西施电影三完整版



• 1西施(🌂)出生年份
• 2西(🚍)施怎么死亡的(⚪)

1西施出生(🐡)年份(🎲)

西(xī(📺) )施(shī )生日

09月19日处女座(🍔)

西(🎛)施(shī )子姓施氏9月(🎭)19日我属(💺)(shǔ )兔农历八月(yuè )二十五公(gōng )元(🌀)(yuán )前(qián )600年(🎸)503公元前600年473年本名施夷光(🍑)春秋时期(🌫)越国(guó )美女一(yī )般称作西施后人(rén )十分尊敬其西子春(chū(😏)n )秋末期(qī )阴历于越(yuè )国句(jù )无苎(zhù )萝村今浙江(jiāng )省(🖨)绍(🆘)兴市诸暨苎萝村(cūn )自(📑)幼随(suí )母浣(🅾)纱江边故又称浣纱女她天生(🎃)丽质(🛵)倾国倾城是美的化身(🕯)和(hé )代名词勾(📪)践在对吴国战争中(🐷)惨败后(🔉)(hòu )哦谢谢文(wén )种伐吴九(jiǔ )术一说(♑)(shuō )七术之四遗美女(😈)(nǚ )以惑察之而乱其谋于(📐)苎萝(luó )山下(xià(✈) )得西施郑旦二(💪)(èr )人并(🥛)于土城(chéng )山建美女宫教以歌舞(🚑)礼仪饰以罗教以容步(😩)习于土(tǔ )城临于(🚉)都巷三年学精使范蠡(🌙)献于(yú )吴王(🕞)吴王夫(fū(🍞) )差大悦筑姑苏(sū )台建馆娃宫置二女于椒花之(⛑)房不理(lǐ )政事(shì )荒于(➖)国政而宠嬖(bì(🕺) )西(xī )施尤甚(shèn )勾践(🐨)灭吴后西施(shī )随范蠡泛(🎆)五湖而(💹)去渺无音讯一说沉(ché(🔁)n )江而死一说返归(guī )浣江终老(🤰)山林西施与王昭(zhāo )君(jun1 )貂蝉(🦆)杨玉(🎉)环并(bìng )名为中(🖌)国古代(🥋)四大(🙏)美女其中(zhō(🗞)ng )西施居首四大美女村民待遇(🔞)(yù )沉鱼落雁之容闭(💬)月羞花之貌之美誉其中的(💙)沉鱼一(🥙)词讲(jiǎng )诉的那就是西施浣纱的故(⏩)事

2西施怎么死亡(🐰)的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西(👎)施入(🌰)葬墓(mù )俗称范(➡)(fàn )蠡(lí )孤堆又称范(🐝)蠡冢(🌽)位(🔵)于(🕤)亳州(zhōu )市(🚥)涡(👰)阳(💕)县(😗)西阳集附近现(🥗)为涡(🌫)阳县(xià(💗)n )重点文物保(bǎo )护(hù )单位清(📟)光(🎰)绪(🍇)安(ān )徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东南(💙)范蠡村旧(jiù )时湖水环绕在周围墓(🙁)浮其中高如土山上建庙(🎁)宇内(📤)塑西施像并(bìng )有松(sōng )柏密林覆照无比壮观的(🏠)场(✂)面(miàn )范蠡楚人(rén )越(yuè )国大(🐮)夫吴越之战越(🏧)国(😒)被(bèi )击败(🎏)越王勾践被(bèi )执于(🍈)(yú )吴时他陪伴在身(🤳)边身(📡)侧与勾践一起尝胆事事谋(🥧)划(🚮)助(zhù )勾践灭(🧠)吴后(👉)神智地(🏛)见到勾践(jiàn )可同患难而(🐓)(é(🖇)r )万(🔯)不(bú )可共富贵(👲)荣(🍮)华做出(🐄)决定辞官远行并劝(quà(🍅)n )好友(🕎)谋士(🤤)文种也退以(👀)(yǐ(⛴) )避难文(wén )种(🚝)(zhǒng )不(bú )听后(hòu )被勾践忌而赐毒酒始信范(fàn )蠡之言范(🛹)蠡(lí(📶) )解甲归田后偕动(🍈)人的(de )西施隐(yǐ(🤥)n )名(🎃)埋(🦎)姓游齐(🍴)鲁间(😍)自号陶朱(🛬)公从商发家致富官(👾)方(😋)难以可(kě )以找到(🔥)(dào )他的(🦎)下落后卒于定(dìng )陶今(🔆)山东(😽)济阳(🕎)而与多情的(de )西(🚿)施迁葬于涡阳县(🎋)西阳集(jí )机智的范(fàn )蠡为避人潜踪设(🐃)疑冢(Ⓜ)多(duō(🥗) )处传(🔼)墓(mù )地(🌃)在鄂鲁(🚟)皖有6处之(🔣)多清(qīng )乾隆间17361795年蒙城县令(🙇)淡素(sù )月曾(🦃)刻(kè )石题于(😞)(yú )墓前曰范蠡冢(🗼)近处(chù(🎍) )损坏范子祠历经(🐐)世间战乱(🏿)松(sōng )柏祠(🦇)宇(🖋)已毁(🔅)土冢(🖌)尚存(🚆)对西施终于(👚)是生(shēng )是死(🚾)的结(👋)局历来有(yǒu )不同的(😄)说法综合归纳(🌾)过来确(♟)切有四种版本

一沉海(hǎi )说

传说勾(⛺)践(🗼)灭(miè )吴后他的夫人悄悄的叫(🎇)人骗出西施将石头绑(🚫)在西(🔤)施身上复又沉落大(🥧)海而且不消说(🌳)(shuō )传说从此沿(😲)海(♋)的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都(dōu )说这是西施的舌头(🍠)所以才称它为西施舌三十(shí )年代(dài )著(⛵)名作家(🔘)郁达夫在(🕒)福建时亦夸赞长乐西(xī )施舌是闽(🛸)菜中最适合的(🌋)一种神品(🤢)

二山中隐(🏈)居说

这(zhè )个(gè )说法(🔥)都(👼)是(shì )十分风行下载初几它(tā )见(🌱)(jiàn )之于东(dōng )汉袁(yuán )康的越绝书里面记载(🐌)说吴亡后(📛)(hòu )西施(😐)归(🍄)复范(fàn )蠡同(➡)泛五湖而去而明代胡应麟的少(🦔)室山房(🍤)笔丛也有类似说(📷)法其实(shí )西施原是(⛔)范蠡的情人或妻(📷)(qī )子吴国覆亡后范蠡带(🎋)着兴(📈)奋西(🕳)施不(bú )问世事下来(lái )明代的陈(🤺)耀文(🎯)正杨卷二西施(shī )也语句越绝(🔱)书(🕡)怀疑西施跟了范蠡归隐山(shān )林

三失足落水说

或许是善良(liáng )纯洁的人们却不是(🔐)期望西施这位无辜的弱女子有个(gè )可悲结(jié )局随后找出(👧)初唐诗人宋之问浣(huà(🌃)n )纱(🎣)诗一朝还旧都(dōu )靓妆寻若耶鸟(niǎo )强(🤮)横松梦(🎯)鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施(❓)回到故(📻)乡(xiāng )在(📴)一次浣(👽)纱时失足落水而死(😾)旧注显然最理(lǐ )想和目标(biāo )可惜最极度缺乏证据(📺)

四(🛷)被杀说

这样的说(shuō(🎞) )法(🍩)可以算只不过(guò )是来自传说了传说吴王拔(🙅)刀自刎(🐚)而死时吴人把(bǎ )一腔(👯)怒(🎷)火都(㊗)可(🔲)以发泄在(🥐)西施身上用锦缎将她层层裹(🚗)住沉在扬(yáng )子江(🛣)(jiāng )心据东(⚪)坡异物志(🗿)(zhì )载扬子江有美人(🕳)鱼又称西施鱼(🕷)一日数易其(🐵)色(📱)肉细味美(měi )妇人(rén )食(🍟)之可增媚态据云系西施(shī )沉(chén )江后幻化而(ér )成

四(👐)个版(bǎn )本(👽)中沉海说和山中隐居说(shuō(🆘) )广为流(🍉)传但相关的(👀)证据资料也至少

沉海说(🗺)的(🍺)理由(yóu )是

墨(mò )子亲士篇中(zhōng )说是故比干之殪其抗也孟(🛀)(mèng )贲之(🔦)(zhī )杀其勇(yǒng )也西施之沈其美也(🔙)吴(wú(🗨) )起之裂其事(shì )也其中西施之沈的沈(🚠)在古代(🎳)是沉的(🛣)意思(sī )这句(🛠)话的意(🔺)(yì(👌) )思应该是说西施是被沉(chén )于水中的她的死是(🕕)而(🏕)且她的美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇(piān )中说越浮西施(shī )于江令(👮)随鸱(chī )夷而终修文御(yù )览引文吴(🍽)越春秋(🏂)关联西施的记载说(shuō )吴(🏉)亡后越浮西(📞)施于江令随鸱(🥕)夷以终明代杨慎太(🥄)史升庵全集卷六(liù )十八范蠡西(📊)施录修文御览(✔)所引吴越春秋逸(🚋)篇之文亦云吴王败越浮西施于(yú )江令(😪)随(suí )鸱夷(🐡)以终这里(👧)的浮(fú )字(zì(🕕) )也沉(🍾)的(😽)意思

在文(😵)人墨客的许(♉)(xǔ )多(🥖)诗词中确实是(😐)(shì )对西施被沉江而死有很(🐈)多的(de )描绘(🛤)李商隐曾作景(🌄)阳(🔶)井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(lóng )鸾(🏄)誓死保(bǎo )卫期肝肠断吴(😀)王宫外水浊(zhuó )泥犹得葬西(🐔)施另一诗(🎱)人(🎃)皮日休也(yě )有诗(💣)(shī )题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊(🗜)中金玉步(🎰)采苹(🔍)山上绮罗身也(yě )不知葬法(♏)今(💈)何处溪月(🛹)细眉欲丑胜

不问世事(🍩)说的理由是

东汉袁康的越绝(🉑)书它的记载是越(🤬)乃饰美(🐷)女(🕧)西施郑旦(dàn )使(🚱)大夫种(💈)献(🚓)之(zhī(🍵) )于吴王吴王大悦这(👩)(zhè )和(⚫)吴越(🕌)(yuè )春秋的的但完美结局(jú )有所不同认为西施亡吴(wú )国(🔴)后返归范蠡同泛五湖而(🌟)去(🚥)

相对于西施和范蠡(lí )退隐古人(rén )的(🧢)诗词(💋)中也有很多描(miáo )述像李白的西施诗里就(😓)一段文字一破夫差国(🏭)千秋竟不还(hái )

苏轼的水(⏱)龙吟词(🎾)里(lǐ(🤹) )也文(🙈)中(📄)(zhōng )写(xiě )道(dà(🍄)o )五湖闻(wén )道(🔔)扁(biǎn )舟归去(qù(😶) )仍携(🐥)西子

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也(yě )那(nà )样说西施一作西(👽)子春(🎻)秋(💞)末年越(yuè )国苎萝人由越王(wáng )勾(😡)践(🛤)唱给(🍟)吴(🐖)王夫(🛄)差拥有夫差最恩宠的(🐑)妃子远(🙁)古传(😛)说吴(🥥)亡后与范(fàn )蠡偕入五(wǔ )湖

吴越春秋和(hé )越绝书是同(🐾)时代的(de )作品(💩)但(💇)在(zài )记(jì )载西施的结局(⭕)上却也截然不同这(🚈)是西施结局再次出(chū(😡) )现完全不同版本的开端再(zài )说以后历代(dài )古诗词中直接(🎌)出现西施结局的差(✏)别(🕐)说(🚒)法均是以此为依据的以讹传讹(é )笔者认为确(què )认沉(chén )海说与山中隐居(🙋)说哪(🚎)(nǎ(🚽) )个更很有道理需要(🌈)相关的资(📖)料(♓)更(🧡)迟些的作品(📉)同时关键在于如何能表述两(😴)个概念(🍘)(niàn )一是对(duì )墨子中(zhōng )西施的理解一是对(duì )鸱夷(yí )的(de )理(💦)解

一是对西施(😰)的理解沉海说如果(guǒ )说(🥫)(shuō )比吴越春(🐳)秋和(🐹)(hé )越绝书更早(⬜)的墨子里明白地(dì )写着西施之沉从墨(🖍)子的(🌫)所(⭐)处(💢)年(🕡)代(🤙)来看他约(📟)(yuē )辛未年(nián )公(🍄)元前(qián )468年(👒)卒(🔚)于前376年(nián )而越灭吴(🔃)在(🦆)公(🔇)元(yuán )前(🗞)(qiá(🧑)n )2000年473年(🤮)墨(mò )子略晚而已墨子(👛)阴(📨)(yīn )历并成长会于春秋末期即吴越故(❇)事的尾(🈯)声阶(🔑)段又是紧邻(🔝)吴越的鲁国人或耳(🦐)闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记载应该是最接(🛁)近(🍂)历史真(🦎)相的但(🚼)笔者认为(wéi )墨子中的西施是先秦知名度很高的一个美女不但墨子中提(tí(〰) )及庄子(🏒)孟子(zǐ )韩非(💅)子管子(zǐ )中也(🗺)都提到了西施所以推(tuī )测这个西施跟(📈)吴越争(🛋)霸时的(de )西浣纱图(tú )施是不同的两个人可参(🚰)考西施(shī )虚实考亲(♿)士(🛰)篇他(tā )称是故比干之殪其抗(👧)也孟贲之杀其勇(🔻)也西施之(zhī(🐉) )沈其美也吴起之裂(🥩)其事也其中说起的比(🚁)干孟贲(⛄)(bē(💙)n )吴起(🏏)在司马(mǎ )迁史(🎀)记中都有记载是可以确信历(lì )史上(🏥)都(dōu )确有其人(🚟)以此一种假设西施也(🖱)应该(💟)确有其人(🛒)但史记中在写(🤑)(xiě )完与吴越争霸相关的人与事(🚝)时却闭口(🎬)不(bú )提西施这就其(🍘)他(👡)证明墨(mò )子(zǐ )中说(shuō )过的西施又不是吴越(yuè )争霸时的(🃏)西施

二是(🐲)对鸱夷的(de )理解鸱夷是(shì )有什么(me )意思(sī )鸱夷本指(📧)夏商(🐰)时(shí )青铜所制的(🔏)鸟形盛酒(🕒)容器到了春秋战(🍮)国时期(qī )多用皮革(🔧)制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士(💂)宏(🏇)仁恕堂笔(🔍)记(🕣)记载(🔏)秦(💧)巩间人割牛羊去其首剜肉空中为(🈂)皮袋大者受一(yī )石小(xiǎo )者受(🚃)二三斗俗曰混沌(🍡)即古之鸱夷(yí )所以鸱夷的意思那是用(yòng )一整张牛羊皮做(🕦)的(de )皮袋沉(chén )海说(shuō )解释越浮西施(🧚)于江令随鸱夷而(🎖)终的(🚳)意思是吴国灭亡后吴王把西施(🈶)(shī )装在皮袋里(lǐ )沉(chén )到江(💡)里回并再继续(xù )引证吴越春秋夫差内传里面(miàn )的记载吴王乃(nǎi )取子(🌝)(zǐ )胥(xū )尸盛以鸱夷(🍙)之(🎫)器投之于(🌛)江中这段话(huà )中的鸱夷是(👡)伍(wǔ(🙀) )子胥(💨)的(🈺)代称伍(❗)子胥死后被装在鸱夷之(🛡)器(qì )里投(♊)江照此理解向外延伸出西施(🔭)是被楚王唱给吴王(wá(📥)ng )的吴亡(🦅)后(🔓)(hòu )夫差把西施沉江随伍(🕳)子胥(xū )回(🏪)来而又不是(🍦)随(suí(💑) )范(👴)(fàn )蠡乘舟五(wǔ )湖(hú )但笔者仍然(🧐)以为是(🙊)吴越(yuè )春秋是野(yě )史(🏩)其所记并不是(🍹)历史的真实故此(cǐ )为据(🅰)当然(🤟)不(🏨)不可(😟)信真心一说的是(shì )这里(lǐ )的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指(👛)的是范(🍧)(fàn )蠡(🚱)因(yīn )为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮(fú(🐏) )海(📛)出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为(🤭)以鸱夷比兴手(💩)法范(🐨)蠡是才成(chéng )立的而且范蠡隐(🔚)居(jū )图(🎸)的是隐姓(xì(🔥)ng )埋名(míng )要让吴王围杀他不可能取一个与(💇)西(xī )施(🍞)(shī )之死与(🍄)伍子(😭)胥之死(🍝)联系联(lián )系在一起的鸱夷(😦)这样的显眼的名(🧞)字