为什么(🎛)我看多(📫)了总感觉(🧡)网文特别(bié )是(🍝)玄幻和修炼
中国起点(🕶)网文和日(rì )本轻小说是有不大(dà )区(😡)别的起点网文大都按结(jié )构第(🕖)三人称描述人物刻(⛏)画上主(🌅)角才(👶)是(shì )重点(💅)这对配(🤢)角(🤝)而不有过多(🐈)过分注意剧(🚱)情(qíng )基本是(🐽)(shì )主角的(📌)独角戏(xì )
轻小说则是(📭)而是对(🈶)配角的刻划的(de )笔墨(🔌)甚至还(hái )比(💴)主(🌆)角还(hái )多重点是妹子描绘(🆖)出来比(⏹)较(jiào )比(🚁)较很可爱日(🏥)本轻小说漫(màn )画(huà )动漫(🖊)这三个元素紧密相连(🚥)近(🧞)似所谓的(💘)的宅文化虽(suī )然在中国换取广泛能传播但国内传播那就(😮)太远的
结果不绝(🥜)对(📱)好看还是看个人有些人就(jiù )是喜(✡)欢动漫呀(ya )有些人就喜(xǐ )欢网文(🔆)反正萝(📅)卜(bo )青(qīng )菜各(🧦)有不爱吧
神话故(⛷)事(shì )大(dà )都(🚡)以人物形(🗜)象的塑造偏(🌼)于这(📦)些个形象也不全是凭(🐛)空出现臆想基本都都(🍽)站稳脚步(✒)于现实(🔇)(shí )是应(🗃)当(✝)时社会的需(📴)求产(🥁)生的既(📫)已设计(jì )和实(🤣)现信(📉)仰又能能够(🅰)体现(xiàn )出(chū )人(➡)们对(🍭)未来的追求和向往的(🙌)确(🍥)(què )神话故事中去塑造(🎋)进去(🚁)的(👡)人物是如此(cǐ )美(měi )好期望(😞)过的化身他的意义本质能振(🛬)奋振奋人心(🌕)是民族精神(🚌)的(🌙)源(yuán )头和象(💭)征卡巴内尔作品堕(duò(😕) )落天使(shǐ )
我们在(zài )阅读古典的神话和神(🚴)话的时(shí )候能(néng )感(gǎn )应到故事中传信(🐄)的莫名的精(☝)神力(🧒)量那是一种凝视人(ré(🌋)n )性而换取的审美价值是(💮)一种美(měi )的典范而现在艺术家不(📖)但(🎺)能(📈)感觉得到故事中(zhōng )那种(😺)浓(🍄)(nóng )烈的审(⚡)(shěn )美价值一般说来(lái )更衷于(yú(🐳) )借助(🐸)于古典(😼)的(de )神话传说题材(cái )表现出他(tā )们对人(👚)类对世界的(👻)认识
鲁本(🥦)斯作品酒醉(⏲)的酒(👭)神
艺(yì )术家从构思情节和形(xí(⛹)ng )象(♊)再塑造(🐒)的(💥)专业角度出发到达(🚪)加(🐌)入到自(🍅)(zì )身对故(🐨)事(🎀)精(jīng )神理念(🔋)的提炼与感(🦄)悟接着显(🌽)现出出全新(xī(🦗)n )的故事情节与人物形象能将故事中的(🍦)精神(😪)理(lǐ(🎉) )念以绘(huì )画的(⛎)形式充(chōng )分展现在观者眼前一(yī )方面是就(jiù )是为了(🤳)表达自己对(duì )美的典范的理(🤖)解另一方面是目的是向(😔)观者诠释美的典范(🔑)的(de )深意的或圣经中有关人类起源的(🚡)故事不断地被艺术(shù )家发热发冷手工绘(🍘)制而且(qiě )五色缤(bīn )纷(👗)神祗人(🐥)物(💨)更是以完全不同(💰)的被可(kě )以体现在绘画中
米开(🐫)朗基罗作品创造亚当为遵(zūn )守平台管理规则画面已(🛀)做(zuò )去处理仅作示例之用就是喜欢的可(💉)自身(💿)(shē(👲)n )去(🚨)(qù )寻(⚡)找完(👁)整(zhěng )作品(❌)欣赏
关于古典的神(🅿)(shén )话传说的美术创作要注(🦏)意分为两类一类是直接取(🕌)材丰富于(yú )神话和(hé )故事传说(🍧)中的情节与(🅾)人物(🤰)形象另(🍯)一(🃏)类是以故事中的情节与人物形象为原(🏤)型(xíng )参加(jiā )创作者自己的(🕠)创(chuàng )作意(🌴)图通过(🙃)自禁(jìn )想像这些(🧖)美术作品的(✍)创(♊)作受到了中国风(fēng )神话传说的影响具高恐怖的(de )写实特(tè )征能自然地表显(🕧)出(chū )故事中的美感更(gèng )能怎样表(biǎo )达(dá )对(duì )爱美和胜(🐽)利的追求
卡拉瓦(💶)乔作(zuò )品圣马太殉难
绘画艺术一直以来(lái )都十分如(🕌)此重视(🐧)文化(🍸)内涵的融(róng )入崇尚文化精神(shén )的(⏰)传承神话传说是先民生活(😉)经验的总结(jié )范(🔡)围涵盖了自(🈴)然(🔮)与人(rén )文每个方面它(👀)不(bú )光请(qǐng )解释(shì )了人类文明(míng )的缘(♈)起(🏊)(qǐ )还(👗)(hái )预(🛁)估了(le )人类的未(😱)来这两(👤)者之间的凝炼是社会发展的必(bì )然(🌠)(rán )结果对后世的(🎳)发展进步本身启(🚙)迪和教(jiāo )育意义
安格尔(ěr )作品圣桑(sāng )福里安殉(⛪)难
不同(🈁)的视角(jiǎo )高速连接的视(👗)界我(🕐)是魔韵感(😗)谢各位(🤷)同道(👫)互动查哈交流
波提切利是(👂)文艺复兴(xìng )早期的画(huà )家
由(📏)于在(🎠)文艺复兴(xìng )早(🍄)期而(ér )油画(📕)还未发(🛎)展起来(🎦)到晚熟时期所以才画家波提切利擅长蛋彩(🆕)画创作
一(🏺)答话(🏘)波(🛵)提(🙃)切利我们不得不(⏬)惠普的起他的两幅名画作品维纳斯的诞(dàn )生和春
对此(🚧)名(✍)画作品维纳(⛩)斯的诞生波提切(🥖)利唯(🍬)一一个冲(⛴)(chōng )上基(jī )督教的(🏄)(de )禁(👞)忌大方描(🐁)绘女性裸体
在之(zhī )前的绘画艺(🚗)术虚无飘渺的(🌧)肉体一直在陷(xià(🍕)n )入沉睡在波提切利(🎦)画(😟)笔下的(📴)维纳斯赋予生命都是假的的(de )肉身存在的(👃)(de )意(yì )义成功复兴了古希(xī )腊人体雕塑(🏙)对有血有肉(🛩)的(🍳)人(rén )体的推(tuī )崇
这对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这里(🌒)
今天我(🖇)(wǒ )们(🆎)来(⏰)欣赏人一(⚪)下波提切(qiē )利(🔯)的另一幅(🔟)(fú )作(🐀)品维纳斯和战神
维纳斯这位爱与(🏅)美(🔫)的(👛)女(nǚ )神一(🎶)直是西方油画中的(😫)常客这对她(🙂)(tā )花(🙈)心滥情流(🛂)连(🥫)花丛的极(📶)为(wéi )丰富情史一直是西方美术(shù )史上画(🌮)家们一齐所(🎤)(suǒ )创(chuàng )作的灵感素材(🍪)
维(🔏)纳斯不少(🌺)情人(🌍)战神仅是其中一个
这样(🗡)是对画家(💁)波提切利的蛋(🌋)彩(😋)画作品(pǐ(🖋)n )维(wé(🦁)i )纳斯和战神个人浅显(💒)的解释画面(🌋)的构图很均衡沉着稳重
相对(🌯)于画中(zhōng )布局(🈴)维纳斯和战神的布(bù )局安排个人粗浅的(de )理(lǐ )解是区分了(le )对称式(shì )的(🙆)构图画中维(⛸)纳斯和战(⤵)神的姿(😱)势大概相(xiàng )同(🔦)其细微的动作差别打破了对(🏂)称(🐴)式构图的呆板(🎋)(bǎn )和单调(💶)
画(👒)(huà )中的维纳(💝)斯安坐(🤞)双眼迷恋有(🌽)神地望着睡得香(xiāng )甜的战神战(zhàn )神(shén )半(🐈)裸(luǒ(🍣) )着(🏰)身体(tǐ )神情安祥恬美地(🚵)陷(😚)入(🗜)沉睡哪怕(🌩)(pà )是身边(biān )的(de )半兽人(rén )穿他的(💩)铠(kǎi )甲在他(🐆)耳边(⬇)吹(chuī )号(🏟)角(📟)他依然沉睡了不醒(🙆)
战神不(🔳)过(📱)是饱含生性好(🆖)斗屠(tú(🏿) )杀的战争的(de )象(xiàng )征只(zhī(🥖) )不过一旦陷入爱(ài )情在爱人身(shēn )前就(jiù )卸下了(🛹)(le )自己的全(quán )副(fù )武(🆙)装拔去了战(🔎)争(🎥)中的暴(👼)力和屠(🗒)杀(shā )都(dōu )变(biàn )成一个平静安详安谧安静入睡的凡人享(🌚)受(shò(🐁)u )安睡(🌶)时的平和(hé )只能证明(míng )爱(à(⏫)i )情能征服了(le )一(🛹)切
波提切利(🥈)(lì )的作品维纳斯和战神充分展露出了画家(🈁)推崇的世俗的(📌)意义
对于(yú )波提(🔙)切利(🥒)的作品维纳斯和战(🙇)神是蛋彩画透明(🔋)柔(🛳)和的(✋)淡雅唯美的画面效(xiào )果(guǒ )波提切利(lì )塑造画(🖱)中维纳斯(👀)和战神的形体时(👻)如(♊)同画(🧗)维纳斯的诞(dàn )生中(zhōng )的维纳斯(🎪)一样区分了线(xiàn )条造型塑造形(🦉)体轮廓展(zhǎn )示出蛋(🕟)彩画设计装饰的艺术风格
回答我一切(qiē(🥟) )就(🗝)绪(🐏)
我是(🤭)艺术狂人(rén )从事少儿美术(😸)(shù )教(jiāo )育如(rú )有美术(🐇)美(❣)术教(🐡)育的疑(yí(🚬) )问(🔙)希望能(🐶)私信给我(wǒ )