为什么(me )我(🌩)(wǒ(😯) )看多(🍚)了总(👷)感觉网文(🌩)特别是玄(xuán )幻(huàn )和修(🏑)炼
中国起点网(wǎng )文和(🏭)日本(bě(🍧)n )轻小说是有(🐤)(yǒu )不(😎)大区别的起点网文大都按结构(📡)第(⏱)三人(👹)称描述人物刻画上主角才是重点(🚹)这(zhè )对配角而不(🏯)有过多(duō )过分(😤)注意剧情基(jī )本(bě(🤭)n )是主角的独角戏
轻小说则是而是(shì(🎭) )对配角的刻划的笔(🛌)墨甚(🏖)至还比主角还多重点是妹子描绘(🐽)出来比较比较(☕)很(❕)可爱日本(bě(🎆)n )轻小说(shuō(📚) )漫画动漫这三(🍢)个元素紧密(mì )相连近似所谓的(🌅)的宅文化虽(suī )然在中(🕶)国换(huàn )取广泛能传播但国内传播那(nà )就太(tài )远(➿)的(de )
结(🎺)果不绝对好看(kàn )还(🚖)是看个人有(yǒu )些人就是喜欢动(🦒)(dòng )漫呀(ya )有些人(😗)就喜(xǐ )欢网文反正(⬆)萝卜青(🥐)菜(🥞)各有不爱吧
神话(😞)故(🍄)事大都以人物形象的塑造(zà(🕴)o )偏(piān )于这些个形象(xiàng )也不(🌡)全是凭(píng )空出(🛁)现(xiàn )臆想基本都都(📜)站稳脚步(🈂)于现实是应(yīng )当(dāng )时社(🛁)会的(📆)需求产生的既已设计和实现信仰又能能够体(👴)现(🌁)出(🔢)人们对未来的(de )追求和向往(🤥)的(🏉)确(✏)神话(huà )故(🚬)事中去塑(📲)造进(jìn )去(qù )的人物是如此美好期望过的(🥒)(de )化身(shē(🥨)n )他的意义本质能(🈹)振(🎓)奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴(🍚)内尔作(🤯)(zuò(🐬) )品(🏎)堕落(luò )天使
我们在阅读(dú )古典的神话和神话的时候能(néng )感应到故事中传信(xìn )的莫名(🎒)的精神(shén )力(🕎)量那(🦍)是一(yī )种凝视人性而(ér )换取的审美价值是(shì(💇) )一(yī(👈) )种美的典(diǎn )范而现(🖊)在艺(😢)术家不(😉)但能(📳)感觉(jiào )得(📕)到故(🥞)事(🙏)中那种浓(🎛)烈的(de )审美价(🙀)值一般说来更衷于借助(😋)于(🥓)古典的神(🚥)话传说(shuō )题材表现出他们对人类对世界的认(✂)识
鲁本斯(🚸)作品(🏸)酒醉的酒神
艺术家从构(🉑)思情节(jiē )和(🕦)形象再塑造的专(🚋)业角度出发到达加(🦉)入到自身对(🐇)故(👳)事(🕌)精神理念的(🗡)提(✖)(tí )炼与感(gǎn )悟接着显(💟)现出(chū )出(chū )全(quán )新的故事情节与(😟)人物(🏁)形象能将故事中的精神理念以绘画(😦)的(🍂)形式充分展现在观者眼(💏)前(🤭)(qiá(👌)n )一方面是就是为了表达自己对美的典范的理解(🦎)另一(🤞)方面是目(mù )的(de )是向(🏆)观者诠释美的典范的深意的(💠)(de )或(huò )圣经(🌄)(jīng )中有关(💎)人类起源(🔣)的(🐳)故事不断地被(🤩)艺(🛐)术家(🌅)(jiā )发热发冷手(🌷)工绘制而且五色缤纷神祗(zhī )人物(wù )更是以完(🤜)全(🚿)不同的被可以体(tǐ )现在绘画(🎸)中
米开朗基罗作(zuò )品创造亚(yà )当为(wéi )遵守(😄)平台管理规(📤)则(zé )画面已做(📈)去处(😝)理仅作示例(lì )之(zhī )用就是(✍)喜欢的可自身(🚠)去寻找完整作品(pǐn )欣赏
关于古(🥟)典的神话传说的美术创作要(yào )注意分为两类一类是直(zhí )接取(🥑)材(👻)丰富(🏄)于神话(☝)和故事传说中(👯)(zhōng )的情节(🍘)与人物形象另(📨)一类(🍉)是以故(✔)事中的情节(jiē )与人(🗂)物形(🧠)象为原型参加创作者自己的创作意图通过(guò )自(📰)(zì )禁想(📏)(xiǎng )像(🈲)这些美术作品的(😔)创作受(shòu )到(dà(💗)o )了(🎁)中国风神话传说的影响具高(🈸)恐怖的写实特征能自然(rán )地(dì )表显出(⏹)故(🧝)事(shì(👲) )中的美感更能怎样表达(dá )对爱美(🌲)和胜利的(🚦)追(📈)求
卡(📂)拉(lā )瓦乔作(🅿)品圣马太殉难
绘画艺术一直以来都十分如此(🛁)重视文化内涵的融入崇尚(🚉)文化精神的传(chuán )承神话传说是先民生活经(💣)验的(🐁)总结范(🗝)围涵盖(gài )了自(🎂)然与人文(wén )每个方面它不(bú )光请解释(🏃)(shì )了人类文明的缘起(🕣)还预估了人(🈵)类的未(wèi )来这两者之间的凝炼(liàn )是社(shè(🍺) )会发展的(🥁)必然结(jié )果对后世的发展进步(🛑)本身启迪和教育意(🤓)义
安格尔作品圣(🤞)桑(🔭)福里安殉难
不同的(🛤)视角高速连接(🧢)的(🧡)视界(🌴)我(🤷)是魔(❣)韵感谢各(🚯)位同(🌠)道互动查哈交流(🍸)
波提(tí(🥤) )切利是文艺(yì )复兴早期的画家
由(😓)于(🕑)在(💓)文艺复兴早(zǎo )期而油画(🤐)(huà )还未发展起来(🚃)到晚(🔣)熟(shú )时(⌚)期所以才画(huà )家(🧚)波(🐅)提切利擅长蛋(dàn )彩画创作
一答话波(bō )提切(qiē )利我(🚏)们不得不(😳)惠普的起他的两(🐾)幅(fú )名(🥕)画作品(🌈)维纳斯的诞生和春
对此(cǐ )名(🖨)画作品维纳(⛲)斯的(⛄)诞生波提切利唯(wéi )一(🐳)一个冲(chō(🏡)ng )上(shàng )基督教的禁忌(jì )大方描(🎥)绘女(nǚ )性裸体
在(🚺)之(zhī(🧕) )前的(🆔)绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在(zài )波提切利(😜)画笔下的维(wé(🕞)i )纳(🎻)斯赋(👈)予生命都是(🤟)假的的肉(🅿)身存在的意(yì )义(🔯)成功(⛄)复兴(🍰)了古希腊(🕖)人体雕塑(🗯)对有血(🤽)(xuè )有肉的人体的推崇(📧)
这对作品春仿似(🤒)吉兆一(yī(🎸) )个(gè )全新的艺(🎤)术时代的苏醒和来(lái )到这(🎾)里
今(👐)(jīn )天(⌚)我们来欣(🌫)赏人一下波提切利(🐉)的另(lì(🛷)ng )一幅(fú )作品维(🎥)纳(nà )斯和战神
维纳斯这位爱与美的女神一直是西(xī )方(👊)油(🍣)画中的常客这对(duì )她花心滥情流连花丛(cóng )的极为丰富(fù )情史一直是西方美(📣)术史上画家(jiā(🚄) )们(💩)一(🌴)齐所创作的灵感素材
维纳斯不少情(♉)人战神(➰)仅是(shì )其中一个(🕵)
这样是对画家(jiā(🧓) )波提切利(lì )的蛋(dàn )彩画作品维纳(🐫)斯和战神个人浅显的(de )解释画面的构图很均衡沉(💒)着稳(wěn )重
相对于画(huà )中(👁)布局维纳(⏹)斯和战神的布(bù )局安排个(📡)人粗浅的理(lǐ )解是区(🧢)(qū )分了对称式的构图画(huà )中维纳斯和战(zhàn )神的姿(🏻)势大概相(🔐)(xià(😌)ng )同其(🈵)细微(🙂)的动作差(🚢)别(🗾)打破(🌦)(pò )了对(🚮)称式构图的呆板和单(😍)调(🎦)
画中的(💒)(de )维纳斯(🕝)安坐双眼迷恋有神地望着睡(🕴)得(🎂)香甜的战神战神半裸着身体神情安祥恬(tián )美地(dì )陷入(rù )沉睡哪怕是(♍)身(🥐)边(💶)(biān )的半兽人穿他的铠甲在(🈚)他(tā )耳边吹号角(💌)他依然沉睡了不醒
战神不(👍)过(🍁)是饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦(🍍)陷(xià(😄)n )入爱(🖍)(ài )情在(zài )爱人身(🌰)前就卸下(💉)了自己的全副武装拔去(qù )了战争中的(de )暴力和(🎇)屠杀都(😈)变成一个平静安详安谧安(🔼)(ān )静(⛏)入睡(shuì )的凡人享受(shò(📼)u )安睡时的(de )平和只(💩)能证明爱情能征服了一(☔)切(🐿)
波提切利的作品维纳斯和(⛪)战(🤺)神充分展露出(🗡)了画家(jiā )推(🌽)(tuī )崇的世俗的意义
对(duì(🦒) )于波(🦎)提切利(lì )的作品维纳(🕉)斯(📷)和(hé )战神(🤵)是蛋彩画透明柔和(🍶)(hé )的淡雅唯美的(🚏)画面效果(guǒ )波提(🅾)(tí )切(qiē )利塑造画中维纳斯(🚬)和(🉑)战(✈)神(🎒)的形体时如(🛳)同画维纳斯(sī )的(💜)诞(🥁)生中的维(wéi )纳(🅰)斯一样区分了线条造(❤)型(🏣)塑造形(xíng )体轮(🚈)廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我一(yī )切(⤴)就绪(xù(🗾) )
我是艺术狂人从(cóng )事(🔁)少儿(🏛)(ér )美术教(jiāo )育如(rú )有美术美术教育(yù )的疑问希(🤮)望能私信(📺)给我