为(wéi )什么我看多了(🛃)(le )总感觉网文特别是玄幻和修炼
中国起点(diǎn )网(wǎng )文(🍩)和日(rì )本轻小说是(📿)(shì )有(😑)不大区别(🍤)的起点网文大(dà )都(🕢)按结构第(dì )三人称描(🌔)述人物刻画(💙)上主角才是重点(🌶)这(zhè )对配角(💜)而不有过(🥧)多过分注(🚫)意剧情(🏁)基(🛢)本(🌊)是主角的独角戏
轻小(♉)说(shuō )则(🥎)(zé )是而是对配角的刻划(huá(🕷) )的笔墨甚至还比主角(💻)还(👁)多重点(👚)是(🎽)妹子描绘出来比较比较很可爱日本轻(qīng )小(🐺)(xiǎo )说漫画动漫这三个(🚸)元(🌐)素紧密相(xiàng )连近似所(suǒ )谓的(❕)的宅文化(huà )虽然在中国(guó )换取广(🥝)泛能(néng )传播但(dàn )国(guó )内传(chuán )播那就太远的
结果不(🙃)绝对好(hǎo )看还是(🐫)看(🧑)个(gè(😈) )人(♓)有(yǒu )些(😢)人就是(shì(❓) )喜欢动漫呀有些人就喜欢网(♿)文反正(♈)萝(🚽)卜青菜各(gè )有不爱吧
神(shén )话故事大都以人物形象(👒)的塑造(🎺)偏(piān )于(🚡)这些(💨)个形象也(🥨)不全(👑)是凭空出现臆想基本都都站(👌)稳脚步于现(xiàn )实是应当时社会的需求产生的既(📈)(jì )已设计和实现信仰又(👍)能能够(💸)体现(🗺)出(🐮)人们(⛺)对未来的追求和(hé )向(xiàng )往的(📦)确神话(➡)故事中去塑(💘)造进(🏑)去(⛲)的人物是(⬜)如(⚡)此美好期望(🌯)过的(de )化(huà )身他的意义本质能(néng )振(📳)奋振奋人心(xī(🏐)n )是(🤛)民族精神(⏱)的源头(🌶)和象征卡(kǎ(🤺) )巴内(🐪)尔作(➿)(zuò )品堕(duò )落天使(shǐ )
我们在阅读古(gǔ )典的神(🏦)话和神(🎼)话的时候能(⬅)感(gǎn )应到故事中(zhōng )传信(xìn )的(de )莫(📂)(mò(🍬) )名的(de )精神力量(🚵)那是一种凝视人性而换取的审美价值是一种美的典范(🤷)而现(xiàn )在(zài )艺(💳)术(🥐)家不但能感觉得到故事中(🥉)那种(🔕)浓烈的审美(🚂)价值一(👂)(yī )般说(😬)来更衷(🏘)于借(🏌)助于(yú )古典的(🔈)神话传(💨)说题材表(👀)现(😌)出(💲)他们对人(🚞)类对世界的(🙆)认识(🤚)
鲁本斯作品酒醉的(🕗)酒(😝)神
艺术家从构思(🍊)情节和形(📢)象(⤴)再塑造的专业(🚜)角度出发到达加入(rù )到自身对故事精神理念(niàn )的提(💍)炼与(⌛)感悟接(🅾)(jiē )着显现(xiàn )出出(💛)全新的故事情节与人(rén )物形象能将故事中(🎒)的(de )精神理念以绘(huì )画的(de )形式充分展(zhǎn )现在观者眼前一方面是就是为(🥫)了表达自(🎽)己对(🍾)美(🌄)的(de )典范的理(lǐ )解另一方(👮)(fā(💌)ng )面是目的是向观者诠释美(🐂)的(de )典(diǎn )范的深意的(⚽)(de )或(huò )圣(💄)经中(zhō(Ⓜ)ng )有关人类起源的故事不(🍿)断地被艺术家(👤)发热发冷手(👍)工绘制而且五色缤(bīn )纷神祗(zhī )人物更是以完全不同的被可以体现(💖)(xià(🦋)n )在绘画(🈸)中
米(😺)开朗(🔸)基(➿)罗作品(⬆)创造亚当为遵守平台管理规则画(🛄)面已做去(qù )处(chù )理(🏞)仅作示(👉)例之用就(🦂)是喜欢的(de )可自身去寻找(📢)完(🚍)整作品欣(xīn )赏
关于古典的(🚟)神话传说的美术创作(💧)要(🕓)注(🙁)意分为(🚂)两类(🌨)一类是(shì )直接取材(cái )丰富于神(🦆)话(huà )和故事传说中的情节(♉)与人(📐)物形象另一类是以(yǐ )故事中的情节与人(💡)(rén )物形象为原(yuán )型参加创(chuà(🛬)ng )作者自己的创作意图通(💛)过(👒)自禁(🌭)想像(🔅)这些美术作品的创作受到了中国风(🔜)神话传说的影响(😝)具高恐(kǒng )怖的(♐)(de )写实特(🥊)征能自然(rán )地表显出故(🗜)事(shì )中的美感(🌥)更能怎样表达对爱美(měi )和胜利的追求(qiú )
卡拉瓦(👠)乔(qiáo )作品(pǐn )圣马太殉难(🍊)
绘(huì )画艺术(🆓)一直以来都十分(🈺)如此重视文(🍡)化内涵的融入崇尚文化精神的传承神(🐧)话传说(⛑)是先民(mín )生活(huó )经验(💍)的总结范围涵(🕘)盖(👯)了自然与人文(wén )每个方面(miàn )它不光请(qǐng )解(🔊)(jiě )释了(🔰)人(ré(🤦)n )类文明的缘(🈷)(yuán )起还预(yù(👣) )估了人(rén )类(lèi )的(☝)(de )未来这两者(🌰)之间的凝炼是社会发(🌾)展的必然结果对(duì(🗄) )后世的发展进步本身启(qǐ )迪(🏌)(dí )和教育意(🚈)义
安(🐝)格尔作品圣桑福里安殉难
不同(🎅)的视(shì )角高速连接的视界我(wǒ )是魔韵(🏐)感谢各位同道互动(dòng )查哈交流(liú )
波提切(qiē )利(🥫)是文艺(yì )复(🏔)兴早期的画家
由于(🎲)在文艺(🧔)复(fù(🍙) )兴早期而油画还未发(⏯)展起来到(dào )晚熟时期所(💤)以才(cái )画家波(🏁)(bō )提切利擅长蛋彩(🌋)画创作
一答(😓)话波提切(qiē )利(💦)我们(men )不得不惠普的起他的(👯)两幅名(míng )画(➿)(huà )作品维纳斯的诞生(shē(📸)ng )和(🚋)春
对此名画作品维纳斯(☝)的(💃)诞生(🕠)波提(🎧)切(qiē(🚹) )利(🔹)唯一一个冲上基(jī )督教的禁忌大方描绘(🌿)女性裸体
在之前的绘画(huà )艺术(👟)虚无飘渺的肉体一直在陷(👋)入沉睡在波(bō )提(tí )切利画(🥤)笔(🌸)下的(de )维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义(yì )成功复兴了古希腊人体雕塑对有血(xuè )有肉的人体(tǐ )的推崇
这对(📂)作品(🔕)春仿似吉(🚱)兆一个(🎤)全新的艺术时代的苏醒和来(lái )到这里
今天我们(men )来欣赏人一(yī )下波提切利的另(🐸)一幅作品(⛽)维纳斯(🙌)和战神
维(🚺)(wéi )纳斯这位(🌔)爱与美(⛎)的(📨)女神一(🔸)直是(shì(🔗) )西(👉)方油画中的常客这对她(🚵)花心滥情流连(🎍)花丛(♈)的极(💦)为丰富(⏮)情史一(yī )直是西方美术史上(shàng )画家们(🔒)一齐所创作的(🍠)灵感素材
维纳(➖)斯(➿)不少情人战(zhàn )神(🔰)仅(🧐)是(😣)其中一个
这样(yàng )是对画家(jiā )波提(🐭)切利的蛋彩画作品(⏪)维纳斯和战神个人浅(qiǎn )显的解释画面的构图很均衡(🎾)沉着稳重
相对于(🔽)画中布局维纳斯和战神的(de )布局安排个人粗浅的理解是区分了(le )对称式(📩)的构图画中维纳斯(❄)和战神的姿势大(dà )概(💯)相同其细(🕍)微(📠)的(🏭)动作差别打破了对称式构(🔝)(gòu )图(tú )的(de )呆板和(🎈)单调(⤵)(diào )
画中的维纳斯(sī )安坐双眼迷恋有神(👣)地望(wàng )着睡(shuì )得香甜的战(🌲)神战神半裸(🚅)着身(🎻)体神情安祥(🖊)恬美地(⏹)陷(🎀)入沉睡哪(nǎ )怕是身边的半兽人穿他的(🍊)(de )铠甲在(zài )他(🚡)耳边吹(chuī )号角他依然(〽)沉睡了(📳)不(🎳)醒(xǐng )
战神不过是饱含生(shēng )性好斗屠杀(🍲)的战(🍳)争(🧘)(zhēng )的(de )象征只不过一(📎)旦(dàn )陷(🖇)入爱情在爱人身前就卸下了自己(🎎)的(🏩)全副武装拔去了(🅿)战争(🚙)中的暴力和屠杀(shā(🧛) )都变(🏷)成一个平静安详安谧安静入睡(🈳)的凡人享(xiǎng )受安睡(🏖)时的平和(👥)只能证明爱情能征服了(le )一切(🕗)
波提切利的作品(🆚)维纳斯和战神充分展露出了画(huà )家推(🔐)崇的(de )世(🕯)俗的意义
对于波(📣)提切利的作品维纳斯和战神是蛋(🔏)彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效(xiào )果(🍟)波提(🦎)切利(🦕)塑(🤮)造画中(✊)维纳斯和战神的(🛰)形体(tǐ )时如同(🎉)画(💇)维纳斯的诞生中(🐎)的维(wéi )纳斯一样区(qū )分了线条造型(😯)塑造(⛄)形体轮廓展示出(🏨)蛋彩画设(🆎)计装饰的(🤔)艺术风格
回(🛃)答我一切就绪
我是艺术(🛐)狂人从事少儿美(🍺)术教育如有美术美术教(🐫)育(yù )的(de )疑问(🔶)希望能(🤨)私信(👬)给(gěi )我