• 1王阳(yá(🛀)ng )明为什么会在龙场悟道

1王阳明(🛫)(míng )为什么会在(🐺)龙场(🍨)(chǎng )悟(🐛)道

大明(🤠)(míng )正德三(sān )年的一个(gè(😔) )春夜比较偏僻的贵(guì )州(👥)(zhōu )龙(🚛)(lóng )场驿传(🛰)他(tā )来了一(❗)阵放(fà(🍫)ng )声大笑这笑声出处一个三十六岁(🐳)的中(⭐)年大叔(👶)之口(⛱)它有如一声惊雷划破夜空又宛如一(yī )个婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了世(👅)人的(de )心(📑)灵震(🐀)颤(chàn )这阵(zhèn )大笑在中国思想(xiǎng )史上全部(🌜)土地极为重(🥈)要地位和意义的一(💭)个(🕚)(gè(🥙) )儒家思想学派心(xīn )学至此刚刚诞生

心学(🐁)是(🍼)什么(me )为(😌)么是王阳明(míng )这种中年(🏝)大(🥢)叔首当其冲领悟出的(💓)他是怎(zěn )样(yà(🍗)ng )参悟进去的我们下(xià )面一一来(➗)探讨探(🖖)讨

一悟(wù(🧀) )道前的王阳明

王(💊)阳明(míng )原名王(🏧)守仁字(zì )伯(🍩)安明朝浙江(jiāng )绍(🦋)兴府(📁)余姚县人子(🏼)(zǐ )弟(🎳)于一个(😄)书(shū )香世家他的父亲王华是明朝(🌮)的状元(🕋)但王阳明(🙈)却对科(🏍)举(♍)没(méi )什么(me )兴趣怀疑(😫)科(🚀)(kē )举不是第一等(💶)(děng )打紧事(🌡)读(👐)书好的(👙)目的不是什么当官(🤴)而是做一个(😂)圣贤

在他生活的年代朱熹的理学思(sī )想已从属地(dì )位了(👢)中国三百多年(nián )程朱理学以(📊)为万物(⛺)(wù )皆有(📨)(yǒu )天(🐫)理所谓(wèi )物有(🛒)(yǒu )相关连精(🤤)(jīng )粗一草一木皆具至(zhì )理这时的王阳明这一点都是(🎠)更加我相信的另外亲自做了尝(💣)试十五岁(💲)(suì )时(✍)他和(📗)朋友一起坐(🥒)对竹林苦思冥想沉(chén )思(❌)竹(😋)子的来龙(lóng )去脉生长(👅)机(jī )理试图找寻竹子(😘)所含着(zhe )的道但是他的朋友不到三天就病到了他自(☕)(zì )己一(🖤)定(👍)要坚持了七(🕐)天而且(qiě )是没(📃)有能找到(dào )天理不但差一点格(gé(🌞) )出(👃)(chū )了神经病

守(shǒu )仁龙(🅿)场悟道

王(🧒)阳(yáng )明并无彻(chè )底放弃他在(zài )二十岁和二(🥈)十(😪)六岁时又(🍮)分别并(📼)(bìng )且过两次穷理(👓)的努力(lì(🍵) )只不过结果是一(🤫)样的什么也格不进(jì(🚁)n )去从(🥅)此(cǐ )之后(hòu )王(wáng )守(shǒu )仁对尊(🧓)德性(📀)学(xué(🐸) )说出现(🍟)了极高的怀疑(👟)他的(🎼)格物实践那就是(⚽)中(💃)国哲学史(🍕)上(shàng )著名的守仁格(gé )竹

弘治十二(èr )年(🐎)二(👴)十八岁的王(wáng )守仁(💶)(rén )会(👻)试中第中二(èr )甲(🍂)第七(🏻)名进士授兵部主事几年后明孝宗(😳)崩逝登基的正德皇帝宠(🚯)信(🏟)以刘瑾为首者的宦(huàn )官(🏢)集团实(shí )行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御(yù )使(🌖)了内阁内阁首(📤)辅焦(jiāo )芳奏(⏫)事的奏折都要准备(bèi )两(🛵)份一(yī(🎱) )份给皇帝一份给刘瑾这个太(🏕)监(jiān )头子但完成(chéng )任务了立皇(🏳)帝(🗓)的外号形成了一手包天的政治局面

刘(liú )谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(rén )上奏朝廷(❎)(tíng )武宗要求严惩不(🗼)贷刘瑾(jǐ(🆑)n )但被刘(🕓)瑾矫诏抓入(💯)大牢

刚(gāng )正不(bú )阿的王守仁丝毫不理会自(😙)己的(de )安危(wēi )上奏力辩但(dà(📐)n )是(⛳)他的奏(zòu )章(zhāng )根本起不到什么好作用刘瑾将与(🍷)自(🧝)己为敌的王守仁打(🔕)了(le )四十廷(tí(🌝)ng )杖发(🧑)配到边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去(qù(📮) )想暗杀王守仁(rén )多亏王守(🔠)仁(⚽)机智做出决定了投(🚳)江自杀的(🔠)伪现场才难以逃(táo )脱刺(🏙)客回(🚏)到贵州

二龙场驿(yì )是个什么地方(❔)

被(🕣)贬(🎛)谪坐(🈺)落今(👐)天的(de )贵(🧐)州省修文县(🌅)境内在当(🦖)时是一(yī(🥇) )个鸟不(📊)拉屎的偏远之地这里天(🔝)无三日晴地无三里平(📶)人无(✨)三分银是一个就没(méi )农田过的(🍨)远古时期之地漫山遍(🦇)野毒虫猛兽瘅疬(💷)划(huá )地为王又兼且周边是(🏢)少(🦁)数民族同胞语言不通缺衣少粮(🗓)条件(🥣)(jiàn )十分艰苦

王守仁曾(🥃)在自己的何陋轩记(🗨)中具体描述过这种地方始予(🕶)至无室(📨)(shì )以止能居(jū )丛(cóng )棘(🎱)与在迁于东峰就石穴(🛷)而(⚫)(ér )居之又阴以湿(shī )连住的地方(🥊)都就没(🏦)在这里王守(👇)仁(rén )根本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着(📁)和野人(⚪)一样(🖼)的生活他(tā )亲自来犁地(dì )有时采(🔵)野(yě )菜度日(📅)得(🐅)了病也是没有药只有靠当地的巫师(🚅)跳(🚃)大(🔂)神治疗

在(🎚)这(zhè )种离开故乡远远离开熟悉的(de )城市生(shēng )活的地方王(🌫)守仁对家人(ré(👉)n )对朋友的(😴)思念与日(rì )俱增可(🎓)是他最掀心的是国事是朝(cháo )政的(🐴)糜烂(làn )但是他又帮不上忙这样的痛苦(🏍)让他(🏛)溪水清一跌(diē )照我白(🖍)发生了什么他忧虑韶(shá(🥚)o )光易逝(shì )忧虑渺渺百(🍄)(bǎi )年(👝)内吾道终何成(🛸)

恰恰(🛍)这(🐝)个(🍌)苦难历(😻)练了王守仁的意(🔈)志(🚭)让他看透了(le )富(fù )贵如尘(🏨)沙(🥧)浮(🕵)名亦(🍺)柳絮他(tā )在这样的(🦌)逆境空(✳)间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求道(🦑)(dào )之路深入天理之路

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟得的过程颇具英雄(🌃)王座性

据王(🏷)阳(😭)明年谱记(jì )载他在龙场驿中日夜(🏋)端居澄(👌)默(🛺)以求静一而久胸中飞飞(📎)扬扬始(💚)之(zhī )圣人(❇)之道(dào )吾性(🧑)自足向之(zhī )求理于事物者误(🦄)也乃以(🍺)(yǐ )默记(🎏)五经之(zhī )言(yán )而证之俱完全吻合显然这日积(🎋)月(🐤)累的探索求知再次完成了量变到质(zhì )变的(de )过程(🍛)的过(🎛)程修心(🔂)的关(🍛)(guān )键就是想明白(👬)了了其中(zhōng )的奥妙这种(🔄)悟是可以剧烈人(ré(🔀)n )的(🏈)一(🈵)生也这(zhè )个可以在某一个瞬间而王守(🗒)仁的(🚾)领(🚬)悟就发生在(🍚)那(nà )一(yī )刹那

关与他的悟道王(♈)阳明年谱是这样记载的忽中夜京(👞)山(shān )恪物(wù )石轩之旨(🏨)寤寐中若(⏲)有语(⛔)人之者禁不住呼跃(🕜)从者皆惊始(💊)知(🛠)圣人之道吾性(xìng )安于向(🔃)之(😭)(zhī )求理于事物(wù )者(🏃)误也他好似一只虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他的(🗒)(de )茧化蝶(🚳)而出(🥔)数百年间默记五经之言证之莫不完(🦗)全吻合这就(jiù )是思想史(🌸)上空前著名(míng )的(de )龙(lóng )场悟道

四王(wáng )阳(yáng )明悟出(chū )的道是什(🧦)么

阳明(🙁)心学的理论核(🚬)心(🔊)也就(👣)是龙场(🏄)领悟出的道的内容说站了(le )起来(🐑)很简单(dān )啊就(🆚)四(sì )句(jù )话(🌪)无善无恶心(xīn )之体有善有恶意(🔭)之动知(zhī )善知恶是良知为(👨)善去(🐿)恶是穷理

阳(🛃)明悟(wù )得处

王守(🐟)仁怀疑人的(🚕)良知是草木瓦石的(🏀)良知风雨露雷日月星辰(👓)禽兽(shòu )草木山(🗻)川土石与(yǔ )人(🔖)原只(zhī )一体故五谷禽兽之类皆可以养人(🛳)药(yào )石(🎒)之类皆可以疗(liáo )疾只为(🤜)(wéi )同此一气故(gù )能(😔)(néng )相(xiàng )通良知(🆚)天(🌫)理心之(zhī )本(🚣)体本来那(🤮)是(⌚)如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的但是人在(zài )有所不同的情(qíng )景下(xià(👹) )却有善意善(🈁)(shà(🌁)n )行故意恶行好(hǎo )人也(〽)很有可能在这个特(🏝)定的事件的情(👚)景(🔸)下做出决定恶事坏人(🔩)也许也做过(guò(🧠) )好(🎪)事(🔻)

一个(🥍)人要是不能对(duì )的地分辨善和恶(🕵)把(🚛)恶拿(ná(🖐) )出(🍋)来(✖)善把善只不过是(🐬)恶那么他(tā )的良(🥉)知也会又出现(🍙)错误此(🤐)时的心(xīn )已经被私心和物欲掩没(🍯)了所以我人要很努力(lì(🧒) )使自(🎭)己的心(xīn )回到无(💥)(wú )善(🤪)无恶的状态才能有错误的的良知才能错误的的(🛌)穷(qióng )理

阳明心(🔺)学这个可以胜(♉)知行合一三(🏂)个(✈)字简洁(🚤)的语言也应该(gāi )是现(xiàn )在说的知行(háng )合一致良知应该是去恶为善那是存(📮)天(👼)理灭(miè(🏉) )人欲所以王(😆)阳明自己总(🐘)(zǒng )结道诚意(yì(🏇) )正心是(shì )学问(🔟)(wèn )大头脑是(shì(🍓) )圣(🛩)人(🕠)教人第一(yī(😍) )义致良知三字(🎗)(zì )真圣门不立文字吾(wú )一(yī )生所(✅)遇(🍆)讲学只不过致良知三字

五为什(🏯)么只有王(wáng )阳明能悟(🥛)出道(😐)

一种思想流派不可能是在(zài )虚空(kōng )中有一(yī )种的就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出现弄出知行(😥)合一他的思(❕)想基础(chǔ )是什么

现在一般怀(huái )疑王阳明的(de )成(🔋)(chéng )就是他佛(fó )道儒三家(jiā )兼学(xué )的结果他的心学(🐤)也组(🚌)建在(zài )儒家释家(⚓)和道(🏅)家(🕔)三(sān )家思想(👄)基础上的哲学(🤦)

朱熹

王阳明(🚋)的(🏸)心(☕)学是在陆(🎮)九渊(🕧)宋(💼)明理学基础上有(🚝)一种的陆象山先生主心即理说主张宇(yǔ(🐃) )宙叶白吾(🏆)心吾(👗)心即是宇宙(zhòu )对王(🚪)阳明(🙊)(míng )的(⬇)影响很(hěn )小(🤛)

朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调怎么(🚇)学习知识的重要性以(yǐ )为(wé(🗂)i )人的道(dào )德水(shuǐ )平是会随着知识的(🗃)增(🔧)长而增长(🔰)的那样的(de )说(📄)法小编本(🛷)(běn )人不质疑历史上(🚝)有(🎊)才的人过多了而陆九渊强调(diào )什么明心学的(💈)目的并(🌴)(bìng )不单本质(zhì )只学知识完全是替(🍒)做一(yī )个有道德的人

在人的心理(🤟)和行为彼此间联(🎄)系联系(🌜)上(📟)朱熹怀疑心有人(rén )心与道心之分道心是(shì )人(🍊)心的(de )主宰人心必须给予道心的统领也就(jiù )是心统性情陆(🥖)九(💻)渊认为心是人的本(🔥)质所在的位置心是理(🐦)理就是心(🍯)(xī(🎻)n )而王(🌋)守仁的心学(xué )特(🔙)别(bié )强(qiá(♊)ng )调心即是理确实受了陆九渊(🦐)的(de )影响所以才后世也把他们总称为陆(lù )王

陆(🍍)九(jiǔ )渊

我不记(jì )得在(zài )哪见到过一(yī )个故事王阳明青年时有一(yī )个和尚(♋)朋友(👺)喜(👼)欢与王阳(yáng )明说禅谈经(👤)论道某日这位(wèi )和尚口占一偈(jì )杯子扑落(😝)地(📻)(dì )响声明沥沥虚空齑粉也狂(🔸)心(💭)当下息

王阳明思索许久回赠的(de )偈语是春到花香处(chù )处秀山(shā(📓)n )河大地是如来(lái )从(✈)这(zhè )里我们也(yě )可(🎊)以(🌕)猜想青年时期的(🔘)王阳(📊)明就(🌓)在(zà(💺)i )认真思索(💾)心与道(🐣)的(de )联系而且他后来我(wǒ )们的心学(🚒)很(hě(🐊)n )明(👻)显给予了佛家(jiā )这些智慧(huì )的影响

六(🔙)笑语的一(yī )点感(🔩)想

本文(🏃)作者是一位心学(➕)的信(👅)仰自己者(👫)也读过(🖕)阳明先生的大(dà )作(⛓)在本(🎥)文作者很显然深陷(⛳)逆境(🙆)的(de )人如果能可以(yǐ )排除一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一心(🚔)一路探索是是可以做(🚓)到(dào )彻(chè(😮) )悟提升一个更(🗜)高(🕕)(gāo )一(👏)(yī(🚮) )级(📛)的思想境界的

心学(😷)三圣雕像

从历史上看这种现象的例子不(🎚)胜枚举从周(✉)文(wé(🍲)n )王被(🌡)囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁(🌭)牢中著史(♌)记孙膑受(🚲)刑写兵法韩(hán )非子(🍥)狱中写说难(🕖)(nán )他(tā )们都(🔠)是在(⛳)逆境(🎢)中完(🎯)(wán )成了思想的(🦍)升华阳明先(xiān )生(🌉)是古(🤕)代(🍊)公认的圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(⚾)倒是在(🏀)些修心创(🈵)派了自己的思想体系待到(dà(✨)o )今(jīn )天他的(🐳)心学(⭐)无(🎶)法形(xíng )成(✅)了那(nà )里流派甚至还国(🐷)内传播(🐤)到(📋)了世界但(dàn )知行(háng )合一(🥀)依旧是(👐)他的精髓

事(🗣)实上(🐤)有人(🚂)提(🚟)过心学是中国古(gǔ )代成功学最(zuì )佳的(😔)位置指(🈴)导(dǎo )思想21世纪将会(🚔)是王(🌸)阳(👊)明的世纪

参考资(🏃)料王阳(🐠)明(míng )年谱