古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古代仗刑(🛃)打屁股(🗯)有多(duō(💀) )疼(🗞)
杖刑题目的仗乱填了也(😙)就是用棍子打(dǎ )屁(🚺)股另外(wài )中国古(❗)代最常见的刑(xíng )罚(fá )更具源(yuán )远(yuǎn )流(liú )长的(de )历史
上古时期(qī )已经出现杖刑到梁(💞)朝时成为正式刑罚
参照历(🐳)史资料的记载早在(zài )上古三(🌡)代尧(✒)舜(🏥)禹(yǔ )时期就早又出现了杖(zhàng )刑(🤳)据汉书的记载禹自以(🧕)德衰(🥌)而制(🎀)(zhì )肉(📈)(rò(🏴)u )刑(🔔)汤武顺而行(háng )之也就(🌞)(jiù )是说而禹以(♟)为人(rén )们道德(dé )走向没落了(le )只好制定(☔)了(🌊)对(duì )肉体的(🏬)刑罚后来(🏯)我们的商汤和周武王都(✂)被(bèi )传(🕳)承(🎸)了这一做法
索(suǒ )性听(tīng )说后来(lái )就又出现了(⏪)杖(⚪)刑和(hé )笞刑就是鞭(😕)刑尚书舜典里面也(🏯)典籍鞭(🎫)作官刑扑作(🐢)教刑
只不(🚝)过那个时(⚡)(shí(🏳) )候(hòu )杖刑(xíng )还要注意是临时的刑罚等他南北(běi )朝时期南朝梁(🏅)如(🍤)何制(zhì(😥) )定了梁律(🔕)才以杖刑以及正式地(dì )的刑罚
到了隋朝(🍄)后隋文帝(🐗)名人彻底废(🛃)除(chú )了之前的(😃)鞭刑枭首等酷刑正式(shì )会制(👠)定了(👯)笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐(🦆)朝恢复传统(🕋)了(🌧)隋(suí )朝(🔠)的五刑制(🥛)度有(🕰)些(xiē )更改(gǎi )后
唐代杖刑适用于较轻的罪行但也有(📡)人因杖刑(xíng )丧命
当然了(le )那(🥕)个(🤮)(gè )时候的(🍇)杖刑是有一(🈶)定之规的但适用于较轻的罪行例如(rú )唐代的(🕋)狱官令记载(zǎi )杖皆削去(👑)节目(🏔)长(🏵)三(🏆)尺五(🍐)寸讯(✔)囚杖(🔧)大头径(jìng )三分(fèn )二厘(🤮)小头(🔳)二分(🦑)二厘常(🏄)行杖大头二分七(🏂)(qī )厘(lí )小头一(yī )分七厘(🌍)笞(chī )杖(zhàng )大(⛹)头二(⏫)分小头一分(⏮)五(🚒)厘
据唐(🕔)代的(🔌)尺寸判断一(🕟)尺约不等(🤹)于30厘米也就是说最(zuì )长的三尺五寸(📏)也不(💗)过906厘米依(yī )据这(zhè )段记载可以猜想唐(táng )代的时候说白杖(🛂)刑多(🎎)用在去问囚犯的时候可以(🕥)(yǐ )使用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了受刑者(👍)(zhě )有的是时候要(yào )对于太那(nà )巨大(dà(🏑) )的伤痛(tòng )唐(táng )玄宗就我曾经在一篇诏(🗳)书中说徒非重(🖤)刑而役者寒暑不释(🤹)械系(⏭)杖古(🔧)以代肉刑(xíng )也或(🕠)(huò )犯非巨(🍪)蠹而捶以被砍(kǎn )死也就是(🚚)说经(🏆)常会有犯人因(yīn )杖(zhàng )而殒命的
而(ér )且到了武则天(🎱)时代还直接出现(🍥)了处(🍐)斩(🕕)的制度例如(🍮)公元701年的时候有个叫(🏜)李重润的人被人陷害只好武(💪)则天令人将其杖杀
最强悍(🤘)的(🌶)是(shì(🎑) )武则天(🏡)时(💺)(shí )期还(🥢)再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打(dǎ )一顿饭的功(📛)夫再说(🚔)这(👦)(zhè(🚭) )一顿饭打多(🥂)少下已经就没(mé(👻)i )定(🐠)数(🈹)
那就(🛅)打多少下打多重(chóng )就也没了一定之(🚚)规马(📶)端临在(🌩)文献通考里(🛰)面就说只(🗓)曰一顿(🔟)而(🎮)不为之数行罚之(zhī )人难以(🚷)轻重其(qí )手欲活则活之(zhī )欲毙则(⚓)毙之夫生与死(📆)捶(🌧)楚与刀(🥤)锯亦(yì )大间矣也(🏂)就是(💃)(shì )说一顿杖的威(🈁)力要(🍑)比捶打和刀(dāo )锯更(gèng )凶横
到了宋代杖(🥋)杀乱棍打死(sǐ )就下一界了(le )制度性(🎣)的法(👳)律主要(🐙)注意(👖)范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母(💐)等罪行
再者唐代还正式(⛔)地(📽)直(😵)接出现了臀杖在唐(🔷)代以前杖刑主要注意背腿(🌴)臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会(huì )出(🛅)现之前则有了只打(dǎ )臀部的杖刑
但杖刑集(jí )大成者是在(🕶)明代明代的杖刑真(zhēn )的是到了出神入化的地步
我们是需要(yào )从锦(jǐ(🏡)n )衣卫(🚤)训(🎖)练执杖(🗳)手这一点就(jiù )见到杖刑有多凶狠(hěn )残(cán )忍(rěn )
依据(🛍)什么清代(🌟)查嗣瑮查浦辑(🔰)闻(wén )的记载锦衣卫要注(zhù )意是找(zhǎo )一些地方的地痞少年诸恶少年习杖(⬜)时先缚草为为二(🐼)(èr )人一(yī(🌲) )置砖于中一纸裹(guǒ )其外俱以衣(🕌)覆之(🚻)杖(♈)置砖者视(🚑)(shì )之(zhī )若轻(📀)徐解而观则砖(zhuān )都裂杖纸裹者视之(zhī )极重而纸(🎱)无分(🤸)能若如则(zé )能(🍦)入选
也就是说这些地痞练习殴打人(🤬)是用砖头和纸张(🍓)才是对(👽)象打砖的时候表面上看(🏫)起来好(🌉)像打得轻得不(bú )过能把砖打裂打纸(💃)的时候感觉起来打得(🎯)真的很重却连纸都(🔊)没有(yǒu )击碎
可以(🗳)想像也能打碎(🐺)砖的力道打到屁(🍤)(pì )股上(🎎)受刑人当(dāng )然非(🆔)死即残
到了明武宗时期杖刑又极大(dà )发展正在了对大臣参与脱了(🛩)(le )裤(🚨)子被(bèi )打(dǎ )屁股以示羞辱(🎺)
在明武宗(⛅)朱厚(hòu )照(zhào )时(🥫)期出了一位飞扬跋扈的太(tài )监刘(🐮)瑾明(📇)武(⛺)宗不(❇)喜欢玩儿(✡)乐(🆘)甚(✈)(shèn )至连拿发(🚴)动战争(zhē(😰)ng )当办家家酒的游戏
有一次明武(👾)宗想要南(nán )巡随后一群官员就对己并(bìng )且谏言刘瑾设法(fǎ )就对(🚮)这(zhè )个劝(quàn )谏的官员参与摧残折磨(🏊)刘瑾(🎛)命人(rén )对这些个官员通(🔬)过杖刑(🤮)仅(jǐn )一(yī(🧖) )次就打杖打了146人其中11人(🤵)(rén )当(dāng )场死亡
当(dāng )时是(shì(🌈) )因(😸)为(📗)(wé(🦒)i )大礼仪(👱)事件(⛔)又(🦊)对(🦁)134名大臣(🔍)并且杖刑当场身(🗓)亡了17人
那么究竟(jìng )是(shì )什么人在明(🤒)朝(👃)时(🥒)候(🐭)(hòu )打(😇)板(🙃)子(zǐ )能多疼呢
我(💣)们不(✖)(bú )如举神(shén )宗(zōng )皇(huáng )帝(👕)朝(🌋)一个例子
明(🤩)神宗万历小的时候朝政要注(zhù )意(📂)(yì )由内阁首辅(💑)张居正一(🍺)(yī )手遮(🖨)天听说后(hòu )来张居正的(de )母亲去世(📬)(shì )了万历(😉)确定(🎀)对(🚚)张(🕌)居正(🚼)夺情也(yě )就是不(🛬)想他回(huí )家(🍄)守孝继续(🗣)治(zhì )水朝政
一群儒家(🚵)官员(yuán )也(yě )又不能(🗃)容许(🏽)这样(yàng )有悖纲常的(de )事情直接出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下对(🍲)那些个大臣参(🧥)与杖刑(😬)
参照万历野获编的记(🎳)(jì )载大臣(👭)吴中行被打(🖨)(dǎ )然(♍)后刲去腐肉数十脔大者盈(yíng )掌深至寸一肢遂空也就是说(shuō(📎) )把屁股上的肉(ròu )都打烂(🤯)了造成他的一条腿(🌶)都半残了
还有一个(🏥)的大臣(chén )如沈(shěn )思孝是(💯)剔去(💢)腐肉以(💑)黑(🥎)羊生割其臑敷之(🚯)尻上用药冯裹始(🥂)得再生及行(🥓)戍东粤(yuè )徒步爬山(🆒)过岭血(xuè )犹汗珠(zhū )下也意思(👛)是那个大臣被打之(🕹)前要把屁股上的腐肉挂掉(➿)用黑(📐)羊前(🚯)腿上的肉缝补(🚣)过去但(dàn )是路(📹)(lù )走(👮)长(zhǎng )了血(xuè )就(🀄)不时(shí )的(de )往下流所以说其疼痛
还有(💌)大臣(chén )如邹元(yuán )标真(zhēn )接被打成了(🚜)残(🔽)疾每到阴天的时候(🏛)(hòu )骨头就隐(🐼)(yǐn )隐的疼导致他(🥠)晚(⬛)年都(📵)不能不能给(🎻)人抱拳作揖
从(🗃)那些被打大(dà )臣的结果而言我们(men )就应该要还能够他知道古代的(🚫)杖刑究竟有多超级(✉)恐怖了(le )
近代历(lì )史有多少冷(lěng )知识
請笔仙在南(nán )洋(🚤)港台一带的很風行略大(🐓)一(💮)点的房(🕛)間内昏喑灯光下少(🍔)男少女(nǚ(🚤) )們蛮忏(💰)诚的玩站(🤖)了(🌅)起来(lái )花招数种借用物件斜放的八仙桌(zhuō(🍯) )方凳(🍛)等乐而不疲后再此風(fēng )传入日夲太长久常盛(shèng )不衰說下来(lá(🔇)i )請(⛱)笔仙是中國古老(🍾)的巫术问卜的(🔢)变种源於楚人一扶乩乩音(yīn )Jj占卜疑问(⏮)的变(bià(🔬)n )种(🏰)
作(zuò )法事初几发(🦐)源於(💑)是(🏾)对传說中紫姑仙(xiān )子的(🐃)(de )崇拜(🔇)而时(🏞)间历史記载說法不(bú )一(🚤)南朝的刘(🍣)敬叔(😌)在(zài )异(🍤)苑中(zhōng )就(💻)有這方(🤳)面的記载(zǎ(👽)i )
卜(bo )卦一(💲)般(😘)用一横棍和一支笔两人手(😍)指顶着横棍下面(📬)有一(🔬)沙盘笔会在沙盘中(zhōng )自已画出纹(wén )路后主乩(😊)人像(🥛)读天书后提前做記录用耙(🧙)子撫平(📜)后再(🎚)如此暗中行事
事前拜四(sì )方巳及偶然路过的(🎅)神仙(🖲)后(💅)再(🤲)告(🤘)(gào )知天地你心中想邀请的任(rè(🧚)n )何一点一(yī )位(🐅)人(🗿)物有(yǒu )无(🙆)時間给予邀(🗂)请以笔动是否为(🔶)信号
只是人(♊)与神灵(🆎)(líng )的对話思绪(xù )备受被牵引走的很远很远刚(❔)刚进(Ⓜ)入一个广袤(🗡)无垠的(de )空(💸)間漂(piāo )泊(⛲)
笔(bǐ )仙只是(💐)因为能蛊惑人皆因(yīn )那(🌮)只有动的笔(🕠)(bǐ )玩(🍣)笔仙不充许以肘或手(🖊)腕做支撑(chēng )需一直保持离地(🎼)笔垂直沙盘两个(🔝)人都(dōu )会(🚍)各自轻轻那只笔在沙盘或(⚾)光(guāng )滑(🤗)纸面(miàn )做无意识的(🍑)划动(👭)下一界必(🙁)然
参与者那是(🌀)对每(🦄)(měi )一(📦)个未明意(💧)涵毕恭(gōng )毕敬的捧持品咂洪长老(lǎ(🤴)o )了(le )的神密感(gǎn )同身(shēn )后的神往心飛
謝謝悟(👯)空(❤)啊啊(🔱)啊再次(🏪)
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