八旗(🏊)弟(🗽)子指的是哪些人
清代满族的军队组(zǔ )织和户(hù )口编(🧝)制制(📱)度以(🚨)旗为号(hào )分正(🚶)(zhèng )黄正白(🏢)正红(🐬)正蓝(lán )镶黄镶白(bái )镶红镶蓝八(🔧)旗(🐀)
后(🕸)又添建蒙(méng )古(gǔ )八(bā )旗和汉军八旗
八旗(💃)人的后代称(🧔)八旗子弟
在(🥛)满清的前(🗓)期八旗旗主就等同(tóng )于(yú )各(🧦)旗(🈶)的(🔀)皇帝每个旗的实(shí )力取决于自(zì )己原辖多(🐙)少个牛录一个牛(✏)录(♓)是三(💍)百(🤝)(bǎi )人下辖的牛录(🌳)少(🚥)嘛旗(qí )的实(🍜)力越(yuè )强(qiáng )旗主的地(🛸)位越高比如正黄(huá(🍤)ng )旗就有四十五个牛录(📰)而实(shí )力最差的(🤶)镶白旗只(🔷)有十五个(🌼)牛录
在东北的时候(hò(🌀)u )旗(😘)主在满(mǎ(🏃)n )清朝廷内(🙈)的话语权大部分大(🚂)都取(🎭)决自(zì )己的实力还没了(🌗)满清(🍡)入(rù )关旗主的(de )权力就结(jié(💘) )束和皇权才能产(🎤)生了冲(🌡)突皇(huáng )帝想要把权力都集中在一起到(dào )自(🔷)己(📍)手(❌)上(🕜)(shàng )但是单独的旗(⌚)主(㊗)不不会(🔘)愿意占下自(😇)己(🐤)的(🍔)权力还如(😽)果(💫)能能重(🌳)新恢复在(🕕)东北时八王议政的局面
但这个(🍐)时候天下(xià )已经平定叛乱(❗)皇权聚集是(🥊)大趋势从(⚪)顺治(⛪)又开(😿)始就断(duàn )的的消弱各旗旗主的(de )权力到了(le )乾隆朝(🎛)(cháo )的时候(💹)各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像(🕍)是一(🗽)个荣誉称号
说白的(de )八(❎)旗旗主这个时候更像是(🍿)一个公司的(de )股东又(🕋)不(🍊)能不好算(⤴)参与公司的(de )运作仅有分红的权利了所(suǒ )有的(de )权力都早就(📔)集中于皇帝也就是ceo手里(🎫)
而到了后期满清朝廷基本(bě(🏿)n )也被汉化(huà )所(💲)谓的旗主是一个称呼大家(🧐)也并不(bú )在意(⏩)这种旗主了有所谓的(de )八旗基本是也彻(chè )底(🧝)消失(🚈)(shī )八(💝)旗(🏇)这时是(shì )一个领钱粮的理(lǐ )由(yóu )
可(🎍)是整体(📽)上八旗有满洲蒙古汉军(🎵)三部(⏩)分(fèn )之分但具体一点(diǎn )而论(🏑)八旗中(😳)的族属成分要(yà(🦐)o )无(🤒)比古怪它主要注意以满(mǎ(🐦)n )洲(zhōu )为核心以(🙍)汉蒙(méng )古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗(🍚)斯(🌡)等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源(yuán )为汉(🐂)人者比较多原(🌋)属于汉军(♉)八(bā )旗一(🚵)部分(fèn )隶(❄)属(shǔ )于(💃)内(nèi )务府(🌖)旗鼓(gǔ )佐领下(xià )的包(🦄)衣组(🚎)织另有一部分(fèn )为满(🏇)洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为蒙古者通(tōng )常隶属于(🍘)蒙(🍳)古(gǔ )八旗少部分(⚫)隶籍于满洲八旗(qí )有根(gēn )本不会部分曾在明朝做官者隶(🏆)属于汉军族源为高丽(❎)者比较多(🏗)隶属于于八旗满洲旗(qí )分佐领(📧)(lǐng )下(xià )剩余大部分隶属(🔶)于内务府高丽佐领下的(🍼)包衣组(🕕)(zǔ )织索伦锡伯等要(yào )注意(yì )为(🍾)天(🚺)聪崇德年间(👋)(jiā(🤘)n )和清(🕓)兵入关后被调往八(🕢)旗的新满洲(🎖)族源为(🖖)回人(🛀)者(😳)主要(yào )注(📆)意为乾隆年(🎒)(nián )间来京居住的地方的和卓非(fēi )盈利(🏊)组织会计(jì(🌃) )部属阿尔巴(bā(🛍) )津(♟)人则(📉)来于(🚯)顺(🎟)治康熙年(nián )间归附清(qīng )朝的俄罗斯人清(🗽)廷将其(🏈)投(tóu )诚在镶黄旗(⬅)满洲第四(🛴)参(❣)领第(😖)十(🐱)七佐(zuǒ )领学名俄罗斯佐领(🍚)(lǐng )
八旗内部的各(🌎)(gè(🏇) )色人物(🏏)(wù )中大体上(shàng )可以分为外八旗(qí )人包衣和旗下(xià )家(🍕)奴三种外八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通常来(lá(💠)i )源于入关前(qián )的神圣民阶层确实是八旗(❤)的中坚力量(liàng )上至天潢贵胄豪(🤞)门(😹)世家下(xià )至(zhì )普(🍹)通地(🔪)的八旗(🤦)(qí )子弟(💅)中间虽(😾)说未知着许多爵职(zhí )等级(🎭)但都(🐑)同属于什么这个阶层包(💨)衣(yī )则是伺候皇帝旗主宗室(⤵)领(lǐng )主的(de )家内(😉)奴仆和庄园(🙊)壮丁但包衣在法(➗)律(🍊)上并没(méi )有贱(😐)民的身份事实上(shà(💗)ng )属于大清律例中(🛒)良人的(⛵)范(🙃)畴内(🛀)(nèi )务府包括大部分下五(wǔ(🕌) )旗包(⏫)衣是目观旗(🌪)人手中掌(🏕)握其它的户口有的(🆕)(de )还具(jù )备自(🧖)己(jǐ )的旗下家奴包衣(🕌)因战功或皇室垂顾也可(kě(🅰) )改隶于旗(➡)分佐领下这(zhè )又(🚘)是(🤴)抬(tái )旗的(👟)(de )一种企(🚂)业旗家奴(nú(👕) )则(🛌)是八旗大臣和大(🌺)多(🏚)数旗人(🚳)的家仆他(😫)们也没独(🦒)立户籍隶(🚦)属(👆)于(🔰)主家(🌩)(jiā )名下所以又被被称户下(🎷)人或(🔏)八旗户下家人(🥔)旗下家奴(🗨)一(yī(🚞) )类大清律例中的(🅾)(de )贱民之地位没能进(jìn )行科举(📜)或出仕(shì )清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手(🐚)中掌握家奴他们中(zhōng )的很多人都另外随丁同主(🐆)人(📛)征(zhēng )伐(fá )在拿到(🥕)战功(📰)后可完成单独的(🥝)(de )证(zhè(😬)ng )券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其(📒)(qí )他在(🤙)选兵(🕍)方面只(⬇)能任职等级最多的步甲清中后期八(⚪)旗生计问题突显(🐤)出大量(lià(🦄)ng )旗下家奴被放(➕)出或卖与汉(hàn )人主(🎷)家很多旗(🤵)人已再次(🙌)手中(💵)掌握家奴(🌓)大量办(bàn )理开户人也被乾隆(lóng )帝当(dāng )即下(😶)令出旗(♋)但仍有(yǒ(🍰)u )少(shǎo )部(🈚)分开户后家奴毕竟(🥩)历(⏹)年已久无从考辨来源而跻身于正身(shēn )旗(qí )人行(😛)列
依据什么调(🏻)查(chá )在辛(🗿)亥革(🛌)(gé )命后(hòu )终日(📞)露(🏍)宿街头(tóu )打零工的满族(🦐)(zú )人(🙆)约占(👽)到20之外投效(🐷)国民政府(⛳)和逃亡的外现(xiàn )在(🔤)的(🕷)满族人过着(🍁)和汉族(🐓)人一样的生(shēng )活现(xià(🙅)n )今的北京一带(🔱)满人占了(le )很大比例不过也仅(jǐn )仅是举(jǔ(👄) )着个满人后裔(💛)的名头罢(bà )了吧基本上都汉化了(le )