• 1王阳(🍎)明为(🌔)(wéi )什(👈)么会在(⏰)龙场悟道

1王阳明为(🤱)什么会在龙场悟道

大明(😰)正德三(🈸)年的一个春(⏭)夜比较偏僻的贵州龙(🌥)(lóng )场驿传他来(📒)了一阵放声大笑这笑(☝)声(👧)出处(chù )一个(📼)三十六岁的中年(nián )大叔之口它有如一声惊(jīng )雷划(🃏)破夜空又宛如一个婴(yī(📞)ng )儿的(🍈)(de )第一声啼哭(⭐)震(zhèn )骇(hà(🐄)i )了世人的心灵震颤(chàn )这阵大笑在(zài )中(💼)国思想(xiǎng )史(shǐ )上全部土地极为重要(yào )地(🐏)(dì )位(💽)和(hé )意(🐛)义的一个儒家思想(📜)学派心学至此刚刚(🎃)诞生(🤓)

心(🚲)(xīn )学是(🍏)什(🌨)么(🕛)为么是王阳明(míng )这种(zhǒng )中年大叔(shū )首当其冲(🗼)领悟出的(de )他是怎样(🆘)参悟进(🅿)去的我们下(xià )面(mià(🐢)n )一一(🐮)来探讨探(🚤)(tàn )讨

一悟道前的王阳(👥)明

王(📰)阳明原(🎍)(yuá(🚗)n )名王守(🏷)仁字伯(🚠)安明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚(yá(🧙)o )县人子弟于一个书香世家他的父(fù )亲王(🚂)华(huá(😲) )是明朝的(🎡)状元但王阳(🤼)明(míng )却对科举没什么兴趣怀(🌑)疑科(🎞)举不是第(😠)(dì(🥃) )一(😞)等打紧事读书好的目的不(🦒)是(💈)什么当官而是做一个圣贤

在他生(🎋)活(🔏)的年(nián )代朱(🔄)熹的理(😺)学(xué )思想(🍾)已(yǐ )从属地(🥝)(dì(🦂) )位了中(zhōng )国三百多年程(chéng )朱理学以为(📠)万物皆有天(🐋)(tiā(🆙)n )理(🐨)所谓物有(⬜)相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这一(🐑)点都是(shì )更加我相(➡)信的另外亲自做(😠)了(le )尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹(😟)(zhú )林苦思冥想沉思竹子(🎽)的来(lái )龙去(💅)脉(🈸)生长机理试(🥣)(shì )图找寻竹子(🈳)所含着的道(dào )但(🤸)是他的朋友不到三天就(jiù )病到了他自己一定要坚(😒)持了七天而且是(🛐)没(méi )有能找到(dào )天理不但差一(📵)点格出(🗝)(chū )了(🌳)神经病

守仁龙(🛸)场悟(⛔)道

王阳明并无彻(🗳)底放弃(🧘)他在(zà(👡)i )二十岁(👨)和二十六(🔒)(liù )岁时又分别并且(⛴)过(🥔)两次穷理(🦇)的努力只不过结(🕛)果(guǒ(🚄) )是一样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极(🐁)高的怀疑他(tā )的(🤛)格物实践那就是中(🤲)国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十(shí(🏭) )二年二十八岁的王守(🤒)仁会(🐛)试中第(dì )中二甲第七名进士授(shò(🤲)u )兵部主事几年后(➗)明(míng )孝宗崩(🐀)(bēng )逝登基的正德皇(🎱)帝(🧜)(dì )宠信以刘瑾为首者(zhě )的宦官(guān )集团实行特(🔢)务(🏢)统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手(🥄)(shǒu )御(yù(🏵) )使了(le )内阁内(🔀)阁(⬅)首辅焦芳奏(🅾)事的奏折(shé )都(🥘)要准备两份一份给皇帝一(yī )份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但(🖨)完(🔯)成任(🐹)务了立皇帝的外号(hà(😎)o )形成了一手包(🥃)天的(✍)政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(🔆)宗要求严惩(ché(🕦)ng )不贷刘瑾(jǐn )但(😏)被刘(🐗)瑾矫诏抓入大牢

刚正不(💢)阿的(🐓)王守(shǒ(🕦)u )仁丝(🍏)毫(háo )不理会自己的安危上奏力(🐃)(lì )辩但(🐇)是(shì(👢) )他的奏章根本起不到(🌚)什(🐙)么好作用(👮)刘(⛎)瑾(jǐn )将(jiāng )与(yǔ )自(🥐)己为(wéi )敌的王守(📇)仁打了四十廷杖发配到边远山(🔱)区(🏃)的贵州龙场驿因此在路上还(hái )几次派人去想暗(🔧)杀王守(🥍)仁多亏王守仁机智做出决定(dìng )了投江自杀(shā )的伪现(xiàn )场(chǎng )才难(🥢)以逃脱刺客回到贵(😥)州

二龙场(chǎ(🎚)ng )驿是个(gè )什么地方

被贬谪(🏈)坐落今天的贵州省修文县境内(🔜)在当时是一个鸟不(😁)拉(♓)屎(👝)的(de )偏(piān )远之地这里(🎹)(lǐ )天无(wú )三日晴地无三里平人(ré(💛)n )无(🦄)三分(📡)银是一(🏄)个(🧜)就没农田过的远古(🚃)时(👂)期之地漫山(😄)(shān )遍野毒虫(🍬)猛兽瘅(dān )疬划(huá(🙈) )地为(🏝)王又兼且周(🕖)边(biān )是(shì )少数民族同胞(bā(🛒)o )语言不(⚡)通缺衣少粮条件十分艰(📁)苦

王守仁曾在(🤼)自己的何陋轩记(jì )中具体描述过这(⬆)种地方始予至无室以止(⛏)(zhǐ )能居丛棘与在迁(qiā(🔫)n )于东峰就石穴(xué )而居(👾)之又阴(yīn )以湿连住的地方都(dōu )就没在这里(🈲)王守仁根本(🏑)不会又不是(shì(👍) )有什(🛒)么朝廷官员了只是过着和(💘)野人一样的生活他亲自来犁地(🖼)有(yǒu )时采野菜(🐣)(cài )度日得(🌭)了病也是(🤓)没有药只(🗣)有靠当(♐)地的巫师跳大(😭)神治疗

在这(zhè )种离(🦄)开故乡远远离开(🍽)熟悉的城市生活的地方王(wáng )守仁对(duì(♒) )家(😻)人对(duì )朋友的思(🈚)念与(yǔ )日俱(jù )增可是他最掀心(🌭)的是国(guó )事是朝政(🔪)的糜烂但是(shì )他又帮(bāng )不上忙这样(📠)的痛(tòng )苦让他溪水清(㊙)一(yī )跌照(zhào )我白发(fā )生(shēng )了什么他(🖕)忧虑韶光易逝(shì )忧(yō(🕜)u )虑渺渺百(❄)年内吾道终(👸)何成

恰恰这(zhè )个苦难(nán )历练了王守仁的(de )意志让(🕔)(ràng )他(🔅)看(📔)透(〽)了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(🍒)(zhè )样的(🌽)逆境(💭)空间(jiān )中(zhōng )仍旧(jiù )坚持(chí )两个月自己的求(💭)道(🐄)之路(🐱)深(🚘)入天理之路(🏢)

三王阳明如何(hé )悟出的(🦆)(de )道

王阳明悟得的过程颇具英(⬜)雄王座性

据(🍆)王(🚕)阳明(míng )年(😺)谱记载他在(🐸)龙(🕔)场驿中日夜端(✳)(duān )居澄(chéng )默以求静一(🏼)(yī )而久胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道(🤟)吾性自足向之求理于事物者误也乃以(🗃)默(♓)记五经之言而证之(🎮)俱完全吻合(🌠)显然这日积月累(🏙)的(🗨)探索(🏀)求知再(zài )次完成(ché(🥄)ng )了量变到质变的过程的过程修心的关键就(jiù(🧢) )是想(👔)明白了了其中(🐋)的奥妙(miào )这种悟是(🚹)可以剧(🔅)烈人(⏹)的一(yī )生也(yě(➗) )这(😉)个可以(🐜)在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那(nà )

关(guān )与他(😦)的(👷)(de )悟道王阳明年(nián )谱是这样记载的忽中夜京山(❣)(shān )恪物(🕵)石(⚾)轩之旨寤寐中若有(🕶)语人之者禁不住呼(📥)跃从(🆔)(cóng )者皆惊(jīng )始知(zhī(🙅) )圣(shè(👻)ng )人之道吾性(🤕)安于向之求理(➕)于事物者误也他好似一(🈵)只虫子再次冲破(pò(💾) )了那(nà )一些(📣)缠绕他(🍲)(tā )的茧化蝶而出(🥊)数百年间(🚵)默记五经(✡)之言(yá(💍)n )证(♟)之莫不(🔍)完全吻合这就是(🐆)思想史上空前(qiá(🤕)n )著名(míng )的龙场悟道(🅱)

四王阳明悟出(👶)(chū )的道(🖇)是(🌰)什么(🚧)

阳(❗)明心(🌔)学的理论核心也就是龙场(💡)领悟出(chū )的(🚋)道的内(🕞)容说站了起来很简单啊就四句话无善(🌂)无恶心之体有善有恶意(yì )之动(dòng )知善知(🈶)恶是(✖)良(liáng )知(🆖)为善去恶是穷理

阳明悟(🥟)得处

王守仁怀疑人的良(⛲)知(🕒)是(🧤)草木瓦石的良(liáng )知(🍇)风雨露雷日月星辰禽兽草木(🤯)山川土石与人(rén )原(🐙)只一体故五谷(gǔ )禽(🍵)兽(⛱)之类皆可(🐘)以(yǐ )养人药(yào )石之类皆可(🚾)(kě )以(❓)疗(🛵)疾(jí )只为同此一气故能相(xiàng )通(tōng )良知天理心(🙇)之(zhī )本体(🧞)(tǐ )本来那(🚯)是(😊)如如(💮)(rú )不(bú )动无(🎓)善无(wú )恶非善非(🥥)恶(🖍)的但是人在有所不(🗯)同的情景下(🔰)却有(yǒu )善(⏩)意善(🍁)行故(🕎)意恶(è )行好(🛷)人(rén )也很有可能在这个特定的事件的情景下做(zuò )出决定恶事坏人(📿)也许也做过好事

一个人要是不能对的地分辨(🚏)善(🏺)和恶(è(🐨) )把恶拿出(🐁)(chū )来善把(bǎ )善只不过(🥔)是(shì )恶那么他(📋)(tā )的良知也(yě(👶) )会又出现错误此时(👻)的(de )心已经被私(sī )心(🔫)和(🌌)物欲掩没了所以我人要很努力使自(zì )己的心回到无善无恶的状态才(🏵)能(💘)有(yǒu )错误的的良知(🤴)才能错误(wù )的的穷理(🈲)

阳明心学这个(😖)可以(🌕)胜知行合一(yī )三个字简洁的语言也应该是现(🅱)在说的知行合(🚜)一致良知(zhī )应该是去恶为善那是存天理(💝)灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是(🐺)学问大头(💢)(tóu )脑是(🛴)圣人(🦂)教人第一义致良知(zhī )三字(➖)真圣门不(bú )立文(🙌)字吾一生所遇讲学只(🍟)不过致(🔅)良知三字

五(🔂)为什么只(zhī )有王阳明能悟出道

一种(🛅)(zhǒng )思(🎱)想流派不(💦)可能是在虚空中(♓)有一种(🎐)的就算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出(🦁)知行合(⏫)一(🙇)他的思想基础是什(💩)么

现在(zài )一般怀疑(👙)(yí )王阳明的成(🗿)就(jiù )是(🏄)他(tā )佛(fó )道儒三家兼学的(🌼)结(⌚)果(guǒ )他的心(🥧)学也组建在(zài )儒家释家和(hé )道(💱)(dào )家(🏓)三家思想基础上的哲学

朱熹

王阳明的(🚷)心学(🚃)是在陆九渊宋(🚏)明(👨)理(🏊)学基础(🥟)上(shàng )有(yǒu )一(⤴)种的(🌒)陆象山先生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白(👲)吾心吾心即是宇宙对(🥣)(duì )王阳明(💻)的影响很小

朱(🛳)(zhū )熹(🦉)表示异议格物(🥪)致知(😬)强调怎么学习知识的(de )重要(🚋)性以为(wéi )人(rén )的(🎼)(de )道德水平是会随着知识(🏫)的增长而(🐓)(ér )增长的那样的(👨)说(👍)法小(xiǎo )编本人(🔀)不质疑历史上(💸)有(📁)才的(🏵)人过多了而陆九渊强调什么明心(🥪)学的(de )目的并不单本质只学(xué )知识完(wán )全是替做一个有道德(😬)的人

在人的心(🥠)理和行为(😙)彼此间联(liá(🈳)n )系联系上朱熹怀(huái )疑心有人(rén )心与道心之分(🔐)道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领(lǐng )也就(🕠)是(🕍)心统性情(qíng )陆九渊认为心(🍚)是人的本质所在的(de )位置心是理理(lǐ )就是心而(🗞)王守(shǒu )仁的心学特别强(🦒)调心即是理确实受了(🏎)陆(🔨)九渊的影(😠)响(🎾)所(🐧)以才后世也把(bǎ )他(⏪)们总称为陆(lù )王(🛁)

陆九渊

我不记(🤲)得在哪见到过一(🏛)(yī )个(gè(🍋) )故事王阳明(mí(🔋)ng )青年时有一(🆘)(yī )个和尚朋(🚅)友喜欢与王(👋)阳明说禅谈经论(🤶)(lùn )道某日(⛓)这位和尚口(🖇)占一偈杯子扑落(💘)地响声(😏)明沥(lì )沥虚空(kōng )齑粉也狂(kuáng )心当(👝)下息

王阳明思索许(👍)久回赠(zèng )的偈语(🚦)是春到花香处处秀山河大地(♌)是如(♟)来从这(zhè )里我们(men )也可以猜想(xiǎng )青年时期(⛸)的王阳(✝)明(míng )就在认(⤵)真思(sī )索心与道的联系而且他后来(🔔)我们的心学很明显(👄)(xiǎn )给予(💋)(yǔ(♒) )了佛家这(🏥)些智慧(🥢)的(de )影响

六笑语的一点感想(xiǎng )

本(🚓)文(wén )作(🔡)者是(shì )一位心学的信仰自己者也(🔑)(yě(👘) )读过阳(🏪)明先(⬜)生(shēng )的大作在本(bě(🐰)n )文作者很显然深陷(✳)逆境的人如果(🤵)能可以(🥀)排除(🚷)一切(😷)困难彻底放(🔇)弃世(🕺)俗的烦恼一心一路探索是是可(🏋)(kě(✈) )以(yǐ )做到彻悟提(🏳)升一个更高一级的(de )思想(🚓)境界的(🤜)

心(xīn )学三圣雕像

从历史上看(🎤)这(zhè(🔔) )种(🏿)现象(🥧)的例子不胜枚举从周文王被囚禁创(⏺)(chuàng )作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中(🖤)写(xiě )说难(💜)他(tā )们都(➿)是在逆境中完成了思(🌻)想(📳)的升华(😬)(huá(🍳) )阳明先(🔚)生是古代公认的圣贤在龙场(chǎng )驿(yì )这种艰苦(kǔ(⏺) )的环境(♏)中他是没有击(jī )倒对(🤞)方倒(😵)是在(🎷)些(xiē )修心创派了(🥐)自己的思想体系(🥥)待到今(🏺)天他(tā(🧤) )的心学(🕉)无法(🆗)形成(🌸)了那(nà )里流派(😝)甚至还国内传播到了世界但(dàn )知(🏺)行合一(🤴)(yī )依(yī )旧是他(🦌)的精髓

事实上有人提(🤮)过(🛡)心学(🕥)是中国(😮)古代(🚄)成功学最(📐)(zuì )佳的位置指导思(sī )想21世纪将会是王(🎮)阳(yáng )明的(💫)世纪

参考(kǎo )资(🗃)料王阳明(⏩)(míng )年谱