(👺)有哪(🀄)些(xiē )好看的香港老电影(👅)
好看点的香港(🏴)老(🖇)电影要数(👉)八九(jiǔ )十年代的电影那是让(ràng )人不能忘(🛬)掉不(bú )可自拔的时代如易经易(📅)经龙虎山张天(tiān )师(shī )龙(lóng )虎山张(⤴)天师英雄本(😎)(běn )色喋血(💉)双雄等大批巅峰电影(yǐng )
易(🏄)经(jī(🎥)ng )第一方(🤴)面的用(👠)途古(🦎)代和现代一般称(😚)预估学己得到社会的(💠)认(🚔)可并以此应用易(🤲)(yì )经在预測(🕕)方面有(yǒu )两种不(bú(🎑) )同的(💛)一种是(🐕)(shì )形象式一(⏱)种是(🥐)逻辑式(✉)现代研究(⭕)和应用的(📀)是逻辑式而对形象式的预测方(fāng )法却得(🚍)以开发
易经在(zài )功法上的(🔫)应用不仅仅(🏦)局限在(zà(🕺)i )炼(🚧)丹上(🚦)但(dàn )对更是重(🚏)中(🌵)之(🧒)重(🌐)的摩尼功法也(yě )未(wèi )能的新
再说义理(lǐ )上的应用(🤗)和注(🎊)释亚于(yú(⭕) )佛经大(🍪)量的经典掩盖(🚍)了易经中(🐖)的功法和真(❎)諦(dì )
易经的显意(yì(🤕) )是(📭)预测密隐(yǐn )意是功(📖)法(🌶)而(ér )义理(🍧)是后(hòu )人对易经的发(fā )挥预估应用上原始是(⛑)用(yò(🏧)ng )形象(🔹)式(🌜)周易结(jié )束后大量应用方法的是逻辑式这(zhè )两(liǎng )种预(yù )测形式的演变(biàn )一方(🦈)面反应了人类后天意识思(sī )维(✳)能力的高级进(⌛)化一(yī )方面又反映了人类(lèi )混元功能的(🥌)被退化和丧失一(🔮)切(🀄)
原始易的(🎲)预測应用是和(🌅)人的天眼功能不(🕸)使用的(📋)应用(🛡)时每当考虑卦爻然后在(🎷)人(💢)的天(tiān )眼里变会再次出(🐺)现所要问(😂)的事的图像(🦕)(xiàng )图像(🌯)不(😏)停(tíng )的变化淋漓尽致(🆑)地展现了过(guò )去现在(zài )和未来
更具天(tiā(⛹)n )眼功能的人更(📃)少古人是(🚂)为(wé(💂)i )方便啊不得已用文字把(bǎ )图像的内容留(🍪)下记录下来经(jīng )由文字整(👢)理结束(🎢)后附在卦(🚔)和爻变(😰)的后面这那就是如今人(🛷)们注意(yì )到(dà(👦)o )的卦爻辞失(🙆)去天眼的(🌷)人应用这个卦(🛡)爻辞的含意象(xiàng )征就是(🚾)(shì )可以用(yòng )类比的(🔧)方(💥)法预(yù )測事(🌺)物的变(⏲)化这应(👦)该(🥢)是逻辑式的预(🚟)測(cè )
最(🌨)早的古易只能卦沒有卦爻辞(🥪)九天玄(🔫)女咽气之时将古易存于辽西连山后人用(🏮)易(yì )时(shí )先取下卦(🥪)爻灵巫一见(jiàn )卦象(xiàng )眼前(qián )就出现彩(📀)色(🐊)图像实时演示所求事(shì(😞) )件的(👩)变化和结果完了灵(🐎)巫们将(jiā(🎄)ng )其它(🔮)卦所演(🦒)示的图(💺)(tú )象用(yòng )文字记(jì )录(🔳)信(🐩)息下去(qù )应(🎹)(yīng )该是以后的卦爻辞这(🦏)(zhè(🔑) )些编制(🔄)卦象(xiàng )传(💽)的过程称之为演(🏈)易
能(🎪)够掌(🛺)握了易的来(🗂)源及原理后有(yǒ(〽)u )天眼(📕)功(😓)能的人就不可(🚌)行卦象(👦)并以天(tiān )目演易(🌾)(yì )预(yù(👪) )測(🚴)事物的变(🙎)化及追踪过去的事
但(🔻)(dàn )演易(🕎)时要点(🕡)香(xiā(👒)ng )礼(🍆)神(🌳)敬請九天玄女不(🦄)接通(🥥)关系没(méi )法得(💏)像(xiàng )
唐拓无文字故(gù )又曰无字(🏩)天书(shū )
何为天书(shū )
天书多(🗡)解多用取之(zhī )不尽用之不竭用(🛌)之不完(wá(🐃)n )
在远古太古时(🥅)(shí )期天眼(😕)天耳功能是(♌)较(📏)为普遍(🥙)的(🏃)(de )只需(🤺)接(jiē )通一种关系即(🈂)(jí )你所选唐拓既无文(⚓)字但(🏩)阅易者的眉轮都会(🎾)再次出现红色图像图像就是上古(🎶)神魔人的语(👂)言和文字(zì )既直观(🎳)又又(🎩)快又方便
图像(🦒)语(➗)言是(shì(🤭) )最(🌐)先进(🍉)(jìn )科学的语言(yán )要谈(tán )一(🧝)件事情立刻(😁)给对方天目(🚺)现(🈹)出一幅图像(🤛)事情(qíng )即便谈完(🧔)了但若用文(😎)字(😬)语(👮)言去(qù )把这幅图像讲清楚(🔣)讲全深(shēn )入浅(🔶)(qiǎn )出彻(chè(🐀) )那要几(😤)千几万个字
一个较紧张的(de )事情一个图像几秒钟就一目了(🌄)(le )然要(🕥)(yào )用(🏢)(yò(🀄)ng )嘴说则快讲(jiǎng )也(yě )要一个(🛩)小时人类图像功(📸)能(👇)的被退化(huà )把人的时间(🚌)都耗在说话的上了
现在人们把图(👷)像语言怀(huái )疑是(📔)太不可思议很(⏰)神秘无比(🏳)很(🎸)那(nà )是迷信的事情(🐒)但在太(tài )古时期(🌘)(qī )这是更为比较(🍰)高颇为正常的交(☔)往
宇(☕)(yǔ )宙生(📁)灵应用大(🥤)法避(🌪)难(🦐)就(🏒)(jiù )易称为易法中国叫易(🌬)(yì )经老百(bǎi )姓叫算命书
现今在(zài )显态社会需要保存(🅾)下了(📬)的(🦏)(de )是三千多年前的周易在春秋諸子(✋)(zǐ )百(👖)家中(zhōng )周易(yì )被斥之众经之首
易经的显意是指导人类该如何(hé )渐(🙇)渐适(shì )应第(dì )一性宇宙大(dà )法即(🕸)弱肉強食以(yǐ )画图观察生存是预(🍋)测易经的密(🐉)隐意封印在卦中是功法
古(gǔ )代(🥕)近(✋)代(🎫)中国古代的(🎼)法(🏚)学家法院(🥔)和确认(rèn )事(📈)物时(😦)(shí )要查阅(yuè(🖐) )法典大某事根据法典中第多(🔇)少条多(duō )少款估计如何能(né(🚝)ng )进行处理
太古(🥁)人远古人脾性也是(shì(🌍) )先查阅法典(🐟)(diǎn )方法是用卜筮法来查(🤶)典像(xià(♍)ng )现代的聪明人均认为太古人远(😇)古人(🍫)是用卜筮算命(🤱)殊不知(🛳)那是一种太古和远(🎺)古时代的法律程序
在太古(gǔ(🔪) )远古掌(zhǎng )握卜筮的巫那就是大(dà )法官大法师(shī )都(😳)是律师也是审判长(zhǎng )和决策人
窃谓(wè(🥗)i )易并非(fē(🧕)i )算命书是大法(🌏)典(diǎn )卜筮活动又不(bú )是算命只(⚫)不(bú )过是在想执行法律(🙃)程(chéng )序但若需要(🦋)天眼断卦(🤛)就必为(🧔)礼神不然能(néng )够(gòu )得到图像(xià(🐺)ng )古代礼神是毕竟只(🙍)(zhī )有相(💁)对应了(🕸)才能能够得(♉)到图像以后人类(🍎)的天眼功(gōng )能(⛅)失去了(le )无(💴)法看(💲)(kàn )到(📉)图(tú )像了只有注意到礼神的形式长久下来人(🈯)类就(jiù )不清(👇)(qīng )楚我想知道(dào )为什(🚽)么非要礼(🔱)(lǐ )神(🚄)了(🎌)故(⛅)而(é(⛔)r )称之(🥘)为(wéi )迷信
易经(👁)训练(➖)人看问题好歹从八大角度看事物易经的(🚺)(de )各个卦爻(🌸)他没有(yǒu )一个是(shì )表出全意的只(📏)是分散(🚅)在一组卦(guà )爻中卦中(zhōng )又(➗)套着卦这并不(bú )是老祖宗有意和子(🤟)孙(sūn )后代(👚)们捉迷(🏐)藏(🚦)的(de )游戏只是让(🎌)子孙后代(⛴)学会多(🙃)角度看问题
前两(💀)天(🛐)纵横四海在三大平台头顶之上同时才上(🦇)映(🍨)一时间也让了不少眼球渐(🌟)渐疾飞的确实(shí )是观众是(👈)对(🚃)(duì )褒贬(biǎ(💞)n )不一的评价客(🛡)观其实本部影片存(cún )在着许多让(ràng )人诟病的地(🎠)(dì )方不过无(🐉)可否认这部影片这对(💅)网络电影本身一(yī )般说来依旧是一(🦅)(yī )大进步向外(♍)延伸了(⛅)(le )其比较传(🍤)统的(🚳)网(🤽)络意义向(🐱)外(wà(🐪)i )扩(💑)展了(🎏)观影群众(🚎)
简单(🔞)应该(gāi )是(🚇)张道(👁)陵的(⏯)欲望
他(tā )的心(xīn )魔在(🕤)影片洞府之中(zhōng )仅仅简短的提及(🐟)说是有过没有(🔀)保下被献(📣)祭的村民而他留的(📧)但是那(🏺)个(🥁)心结倒底是怎(📔)莫才能产生的并没有说知道
正在(zà(🚴)i )的原(😊)因没说(🔔)很清楚也(yě )就罢了张道陵心魔是该如何(hé )消失了(🏈)的他怎么战胜(😫)自己阴魔的为甚(🍿)么过程和结果(guǒ )也(💤)(yě )要这般不潦草不(bú )详(🚿)细点阐(😆)明呢若是影片(☝)是以欲望为(wé(❗)i )线索(suǒ )就(jiù )是为了这座故事情节更(🏆)加完善前因后果以(🌠)及过程就(jiù )该具体一点(🌧)具体一点(diǎn )否则不逻辑(🤔)就立不住(🖇)了
另一(🤢)个疑问那就是大法(🏊)师巫贤又为什么会受到蛊(🖕)惑
又又为何(🗾)(hé )一定要(🐗)然后打开天(🧜)门完成(chéng )任务(wù(🌜) )天玄呢(💆)
若(ruò(🔁) )是然后打开天门(👛)的(🎍)方法(🍔)是巫婆丢(📙)给他的怎么可能是(🦊)巫婆(🚀)在大法师(📁)身上下(xià )了蛊毒(📗)
巫婆这么大厉害为什么(me )心(🥉)甘情(⏱)愿做(🐠)大法(🍭)师的手下心甘情愿地(🙎)为大法师积攒(🌴)(zǎn )来(🦅)八大鬼帅相符命格之人明明(míng )她(tā )自己就有力量你做到这件事情
这(⤵)一连串一环套一环(huán )的问题影片也并没提出很(hěn )好的解(🔆)释和逻辑关(guān )联(lián )这就很难为情了(le )观众从完全没有一个环(🔔)节(jiē )去(🚆)攻击都这(⛩)个可以推翻
后来电影也再次(😤)强调过欲望那个概念大法(😆)师是因为心中的欲望(🍖)所以(⏳)才才表(biǎo )现(xià(🕡)n )出那样狠毒的事情但是巫婆(🚉)又为什么要将长(🚓)生之法说说给大(dà )法师(😁)呢按(😒)说说(shuō(🌫) )她(tā )心中又是(🏕)有欲(🦏)望(wà(🚧)ng )的怎么(🔙)会知好歹那样的话做(♍)呢
好奇(🈷)之处(🎫)确实少了到了最后导致电影的(de )主(zhǔ(😹) )旨立意都(🐆)有些(xiē(🧕) )站不住脚跟了(🦃)
相传当(dāng )年(🎓)张道陵在青城山(🍃)上设下道坛奏乐扣罄叱(chì(🥂) )诧风云指(⚾)挥(huī )神兵和八大鬼帅他站立在琉(📢)璃(lí )座上任何一点(🌯)刀箭一接(♿)近(🕜)他就(❗)立刻转成了莲花(huā(🤼) )鬼(guǐ )众又烧(shāo )山来烧真人(🌘)用手(shǒu )一(💤)指火焰(yàn )又烧了回来了鬼帅(👭)(shuà(🔯)i )一怒(📿)又召来千(qiān )军万(wà(🥎)n )马狠狠(🔌)(hěn )地围(👮)(wé(🔃)i )困不料真人(🤰)用丹笔一画所有鬼兵和八大(dà(🚺) )鬼士都一(⏰)齐叩头哀求
而现(🐑)在在A计划洞府之(zhī(🏏) )中且不说张(❔)(zhāng )道(dào )陵都能(💏)够叱诧风云甚至连五行八卦之术(🤦)也并没有淋漓尽致地展(zhǎ(🚇)n )现出(🌗)来仅(jǐn )有在(zài )换算祭祀地方的时候他都(dōu )用到了八卦剩余比较传统术(shù )法都没有展(zhǎn )现片中的张道陵展(zhǎn )现的(🕎)更大是传统(tǒng )武侠电影的武功这(💉)却不是要什(✏)(shí )么现代的道法形象
同(tóng )时特(🎧)效(🗄)在内(nèi )对此张道陵(líng )与大法师斗法时打斗的(de )画面描述的也并不怎(⏫)末详尽玄幻八大鬼(😁)(guǐ(🚂) )帅在内数千(qiān )鬼怪的形象彻底打乱了(🌘)观众(zhò(🧛)ng )幻想却(🍒)(què )不(🔢)是像(xiàng )中国人所(😅)想(xiǎng )像中鬼怪的(🧛)形象(xiàng )
真是奇怪广告宣传的是(shì )历史与玄幻的结(🏼)合却却(què )没浓厚(hòu )的(🐲)玄(xuán )幻(㊙)色彩这难免会(📸)(huì(🔖) )让拽着期盼(💆)来看(kàn )电(💆)影啊的观众沮(📕)丧(sàng )同时对此(🙌)道家的描述也却不是符合(hé )国(📢)家(jiā(🔧) )规定民间的道家形(🎟)象这应该算得电影最大的败(bài )笔之(zhī )一(🍚)了
论逻辑有漏(🥡)洞论(👢)还原系(xì )统不(🌺)搞到位论画面不修真玄(xuán )幻事实上这部电影(❣)有(🆓)数千(🍞)缺(🏧)点但(♒)(dàn )也遮挡不住它(🤬)对网络电影(🛍)的所贡献的意义
2014年网络电影在国(🗒)内正在(🚢)衰落其创作与(yǔ )发(fā )行(🗼)模式为更多电影贴(📧)吧里连续发行开拓(tuò )了空间同时(shí(🏋) )也转动起(🎾)来(🏩)了电影(yǐng )人创(chuàng )作作品的热(🔨)情(qíng )
与(📷)此同时网络视(shì )频会员(⛑)规模的快速增(🚢)长(zhǎng )互联网(wǎng )减少信息左(zuǒ )右不(bú )对称便利(lì )观众(📣)在线观看的独特(🚉)优势日益(🧥)突显网络电(🚮)影已(🍲)拥有推(🕡)动(dòng )我国电影(🎯)(yǐng )发展的无匹力量并为中国电影市场给(🔍)予(yǔ(🌴) )了增量(👗)
但他在(🕳)这几年(👉)网(🙆)络电影(💢)的发展之中(🥀)也存在着许多的问题(tí )的最的问题是网络电影质量良(liáng )莠不齐很难(nán )出一部可(kě )以(🥋)称赞的好片(piàn )甚至还有媒体微博(🧙)发文(wén )用(🥝)来形容在野蛮生长时(💕)期的网络电影行(háng )业的创(chuà(🎹)ng )作(🍟)(zuò )生态为佳作欠奉但(🕎)唐伯虎(👳)点秋(🌘)香在(🚢)这样(yàng )的(🧔)环境之上当空再次出现(xiàn )进一步去(😪)拓展网(wǎng )络电影
在比(🍰)较传(🤨)统的网络(luò(👣) )电影(yǐng )之上成(📣)批(⤵)(pī )充彻着暴力(⬅)软色情蹭IP等低俗内容所(💿)(suǒ )以才一直以来被观众被(💪)人诟(🤦)病但他易(yì )经一改以往网络电影的内容(🍒)不再以低俗来想(🎲)博观众(zhòng )的(🚃)眼球(🏻)转(🎥)(zhuǎn )头(🍝)以历史为(🤶)题(tí )材以龙虎山张(🛳)天师的伟大的(🧗)光荣(róng )事迹为题材像大众江苏道家起(qǐ )源(🌥)故(🈶)事(🎬)
是(🛃)从这种讲叙道家(🍰)(jiā )祖师(🤡)战士(👧)(shì )的荣誉事迹(jì(💫) )的方法(🍘)向普罗大(🦅)众广泛宣讲(🦑)了现代(🛬)的道家文(wé(📖)n )化将中华(huá )优(🗽)秀传(➗)统文化能继承与发扬承担部分了自己的社会责任(🏕)更是将网络(🗡)电(diàn )影(yǐ(🔂)ng )的(😏)(de )受众群体健(jiàn )臂的(de )不断(🐓)扩大了
另一(yī )方面网络电影(📿)文(🗾)旅计划也为其他的网络电影能提供了一(🚝)个良好的思想品德的广泛(🐀)借鉴(jiàn )龙虎山张天师以电(🎼)影和(🚦)文旅相(🤗)结合的方法进一步促(🍉)进了(🏳)文旅业的发展推动了网(🎶)络电影的发展(🔯)(zhǎn )
若是那以后的网(wǎng )络电影是可以同龙虎(📡)山张(zhā(🙏)ng )天师一样还能够将电影本身与文旅业相结合那(😾)你相(🦏)对于雷(🌑)鸣网络(🕗)电影行业(✏)对于确实是极好的电影内容(róng )也就在的(🗻)充彻着低(dī )俗(📍)内(🔎)容(💒)
如果不是每一(👷)部网络(🐕)电影都能(💋)像龙虎山张天师一(yī )般将传统文化(huà )与电影本身相结合(🐐)这样起码(mǎ )在电影(🥞)内涵上能得到极大(💿)的的提升也很(hě(🏉)n )快就会带动中国传统文化的继承和发展是(shì )中华文化(huà )求(💙)新求变更好的发展
总(🏛)(zǒng )结
剧情(qíng )上没能将前因后果全部讲述很清楚就没充足的道(dào )教色彩(👋)特效手段也较弱(ruò )但他龙虎山张(zhāng )天师恐(🔝)(kǒng )怕让一(🌷)部(bù )分(fèn )观众好像(xiàng )有点(🏣)失(👾)望但(dàn )这不可(🧘)否认本部影片是对网(wǎng )络电(🕡)(diàn )影(📅)本身一般说(shuō )来是一(yī )次(cì )接(jiē )触是一次改(🎹)变是一次创新
影片以一(⌛)种新的(🛎)形式学习拓(🕟)(tuò )展了网络(⬅)电(diàn )影(📚)的意义更(🐹)是有(📕)力扩大了观(guān )影群众这是本片最(😦)值得褒奖(📖)(jiǎng )的地(🔌)方