• 1王阳(🤠)明为(wéi )什么会在龙场悟道

1王(🚖)阳明为(🌰)什么会在龙场悟道

大明正德三(🍫)年的一个春夜比较偏僻的贵(😥)(guì )州龙(🕚)场驿传他来了一阵放声大笑这(🏸)笑(🐨)声出(chū )处一个三十六(liù )岁的中年大叔之口它(🤣)有如一声惊雷划破夜空又(🌉)宛如一个(gè )婴儿的第一声啼哭震(zhèn )骇了世人(🔋)的(de )心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中国思(sī )想史上全部土(🎦)地极为(wéi )重要地位(wè(🐕)i )和意义(yì )的一个儒家思想(🏴)学派(🌓)心学至此(cǐ(♉) )刚刚诞生

心学是(🛹)什么为么(💧)是王阳明这种中年大叔(🙍)首当(🖐)其冲(➗)领悟出(chū )的(de )他是怎样参悟进去(qù )的我(💉)们下面一一(🧥)来(🙅)探(🏰)讨探讨

一悟道前的王阳明(míng )

王阳明原名(míng )王守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余(🏯)姚县人(🐴)子弟于一(🧔)个书香世家他(🐑)的父(fù )亲王华是(🚛)明朝的状元(yuán )但王阳(👂)明(míng )却对科举(jǔ )没(méi )什么兴趣(🙏)怀(🛷)疑科举不(🅰)是第一等(děng )打(dǎ )紧事读书好的目的不(🍕)是什(🌭)么(me )当官而是做一个圣贤

在(🎩)他生(shēng )活的年代朱熹的理学(🌑)思想已(🥫)从属地(⏹)位了中(🤑)国三百(💧)多(🚞)年(😫)程(🎐)朱(zhū )理学以为(wé(🥇)i )万物皆有(yǒ(🏴)u )天理所谓物有相关连精粗(cū )一草一木皆具(🉑)至(zhì(💹) )理(👼)这时的(🏨)王阳明(míng )这一点都是更(🎬)加我(wǒ(🤹) )相信的另外亲(🚰)(qīn )自做了尝试十(👸)五岁时他和朋友(🌄)一起坐对竹(🌇)林(lí(🎌)n )苦思冥想(xiǎng )沉思竹(🍯)子的来(🥄)龙去脉(🔼)生长机理(❔)试图(🈶)找(⬆)寻竹子(🎮)所含着的(de )道但是他的朋友不到三(sān )天就病到了他自己一(➗)定要坚持了七天而且是(shì(😊) )没有(🙊)能找到天(tiān )理不但差一点格出了神经病(☝)

守仁龙场悟(wù )道(👉)

王阳(yáng )明并无彻(chè(🤠) )底放弃他(🔫)在二十岁和二十六岁时又分(😺)别(bié )并且过(🔪)两次穷理的努力(🗯)只(♍)不过(🏎)结果是一样的什么(✨)也格不进(📈)去从(cóng )此之后(🕖)王守仁对(duì )尊(👁)德性学说(❄)(shuō )出(🐺)现(🐨)了极高的怀(huái )疑他的(de )格(🏔)(gé )物(🎢)实践那就(👉)是(🏑)中国哲学史上著(🤛)(zhe )名的守仁(ré(✖)n )格(gé )竹

弘治(⏮)十二(🧕)年二十八岁(suì )的王(💷)守仁(🔪)会试(🍠)中第中(⛓)二甲第七名进(jìn )士(🌉)授(shòu )兵部主(zhǔ )事几(jǐ )年后(🉑)明(míng )孝宗崩逝登基的正(🥣)德皇帝宠信以刘瑾(🆎)(jǐn )为首者的(🚪)宦(📞)(huàn )官集团实行特务统治刘(liú )瑾(jǐn )权(quán )势臭烘(hōng )烘(🍥)一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🚩)准备(🐮)(bèi )两份一份给(📬)皇帝(💝)一份给刘瑾(🤸)这个太监头子但完(🕹)成任务了立皇帝的(🌦)外号形成了一手包(🍕)天的(de )政(zhèng )治(zhì )局面

刘谨

遇(🤢)上(💭)刘(liú )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(🏵)等(děng )人上(shàng )奏朝(⏳)廷武(wǔ )宗要求严惩不(🥊)贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(🥗)牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的(de )安危上奏力辩(biàn )但(🚫)是(shì )他的奏章(zhā(🌠)ng )根本起不到什么好作(⚾)用刘瑾将与(💉)自(🐑)己为敌的王(wáng )守(shǒu )仁打了四(⛺)十廷杖发配到边远(🍼)山区的贵州龙场驿因此在路上还几(📱)次派人去想暗杀王(wá(🎃)ng )守仁(🏃)多亏(🌛)王守仁机智做出决定了投江(jiāng )自杀的伪(wěi )现(xià(🗃)n )场才难以逃脱(🚏)刺客回到贵州

二龙场驿是(🏞)(shì )个什(⌛)么(🍩)地方

被(bèi )贬谪(zhé )坐落(🦋)今天的(de )贵州省修文县境内在(zài )当时是(🛣)一个鸟不拉屎的(de )偏(⛅)远之地这里天无(🌽)三日晴地无三里平(🔒)人无(wú )三分银(🌸)是一(🧢)个就(jiù )没(👵)农田过(⛱)的远古时期之地漫山(😓)遍野毒虫猛兽瘅疬划地(⛸)为王又兼且周边是(shì )少数民族同胞语(🏀)(yǔ )言不通缺(😜)衣(🤟)少粮条件(👔)十(⬛)分艰苦

王守仁曾在自己(🗿)的何(🐆)陋轩记(jì )中具体描述(🥓)过(🐰)这种地(dì )方始(shǐ )予(yǔ )至无室以止能居(jū )丛棘与在迁(qiā(🥌)n )于(🚨)东峰就石穴而居之又(💑)阴(yīn )以湿连住的地方(👥)都(dō(🚘)u )就没在这(zhè )里王守(shǒu )仁(🌊)根本不会又不是有(🚥)什么朝廷官员了只是过着(🌽)和(🌩)野(👽)人一样的生活他亲自(zì )来(🏾)犁地有时采野菜度(dù )日得(👡)了(le )病也是没(méi )有药只有靠当地的巫师跳大神治疗

在这种离(🌝)(lí )开故(🐿)乡(xiāng )远远离开熟(shú(🛸) )悉的城市生活的地方王守(🎫)仁对家人对朋友的思念(😐)与日俱增(✳)可是他最(🐔)掀(🧞)心的(🎬)是国事是朝(cháo )政(🗼)的糜烂(làn )但(❌)(dàn )是(🌊)(shì )他(tā )又帮不上忙(máng )这(🔨)样的痛苦让(🐽)他溪(xī )水(🐄)清一跌照我白发生(🐬)了什么他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾(✌)道(dào )终何成

恰恰(qià )这个苦难(⛸)历练了王守仁(rén )的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(🛳)柳絮他在(⏺)这样(yàng )的逆(🛡)境空间中(🧕)仍旧(🤤)坚(jiān )持两(🕋)个(⚫)月自(🆚)(zì(⛑) )己(jǐ )的(🍸)求道(🤼)之路深入天理之路(🏸)

三王阳明如何悟(⛴)出的(🐊)道

王阳(yáng )明悟得的(🚴)过程颇具英雄王座性

据王阳明年谱(pǔ )记载(zǎi )他(tā )在(zà(🙁)i )龙(🐶)场(😳)(chǎng )驿(yì )中日夜端(⤵)居澄默以求静一(yī )而久胸中飞(📊)飞(fēi )扬扬始之圣人之道吾性自(zì )足向之求理于(🐆)事物者(🗂)误也乃以默(mò )记五经(🆔)之言(🚼)而证之俱完全吻合显然这日积月累的探索求知再次完成了量变到(🥁)质变的(♟)过程的(de )过(👙)程修心(📤)的关键(jiàn )就是想(💲)明白了了其中的(😙)奥(🏉)(ào )妙(🛏)这种悟是(shì )可以剧烈人(🌆)的一生(shē(✨)ng )也这个可以在(🚽)某一(🚱)个瞬(🔍)间(🕳)而王(wáng )守(💷)仁的领悟就发生在那一(👿)刹那(⚾)

关与他的(🈸)悟(🌶)道王阳(yá(🗣)ng )明年(🌺)谱(📆)是这(🤛)样记载的忽中(🧢)夜京山恪物石轩之旨寤寐(🎉)中若有语人之者(👢)禁不住呼跃从者(🆙)皆(jiē )惊始知圣人之(zhī )道吾性安(ā(🛍)n )于向之求理于事(shì )物(wù )者误也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破(👘)(pò(🥌) )了(le )那一些缠绕他的茧化(🎄)蝶而出(🐼)数百年间(🏕)(jiān )默记五(👯)经(😎)之言证之(😉)莫不完全吻(🐻)合这就(🤭)是思(sī )想史上空前著名的龙场悟(❌)(wù )道

四王阳明(🛶)悟出的道是(shì )什么(🚂)

阳明心(xīn )学的理(lǐ )论(🥘)核(hé )心也就(📩)(jiù )是龙场领(lǐng )悟出(💦)的道的内(🏴)容说站了(le )起来很简单啊就四句话无(📳)善无恶心(xī(📻)n )之体(tǐ )有善有恶(⛩)意之动(🏦)知善知恶是良知为(wéi )善去恶是穷理

阳(yá(🌆)ng )明悟得处(🖲)

王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(de )良知(➰)风(🤔)雨(🦗)露雷日月星辰(🦍)禽兽草木山川土石(shí )与人原(🌜)只一(👳)体(tǐ )故(☔)五谷禽(💲)(qín )兽之类皆可以养(yǎng )人药石之类皆(🔋)可以疗疾只为同此一气(🔩)故能相通良知天(tiān )理心之本体本(🎡)来那是如如不动(dòng )无善(🕢)无恶(🥓)(è(🧥) )非善非(🤞)恶(😟)的但是人在有(🙄)所(🛳)不同(🐼)的情景(🛳)(jǐng )下却有(yǒu )善意善行故意(🍟)恶行好人也很有可(kě )能在这个特(🌙)定的事件的情(📹)景下做出决定恶事坏人也许也做过(guò )好事

一个人要(😏)(yào )是不(🐦)能对的地(dì )分辨(biàn )善和恶把恶拿出来善把(📆)善只不过是恶那么他的(😇)良知也会(huì )又(yòu )出(🦉)现错(cuò )误(🔟)(wù(🕟) )此(🌈)时的心已经被私(sī )心(xīn )和物欲掩(👫)没了(le )所(🎦)以(🆖)(yǐ(👃) )我人要(🚲)很努力使(shǐ )自己(🥚)的心回到无善无(⛑)恶(è )的状态才能有错误(🔊)的的良知才能错误的的穷理(lǐ )

阳明(míng )心(🥣)学(xué(🔜) )这个可以胜(📳)知行合一三个(😼)字简洁(jié )的语言也应该是现(xiàn )在说的知行合一致良(🍹)知应该是去恶为善那(👻)是存天理灭人欲所以王阳(🎓)明(🎂)(míng )自己总结道诚意正心是(🕤)(shì )学问大头脑是(shì(🏵) )圣(🍝)人教人第一义(🌨)致良(🍻)知(🌈)三(sān )字(📱)真(🛸)圣门不(🆑)立(🙇)文(🕒)字(🏯)吾一生所遇讲学只不过致良知三字(⛳)

五为什(shí(🎁) )么(🔗)只有王(🍔)阳明(míng )能悟(🌌)出道

一种(😀)思(🔮)想流(liú )派(pài )不可能是在虚空中有一种的就算(👤)是是王阳(yáng )明(🔽)这样的大贤也不可(🔊)能凭空出现弄出知行合(⛺)一(yī(⏬) )他的思想基础是(shì )什么

现在(🍆)一般怀疑(🛩)王阳明的成就(🧦)是他(🚾)佛道儒三家(jiā )兼(🚋)学的(de )结果(guǒ(🍧) )他的(🔙)心学也组建在儒家释家和(🦃)道家三家思想基(jī(🍓) )础上的哲学(🖋)

朱熹

王阳明的心学是在陆(lù )九渊(⛩)宋明理学基础上有一(yī )种(zhǒng )的陆(🤖)象(🏞)山先生主(🍦)心即理说(💞)主张宇(🐥)宙叶白吾心吾(wú )心即(jí )是宇宙对王(wáng )阳明的(🎱)(de )影响很小

朱熹(xī )表(👦)示(shì )异议格(gé )物致知强调怎(⏹)么学习(📎)知识的重(chóng )要性(xìng )以(🐬)为(🖖)人的道德水平(🔕)是会随着知(🚼)识的增长而增长的那样(yàng )的说法小编本人不质疑(yí )历史上有(yǒ(💿)u )才(cái )的人过多了(🎬)(le )而陆九(🤔)渊(🐦)强调(📏)什么明心学的目的并不单本(🏆)质只学知识完(wán )全是(🌏)(shì )替做(📩)(zuò )一个有(🔌)(yǒu )道德的人

在人的心理和(hé )行(💱)为彼此间(jiān )联(lián )系联(💞)系上朱熹怀(huái )疑心(💑)有人心与(👦)道心(⬇)之分道心是人心的主(🔝)宰人心必(bì(🦓) )须给予(💍)道(dào )心(🐻)的统领也(🈚)就是心统性(xìng )情陆九(🌕)渊认为心是(shì )人的(🕹)本质所在(zài )的位(wèi )置心是理理(📂)就是心而王(👑)(wáng )守(😮)(shǒu )仁的心学特别强调心即是(🔔)理确(🌀)实受了陆(📟)九(😣)(jiǔ )渊(yuān )的影(yǐng )响所以才(💻)后世也把他们总(💒)称为陆(🙌)王

陆九渊

我不记(jì )得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个(🕰)和尚(🕸)朋(péng )友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈(🤢)经论道某日这位(wèi )和尚口占一(🔼)偈杯子(✏)扑落地响声明沥(👶)(lì )沥虚(xū )空齑粉也狂心当下息

王阳明思索许久(jiǔ )回赠的(de )偈语是春到花香(🎌)处处秀山河大地是如来从这里我们(🐄)也(yě )可(🚯)以猜想(🦌)青年(🙆)时(🔭)期的王(🆚)阳明就在认真(👛)思索(🔬)心与(🍥)道的(de )联(🚑)系而且他后来我们(🐫)的心学很明显(🦕)给予了佛(📵)家这些智慧的影响

六笑语的一点感想

本文作(zuò )者是(🚅)一位心学的信仰自己者也读过阳明先(xiān )生的大作在本文作者(zhě(👢) )很显然(🌧)深陷逆境的人(rén )如(⛹)果能可以排除一切困难彻底(🔖)放(🥩)弃世俗(🔝)的烦恼一(🐫)心一路(lù )探索是是(🏬)可以做到彻悟提升一个更高一(yī )级的(💆)思想境(😢)界的

心学三(📍)圣雕(diāo )像(xiàng )

从历史(🛸)上看这种现象的例子(🚠)不胜枚(méi )举从周文王被囚禁创作(🥢)作品周易(😅)司马迁(🗂)(qiān )牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🏀)说难(🥎)他们都是在逆境(jìng )中完成了思(🍷)想的(🎣)升(🛬)华阳明(🎓)先生是古代公认的圣贤在龙(🤤)(ló(💈)ng )场驿这(zhè )种(🦖)艰苦的环境中他是没(🥋)有(yǒu )击倒对(🎳)方倒是(🍑)在些修心创派了(🎇)(le )自(🌚)己的思想体(👵)系(🖍)待到今天他的(🐗)心学无法形成了那里(😥)流派甚至还(🍈)国(🏗)内传播到了(le )世界但知行合(📋)一依(🎄)旧是(shì )他的(🔧)精髓(🔓)

事(shì )实上有人提过心学是中国古代成功学最佳(🔤)的位(🏇)(wèi )置(zhì )指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明(⏸)的(de )世纪

参考资(🕔)料(liào )王阳明年(📻)谱