜)此名画作(zuò )品维纳斯(🚠)的(de )诞生波(🐓)(bō )提(tí )切利唯(📊)一(yī )一个冲(🙏)上基(jī(🍏) )督(🌊)教(🌈)的禁忌(🚖)大方描绘女性裸(🐍)(luǒ(📭) )体
在之(⭐)前(🎗)的绘画艺术虚无(😉)飘渺(🖲)的肉体一直(🌤)在(🏈)陷(💲)入沉睡在波提切(qiē )利画(huà(🏧) )笔(bǐ )下的(🕣)维纳(⛺)斯赋予生(✴)命都是假的的肉身存在的(🗣)意(🔗)义成功复兴了古希(😘)腊人(rén )体(🔆)雕塑对(🎙)(duì )有(👓)血有(🕶)肉的(🚀)人体的推崇
这(🔬)对作品春仿似吉(jí )兆(🕢)一(🎁)个(gè )全新的(📑)艺术时(🏖)代的苏醒和(🍰)来到这(🤽)里
今天(👔)我们来(🥞)欣赏(😲)人一(🕖)下波提切利的(🤜)另一幅作品维(🐭)纳斯和战神
维纳(🕳)斯这位爱与(yǔ )美的女神(🛥)一直是西方油画中的常(cháng )客这(zhè )对她花心滥情流连花丛的(de )极为丰富情(qíng )史(🦖)一直(zhí )是西方美(🍇)术(😫)史上画家们一齐所(suǒ )创作(😊)(zuò )的灵感素(〽)材
维纳斯不(🥄)少情人(🈴)战神仅是(😧)其中一个
这样(yàng )是对(🤝)画家波提切利(lì(🍴) )的蛋彩画作品维纳斯和战(zhàn )神(😃)个人浅(👠)显(xiǎn )的解释画面的构图(tú )很均衡沉着稳重(🌰)
相对于(🐃)画中(⛰)布(🤡)局维纳斯和战神的布(🍒)局安排(🖌)个人粗浅(🌪)的理解(🏣)是区分(💖)了对称(chēng )式的构(🚔)(gò(🚤)u )图(tú )画中维纳斯和战(zhàn )神(📝)的姿势大概相同其细微的动作差别打(dǎ )破了(💷)对称式构图的(🈵)呆板和单调
画(🐎)中的(de )维纳斯安坐(🚯)双眼迷恋(💒)有神地(🚒)(dì(💯) )望着睡(🎟)得(📀)(dé )香甜的战神战神半裸着身体神情(🛬)安祥恬美地陷入(🛅)沉睡哪怕是身边的半兽人穿他(⚾)的铠甲在他耳边吹号角他依然(🌿)沉(🚦)睡了不醒(xǐng )
战神不过是饱含(💼)生性好斗(🏳)屠杀的战争的象(xiàng )征只(zhī )不过(🛁)一(🧓)旦陷入爱情在爱人身(💢)(shēn )前就卸下了自己的全副(🏓)(fù )武装(zhuāng )拔去了(le )战争中的暴力(🆑)和屠杀都变成(chéng )一个(📕)平静(jìng )安详安谧安静入睡的凡人享受(shòu )安睡(shuì )时(💨)的(de )平和只能证(🧐)明爱情能征服(fú )了一切
波提切(qiē )利的(de )作品维纳斯和(hé )战(zhàn )神充(😚)分展露出了画(🍑)家推崇的世俗(💐)的(🕞)意义
对于波(🥛)提切利的作(🌼)品维纳斯和战神(🙎)是蛋彩画(🍊)透明柔(🧔)和的淡雅唯美(🙁)的(😖)画(🎧)面效果波提切利塑造画中维纳斯和(hé )战神(🏣)的形(xíng )体时如同画维纳斯的(🕡)诞(👙)(dàn )生中的维纳斯一样(yàng )区分了线条造型塑造形体(📸)轮廓展示出蛋彩画(huà )设计装(📒)饰(🚲)的艺(yì )术风(fēng )格
回答我(🧥)一切就(🥃)绪(🔴)
我(🚋)是艺术狂(🚴)人从(😩)事少儿美术教育(yù )如有美术美术教育的疑问希望能私信(📏)给(🐈)我