八旗(🔹)弟子指(👇)的(de )是哪些人
清代满族的军队组织和户(🏓)(hù )口编(🙄)制制度以旗(🕑)为(wéi )号分正黄(huáng )正白正红正蓝镶黄(💕)镶白(bái )镶红镶(xiāng )蓝八(🏔)旗(👎)
后又添(🐈)(tiā(🌦)n )建(💆)蒙古(❤)八(🏴)旗和汉军(jun1 )八旗
八旗人(🐽)的(🚀)后(🍕)代称(🈶)八旗子(zǐ )弟(😒)
在满清的前期八旗旗主就等同于各(🎳)旗的皇帝每个(📬)旗的实力取决于自己原辖多少(shǎo )个牛(🕜)(niú )录一个牛(niú )录(lù(🕦) )是三(sān )百人下(🔚)辖的(🍩)牛录少嘛旗(🈚)的(de )实力(📖)越强旗主的(de )地(🐤)位越高(gāo )比如正黄旗就有四十五(wǔ )个牛(🐧)录而(🐧)实(🎣)力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北(běi )的(🎯)时(⛳)候旗(qí(🕚) )主在满清朝廷内的话语(🕔)权大部(🤕)分(💊)大都取决(🕌)自己的实力还没了(📘)满清入关旗主的权力就结(💋)束和皇权才能产生了冲突皇(✒)帝想要(🆒)把权力(🌫)都(dō(♑)u )集中在一起(💗)到自(🤬)己手上但是单独(💸)的旗主不不会愿意占下自己的(🧡)权力还如果(🍋)能能重(😱)新恢复(fù(🚃) )在(⛺)东北(🤨)时八(🔠)王议政的(🚠)局面
但(dàn )这(🌅)(zhè )个时(🕑)候天下已经平定叛乱皇权聚(🏌)集是大趋势从顺(🛰)治又开始(shǐ )就断的的消弱(ruò(🐯) )各旗(qí )旗主的权力到了(🌿)乾隆朝的时(🖌)候各(gè )旗的旗主基(jī(📧) )本都巳经好像没什(🎍)么(me )实(🐡)际中权(quán )力这时候的(🌶)旗主更像是一(🥞)(yī )个荣誉称号
说白的(de )八旗旗主这个时候更像是一个(gè )公司的股东(dōng )又(yòu )不能不好(hǎo )算参(cān )与公(🛌)司的运(yùn )作仅有(⏰)分红的权(quán )利了所有的权力都(dōu )早就集中于皇帝(dì )也就(🎨)是ceo手里
而到了(👕)(le )后(🔓)期满清朝(cháo )廷基本也被汉(hàn )化所谓(wèi )的旗主是一(🎎)个称(♑)呼大家也并(🆎)不在意这种旗主(🏭)了有所(🛅)(suǒ )谓的八(🖕)旗基(🈲)本是也彻底消(xiāo )失(🕤)八(bā )旗这(🍉)时(shí )是(🗻)(shì )一(😈)个领(lǐng )钱粮的(🤬)理由
可是整体上八旗有(💁)满洲蒙古汉军(🚛)(jun1 )三部(bù )分之分(👳)但具体(🍼)一点而论八旗中的(de )族属成(😂)分(❓)要无(👁)比古怪(😘)它主要注意以满(🌯)洲(🌰)为(wéi )核心以汉蒙(🏭)古为主(zhǔ )体辅以高丽(🗝)索(🧘)伦(❣)锡伯回和(hé )俄罗(🥒)斯等(🔭)族(zú )群哪怕(pà )还曾一度有(yǒu )安南(🚡)人(rén )组建(🐐)族源为汉(🈴)人者比较多原(🏞)(yuá(🕠)n )属(shǔ )于汉军八旗一部(bù(🔔) )分隶属于内务府旗鼓佐领(lǐ(💒)ng )下的包衣(🚄)组织另(lìng )有一部分为满(mǎ(🍃)n )洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为蒙古者通常(🦉)隶属于(🧙)蒙古(🦐)八旗少部分隶籍于满洲八旗有(🍻)根本不会部分曾(🧣)(céng )在明朝做官(📥)者(zhě )隶(🎀)属于(🔤)汉军(🦇)族源为(wéi )高丽者比较(🎫)多(duō )隶属于于八(bā )旗满洲旗分佐(🍊)领(⏳)下剩(🐹)余大部分隶(lì )属于(🔕)内(nè(🔌)i )务府高丽佐领(🐄)下(xià(📁) )的包衣(yī )组织(🐘)索伦锡伯等(🤣)要注(🎹)意为天(🔕)聪崇德(dé )年(niá(🤽)n )间和清兵入关(🎠)后被调(🎢)往八旗(🕰)的新(🎫)满洲族源为回(huí(👡) )人者主(zhǔ )要注(👚)意为(🎂)(wéi )乾(qián )隆(🧟)年间来京(jīng )居(🍑)住(📺)的地方(fā(🥞)ng )的和卓非(📂)盈利组织(🛂)会(🛃)计(🌸)部(⛹)属阿(ā(👄) )尔巴津(🕜)人则来于顺治康熙年间(jiān )归(guī )附清朝的俄罗斯人(rén )清廷将其投(tóu )诚在镶黄旗满洲第四参领第(🈺)十七(qī )佐领(lǐng )学(🤢)名俄罗(🗃)斯(🐣)佐领(🥦)
八旗内部的各色人物中大体上(🦂)可以分(fèn )为外八旗人包(🚁)衣和旗下家奴(nú )三种外(🏼)八旗即(🕒)八旗中(zhōng )的(🚓)旗分佐领通(tō(👽)ng )常来源(yuán )于入关前的神圣民阶层确实是八(🈵)旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世(🏈)家下(xià )至(zhì )普通地的(🎷)八(🕕)旗子(🔌)弟中间虽说未知(zhī )着(zhe )许(🥨)多爵职(✈)等级但(🌏)都同属于什么(me )这(🐀)个阶层(céng )包衣(yī )则是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领主的家内奴仆和(👰)庄园壮丁但包衣在法(🔊)(fǎ )律上(🚤)(shàng )并没有贱民(🕐)(mín )的身份(👗)事实上属(👲)于大清(qī(📤)ng )律例中(☕)良人的范畴内务府包(🕐)括大部分下五旗包衣是目(mù )观(🏓)旗人手(🍽)中掌握其它的户口有(🌰)的(de )还(🔰)具备(bèi )自己的(📒)旗下(xià )家奴(🏹)包衣因战功或皇(🦒)室垂顾(⬜)也可改隶于旗(qí )分佐领下(xià )这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣(🥡)和(🧔)大多数(🚼)旗人(💳)的家仆(🧛)他们(men )也没独(dú )立户籍隶属于主(😫)家名下所以又被(📢)(bèi )被称户(🔢)下人(🌐)或八旗户下(🐛)家人旗下家(👕)奴一(🤓)类大清(🍫)律(💳)例中的贱民之地(🔋)位没能进行科举或出(🔓)仕清初哪怕普通地旗兵(🚪)亦广泛(fàn )的手中掌握家奴(nú )他(tā )们中的很多人都另外随(🏻)丁(dīng )同主人(rén )征伐在(㊗)拿到战功后(🚇)(hòu )可完成单独(🐽)的(😅)证券公司开户拥有(yǒu )办理开户人但仍(🕣)与正身旗人其(👻)他在选兵方面(💁)只能任(🍆)职等(děng )级最多的步甲清中后期八旗生计问题突(🏷)显出大量旗下(🏆)家奴被放出或卖(🤦)与汉人主家很(hě(🗝)n )多旗(💄)(qí )人已再次手(shǒu )中(🕴)掌(zhǎng )握家(🦏)奴(nú )大量办理开户人也被乾隆帝当即(🦁)下(xià )令出(㊗)旗但仍有少部分开户后家奴(nú )毕竟历(lì(⬛) )年(🌷)已(yǐ )久无从考辨(📕)来(lái )源(yuán )而(ér )跻身于正(zhèng )身旗人行列(⭐)
依据什么(😭)调(🏣)查在辛亥革命后终日露宿街头打零(líng )工的满族人(🌛)约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在(🐄)的满(📤)族人过着(⏸)和汉族人一(yī )样的生活现(🚀)今的北京一带满人占了很大(😠)比例不(bú(🔌) )过(guò )也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了(⛴)吧基本(📠)上(👭)都汉(hà(🦂)n )化了