八旗弟子(zǐ )指的是哪些人
清代满族的军(🕖)队组织和户口编制制度以(🙏)旗为号分正黄正(🚱)白正红(🌆)正蓝镶黄镶白(💌)镶红镶蓝八旗(qí )
后又(🗜)添建蒙(méng )古八旗和汉(hàn )军(🍦)八旗
八旗(🕵)人的后代称(🍶)八(bā )旗子弟
在满清的(🤾)前期八旗旗主(🤞)就(😱)等同于各旗的皇帝每(měi )个旗的实力(💨)取(qǔ )决于(yú )自己原(yuán )辖多少个牛录一个牛(niú )录是三百人下辖的牛录少嘛旗(🐵)的实力越强旗主的地(⚫)位越高(🚱)比如正(✒)黄旗(qí )就有四十(💜)五个牛(💚)录而实力(lì )最差的镶白旗只有(yǒu )十五个牛(niú(🐛) )录
在(🌀)东北的时候旗主(🔨)在满(🎊)清朝廷(🔩)内(nèi )的话语(➕)权大部(♒)(bù )分大都取决自己(jǐ(🕊) )的实力还(👗)没了满(mǎn )清入关旗(📘)(qí )主(😴)的权力就结束和(🐶)皇(🥔)权才(🙅)能(🔬)产生了冲突皇(🛶)帝想要把权力(lì )都集中在一起到自己手上但是(🥂)(shì )单(🔌)独的旗主(❇)不不会愿意占下(🚣)自己的权力(🥠)还如果(🐀)能能重新恢复在东北(🌼)时八王议政的局面
但(🤮)这个时(shí )候天下已经(🕗)平定(dìng )叛乱皇(🔛)(huá(😙)ng )权聚集是大趋势从顺治(zhì )又开始就断的的消(🚰)(xiāo )弱(🚆)各(🌱)旗(💫)旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗(🏡)的(👼)旗主(zhǔ )基本都巳经好像没什(🙋)么实际(jì )中权力这时候的旗主(zhǔ(📳) )更像是一个荣誉称号
说白的八(📐)旗(qí )旗(🦀)主(🕶)这个(🌄)时(😱)候更像(🌬)是一(yī )个公司(sī(🍠) )的股东又不能(✳)不好算参(🐦)与公司的运(🥐)(yùn )作(zuò )仅有(🌋)分(➕)红(hóng )的权利了所(👔)有的权力都(🚀)早(💃)就集中于皇帝也就是(✡)ceo手里
而到(dà(🌀)o )了后期(🖨)满清朝廷基本也被汉化所(🔓)谓(wèi )的(🔹)旗(🍸)主是(shì(💟) )一个称呼大家也(😟)并不在意这(👜)种旗主了有所谓的(🚒)八旗(qí )基本(🤐)是(shì )也彻底(♒)消失(shī )八(bā(👴) )旗这时是一个(👟)领钱粮的理由
可是(🈳)整体(🧀)上八(📤)旗有满洲蒙(méng )古(🐚)(gǔ )汉(💮)军三部分之分(➿)但具(🎲)体一点而论(lùn )八旗(qí )中的族(zú )属成分要无比(🛃)古怪(guài )它主要注意以满(😵)洲为核心以汉蒙古(🙁)为(wéi )主体辅以高丽索(suǒ )伦锡伯回和俄(🤡)罗(👏)斯等(➗)族群哪怕还曾(💡)一度有安南人组建族源(🏞)为汉人(rén )者(zhě )比(bǐ )较多原属(📎)于汉军八旗一(yī )部分(fèn )隶属于内(nèi )务府旗(qí )鼓佐领下的包(bā(🔋)o )衣组织另有一(yī(🍜) )部分为满洲旗(🌲)份下的正身旗人(🏔)族源为(⏺)蒙古者通常隶属(🆖)于(yú )蒙古八(👁)旗少(shǎo )部分隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本(🎮)不会(🍠)部分曾在明朝做(zuò )官者隶属(🔈)(shǔ )于汉军(jun1 )族源为(🗞)高(gāo )丽(🤠)者比(🤼)较多(🔨)隶(💬)属于于(yú )八旗(🕜)满洲(zhōu )旗分佐领(⛵)下剩余大部分隶属(shǔ )于(💱)内务府高(🍑)丽佐领(lǐng )下(xià )的包衣组织索伦锡伯等要注(✏)意为天聪崇德(🎉)年间和清兵入关后被(🗺)(bè(🚱)i )调往八(😊)旗的(de )新满洲族源为回(huí )人者主要注意(🏈)为乾隆年间来(🧥)京居住(zhù )的地方的和(👷)(hé(🌤) )卓非盈利组织会计部(🌲)属阿尔巴(bā )津人则来于顺治(zhì )康(💰)熙(xī )年间归附清朝的俄罗斯人(rén )清廷(😁)将其(qí )投诚在(🤱)(zài )镶(🍥)黄旗(♟)满洲第四参领第十七(👬)佐领学名俄罗斯佐领
八旗内(🉑)部的各色人物中大(💒)体上可以分为外八旗人(🤷)包衣和旗下家奴三(🧟)种外八(💀)旗即八旗(qí )中的旗分(fèn )佐(👍)领通常来源于入关前(qián )的(🎮)神(⬜)圣民阶层确实是八(🍄)旗(🕎)的中(zhōng )坚力量上至(💨)天(🚌)潢贵(🌝)胄豪(🐭)门世家下至普通(👉)地的八旗子弟中(❎)间虽说未知着许多爵职等(♎)级(jí )但都同属(shǔ )于什(🍅)么这个阶层包衣则是伺候(💟)(hòu )皇帝旗主宗室领主的家内奴(nú )仆和(🈂)庄园壮丁但包衣(🍢)在法律上(📷)并(bìng )没有贱民的(💌)身份事(shì )实(shí )上属于大清律例中(zhō(🕖)ng )良人(🐅)的范(😢)畴内务府(🌽)包(🤔)括大部分下五(wǔ )旗包(💺)衣是目观旗人(🚧)手中掌握其它的户(⛅)口(🔍)有的还具备自(zì )己的(🐌)旗下家奴(nú )包(🚑)衣因战功或皇(huáng )室垂顾也可(🤔)改隶于(✅)旗分佐领(lǐng )下这又是抬旗(qí )的(😧)一种企业旗(🍯)家奴(nú )则(zé )是八(bā )旗大臣和大多数(shù )旗人的(de )家仆(🤢)他们也没独立户籍隶属于主家(jiā )名(🈳)下所以又被被称户下人或(😾)八旗户下家人旗(qí )下(xià )家奴(🗯)一类大(dà )清律例中(🛬)的贱民之地位没能进行科举或出(👒)仕清初哪怕普通(tōng )地旗兵亦广泛的(🎧)手中掌握家(😏)奴他们中的很多人(rén )都另(lìng )外随丁同(tóng )主(💺)(zhǔ(🍳) )人(rén )征伐在拿(🦊)到战功后可完(📿)成单独的证券公司开户拥有办(🐋)理开户(🚻)人但仍与正(zhè(🔧)ng )身旗(📽)人其(☔)他在(👪)选兵(⛸)(bīng )方(🐪)面只能任职等级(jí )最多的步甲清(📙)中后期(qī )八旗生计(🥫)问题突显出(🍻)(chū )大(dà )量旗(qí )下家奴被放(👤)出或卖与汉人(💩)主家很多旗人已(⭐)(yǐ )再次手中掌握家奴(⛑)大(🔜)量办理(📌)开户人也被乾隆(🤛)帝当即(🉐)下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来(👳)源而跻(👶)身于正身旗(qí )人行列
依据什么(⭐)调查在辛(📨)(xīn )亥(hài )革命(🎅)后(🛏)终日露(🥤)宿(xiǔ )街头打零工的满族人(🚓)(rén )约占(❓)(zhàn )到20之外投效国民(mín )政(zhèng )府和逃亡的外现在的满族(zú )人过着和汉(hàn )族人一样的生活现(🦖)今(🚮)的(de )北京一(yī )带满(mǎn )人(🐋)占了很大比例不(♉)过(🍐)也仅仅(🈳)是举着(🕚)个满人后裔(yì )的名头罢了(🌝)吧基本上都汉化(🍵)了