为什么我看多(🥛)了总感觉网文特(👙)别是(🥑)玄幻和(⏲)修炼(🥈)
中国起(🐻)点网文和(🛂)日(🐚)本轻小说是有不(🧓)大区别的起点网(🥄)文(❕)大(🚼)(dà )都按结(🐛)构第三人称(chēng )描述人物刻(kè )画上主角才(cái )是(🍪)重点这对配(pèi )角而不有过(😞)多过(guò )分注意(yì )剧情基本是(🤙)主(🌤)角(jiǎo )的(🤥)独角(🔼)戏
轻小说则是而是(✉)对配角(♊)的刻划的(🏑)笔(🕰)墨甚至还比主角(👧)还(🌎)多(🤞)重点是(shì )妹子(🈵)描(🎬)绘(huì )出来比(♓)(bǐ )较比(🔛)较很可爱日本轻小说漫画动漫(màn )这三个元素紧密相(⤴)连近似所(suǒ )谓的的(♈)宅文化(huà )虽(suī )然在中国换取广泛能传播(🖇)但国内传播那就太远的
结果不绝(jué )对(🏪)好看还是看个人有(🌼)(yǒu )些人(🙃)就是喜欢动漫呀有些(🖇)人就喜(🦔)欢网(🐌)(wǎng )文反(🍦)正萝卜(bo )青菜各有不爱吧
神话(👗)故事大(🥌)都以(🌦)人物形(🐧)象的塑造偏于这些个形象也(yě )不全是凭空出现(xiàn )臆想基(🔏)本都都站稳(🎙)(wě(🤵)n )脚步于现(xiàn )实(shí )是应当时社会(🥡)的(😍)需求产(🌝)生的既已(🐰)设计和实现信仰(yǎng )又(🎧)能能够体现(📿)出人们对(🐿)未来的(🌔)追(zhuī(😟) )求和向往的(de )确神话(huà )故(🌁)事(shì )中去塑造进去的人物是(👣)(shì )如此美(😘)好期(❤)望过的(😢)化身他的意义本质能(👖)振奋(⛔)振奋人(🍮)心(😑)是民族精(jīng )神(🌝)的源头和象(xiàng )征(🍨)卡巴(bā )内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的神话和神话的时候能(néng )感(🖌)(gǎn )应到故(🔨)(gù )事中传信的莫名的(🥤)精(🚫)神力(➡)量(🚤)(liàng )那是一(🔞)种(zhǒng )凝(🍝)视人性而换取(💰)的审美(🌞)(měi )价值是一种美的典范而(ér )现在(zài )艺术家不但(🤴)能(😃)感(🏴)觉得到故(⛹)(gù )事中那种浓烈(liè(🏊) )的审(shěn )美价值一(yī )般说来更衷于借(😊)助于(🥚)古典的(🥩)神话传说题材表现出他们(🐦)对人(rén )类(lèi )对(🛣)世界的(🐭)认(rèn )识
鲁本斯作(zuò(🏩) )品(👰)酒(🎼)醉的酒神(😊)
艺术家从构思情节和形象再塑造的专业角度出发(fā )到(😺)达加入(🚯)到自(🔗)身对故(gù )事精(💩)神理念(🛡)的提(👺)炼与(✖)感悟接着显现出出全(🐰)新的故事(☝)情(qíng )节与人物(wù )形象(😪)能将(jiā(📽)ng )故(🖍)事中的精神理念(niàn )以绘画的形式(🥧)(shì )充分(🐾)展现在观者眼前一(🚆)方(fāng )面是就是为了表达自己对美的典范的理(🚓)(lǐ )解(jiě(㊗) )另一(🗿)方面是(🈂)目的是向(xiàng )观者(♐)诠(quá(🛥)n )释美的典范的深意的或圣经中有关人类(📜)起(qǐ )源的故事(😵)不断地(😸)被(🎤)艺术家发(fā )热(🌋)发冷手(shǒ(🤴)u )工绘制(🤪)而且五(wǔ )色缤(bīn )纷(🚣)神祗人物(wù )更是以(🚚)完全不同的被可以(🛎)体现在(🎌)绘画(huà )中
米开朗基罗(🎄)作(zuò )品创造(zào )亚当(dāng )为(👦)遵守平台(🍯)管理规则画(🔙)面已做去(🙊)处理仅作(🕥)示(shì )例之(🕢)用就(🔅)是喜欢的(🐊)可自身去(🐑)寻找完整作品欣赏
关于古典的神(🖼)话传说的美术(shù )创(🐈)作要注意(🛫)分为两类(lèi )一(👗)类是直接取(📝)(qǔ )材丰(⏯)富于神话和故事(shì )传说(💉)中的(de )情节与(yǔ )人物形(✍)象另一(🏣)类是以故事(shì )中的情(🏷)(qíng )节(jiē )与人物形(xíng )象为原型参(🏋)加(💝)创作者自己的创作意图通过自(🕕)禁想像(🍵)这些美术作品的创作(zuò )受到了中国风神(shén )话传说的影响(🚵)具高恐怖的写实特(👓)征(🔍)能自(zì )然地表显出故事中的(🕓)美感更能(néng )怎样表(🔯)(biǎo )达对(duì )爱美(🎢)和胜利的追求(qiú )
卡拉(🍜)瓦乔作品(☕)圣(🐃)马(mǎ )太殉(🔟)(xùn )难
绘画艺(yì )术一直(🤧)以来都十分(♒)(fèn )如此(🐜)重视文(🍪)(wén )化内涵的融入崇(📢)尚文化精神的传(🤪)承神(shén )话传说(📅)是(🔹)先民生活(🚓)经(🛅)(jīng )验的(🚥)总结范围涵盖了自然与(🚅)人(rén )文每个(🐨)方面它不光请解释了人类(♋)文明的(de )缘起还(🏒)(há(⏳)i )预(yù )估了人(🍔)类的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必(👜)(bì )然结果(🎨)对(🐺)后世的发展(♑)进(jìn )步(🌍)本身启迪和教育(🈯)意义
安(ān )格尔(🧠)作品圣桑福里(🍑)安殉(xùn )难
不同的视角高速连接(👰)的(🕎)视界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交流
波(🎼)提切(🉐)利是(🏡)文(wén )艺(yì(📅) )复(🍿)(fù )兴早期的画家(🌯)
由于在文(💩)艺(yì )复兴早期而油画还未发展(zhǎ(🆓)n )起来(🤝)到晚熟时期(qī )所(🎙)以才画家波提切利擅长蛋(dà(💡)n )彩画创作(zuò )
一答话波提切利我(wǒ )们(🐑)不(🔜)得不惠普的起他的两(liǎng )幅(😷)名画作品维(📠)纳(🐻)(nà )斯的诞生(shēng )和(😘)春
对此名画作品维纳斯的诞生波提切(🌲)利唯(😳)一一个冲上基(🎻)督(dū )教的禁忌大(🦀)方描绘女性裸体
在之(🙋)前的绘(💙)画艺术(🍌)虚无(🧚)飘渺的肉体一直(zhí(🥟) )在陷入沉睡在波提切利画笔下的(💉)维(🍜)纳斯赋(fù )予(yǔ )生命(🤮)都是假的的(📘)(de )肉身存在的(de )意义成功复兴(😀)了古希腊人体(✝)雕(diā(🛶)o )塑对(duì )有血有肉的人体的推崇
这(🍘)对(👊)作品春仿似吉兆(zhào )一个全新的艺(yì(🍍) )术时代的(de )苏醒(xǐng )和来到这里
今天我(wǒ )们来欣(xīn )赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和(🍏)战神(shén )
维纳斯(🤾)这位爱(🕍)与(🦁)美的女神一直是西方油画中的(de )常客(🧞)这(zhè(🔧) )对(duì )她花(💝)心(😀)滥情(qíng )流连花丛的极(🍺)为(🍭)丰富情史一直(🌧)是(shì(🗣) )西方(🚢)美术史上(❔)画家们一齐所创作的灵感素(sù )材(cái )
维纳斯(sī )不(bú(💕) )少情人(rén )战(⛱)神仅是(👡)其中一(✈)个(🚟)(gè )
这样(✉)是对画(huà )家波(🤜)提切利的蛋彩画作品维纳斯和战(🛠)神个(🐭)人浅显(♍)的解(jiě )释画(huà )面的构图很均衡沉(🍦)着稳(👭)重
相(🚏)对(🍏)于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理(lǐ )解是区分了对称式的构图画中维纳(😫)斯(📧)和战神的(✊)姿势(shì )大概(gài )相同其细(🤜)微(🐎)的动作(🅱)差别打破了对称(chēng )式(shì )构图的呆板(🚄)(bǎ(🏘)n )和单调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的(🍠)战(⬆)神战神(🍂)半裸着身体(tǐ )神情安祥恬美地(dì )陷入沉睡哪怕是身(⛄)边的半兽人穿他的铠甲在(👚)他耳边吹号(hà(📺)o )角他依然(rán )沉(📣)睡(🥪)(shuì )了(le )不醒
战神(shén )不过是饱含生性好(hǎo )斗(dòu )屠杀的战争的象征只不过(guò )一旦陷(xiàn )入爱情在爱人(rén )身前就卸下(⚪)了自己的(de )全副武(👈)装拔去了战争中(➖)的暴力和屠杀都变成(chéng )一(✈)个(🚰)平静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只(zhī )能证明爱情能征服了一切(qiē )
波(♍)提切(qiē )利的(🛺)作品维纳斯(sī )和战神充分展露(🌿)出(🥄)了画(huà )家推崇的世(shì )俗的意(🧜)义
对(🔲)于波提切利的(de )作(🍞)品(pǐn )维纳斯(⛅)和战(🤮)神是蛋彩画透明柔(🌓)和的淡(🕸)(dàn )雅唯美的画(🍡)面效果波提(😌)切利(🕤)塑造画中维纳斯和(💓)战神的形(😰)体时如同画维纳斯的诞(🤰)生中的维纳斯一样区分了线(😁)条造(🆑)型塑造形体轮(lún )廓展示出蛋彩(cǎi )画(🛳)设计装饰的艺术(🛋)风格
回答我一切就(🏵)绪
我是艺(🕐)(yì )术狂人从事(🎈)少儿美术(💂)教育(🌓)(yù )如有(⏮)美术美术教育(🍩)的疑(🌒)问希望能私信给我