• 1王(💃)阳(🍛)明为什么会在龙场(chǎng )悟道

1王(wáng )阳明为什么(me )会(huì(👨) )在龙场悟道

大明正德三(🥫)年的一个春夜比较(🐤)偏僻的(de )贵(🏼)州龙场驿传他来了一阵(🏚)放声大笑这笑(🌅)声出(💉)处(chù )一个三十(🔽)六岁的(de )中(zhōng )年大叔之口它有如(⛏)一声(🏺)惊(⬜)雷划破夜(🥅)空又宛如(👡)一个婴儿(🧘)的第一声啼(🎛)哭震骇了世人的(de )心(👭)灵震颤这阵大笑在(zà(🥉)i )中国思想(xiǎng )史上全部土地极(🔌)(jí )为重要地位和(🍍)意(yì )义(🔘)(yì )的一个儒家思想学派心学(🚑)至此刚刚(🛺)诞生

心学(㊙)是什么为(🕍)么是王阳明这种中(🥟)年大(🤯)叔首当其(qí )冲(chōng )领(lǐng )悟出的(😌)他是怎样参(cān )悟(😡)进去的我(🔢)们(👦)下面一一(yī(🥢) )来探讨探讨

一悟道前的王(🔛)阳明

王(🏚)阳明原(⚪)名王(🆎)(wáng )守仁字伯安明朝浙(🍤)(zhè )江绍兴府余姚县人(rén )子弟于一个书香(😧)世家他(♉)的(🅾)父亲王(📩)华是明(míng )朝(🤞)的(de )状元(yuán )但王(🈵)阳明却对科(🧑)举没什么兴趣怀(huái )疑科举不是第一等打紧事读书好(🆚)的目的不(bú )是什么当官而是做一个圣贤

在他生(shēng )活(huó )的年代(🍨)(dài )朱熹的(🌌)理学思想已从属(🖲)地位(wèi )了中国三百(🏅)多(🤒)年(🌓)程(🕯)朱理学以(💂)为万物皆(💱)有天(tiā(💓)n )理所(🌦)谓物(wù )有(📑)(yǒu )相关连精粗一草一木皆(jiē )具(🏨)(jù )至理(lǐ )这时(shí(🎫) )的王阳明(míng )这一点都是更加(⌛)我(wǒ )相信(📲)的(🏏)另外亲自做了尝试(🗨)十五(🐴)岁(🎞)时他和(💼)朋(péng )友一起(qǐ )坐对竹林(lín )苦思冥想沉(🔎)思竹子的来龙(ló(🔶)ng )去脉生长机(🏂)理试图找寻竹(✋)子所含(hán )着(➕)的(🕖)(de )道但(😭)是他的(🔑)朋友不到三(🛰)天(tiā(💿)n )就(jiù )病(🗽)到了他自己(🙌)一定要坚(jiā(🍜)n )持了七天而(🚡)且(🎞)是(shì )没有(🐚)能找(🐕)到(dào )天理不但差(🕊)一点(diǎn )格出了神经病

守(🍯)仁龙场悟道(dào )

王阳明并(🕹)无彻底(dǐ )放(fàng )弃(📜)他在二十岁和二十六(📚)岁时又分(👃)别并且过(guò(🙉) )两(💖)次穷(qió(🃏)ng )理的(🏔)努力只(zhī )不过(🥇)结果是(📘)一样(🥛)的(de )什(🦆)(shí )么也格(📗)不(bú(👭) )进去从此之(zhī )后王(wá(🔅)ng )守(shǒu )仁对尊德性学(xué )说出现了极(🍯)高的怀疑(yí )他的(🤡)格物(wù )实践那就(💸)是(⛰)中国哲学史(shǐ )上(🍉)著名(✌)的守(shǒu )仁格竹(🔅)

弘治(zhì )十二年二十八(bā )岁的王守仁会试中第中(zhōng )二甲第七名(♐)进士(🎍)授(🏮)兵(bīng )部主事几年后明孝宗(🎥)崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾(⏪)为首者(🖋)的(de )宦官(guān )集团实行特务统治刘瑾权(🥤)势臭烘烘一手御使(shǐ )了内阁内阁首辅焦芳奏事(📫)的(🤮)奏折都(dōu )要准(⛵)(zhǔn )备(bèi )两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务(🚬)了立皇帝的外号形成了一手包(👌)天的政(🕌)治局面

刘(📻)谨

遇上刘瑾的作威(wēi )作福御史(🙅)戴铣薄彦徽等人(🚙)上奏(zòu )朝廷武宗要求严(yán )惩(🌓)不贷刘(🚛)瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢

刚正不阿(🥦)的王守仁丝毫不理会自己的安危(📹)上奏力(⏯)辩但是他的奏(zòu )章(🎛)根本起(🤐)不到(⛑)什(🆙)么好作用刘(🛸)瑾将与(🕢)自己为敌(dí )的王(wáng )守(📐)仁(🔼)打了(le )四(sì )十廷杖发配到(💀)边(👆)远山区的贵州(🗯)龙场驿因(❤)此在路上还几(🌙)次派人去想暗(🤐)(àn )杀王守(shǒ(🈶)u )仁多(duō )亏王守(shǒu )仁机(jī )智做(zuò )出(🔪)决定(🚪)了投江自杀(⛽)的伪现(xiàn )场才(🌑)难以逃脱刺客回到(🍒)贵州(🏍)

二龙场驿是个什么地方

被贬谪坐落今天的贵州省修(xiū )文(🚏)县境(✈)内在当(😔)时是一个(gè )鸟不拉屎的偏(😳)远(yuǎn )之地这里天无三日晴地无三里平人无三分银是一个就没农(🎈)田过的远古时(🐦)期之地(🧞)漫(🥙)山遍(🚈)野(⬅)毒虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼(jiān )且周边是少数民族同胞语言不(bú )通缺衣少粮条(🌥)件十分艰苦

王(♓)守仁曾在自己的(de )何(hé )陋轩(xuān )记中(🛅)具体描述(🌗)过这种地方始予至无室以(🌴)止能居丛棘与(🎐)在(👥)迁于东(dōng )峰就(jiù )石穴而居之(🏹)又阴以湿连住的(✳)地方都就没在这里王守仁根(😒)本(🤓)不会又不(🈷)是(💮)有什么朝廷官员了只(zhī )是过着和(🙇)野人一样的(de )生活(🏭)他亲自(🦖)来犁地有时采(cǎi )野菜度(💴)日得了病也是没有药(🙄)只有靠(⚽)当地的巫(💈)师跳大神治疗

在这种离(🍆)开故乡远远(🚄)(yuǎn )离(🌎)开熟悉的城市生活的地方王守仁对(duì )家人(🌂)对朋友的思(🌟)念与日俱(⌚)增可是他最(zuì )掀心的(🛅)是国事是朝(cháo )政的(de )糜烂但是(shì )他又帮(bāng )不(🔮)上忙这样的痛苦(kǔ )让(👅)他溪水清(qīng )一跌(🌹)照(💋)(zhà(🚍)o )我白发生了什么他(🎧)忧虑韶光易逝忧虑渺(miǎo )渺百年内吾(👶)(wú )道终何成

恰恰(🥩)这(🎤)(zhè )个苦难历(⏫)练(🏑)了王守仁的(de )意志让(🌬)他(🗜)看透(➕)了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(🚈)(yàng )的(🥝)逆境空间中(🍚)仍(réng )旧坚持两个月自(📝)己(jǐ )的(🛥)求道之路深入天理(lǐ(📐) )之路

三王阳(🥙)明如何悟出的道

王(🤝)阳明悟得(🏂)的(🎱)过程颇具英雄王座(zuò )性

据(🌞)王阳明(míng )年谱记载(📽)他在(zài )龙场(🖕)驿中日夜端居澄默(🦒)以(🛁)求(qiú )静(📀)一(🤑)(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣人(rén )之道吾(🤗)性自足向之(🗯)求理于(💵)事(shì(🏮) )物者误也(💹)乃以默记(🚩)(jì )五经之(🏗)言而证之(zhī )俱完全吻合显然这日(rì(👆) )积月累的(🗿)探索求知(🐅)再次(👒)完成(🌧)了(💈)(le )量(🚀)变(🧜)到质变的过(🙊)程的过程修心的关键就是(😮)想明(🎛)白了了其中(zhōng )的(🌹)奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(🚷)(shēng )也这个可以(yǐ )在(🌭)某(🍫)一个瞬间(🦆)而(📀)王守仁的领悟就发生(shēng )在那(👛)一刹那

关与(🏳)他的悟道(🎣)王阳(📝)明年谱(🎢)是这样记载的(⭕)忽中夜(yè )京山(shān )恪物石轩之旨寤寐(🌈)中若(🍗)有(🥎)语(🤥)人(🧢)之者禁不(🙎)(bú )住呼(hū )跃(yuè )从者皆惊始知圣(🔴)人之道(🌿)吾(✅)性安于向(😓)之求(🚇)理于事(🗽)物者误也他好似一只虫子(zǐ )再次(🉐)冲破了那一(yī )些缠绕他(🌗)(tā )的茧化蝶而(🍉)出数百年间默记五(wǔ )经之(zhī )言证之莫不完全吻(wěn )合这(🏅)就是思(⏬)想史(shǐ(🧞) )上空前(qián )著(🍞)名的龙场(chǎng )悟(wù )道

四王阳明(😍)悟出的道是什么(🛑)

阳明心学的理论核(🔶)心也(yě )就是龙场领(🧢)悟出的道的内(🗽)容(róng )说站(🈺)(zhàn )了起来很简单啊就(jiù )四句话无善无恶(è(📎) )心(xīn )之(zhī )体(tǐ )有善有(♌)恶意之动知善知(zhī )恶是(🌌)(shì )良知为善(🌻)去恶是穷理

阳明(míng )悟得处(chù )

王守仁怀疑人的良(liáng )知(💠)是草木瓦(❓)(wǎ(💘) )石的良知风雨露雷日月星(xīng )辰禽(🍫)兽草木山川(🏙)土石(shí )与(❄)人(rén )原(😣)只一体故五谷禽(qín )兽(shòu )之类皆可以养人药(✈)石(shí )之(zhī(🥨) )类皆可以疗疾只(🤷)为同此一气故能相通良知天理心之(zhī )本体本来那是如如不动无善无恶(⛷)非(fēi )善(shàn )非恶的但是人在(🏋)有所不同(🚪)的情(🚛)景下却有(➕)善意善(🏭)行故意(⛸)恶行好人也很(hěn )有可能在这(📕)个(gè )特(tè )定(dìng )的(🙄)事(🕵)件的情景(🐭)下做出决(👐)(jué )定(📇)恶事坏人(🕦)也许也(⛰)做(👣)过好(📩)事

一个人要(🥨)是不能对的地分(fèn )辨(🍦)善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出(🔀)现(📆)(xià(🗼)n )错误此时的心已经被(🔪)私心和物欲掩没了所以我人要(yào )很努力使自己的心回到无善无恶的(🦏)状态才能有错误(wù )的的(de )良知才能错(🕦)误的的穷理

阳明心学这(zhè )个可以胜知(zhī )行(🥏)合一三个字简洁的语言也应该是现在说(🖲)的(💗)知行合一致良知应该(🎬)是去(qù )恶为善那(🎯)是存天理灭人欲所以王(🕑)(wáng )阳明自己总(🍳)结道诚意(🅾)正心是学问大头(tóu )脑是圣(👰)人(🍄)教(⏹)人(💾)第一义致(🌹)良知三字(zì )真圣门不立(🐣)文字吾一生所(🕧)遇讲学(xué )只不过致良知三字(🤔)

五为(🗓)什(🔊)么(me )只(🏛)有王阳明(míng )能悟出(chū )道

一(🧜)种(🐍)思想流派不可能是在虚空(🍂)中有一种(💸)的就算是是王阳明(🥙)这样的大(dà )贤也不可能(néng )凭空出(chū )现弄出知行合一他的(🏇)思想基础(🈂)是什(shí )么

现在一般怀疑王阳(⛎)明的成就是(🐻)他佛道(dào )儒(🚖)三家(🌼)兼(🛂)学的结果他(😷)(tā )的心学也组建在儒家释家和(🕧)道家三(🛫)家(jiā(💣) )思想基础上的哲(💶)学(⛷)

朱熹

王阳明(míng )的心学是在陆(lù(🈷) )九渊宋明理学基础(🛣)上有一种的陆象山(🍼)(shān )先生主心即理说主张(zhāng )宇(😪)宙叶白吾心吾心即(🗡)是宇宙对王阳明的(de )影响很(🌮)小

朱(🌐)熹表示异议(🎺)(yì )格物致知强调怎么(🏸)学习知识的重要性以为人的道德(🏔)水平(píng )是会随(suí )着知识的(de )增长而增长(zhǎng )的那样(🚹)的说法小编本人不质(🤝)疑(yí )历(⛅)史上有才的人过多(🥐)了而陆九渊强调(🤞)什(shí )么(me )明心(xīn )学的目的并不(bú )单(〽)本质只学(🥟)知识完全(🈹)是替(tì )做一个有道德(😩)的人

在人的心理和行(🗒)为(😗)彼此间联系联系(😒)上(shàng )朱熹(🏊)怀疑(yí )心有人心与(yǔ )道心(🤜)之分道心是人心的(🥒)主宰人心必(📬)须(🐧)(xū )给(🌬)予(yǔ )道心(🎬)的统领也就是(📜)(shì )心统性情陆(lù )九渊认(rèn )为(💠)心是(👷)人的(😚)本质所(😻)在的位置心是理理(⭐)就是心(🤸)而王守(🗺)仁(rén )的心学特别强(🤡)调心即是理(🐢)确(🖨)(què )实受了陆(lù )九渊的影响(⏹)(xiǎng )所以才(cái )后世也把(bǎ )他(tā(💂) )们总称为陆王

陆九渊

我不(bú )记(😁)(jì )得在哪见到过(🦌)一(🎻)个(📄)(gè )故(🥛)事王阳明(😗)青(qīng )年时有一个和(🍋)尚(shàng )朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经论道(👪)某日这(🕺)位和尚口(🚴)占(zhàn )一偈杯子(🐐)(zǐ )扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚空(🛁)齑粉也狂心当(dāng )下息

王阳(🗻)明思索许久回赠(zèng )的偈语(🤡)是春到花香处处秀山河(hé )大地(🚙)是如(🧚)来从这(🚴)里我们(🖌)也可(🍩)以(🕸)猜想(🐓)青年时(👸)期的(💑)王阳(yá(🌙)ng )明(🗣)就在(🧢)认真(🐙)思索(🚒)心与道的联系而且他后(🏔)来(😈)我们的心学很(hěn )明(míng )显给(👝)予了佛家这些智慧的(de )影响(xiǎng )

六笑语的一(🚝)点感(gǎn )想

本文作者是一位心学的(🏋)信仰自己(😿)者也读过(🚰)阳(🌉)明(💖)先(🚬)生的大作在本文作者(🈶)很显然(🍆)深陷逆境的人如果能可以排除(🦏)一切困难彻底(🆙)放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路探索(😓)是(🚋)是可以做到彻悟提升一个更高一级的思想境(👎)界的(💩)

心学(xué )三(🖍)圣雕像

从历史(🚧)上(💔)看这种现象的例子不胜枚举从周(zhōu )文(wén )王(🕕)被(⛲)囚禁创(chuàng )作(zuò )作品周易(yì )司马(mǎ )迁牢中(🐬)著史记孙膑受(👫)刑写兵(💩)法(fǎ )韩(💝)非(🛄)子狱中写说难他们(men )都是在(🏤)逆境中完成了思(🐐)想的升华(huá )阳明(😤)先生是古代公认(🍣)的(🚣)圣(shèng )贤在龙场(chǎng )驿这(❔)种艰苦的环境(😇)中(zhōng )他是没有击(😲)倒(dǎ(📣)o )对方(🌿)倒是在些修心(👴)创派了(le )自(🏓)己的(🔛)思想(xiǎng )体(✏)系待(👆)到今(jīn )天他的心(xī(🤲)n )学(xué )无法形(xíng )成了那里(lǐ )流(❓)派甚(shèn )至还国内(☔)传播到了(🔰)世界但知行(⛷)合(🍿)一依旧是(🌥)他的精髓

事(🏔)实上有人提过心学是(🚊)中国古(gǔ )代(👒)(dài )成功学最佳的位(🏚)(wè(🌐)i )置(😫)指导(dǎo )思(🐆)想(🎓)21世纪将会是(shì )王阳明的世纪

参考资料王(💝)阳明年谱