西施电影三完整版

(🔤)

• 1西(xī )施出生年(✳)份
• 2西(🏀)施怎么死亡(🌌)的

1西(🏿)(xī )施(🎯)出生年(🔉)(nián )份(fèn )

西施生日

09月19日处女(🆓)座

西(🔠)施子姓(💧)施氏9月(🍪)19日我属(🥁)兔(🚳)农历八月二十五公元前600年(nián )503公元前(🍶)600年473年本名施夷(✋)光春秋时(shí )期越国美女一般称作西施(👗)后人(🥊)十分尊敬其西子春(🛏)秋末期阴历于越(yuè )国句无苎(zhù )萝村今浙江省绍兴市诸暨(jì(🐔) )苎萝村自幼随母浣纱(shā )江(😠)边故又(yòu )称(👁)浣(🥘)纱女她天生丽质倾国倾(🚓)城是美的(🖨)化身和代名词勾践在对吴(wú )国战(🔭)争中惨(🚵)败后(🏀)哦谢谢文种(📦)伐吴九(🙁)(jiǔ )术一说七(🙅)术之四(🏬)遗美女(🚯)以(🎦)惑察之而(☕)乱其谋(🎇)于苎萝(🥒)山下得西(🧕)施郑旦二人并于土城山建美女宫教以歌(🚜)舞礼仪饰以(yǐ )罗(🛁)教以容步习于土(tǔ(🏪) )城临于都巷三(sā(🕖)n )年(nián )学(xué )精使范蠡献于吴(🏅)王(🐭)吴(wú )王夫差大(🔖)悦筑姑苏台(♏)建馆娃宫置二(🍍)女于椒花之房不理政(zhèng )事荒(huāng )于国政而(📮)宠嬖西施尤(yóu )甚勾践灭吴后西施随(🌿)范蠡泛五湖(hú(🏓) )而去渺无音(🚍)讯一说(shuō )沉江而死(😊)一说返(💎)归(😓)浣(⏺)江终老山(shān )林西施与王昭君貂(diāo )蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居首(shǒ(➰)u )四大美女村民待(dài )遇(yù )沉(chén )鱼落雁之容闭(👩)月羞花之(🕯)貌之(🕚)美(✔)誉其中的(💸)沉鱼一(👴)词讲诉(sù )的那(nà )就(jiù )是西施浣(💽)纱(🕤)的故事

2西施怎么死亡的

亳(🚇)州名胜范蠡西(🌥)施(🧤)墓范(🚘)蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬(🈶)墓俗称范蠡孤堆又称(chēng )范蠡冢位于(💢)亳(bó )州市(🖖)涡阳县西阳(🚓)(yáng )集附近现为涡阳(yáng )县重点文物(💯)保护单位清光(🔪)绪安徽通志载越大夫范(👣)蠡墓(🕠)在涡阳东南(📢)范蠡(😇)(lí )村旧时(🚳)湖水(shuǐ )环绕在周围墓(mù )浮其中(zhōng )高如土山上建庙(💶)宇内塑西施像并有松柏(🎧)密林覆照无(👩)比壮观的场(chǎng )面范蠡(🏄)楚人越国大夫(👏)(fū )吴越(yuè )之(🎰)战越国被击败越王勾践被执于吴时他陪(🧔)(péi )伴在身边身侧与勾(gōu )践(😃)一(🧠)起尝胆事(shì )事谋划助(zhù )勾践灭吴后神智地见到勾践可(🎼)同患难而万不可共富贵荣华做出(chū )决定辞(cí )官远行(🌪)并(bìng )劝好友(yǒu )谋(móu )士文种也退以避(bì(🏻) )难文种(zhǒng )不听后被勾践(🗣)忌而(ér )赐毒(📤)酒(😆)始(🤬)信范蠡(📯)之言范蠡(lí )解(Ⓜ)甲归田后偕(📵)动人的西(🔛)施(shī )隐名埋姓游齐鲁间自(zì )号陶朱公从商发(🏵)家致富(fù(🍇) )官方难以可以找到他的下落后卒于定陶(🕡)今山东济阳(🚾)而与(🤓)多情的西施迁(qiā(🚼)n )葬于(🛣)涡(㊗)阳县西阳(🏷)集(😀)机智的范蠡为避人潜(🌲)踪设(shè )疑冢多处传(🍹)墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(🎾)曾(♑)(céng )刻(🅾)石题(🔄)于墓前曰(yuē )范蠡(lí )冢近处损(sǔn )坏范子祠历(😅)经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对(💾)西(🚻)施终于(🧚)是(🥠)生是死(👦)的结局历来有不同的说法(🌱)综(🤙)合归(guī )纳(nà )过来确(què(🧦) )切有四(🙍)种版(🏂)本

一沉海说

传说(shuō )勾践灭吴后他的夫人(🔍)悄(⏩)悄的叫人(🤐)骗出西施将(🐥)石(💲)头绑在西施(🎿)身上复又沉落大海(hǎi )而且(😚)不(☔)消说传(🦀)说从此沿海的泥沙(shā(💮) )中便有(yǒu )了一种似(🖤)(sì(🏨) )人舌的(de )文(🐯)蜊大家都说这是西(🚓)施(😒)(shī )的(🔆)舌头所以才(🚭)称它(⚓)为西施(🎅)舌三十年(🔠)代著名作家郁达(🐏)夫在福建时亦夸赞长(⏸)乐(🤝)西(🗂)施舌是(shì )闽菜中最适(🐨)合的一种神品

二山中隐居说

这个(🎈)说法都是十分风行(háng )下(xià )载初几它见之于东汉(hàn )袁康的越绝书里(👀)面记载说(🔽)吴亡(wáng )后(😩)西施归(🕷)复范蠡同泛五(🖲)湖而去而明代胡应麟的(🚫)(de )少室(shì )山房笔丛也(👿)有类似(✔)说法其(🕚)实西施原是范(🛄)蠡的情人或妻子(zǐ )吴国覆(fù )亡后范(🍦)(fàn )蠡带着兴奋西施不问世事下来明代的(🗂)(de )陈(chén )耀文(🎁)正杨卷二西施也(yě )语句越绝书怀疑西施跟了范(🍧)蠡归隐山林

三(📒)失足落水(📺)说(✔)

或许是(🛹)善良纯洁的人们却(💨)不是(shì )期望(📇)西施(shī )这(🔄)位无辜(gū )的弱(ruò(🎀) )女子有个可悲结局随(🛂)后找出初唐(🕠)诗(🎴)人宋之问浣纱(🦊)诗一(🍒)朝还(😴)旧都靓妆寻(xú(🚽)n )若耶鸟强(💶)横松梦(mèng )鱼(⏸)沉(🚄)畏(🤸)荷(🌽)花(🗃)为(wéi )依据认为吴(🛣)亡后西(🚋)施回到故乡(🛍)在一次浣纱时失足落水而死旧(💞)注显然(🐕)(rán )最理想和目(mù )标可惜最(zuì )极度缺乏(fá )证据

四(🚞)被杀说

这样的说法可以算(suàn )只(💴)不(bú )过是(🥍)来自传说了传(chuán )说吴王(wáng )拔刀自刎而死(sǐ )时(🚆)吴人(👸)把一腔怒火(🔹)都可(kě )以(yǐ )发泄在(💰)西施身上用锦缎(🕵)将(🔴)她(🐝)层(céng )层(🔃)(céng )裹住沉在(🍚)扬子江(jiāng )心(xī(🛒)n )据东坡异物志载扬子(😬)江有美人鱼又称西施鱼(👏)一日数易其(qí(🚘) )色肉(❄)(ròu )细(🚳)味美妇人食(🔜)之可增媚(🐹)态据云系(🌀)西施(📅)沉江后幻(huà(🔰)n )化而成

四个版本(běn )中(🍦)沉海(👯)说和山中(zhōng )隐(🚎)居说广为流传但(🖖)相关的证据资料也(🏙)至少(shǎ(⛳)o )

沉海说的理由是

墨子(🦖)亲(qīn )士(😨)(shì )篇中(zhōng )说(⚫)(shuō )是故(💾)比干(🏫)之殪其抗也孟(🌺)贲之(zhī(🎷) )杀(shā )其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事(⬆)也其中西施(shī )之沈的沈在古代是沉的(🆒)意思这句话的意思应该是说(😧)西施是(shì )被沉(chén )于水中的她的(de )死是(😉)而(🅾)且她的(de )美丽

东汉赵晔(yè )吴越春秋逸(yì )篇中说越浮西施于江(jiāng )令(lìng )随鸱夷而(🕓)终修文御览引文吴越春秋(qiū )关联西施(🐏)的(de )记载(zǎi )说吴亡(👅)后越浮西施于江令随(✍)鸱夷以终明代杨慎(📎)太(🔱)史升庵(ān )全集卷(juàn )六(💦)十八(💄)范蠡西施录修文(🛣)御览所(suǒ )引(🎭)吴越(yuè )春秋逸篇之文(👹)亦(yì )云吴王败越浮西(🚵)施于江令随(🏑)鸱夷(yí )以(yǐ )终这(🛸)里的浮字也沉的意思(😚)

在文人墨客(🧤)的(de )许多(📗)诗词中确实(✒)是对西施(shī )被沉江(🤔)而死有很(🍢)多的描绘(💺)(huì )李商隐曾作景阳井绝(jué )句(🥟)一(🍈)(yī )首景阳(⏭)宫井剩堪(💗)悲缠(🎡)绵不尽(🐸)(jìn )龙(lóng )鸾誓死(sǐ )保卫期肝(😆)肠(🛁)断吴王宫外水浊泥犹得葬西施(🖼)另一诗(🍣)人皮(pí )日休也有诗(🏾)题(👍)馆(🌒)娃(🥔)宫怀(😱)古共(🐾)五绝第五首是响屟廊(láng )中金(😠)玉步采苹山上绮(❇)(qǐ )罗身也(😟)不知葬法今(➗)何(😆)处溪月细眉(😯)欲丑胜

不问世事(shì )说的理(🎺)由是

东汉袁康的越绝书它的记载是(🐺)越乃饰美女西(xī )施(shī )郑旦(dàn )使大夫(🥥)种献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋(🥃)(qiū(🌻) )的的(de )但完(📆)美结(jié )局有所不同(🎫)认为西施亡吴国后(🚔)返(fǎn )归范蠡同泛五湖而去(qù )

相对(duì )于西施和范(fàn )蠡退(tuì )隐古人的诗词中也有(yǒu )很多描(⌛)述(💴)像李白的西(📨)(xī )施(🕜)诗里就一(💙)段(duàn )文字一(❤)(yī )破夫差国千秋竟不(🈹)(bú )还

苏轼(shì )的水(shuǐ )龙吟词里也文(🌜)中写(💠)道五湖闻道(😖)(dào )扁舟归去仍携西(☔)子

杜牧杜(dù )娘诗(🐷)中有句云西子下姑苏一舸逐鸱(🏍)夷

辞(cí )海修订本也那样说西施一作西子(😜)(zǐ )春秋末年越国苎萝(🚭)人(😦)由越王勾践唱给(⏬)吴王(🤶)夫差拥有夫差最(🏗)恩宠的妃子远古传说(shuō )吴亡后与(🎞)范(fàn )蠡(🏭)偕入五湖

吴(🎍)越春秋和(⭐)越绝书是(shì )同(tóng )时(shí(🧤) )代的作品但(👜)在(🎚)记载西施的结局(🍮)上却(🅰)也截然不同(💎)(tóng )这(🏸)是西施结局(jú )再次(👛)出现完全不同版(👞)本的开端再(🥛)说以(🥫)后历代古诗(shī )词(😈)中(🙀)(zhōng )直接出现西施结局的差别说法均是以(😰)此(cǐ )为依(🐓)(yī(🐹) )据(jù )的以讹传讹笔(😴)者认为确(🏌)认(rèn )沉(🐜)海说与山中隐(📚)居(jū )说哪个更(⏩)很有道理需要相关(guān )的(🗓)资(🚳)料(🥦)更迟(👬)些的作品同时关(🗞)键在于(yú )如何能表述两个概念一(➖)是(🚭)对墨(💲)子中西施的(de )理(🙎)解一是对(🙏)鸱夷(⚽)的理解

一是对(📝)西施(🔭)的(de )理解沉海说如果(🚨)说比吴越春秋(🌮)和越绝(🛫)书更早的墨子里明白(🤚)地写着西(🏐)施之沉(🌏)从墨子的所处年代来看(🌭)他(tā )约辛未年公元前468年卒于前376年而越(⬜)灭吴在公元(🏚)(yuán )前2000年473年(🌁)墨(✏)子略晚而已墨子(😴)阴历并(👧)成长(🌛)会于春秋末期(🍼)即吴越故事(🔙)的尾声阶段(duàn )又是紧邻(⚽)吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故(🔊)事的(🐢)慷慨赴死活剧(🈲)当是最权威的(de )见(jiàn )证人他的(🌮)记载应该是最接近(jìn )历(lì )史(shǐ(🌎) )真(📏)相的(🕋)但笔者认为(📦)墨子中(⬜)(zhō(💆)ng )的西(xī(🕐) )施(📡)是先秦知名度(dù )很高的(de )一个美(🏩)女(😅)不但墨子中提(🛵)(tí(☕) )及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施所以推测这个(gè )西施跟吴越(🔪)争霸时的西浣(🗝)纱(🎞)图(💡)(tú )施是不(👱)同(tóng )的(de )两(💺)个人可参考西施虚(🙃)实考亲士篇他称是故比干之(zhī )殪其(qí )抗也孟贲(bēn )之杀其(🐤)勇也西施(shī(🍟) )之沈(🍣)其(qí )美也吴起之裂其事也其中说起的比干孟(🚂)贲吴起在司(🔐)(sī )马迁史(shǐ )记中都(🏝)有记载是(🍺)可以确(🚐)(què )信历(lì(⤵) )史上都确(😛)有(yǒu )其人以此一种假设西(🚚)施也应该确有其人但(dàn )史(❤)记中在(⛲)写(⚡)完与(yǔ )吴(🦌)越(yuè )争霸相关的人与事时却(🅿)闭口不提(tí )西施这(🦄)(zhè )就其(🥋)他证(zhèng )明(míng )墨子中说过的西施又不(bú )是吴越争霸时的(de )西施

二是对(💘)鸱夷的理解鸱夷(🔯)是有(🕯)什么意思鸱夷本指(🚷)夏(xià )商时青铜所(💠)(suǒ )制(🔠)的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用(🛬)(yòng )皮革(gé(💗) )制成袋囊以盛酒(🚘)但仍称之为(wé(🎙)i )鸱(🌎)夷清(🐠)人黎士(shì )宏(🛒)仁(rén )恕(🍺)堂笔记记载(zǎi )秦巩间(🤯)(jiān )人割牛羊去其(qí )首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受二(èr )三斗(🅿)俗曰混(hú(😝)n )沌(dùn )即(🤰)(jí )古之鸱(🏟)夷所以鸱夷(yí )的意(yì )思那是用一整张(🚾)牛(niú )羊皮做的(⏭)皮袋沉海说解释越(💶)浮西施于江令(lì(🏌)ng )随鸱夷而终的(🙄)意思(sī )是吴国灭(miè )亡后吴王(👸)把西(🚭)施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴(🍾)越(yuè )春秋夫差(🕖)(chà )内传里面(miàn )的记载吴王乃(📷)取(🎲)子胥尸盛以(🗡)鸱夷之器投之(zhī )于江中这(🆘)段话中的鸱夷(yí )是伍子胥(🌶)的代称伍(wǔ )子胥死后被装在鸱夷(🤢)之器(🎾)里投(🏞)江(🍿)照此理(lǐ(📡) )解(⬆)向外延(yán )伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡(🏞)后(💟)夫差把西(xī )施沉江随伍(🤐)子胥回来而(ér )又不是随范(fà(♑)n )蠡(🏹)乘舟五湖(hú )但笔者仍然以(yǐ )为(⛸)是(🦌)吴越(yuè )春秋(💃)是野(yě )史其所(🐆)记(🌬)并不是历史的真实(shí(🌷) )故此为据当(✳)然不(💀)不可信(🕔)真(zhēn )心一说的(de )是这里的(🚞)(de )鸱(⛸)夷(yí )杜牧以为不作皮袋解(jiě(🤬) )释(shì )而指的是范蠡因为史记(🤠)越(❤)王(wáng )勾践世家说(🧐)范蠡亡吴后(🦐)浮海出齐变(bià(⬆)n )姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱(📪)夷比(🚧)(bǐ )兴手(🕰)法范蠡(🧔)是(shì )才成(ché(🌁)ng )立的而且范蠡(lí )隐居图的(💊)(de )是(🏄)隐(🚋)姓埋(mái )名要(yào )让吴王(🗓)围杀他不(🕸)可能取一个(gè )与(🐯)西施之死与(yǔ )伍子胥之(🗃)死联系联系在一起(🛴)的鸱夷这样的显(🏜)眼的名字