为什么我看多了总感(🚢)觉(🌡)(jiào )网(🍚)文特别是玄幻和(hé(🏵) )修炼
中国起(qǐ(🚵) )点网(🛌)文和日本轻小(xiǎo )说是有(yǒu )不大区别的起点网(📗)(wǎng )文(🤤)大(👋)都(👷)按结构(gòu )第三人称描述(🛠)人物刻画(🚲)上(🔩)主角才(📘)是重点这对配角而不有过多过分注(🏔)意剧情(♌)基本是主角(⬜)的(👍)独角戏
轻(qīng )小说则是(shì )而(ér )是对(💤)配角(🍵)的刻划的笔墨(mò )甚至还(hái )比主角还多重点是妹子描绘(🌉)出(chū )来比(🕳)较比较很可爱日本(🥄)轻(😈)小(xiǎo )说漫画动漫(🦅)这三(sān )个元素紧密(🏥)相连近似所谓的的宅文化虽然在(zài )中国(😒)换取广泛能(néng )传播但(dàn )国(🥖)内(nèi )传播那就太远的
结(⛄)果不绝对好看还是看(kà(🍾)n )个(🌁)人(🍱)有些人就(jiù(🔸) )是(⛩)喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反(👚)正萝卜青(🙀)(qīng )菜各(gè )有不爱(💦)吧
神话故事(shì )大(🏊)都以人物形象的(📣)塑造偏(piā(🅾)n )于(💌)这些个形象也不全是凭空出现臆想(xiǎng )基本都都站(🤥)稳脚步于现(xiàn )实是应当时(shí )社会的需求产(chǎn )生的既已设计和实现信仰又能能够(🛑)体现出人们对未来的(de )追求(qiú )和(✂)向(✴)往的确(què(🆕) )神话故事中去塑(🥙)(sù )造进(🚮)去(qù )的人物是如此美(🙊)好期(🐟)望过的化身(💸)他的意义(yì )本质能(💫)振奋振奋人心(xīn )是(🚸)民族精神(shén )的(de )源头和象征卡巴内尔作(zuò(🈹) )品堕落天使
我(🐽)(wǒ(⤴) )们在阅读(🐫)古典的神(🔁)话和(hé )神话(🍮)的时候能感应到故事中(🔂)传(⛔)信的莫名的精神(💲)力量那是(shì )一种凝(níng )视人(〰)性而换取的审美价(🗡)(jià )值是一种美的典范而现在艺术家不但能(🦈)感觉(👈)得到故(gù )事中那种浓烈(🔀)的审美(🍏)(měi )价值(zhí )一般说来(🤪)更衷(🌶)于借助于古典的神(🐌)话(huà )传说题材表(🧤)现出(🍙)他们对人(rén )类对世界的(👂)认(🏷)识
鲁本斯作品酒醉(🐣)的酒(jiǔ )神
艺术家(jiā )从(🏒)构思情节(🌿)和(🔅)形象再塑造的(🎵)(de )专业角(🏤)度出发(✈)到达加入到(🎛)自(👲)身对故事精神(🕙)理念(🤾)的提炼与(🐕)感悟接着(🛩)(zhe )显(🚾)(xiǎn )现出(chū )出全(🚚)新(🏖)的故事(🕰)情节与人(🛠)物(💏)形(xíng )象能将故事(😩)中的精神理念(🐶)以绘(huì )画的形式充分展现在(📎)观者(zhě )眼前一方(🎟)面(🥉)是就是为了表(biǎo )达(dá )自己对美的(👖)典范的(de )理(🥓)解另(❣)一方面(💇)是(🍝)目的是向观者(💁)诠释美的(de )典范的(💎)深意的(🎷)或(huò )圣经中(zhōng )有关(guān )人类(lèi )起(⛷)(qǐ(🗿) )源的故(📺)事不断地被艺术家(jiā )发热发冷手工(🏸)绘制而且五色缤纷神祗人物更(💫)是以完全(🤺)不(bú )同(🤐)的被(bèi )可以体现在绘画中
米(🐧)开朗(lǎng )基罗作品创造亚当为遵(🛍)守平台管理规则画(🏡)面已做去处理仅(🌽)作示例之用就是(shì(🎀) )喜欢(huān )的可自(🚨)身去寻找完整作品欣赏
关于古典的(💵)神话传(chuán )说(🏄)的(de )美术(🌜)创作要注意分(📵)为(🛡)(wé(🤖)i )两(liǎng )类一类是直(🍲)接取材丰富于(🚎)神话和(🐺)故事传说中(🗺)的情节与(🖍)(yǔ(🚢) )人物形象另一类是以故事中(zhōng )的情节与(✏)人物(🈶)形象(xiàng )为原型参加创作者自己(⬇)的创作意图通过自禁想(👯)像这些(xiē )美术作(🔰)品的创作受到了中国风神(shé(🛴)n )话传说的影(⬛)响(xiǎng )具(🍳)高(⤵)恐怖的写实(shí )特征能自然地表(biǎo )显出(chū )故(🚥)事中的美感(⏫)更能怎样表(🐪)达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦(👹)乔作品(🎾)圣马太殉难
绘画艺术(shù )一(yī )直以来(lái )都十(shí(😨) )分如此重(💫)视(🏪)文化(huà )内(nè(🎟)i )涵的(de )融入崇尚文化精神的传承神(⛷)话传说是先民生(😄)活经验(🚩)的总结(jié(🦌) )范围涵(🥌)盖了(🎴)自然与人文每个方面它不光请解(🍊)释(🍍)了人(🛺)类(lèi )文明的(de )缘起还预估(😭)了人(rén )类(lèi )的未来(lá(👙)i )这(zhè )两(liǎng )者(☕)之间的(🔤)凝炼是社(shè(👫) )会发(🔧)展(zhǎn )的必然结果对(duì )后世的(💩)发(fā )展进步本身启迪和教育意义
安格(gé(🔎) )尔作(🐚)品圣(shèng )桑福里(🌞)安(🐆)殉难
不(⏹)同(㊙)的视角高速连接的视界我是魔(🔷)韵感(😀)谢(xiè )各位同道互动查(chá )哈交流
波提切利是文艺复兴(xìng )早(🗻)期(🚙)的画家
由于在(zà(🉑)i )文艺复兴早期而油(yóu )画还未发展起来(🍢)到晚熟时(shí )期所以(yǐ )才画家波提(♎)切利(🏀)擅长蛋彩(cǎi )画创作(🌺)
一答话波提切利(lì )我们不得不(👳)惠普(pǔ )的起他的两幅名画作(🤧)品维纳斯的诞生和春(chūn )
对(duì )此名画(huà )作品维纳斯(🏃)的诞(🤪)生波提切利唯(📏)一一个冲上(shàng )基督教的(🎐)禁忌(🕊)大方描绘(👋)(huì(💅) )女性裸体(⛳)
在之前(🎋)的绘画艺术虚无飘渺的(🤾)肉体一直在陷入沉(🏛)(chén )睡在波提切利画笔下的(de )维(wéi )纳(nà )斯赋予生命(🔠)都是假(🍑)的(💗)的肉身存在的(⛎)意义成功复兴(xìng )了(🧑)古希(🏩)腊人(rén )体雕塑对有血有(yǒu )肉的(⚪)人体的推崇
这对作品春仿似(🍇)吉兆一(🚉)个全(🔡)新的艺(🧕)术时代(❇)的苏醒和来到这里
今天(tiā(🛋)n )我们来欣赏人一(🌫)下(xià )波(👏)提切利的另一幅作品(💆)维纳(🖊)斯和(hé(💂) )战神
维纳斯这位爱与美的(🚷)女神一直是西方油画中的(🎁)常客这(🍪)对她花心滥情(qíng )流(liú )连(liá(❌)n )花丛的极(🌷)为丰(🥌)富(🎩)情史一(yī(💥) )直是西方(🐾)美(měi )术史上画(🚷)家们一齐所创作的灵感(gǎ(🤗)n )素材
维纳(📜)斯不少情人(rén )战神仅(🏹)是其中一个
这样(📢)是对画家波提切利(🌥)的(🤳)蛋(dàn )彩画作品维纳斯和战神(🛬)个人浅显的解释画面的构(👘)图(🤙)很均衡沉着(📩)稳重
相对(🎥)于画中(🧠)布局维(🏄)纳斯(sī )和战神的(de )布局安(🖍)排个人(🤲)(rén )粗浅的理解(🔑)是区分了对(🎙)称式(🖋)的构图(🗼)画中维纳(nà )斯和战(zhà(📹)n )神的姿势大(dà )概(🌫)相同(📡)其细微(wēi )的动作(🐃)差别打破了对(🔔)称式(⤴)(shì )构图的呆(♋)板和单调
画中的(🦖)维纳斯安(💳)坐双眼迷恋有神(shé(🍱)n )地(🥌)望着睡(shuì )得香甜(tián )的战(📓)神(shén )战神半裸着身体(🚁)神(shé(🐲)n )情安祥恬(🌟)美地陷入沉(chén )睡(shuì )哪(nǎ(🏇) )怕是身边(🐧)的半兽(💒)人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依(🕝)然(rán )沉睡了(✨)不醒
战神不过是(♌)(shì )饱含生性好斗屠杀的战(❗)争的象征只不过一旦陷入爱情在爱(🚛)人身前(qián )就卸下了自己的(de )全副武装(zhuāng )拔去了战争中(💯)的暴力和屠杀(🆎)都变(😵)成一个平静安(ā(🎥)n )详安谧安静入睡的凡人享受安(🌾)睡时的平和(hé(🖊) )只(zhī )能证明(🚀)爱情能征(zhēng )服了一切
波提切利(⏸)的作品维纳斯和战神充分(♎)展露出了画家(jiā )推崇的(🥦)世俗的(de )意(💜)义
对于(✍)波提切利(lì(🛅) )的作品维(🍚)纳(nà )斯和战神(🦍)是(shì )蛋(dàn )彩画(🚿)透(🎷)明柔和的(🎭)(de )淡雅(yǎ )唯美(✔)的画(🏁)面效果波提切利塑造画中维纳斯(🥪)(sī )和战(🧔)神的形(xíng )体时如同(tóng )画(huà )维纳斯的诞生(shēng )中(🧓)的维纳斯一样区分了线条造型塑造形(🏹)体轮(🚨)廓展示出蛋彩画(🔥)设(shè )计装(zhuāng )饰的(📈)艺术风(💖)格(📫)
回答我一(🌜)切(🛷)就绪
我是艺术狂人从事少(🏜)儿美(✊)术教(🔁)育如有美术(💚)美术教(🥡)育的(🚺)疑问希望能私信给我