(✴)勿以恶小而为之全文
原文
三国(🕑)演义
解释
恶小而为之(zhī )不以(🆑)恶小(🍷)而为(wéi )之惟贤惟(🧣)德能服于人这(😆)是刘备病故前(qián )给其子刘(⛵)禅的遗诏中的话(huà )目(mù )的是劝(🖍)戒(🐯)他(💨)要进德修(🍇)业做(🛁)一番事业(😝)最好别再好吃懒惰(🍴)好(hǎo )事要从点(diǎ(😣)n )滴(💩)做起积小成大也(🤖)可成大事坏(🆙)事也要(🐾)从(🍻)小事开始应对否(➗)则不积少也会坏掉(👷)大事因此不(bú )要只(💡)不过好事小而不(📵)做更(🥪)不(❇)能(néng )因为不好的(🥧)事(shì )小而去做(✨)(zuò )小(🕝)善积多(🖨)了就下一界利天下的大善(shà(🚲)n )而小恶积多了(🚯)则(🛸)绝对能乱国家
这句(jù )话讲的(🐍)是做(🙉)人的道理(🌽)只需是善除(chú )非(🆗)是(💗)小(xiǎo )善也去做只需是恶况且是小(xiǎo )恶也(🔺)不能做这(zhè )句话真心让世人知道并铭记于心(🥧)后世人传以勿以恶小而为之善小
事物的发展总有一个出生起(qǐ )由(⤵)重到轻自少到(🌙)多的过程轻(🍟)(qīng )者重之(🔺)端小者大之源(yuán )故堤溃(🚅)一孔气泄针芒是以明者慎欲智者识几对(⬜)党(🧞)(dǎ(🎍)ng )员领导干部(🍥)一般(🍏)说(shuō )来做事情(🍌)要(yào )自觉把(bǎ )握量变与质变(biàn )的规律正确看(kà(📢)n )待个体与(yǔ )整体(🛎)(tǐ )大与(yǔ )小的辩证关系(🤠)(xì )对诱(🚱)惑(🏄)(huò )之微不严(♐)防对蜕变之渐不严(😑)杜结果(guǒ )必定酿成悲剧大错并且领导干部要慎(shèn )微(wēi )要(📭)严肃(sù )非(👍)常重视和正确(🐹)的如何处置细(👨)密的事情能够能够做(zuò )到不以(yǐ )善小(xiǎo )而不为不(bú )以恶小而为之(🛎)
他们(👂)都说看三国演(yǎn )义还不妨看三国(😒)志肯定都是少数人(rén )大部(🤤)分人都会都觉得三国志蜀志传远(yuǎn )比三国(🦒)演义要好看(🛒)的多我确实是而且不喜(xǐ(💴) )欢看(📑)三国演义
我(wǒ )很小的时候就看听(tīng )说(👃)后来还而且很(❓)喜欢(🛑)听袁(yuán )阔成(chéng )老师(🛺)的三(🤕)国演(📟)义(🛅)评书袁老师(🎥)讲的三国精彩(🌗)纷呈倒(😻)是片头历(🖼)史得象(🍚)(xiàng )发生了什么在眼前一(yī )样(🔃)
听说后来也以前看过三国演义说实话(🗝)看的乏(🥥)味只(➖)(zhī )不(🚩)过(🔽)差不多着三(🚧)国志通俗演(yǎn )义互证着(🍠)看(kàn )是会才发现很多有趣的事情
但是在(zài )三(🦆)国演义的篇幅中三国志的(de )比重大占了二分之一三国(🏢)演义占三(🦒)分(fèn )之一(yī )而三国志只占了六分之一
魏书只(⏱)(zhī )不过(🏿)也(yě )不属于二十四史之(♒)一但因为有记(jì )录太(❓)过(🔷)简单点没有(yǒu )记(🌐)录王(🥨)侯将相(xiàng )的表也没有经(🥍)济地理官职(💝)礼乐律历等的志(🐎)跟蜀书吴书(🈶)等比较正规的史书比(🚽)起(♟)太很简单(❎)(dān )非常不(🕹)符合正史的要求
三国(🐸)志若是是(shì )小说(💅)恐(🔹)怕要有(💡)主线(🤤)和(🚣)主角
三国志的(🥚)主线(🍿)是以刘(🎑)备匡(👛)扶汉(🕋)室蜀国为主(zhǔ )线以刘备诸葛亮关羽曹(〰)操等为主角来描(miáo )写(xiě )环(huán )境东(dōng )汉(🏯)末年到三(💓)国归(🐮)晋(jìn )那(👳)段凄美动人的(📕)(de )演义历史
其中具(jù(🥣) )体描写蜀汉的章(🍜)(zhāng )节(⛲)很明显偏(piān )多(🕋)对蜀汉(🥧)主角人(🌃)(rén )物(😛)的描写(👉)也(🛀)是(🚹)绝伦自我吹捧和如此夸张的(de )手段张冠李(📺)戴和颠倒(⛅)黑白之事如(🔊)过(📯)江之鲫(jì )
比如对(♟)诸(zhū(🐜) )葛(🌔)亮(liàng )的描写很多故事纯属(🖨)虚构(🏅)赤壁之战中(🛶)的诸葛亮草船借箭借东风(🔝)(fēng )三气周瑜等彻底都(dōu )是虚构(♈)的故事和杜(dù(🌋) )撰(zhuà(🌙)n )诸葛(💒)亮的第一(yī )次北伐的魏书更(❗)是无(🕣)稽之谈
关羽(🐂)的温(wēn )酒斩(zhǎ(🛃)n )华(huá )雄过五(〽)关(🌥)斩(zhǎn )六将也张冠(🕊)李戴(🐓)(dài )和信口开河蜀书(shū )中华雄是孙坚统兵狂(🌰)殴(👉)而死(sǐ )过五关(guān )斩六将的章节确(què )实是(🈲)为了态度关羽的忠义和(🎳)英勇作(🔆)战而(😂)重(chóng )笔浓墨写成同时都是作者目的是使得读者眼(yǎn )球(🐕)而有意为之
吴书(🥁)中(🚗)(zhōng )的有一段关羽过江会鲁(lǔ )肃(sù )的英雄故事当(🔛)然(rán )在三国志(⏳)中是(shì )鲁肃凭(💷)一人之力过江会的关(guān )羽而且(qiě )声讨的关(♑)羽诺(🚳)诺(nuò )连声
关羽视江(jiāng )东(dō(🈳)ng )为鼠辈更(gèng )是(🛎)将孙权贬(biǎn )为犬(🔽)只有那对鲁肃却尊重不费魔这是有一(🤠)定道理的而(🌟)且鲁(😄)肃是文武双全(quá(🤡)n )之人关羽对能文能武的徐庶也(yě )很尊(🎾)敬地(🚩)不但对(🚰)文(⏫)人诸葛亮一直看不起(qǐ(🕙) )人
而对(duì )赵(🥏)云的描写也二合(❗)一一开(kāi )始刘备另外(🎓)一个贴身保(bǎo )镖叫陈到(🗿)是为线条清晰赵云的神圣光辉形象魏书(🐚)里干脆就不写(🖨)陈到只是把(✏)(bǎ )陈到所有(yǒu )的(👔)功绩(🍸)都砧木(😓)给(🍑)(gěi )了(🐣)赵云
当然三国志(zhì )中陈到有一(🚬)支保卫(wèi )刘备的部队白毦兵三(sān )次救刘(♒)备于危难虚空之中之一(yī )险象环生的一次(cì )就是刘备伐吴当(🏓)(dāng )时(⚪)刘备被陆逊火烧连营仓皇逃窜逃命那(nà )是高顺大队人马(📍)着白毦军(jun1 )打(🖐)退(🔭)了陆逊(xù(🉑)n )的追兵保(🎓)卫着(🤚)刘(🏻)备退(tuì )回(🚚)白(🎗)(bái )帝城吴书(shū )里(⛲)把它(🤜)改成了赵云(🐸)
当时陈到(📏)是刘备的(🍭)替身保镖赵云(🆑)负责破坏刘备的(❄)家眷(juàn )
这(zhè )是(😧)又为(🚡)何刘备(🌔)当阳败退(tuì )时还没(😠)有(yǒ(🔅)u )赵云(yún )保护而(🍥)是(shì(⛴) )为救阿斗和(👽)甘(🤐)夫人糜夫(🕤)人赵云会在曹军中死命厮杀的原(yuán )因之所在
再比如刘备的(de )孙尚香夫人跑(🦌)回东(🏮)吴后(hòu )诸葛亮(🦉)又为什么带(🌍)着赵云入川正面作(🥅)(zuò )战只不(🎎)过还(🏣)没有了孙夫人赵云也没了保护对象(🎋)就这个可以的的(🌗)领兵(🗑)作(🤦)战
后面毕竟入川参加(🍥)战斗肯定(🚀)汉中之(🚘)战赵云才(🎻)闪亮(😂)出场大杀四(sì )方立下了赫赫战功
白帝(dì )城(🙊)托孤刘备(🧢)(bèi )另(lìng )嘱咐赵云要(📬)多多(duō )照看刘(liú )禅(chán )而且一(⏲)直照(😂)顾刘备的(⏰)家(jiā(🚑) )小那(nà )是赵(🖤)云的(😖)职(zhí )责所在
就(🚔)拿我刚刚举(jǔ )的诸(zhū )葛亮关羽和赵云的例子很明(🌅)显三国演(🏹)(yǎn )义(yì )里面(miàn )描写的诸葛(🔯)亮那是漏洞百(bǎ(👩)i )出(chū )经不起深沉(chén )的推敲
诸葛亮呢(🎪)既(🎱)(jì )然这么说能掐会算感天动地的(de )怎摸可能会有六出祁山(shān )都空(🐢)手而归呢真有(yǒ(🚡)u )那就大的能力像关羽的失荆(♋)州被杀(shā )还有一个刘备的夷陵之(🐼)(zhī )战就估(📲)计尽量的避(bì )免才对凭借诸(🛩)葛亮的神机妙算三国估计(jì )归(guī(🚩) )蜀才条件符合对诸葛亮的描(miáo )写才对(🤾)
但(dàn )鲁迅期刊(🏢)等级诸葛亮(🥗)孔明之智极其(qí )妖大(dà )家也就(🈯)不难(👿)解释
不过小说是小说(🛀)肯(🕎)定(dìng )不(bú )能当作正史(shǐ(💓) )来看(🍳)假如用这(🤬)(zhè )样的眼光(🏁)而言大家也就(🎐)释怀了
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