(✖)为(wéi )什么(🕧)我看多(duō )了总感(🐭)觉网文(wén )特别是玄幻(🙆)和修炼(liàn )
中国(🕙)起(qǐ )点网文和日(🐑)本轻小说是有不大(dà )区(💵)(qū(💐) )别的起点(🎳)(diǎn )网(🌒)文大都(dōu )按(⛓)结(👜)构第三人称描述人(ré(😁)n )物刻画上(🧚)主角才是重点这对配(pèi )角(jiǎo )而(😕)不有过(guò )多过(🛄)分注意剧情基本是主角(jiǎo )的独(🖇)(dú )角戏
轻(qīng )小说(🏇)则是而是对配(🍽)角的刻划的笔墨(🍵)甚至(🍯)还比主(zhǔ )角还多重点是(shì )妹子(🐱)描(🐘)(miáo )绘出来比较比较很可爱日(🏎)本轻小说漫画动漫这三个元素紧密(🏞)相连近似(😈)所谓的的宅文化(huà )虽然在中国换取广泛能传(🍝)播但国内传(🥦)播那就太远(yuǎn )的(💧)
结果(guǒ )不(🔌)绝对好看(kà(🖍)n )还是(shì )看个人有些人就(jiù )是喜欢动(dòng )漫呀有些人就喜(🗑)欢网文(wén )反正(😜)萝卜青菜各有(🔓)不(bú )爱(👫)吧
神话故事大都以人物形象的塑造偏于这些个(⛔)形象也(😕)不全是凭空(📴)出现臆想基本(💤)都(🌜)都站稳脚(🖍)步于现实是应当时社(🎶)会的需求(🦑)产生的(🤝)既已设计和实(🏣)现信(👢)仰又能能够体现出人们对未来的(🎿)追求和向往(wǎng )的确神话(🎡)故(gù )事中去塑造进去的(🥥)(de )人(👠)物是如此美好(hǎo )期望过的化身他的意义本质能振奋振奋(🔚)人心是民族精(jīng )神的源(yuán )头(tóu )和象(🚽)征卡巴内尔(ěr )作品堕落天使
我们在(😵)(zài )阅读古典的神(shén )话和(hé )神(🚺)话的时候能(néng )感应到故事中传信的莫名(míng )的精(🐣)神力(🚸)量那是一种(🥝)凝视人性而换取(qǔ )的审美价(jià )值是(👜)一种美的典范(🐍)而现在艺(🔣)术(shù )家不但能感(🌩)觉(🔄)得(dé )到故事中那种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的神话(huà )传说(🍢)题(tí )材表现出(chū(😓) )他们对人类对世界的认识
鲁本斯作品酒(✝)醉的酒神
艺术家从(cóng )构思情(🐝)节和形象再塑造的专业(yè )角度(🏝)出发到达加入(🙍)(rù(💀) )到自身对故事精(✨)(jīng )神理念的提炼与(yǔ )感悟接着显现出出(chū )全新(⛔)的(🛴)(de )故事情节与人(rén )物形(⛸)象能将故(😬)事(🌫)中的精神(🕑)(shén )理念以绘画的(💬)形式充分展现在观者眼前一(yī )方(🥧)面是(⛑)就是为了表达自(👞)己(jǐ )对美的典(diǎn )范的理解另一方面(miàn )是(🙌)(shì(🛐) )目的是(📥)向观者诠(📍)释美的典范的深意的(📷)或圣经(jīng )中有关人类起源的故事不断地被艺术家发热发(🏨)冷手(shǒ(🈵)u )工绘制而且五(wǔ )色缤纷(👰)神祗人物更是以完全不(🎎)同(💚)的被(🧠)可以(yǐ(🍦) )体(tǐ(⛑) )现在绘画(⚡)(huà )中
米开朗基罗作品创造(🧚)亚当为遵守平台(🕎)管理(lǐ )规则画面(🖇)(miàn )已做去处理(🌕)仅作(🚣)示(🏅)例之用就是喜欢的(🍽)可自(🚾)身去寻找完(🍩)整(♍)作品欣(xīn )赏
关于古(🌞)典的神话(🔢)传说的美术创作(zuò(🔏) )要注意分为两类一(💝)(yī )类(lèi )是直接取材丰(🎳)富于神话和故(🎡)事传说中的情节与(😛)人物形象另一类(💇)是以(🎤)故事中的(🔟)情节与(🐙)人物形象(xiàng )为原型(xíng )参加创作者自(zì )己的创作意(yì )图通过自(🛋)禁想(🔤)像这些美术(🐞)作(zuò )品的创作受到了(🏖)中国风神话传说的影响具高(👕)恐怖的写实(🕉)特征能(😬)自然地表显出故事中的美感更能怎样表达(🍽)对爱美和胜利的追求
卡(💬)拉瓦乔作品(🛒)圣马太殉难
绘画(🎗)艺术一直以来都十分如此重视文(💈)化(huà )内涵(⌚)的融入崇尚文化精(🔠)神的传承神话传说是先民生(🌃)活经(🗼)验的(🤤)总结范围涵盖了自然与(🈁)人(rén )文每个方面(🎗)它不光(guāng )请解释(shì )了人类文(wén )明的缘起还预估了人类的(💪)未来这(🔐)两(💬)者(📗)之间的凝炼是社会发展的必然结果对后世的(🅱)发展进步本(běn )身启迪和(🎗)教育(🐦)意义
安格尔作品(pǐn )圣桑福里安殉难
不同的视(shì )角高(gāo )速连(lián )接的视界我(🐕)是魔(mó )韵感(💄)谢各位同道互动(dòng )查哈交流
波提(🐲)切利(lì )是文艺复兴早(✖)期的(de )画家
由(📆)于(🐊)在文艺(🥢)复兴早期而油(yóu )画还未(wèi )发(fā )展起来到(👿)晚熟(🕣)时期所(🐫)以才画家波(🤰)提切(👬)利擅长蛋彩画(💪)(huà )创作(🌻)
一答(dá )话波提切利我(🆎)们不得不惠(🤗)普的起(qǐ )他的(📄)两幅名画(huà )作品(📄)维纳斯的(🌑)(de )诞(🖨)生和春
对此名画作(zuò(😸) )品(pǐn )维(🏴)纳(🍑)斯的诞生(🔺)(shēng )波提切利唯一(yī )一个冲上基督教的(🕎)禁(🐪)忌(jì )大(dà )方描(⬆)绘女(🐳)性裸体
在之(zhī )前的绘画(🎷)艺(🐳)术(shù )虚无(wú(🍁) )飘渺的肉体(tǐ(🏩) )一直在陷入沉睡在波提(😸)切(qiē )利画笔下的维纳(🧡)斯(sī )赋予生(shēng )命(🈲)都是假的的肉身存在的意(🧕)义(yì )成功复(🏁)兴了古希腊人(🌖)体(😤)雕塑对有(🗼)血有(yǒu )肉(👥)的人体的推崇
这对作品春仿似吉兆(🍚)一个全(📷)新的艺术(shù )时代的(🍿)苏(🚂)醒和来(🦐)到这(😝)里
今(🏫)天我们来(lái )欣赏(🌷)人一下(xià )波提切(qiē )利的(👋)(de )另一幅作(🍏)品(pǐ(⛷)n )维纳(🙉)斯(sī(⚫) )和战神
维(🔪)纳斯这位爱与美的(⚽)女神一直是西方(fāng )油画中的常(🚻)客这(zhè )对她(✏)(tā )花心(🏦)滥情流连花(huā )丛的极为丰富(👤)情(🅿)史一(🤞)(yī )直是西(♍)方美术(shù )史上画家(jiā )们一(✊)齐所创作的灵(🔙)感(gǎn )素材
维纳斯不少情人战神仅(⛳)是其中一个
这(zhè )样是对(😨)画家波提切利的蛋彩画作(🧡)品维纳斯(🐸)和战神个(gè )人浅(✍)显的(de )解释画面的(🥞)构(gòu )图(🚽)很(🛣)均衡沉(chén )着(zhe )稳(🕒)重
相对于画(🎃)中布局(🧠)维纳斯(🕧)和战神的布(🍅)局安排个人(🌕)粗浅的理(🙏)解是(shì )区分了对称式的构图画(🎥)中维(🈲)纳斯(🤴)和(😌)战神的姿(🔪)势大概相同其细微的(📝)动作(😏)(zuò(⏩) )差别打破了对称式构图的呆(📰)板和单调
画(🧒)中的维纳斯安(⏪)坐双眼(✋)迷(🥐)恋有神(🕚)地望着睡得(dé )香甜的战(🥢)神(🥑)战神半裸(👃)着身(🛑)体(tǐ(🐟) )神(🐾)情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边(biān )的半兽人穿他的铠(👐)甲在他耳边吹号角(🎥)他依(yī )然沉(chén )睡了不醒
战神(🌛)不过是饱含生性好斗屠杀的战争的象(⛅)征只不过一(💩)旦陷入爱情(☕)在爱人身前(🎉)就(🐙)卸下了自己的(💝)(de )全副(fù )武(⏬)装拔去了(🌟)战争中的暴(bà(💊)o )力和屠(tú )杀都(🈷)变成一(yī(🔳) )个平静安详安(💱)谧安(🚞)静入睡(👍)(shuì )的凡人享(xiǎ(😾)ng )受安睡(📠)时的平和只能证(zhèng )明爱情(⛄)能征(zhēng )服(📓)了(le )一切
波提(🛣)切利的作(zuò )品维(wéi )纳斯和(🥟)战神(🛢)充分展(📕)露出了画家推(😷)崇的(🔍)(de )世俗的意(yì )义
对于波提(tí(🤟) )切利(🌫)的作品维(🈲)纳(nà )斯和战(zhà(🎺)n )神是蛋彩画透明(🏫)柔和的淡雅唯美的画面(😼)(miàn )效果(🎏)波提切利(🔫)塑造画中维纳(nà )斯和战神的形体时如(🛣)同画(😱)维(🌇)纳斯(🤗)的诞生(🚓)中的维纳(🍵)斯一样区分了线条造型塑造形(🔈)体轮廓(🥀)展示出(chū )蛋(🗺)彩(cǎi )画设计装饰的艺(yì )术风格
回答我一切就绪
我(✉)是(🌔)艺术狂人从事少儿美术教育如有美术美术教(🔔)育的疑问(wèn )希望能私信给我