西施电影三完整版



• 1西(🙈)施出生年份(🈺)
• 2西施怎么死亡的

1西施(🍭)出(chū )生(💍)年份

西(㊙)施生日

09月19日处女座(zuò )

西施子姓施(🚓)氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年(nián )503公元前600年473年(🕓)本名施夷(yí )光春秋时(shí )期越国美女一般(😧)称作西施后人十(🏎)分(⚫)尊敬其西子(💟)(zǐ )春(💌)(chūn )秋(qiū )末期阴(🌳)历于越(yuè )国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村(🚵)自(❣)幼(🏷)随母浣纱(shā )江(🐑)边故(👬)又(yòu )称浣纱女她天(😮)生(🍹)丽质倾(qīng )国倾城是(🍨)美(měi )的(de )化身和代名词勾践在(➕)对吴国(guó )战争中惨(💢)败后哦(ò(🌐) )谢(xiè )谢文种伐(fá )吴(➗)九(🕜)术一(🥔)说七(🍰)术之四(🐩)遗美女以惑察之而乱(🐑)其谋(mó(🌔)u )于苎萝山下得西施郑旦二人并(💴)于土城(🐻)山建美女宫教(🏢)以(💳)歌(📷)舞礼仪饰以(yǐ )罗(👒)(luó )教(🏰)以容步习于土城(🔵)临于都(🛡)巷(xiàng )三年(🏫)学(🌲)精(🔲)使范(🚁)蠡献(xiàn )于吴王(🤽)吴王夫差大悦筑(🌱)姑苏台建(🔱)馆娃宫置二女于(yú )椒(🍥)花之房不理政事(🧛)(shì )荒于国政而宠(chǒng )嬖西施尤(🍎)甚勾践灭吴(🤞)后西施随(🏂)范蠡泛(💾)五湖而去渺无(wú(🕦) )音讯一(yī )说沉(🎃)(chén )江而(❤)死一说返归浣江终(zhō(📘)ng )老山林(💨)西施与王(💳)昭君(🏅)貂(🐦)蝉(🏞)杨玉环并名为(wéi )中(zhōng )国(guó )古代四大美女其中西施居(jū )首四大美女村民(mín )待遇沉鱼落(🐘)雁之(🐜)容(🎑)闭月羞(🧥)花之貌之美(👥)誉其中的(🙅)沉鱼一词讲(🎤)诉的那就是(🚁)西施浣纱(🏘)的故事

2西施(🙅)怎么死亡的(😱)

亳州(zhōu )名(🍔)胜范(fàn )蠡西(🔬)施墓范蠡楚国宛今河南安阳人(rén )范蠡和西施(shī )入(🐯)葬(zàng )墓(mù )俗称范蠡孤(🍪)堆(duī )又称范蠡冢位于(🎁)亳州市涡阳(yáng )县西阳集(jí )附近现为涡阳县(🌁)重点文物(wù )保护单位清光绪(👠)安徽通志载越大(dà )夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环(huán )绕在周围(🤶)墓浮其中(zhōng )高如土山(🌹)上建庙(👒)宇内塑西(xī(📰) )施像(xià(😕)ng )并(bì(🤖)ng )有松柏密林覆照无比壮观的(🌔)场面范蠡(😗)楚人越国大夫吴越之战(🥋)越国被击败(🚃)越王勾践被(⚓)执于(yú )吴时他陪(péi )伴在身(🚶)边身(🧕)侧与勾践一起(🏌)尝胆事事(💽)谋划助勾(gōu )践灭(🎛)吴后神智地见到勾践可同患难而万不(🚏)可共(🚑)富(⛅)贵荣华做出决定(dìng )辞官远行并劝好友谋(🌓)士文(🚽)种(🍗)也退(tuì )以避难文种(👇)不听后(🥂)被勾(gōu )践忌而赐毒酒(🎽)始信范(🏦)蠡之(🌛)言(yán )范蠡解甲归田后偕动人的西(📈)施(🕌)隐名埋(🔹)姓游(🗓)齐鲁间自号(hào )陶朱公从(có(🧔)ng )商发家致富官方难以可以找到他的下落后卒于定(👵)陶今山(👊)东济阳而与多情(📟)的西施迁葬于(yú )涡阳县西阳集机智的(de )范蠡为(wéi )避人潜踪设疑冢多(duō )处(chù )传墓地(⏹)在鄂鲁(🔽)皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处(🥖)(chù(🕹) )损坏范子(♏)祠历经世间战乱松柏(🎙)祠宇已毁土冢尚存对西(🐜)(xī )施终(zhōng )于是(😨)(shì )生是死的结局(🚇)历来有(😛)不同的(😝)说法综合归纳过来确切有四种版本

一(⛲)(yī )沉海(🔄)说(🚍)

传(🛎)说勾践(jiàn )灭吴后他的夫人悄悄的叫(☕)人骗出(chū(🎻) )西施将(jiā(⬇)ng )石头(🌗)(tóu )绑在西施身上复又沉(chén )落大海而且不(🛳)消说传说从此沿海的(🤩)泥沙中(🏆)便有了(le )一种似人舌的文蜊大家(🤟)都说这是西施的(🔉)舌头(🌖)所以才(💶)称它为西(🐕)(xī(🧗) )施舌三(🚯)十年代著名作家(jiā )郁达夫(fū )在(zài )福建时亦(🍋)夸赞长乐西施舌(🆔)是闽菜(cài )中最适合的一种(zhǒng )神(shén )品

二(🌔)(èr )山中隐居说

这个(🚝)说法都是十分(🔃)风行下载(🦄)初几(jǐ )它见(⤴)之于东汉袁康的越绝书(🐵)里面记载说吴亡后西施归复范(❤)蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山(shān )房(🚵)笔(🚵)丛也(🌿)有(💾)类似说(🍂)(shuō )法其(qí )实西施原是范蠡的(🥊)情人或(💫)妻子吴国覆亡后范蠡带着兴(🍜)奋西施不(bú )问世事下来明(🦃)代的(🙌)陈耀文正杨卷二(💔)(è(🦉)r )西施(🕢)也语(yǔ )句越(yuè )绝(jué )书怀(huái )疑西施跟了(le )范蠡归(📠)隐山(😐)林

三(🕰)失足(🏷)落(🍋)水说

或(huò(🦃) )许(🤣)(xǔ )是善良纯洁的(de )人(rén )们却不(bú )是期望西(xī )施这(zhè )位(🔕)无辜的弱女子有(🧟)个可悲(bēi )结局(🕥)随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧(🍃)都靓妆寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼(🌬)沉畏荷花(🏚)为依据认为吴亡(🥪)后(😏)西(🍟)施(🔈)回到故乡在(🤼)一次(cì )浣纱时失足(❔)落(🗞)水(shuǐ(🚬) )而死旧注显(🔒)然(🐢)最理想和目标可惜最极(💛)度(dù )缺乏(fá )证据(jù(🐀) )

四被杀说

这(zhè )样的说法可以算(👖)只不过是来自传说(shuō )了传说吴王拔刀自刎(wěn )而(🈵)死时吴人把(💨)一腔怒火都可(💨)以发泄(xiè )在西施(shī )身上用锦缎(🍋)将她层层裹住沉在扬子(zǐ )江心据东(🐯)坡异(yì )物(wù )志载扬(yáng )子江有(yǒu )美人鱼又(🚩)称(🥔)西施鱼一日数易(yì )其色肉细(🌶)味美(⬆)妇人食之可增媚态据云系(🌩)西施沉江后幻化而成(ché(🥖)ng )

四个版本中沉海说和山(📖)中隐居说广为(🤒)(wéi )流传但(💄)相关的证据资料(liào )也至少

沉海说的理由是

墨子亲(qīn )士篇(🚜)中(zhōng )说是故比干之殪其抗也孟(🚎)贲之杀其勇(yǒng )也西施之(🏵)沈(😩)其美(🚟)也吴起之裂其事也(🔪)其(qí )中西施之沈(shěn )的(de )沈在古(🧙)代是沉的意思这(💁)句(🤝)话的意(🤲)思应(yīng )该(👷)是说(🔆)西施是被(🎱)沉(🙀)于水中的(♋)她的(de )死是而且她的美(měi )丽

东汉赵晔(🍢)(yè )吴越春秋逸(yì(🍳) )篇(🖼)中(zhōng )说越(🏤)浮西施于江令随鸱夷而(ér )终修(xiū )文御览引文吴越春(💂)秋关联(👾)西施的记载说吴(🏇)亡后越浮西(xī )施于江令随鸱夷以终明代杨慎(🐓)(shèn )太史升庵全集卷六十八范蠡西施录(lù )修文御(🚒)览所引吴越春秋(🙁)逸篇之文亦云吴王(📼)败越浮西施于江令随鸱夷以(yǐ )终这里的浮(♊)字也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确实是对(🐾)西施被(👵)沉江而(🔇)死(🏡)有很(😓)多的描绘李商隐曾作景阳井绝(🧀)句一(yī )首景阳宫井剩堪悲缠绵(mián )不尽龙鸾誓死保卫(🗓)期(🤱)肝(gān )肠(🍑)(cháng )断吴(wú(💻) )王宫(😳)外水(👛)浊(zhuó(👿) )泥(⏩)犹(🏝)(yóu )得(dé(❗) )葬西施另(♋)一诗(🎼)人皮日休也有诗(⏬)题(tí )馆(🌲)娃(🥜)宫怀古共五绝第五首(🏡)是(🏦)(shì )响(🔗)屟(📧)廊中金(🎸)玉(yù )步采苹(píng )山上绮罗(🐎)身也不知葬法今何处溪月细眉(⚡)欲丑胜

不问世事说的(😐)(de )理(😤)由是

东(👌)汉袁康的(📎)越绝书它(tā )的记(jì )载(zǎi )是越乃饰美(🔝)女(👭)西施郑(💐)旦使大夫种献之(🍀)于吴王(wáng )吴王大悦这和吴越春秋的(de )的但完(💉)美结(jié )局有所不(📨)同认为西施(🤜)亡(wáng )吴国(guó )后返归(🔩)范蠡同泛(🚲)五湖而去

相对于(yú )西(🐨)施(🛠)和(💗)范蠡退隐古人的诗词(cí )中也有(✍)很多描述像李(🔒)(lǐ )白的西施诗里(🔤)就(🛅)一段文字(zì )一破夫(⏮)差国千(🧑)秋竟不还

苏轼(🤲)的(👪)(de )水龙吟词里(🛷)(lǐ )也文(wé(🏒)n )中写道五湖(🍘)闻(wén )道(💽)扁舟归去(💍)仍携(🤖)西子

杜(dù )牧杜(dù )娘诗中(zhōng )有句(🍦)云西子下姑苏(🍭)一舸逐鸱夷

辞海修(🙎)订本也那样说西施一作西子春(🐷)秋末年越国苎萝人由越王勾践(😝)唱(💖)给吴王夫差拥有夫差最(📏)(zuì )恩宠(🧟)的(de )妃子远古传说(⛄)吴(wú )亡后(hò(📭)u )与(⛳)范蠡偕入五(🦆)(wǔ )湖

吴越春秋和越绝(⛰)书是同(tóng )时代(dài )的作品(pǐn )但(dà(🦋)n )在记载(🎶)(zǎi )西施(🚩)的结(🎀)局(jú )上却也截然不同这是西(🥅)施结局(❤)再次出(🧝)现完全不同版本的开(kāi )端再说(🤢)以后(hò(🎋)u )历代(dài )古诗词中直接出(🆗)现(xià(👠)n )西(🧞)施(shī )结局的(🖥)差别说(📷)法(fǎ(🥙) )均是以(🥠)此(cǐ )为依据的以(🐲)讹(é )传讹(💧)笔(🏭)者认为确认沉海说与山中隐居说哪个更(gèng )很有道理需要(yào )相关(guān )的(😙)资料更迟(🍖)些的作品(🧐)同(⛔)时关键在于如何能表述两个概念一是对(🍾)墨子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一(yī )是对西施(shī )的理解沉海(🔦)说如果说(⚽)比吴(🍺)越春秋(🙄)和越绝书更早的墨子里明(🔤)(míng )白(📎)地(dì )写着西(xī )施(💤)之沉(chén )从墨子的所处年(🔐)代来(lái )看他约辛未年(🌨)公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨(🍡)子阴(🏔)历并成长会于春秋末期即(🎯)吴(💛)(wú )越故事(⚡)的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人(🀄)或耳闻或(🐦)亲眼所(🕳)(suǒ )见吴越故事的慷慨(🚜)赴(🏯)死活剧当是(🔺)最权威的见证人他(tā(⏲) )的(🎻)(de )记(🥃)载应该是最(zuì )接(jiē(🤨) )近(🥦)(jìn )历(lì )史真相(xiàng )的但笔者认(📙)为墨子(🌰)中的西施是先(xiān )秦知(🏆)名度很高(gāo )的一个美女不(🕞)但墨子(✡)中提及庄(🎳)子孟子韩(hán )非子管子中(👢)也都(🌺)提到了西施(💹)所(🎲)以推测这个(gè )西施跟吴(wú )越争霸时的西(🛳)浣纱图施(🚾)是不同的(de )两个人(📉)(rén )可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也(yě )孟(😩)贲之杀其勇也(✳)西施之沈(🐇)其美也(🍕)吴起之裂其事也其中说(🦔)起的比干孟贲(📿)吴起(Ⓜ)在(🔫)司马(mǎ(🚁) )迁史(♏)记(⛰)中(🤑)都有记载是可(kě )以确信(xìn )历史上都确有其人(ré(🌷)n )以此一种假(🤔)设(💐)西施也应该确有其人但史记中在写完(🏽)与吴(💇)越争霸(bà )相关(🕰)的(💑)人与事时(🍄)(shí )却闭(🏠)(bì )口不提西施(shī )这就其他证明墨子中说过的西(🤚)施又不(🐓)是吴越(🍍)争霸(🍞)时的西(xī )施

二(🅾)(èr )是(shì )对(🚩)鸱(chī )夷的(🉑)理解鸱(chī )夷是有什么(🈂)(me )意思鸱夷(yí )本指(zhǐ )夏商时(🦎)青铜(⛷)所制的(🆑)鸟形盛酒容器到(🐥)了春秋战国时期(🎌)多用皮革制成袋囊(ná(🧞)ng )以盛(👜)酒但仍称之为鸱(chī )夷清人黎士(💶)宏仁恕堂(táng )笔记记(jì(🔵) )载秦(qín )巩(🖕)间人割牛羊去其首(🚎)剜(🦈)(wān )肉空中为(wéi )皮袋大者受一石(🔃)小者受二(👁)三斗俗曰混(💅)沌即(jí )古之鸱夷所以鸱夷(😙)的(de )意思(🐯)那是用(🖐)一(yī(🍽) )整张牛羊皮做的皮袋(🚫)沉(chén )海说解释越浮西施于(🧝)江令随鸱夷(🛃)而终(🤖)的意思是吴(🎶)国(guó(🦕) )灭亡后吴(wú )王把西施装在皮袋里沉到江(💅)里(lǐ )回并再(zà(🎽)i )继续引证吴越春秋(🐫)夫差(🍔)内传里面的记载(🐜)吴王乃(💪)取(📥)(qǔ )子胥尸盛(🤱)以鸱夷之器投(💣)(tóu )之(zhī(🍘) )于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代(🌔)称(📣)伍子(zǐ )胥(🤱)死(🐹)后被装(🦑)在鸱夷之器里投江照(zhào )此理解向外(🎴)延伸出(chū )西施是被楚王唱给(gěi )吴王的(🤳)吴(wú(🥨) )亡(👑)后(⚓)夫差把西施(shī )沉江随伍子胥回来(lái )而又不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖但(📃)笔(🍯)者仍然以为是吴越春秋是野史其所(🏗)记并(🔘)不是(shì )历史(shǐ )的真(🗨)实(shí )故此(💤)为据当然不(bú(🆎) )不可信真心一(yī(🔭) )说的是(🔬)这里的鸱夷杜牧以(🚳)为不(🐒)作皮袋解(🕒)(jiě )释(shì )而指的(de )是范蠡因为史(shǐ(🐤) )记越王勾践世家(🚴)说范蠡亡吴后(🐭)浮(fú )海出齐变姓名自谓鸱夷子(🕴)皮笔(🤔)者认(rèn )为以鸱夷比兴手(🦉)法范蠡是才成立的(de )而(🕕)且范(fàn )蠡隐居图(tú )的是隐姓(🐷)埋名要让(rà(🙂)ng )吴王围杀他不可能(👴)取一个(gè )与(🔇)西(🗽)施之死与伍(wǔ )子胥(🌧)之(zhī )死联(🤓)(lián )系(🎃)联系在(🎒)一起的鸱夷这(👠)样的显眼的(de )名字(🐅)