西施电影三完整版



• 1西施出(📉)生年份(fèn )
• 2西施(👲)怎么死亡(🛫)的

1西施出(🙌)生(🆕)年份

西(🗻)施生日

09月19日处女座

西施子(❗)姓(🦗)施氏9月19日我(✉)属兔(🐮)农历八月二十五公(gō(🖌)ng )元前(qián )600年503公元(👾)前600年473年本名(📃)施(🥅)夷(yí )光春(🏙)秋时(🐼)期越(⛏)国美女一般(bā(⏯)n )称作西施后(hòu )人十分尊敬(🤧)其(🌧)(qí )西子(zǐ(🛠) )春秋末期阴历(lì )于越国句(jù(🗞) )无苎萝村今浙江(jiā(🔖)ng )省(💮)绍(shào )兴市诸暨苎萝村(cūn )自幼(yòu )随母浣(huàn )纱江(🌐)边故又称浣纱女她天生丽质倾(💫)国倾城是美(🈵)的化身和代名词勾践在对(💸)吴国战争(zhēng )中惨败(bài )后(🔙)(hòu )哦谢谢(🈵)文种(🚶)伐吴九术(🔜)一说七术之四遗美(měi )女以惑(huò )察之而乱其谋于苎萝山下得西(xī )施郑旦二人并于土城(😏)山建美(✍)女宫教以(yǐ )歌舞(🐗)(wǔ )礼仪饰以罗教以容步习(🥪)于(yú )土城(❔)临于都巷三年学精(👃)使范蠡(🎤)献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃(🏵)(wá )宫置二女(🔐)于椒(📫)花之房不(bú )理政事荒(huā(🗄)ng )于国政而宠(chǒng )嬖(bì )西(💠)施尤甚(🧀)勾践灭(miè )吴后(hòu )西施随范蠡泛五湖而(ér )去渺无音讯一说(🌝)沉江而(ér )死一(yī )说(shuō )返归浣江终(zhōng )老山林西施与王昭君(jun1 )貂(🧒)(diā(🥈)o )蝉杨玉环并名为中国古(🛸)代四大(dà )美女其中西(🤫)施(🚭)居首四大美女村民待遇沉鱼落(🔲)雁之容闭月羞花之貌之美誉其中的(😩)沉鱼(🌼)一词讲诉的那就是西施(😦)浣纱的故事(🎓)

2西施(🎻)怎么死亡的(⛅)

亳州名(míng )胜范蠡西(🕞)施墓范蠡楚国宛今河南(🌅)安阳人(rén )范蠡和西施入葬(zàng )墓(🦑)俗称(🍊)范蠡孤堆(duī )又称范(🌵)蠡冢位于亳(bó )州市涡阳县西阳集(🉑)附近现为涡阳县重点文物保护单位清光绪安徽(🦎)(huī )通志载越大夫范蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡(📣)(lí )村(🔈)旧(🏵)时湖水环绕在周围墓浮其(😾)中高如(🧓)土(🦍)山上建(🍞)庙宇内(🤵)(nèi )塑西施像并有松(🖥)柏密林覆(😓)照(🐮)(zhào )无比壮观(✔)(guān )的场面范蠡楚人越国(🔞)大夫吴越之战越国被击败越(🚪)王勾践被执于吴(📐)时他陪伴(🚆)在身边身(🏮)侧(🐛)与勾(⛱)践一起(☔)尝胆事(shì )事谋(🎋)划助勾践灭吴(🍍)后神智地见(🍺)(jiàn )到(🔫)勾践可(😔)(kě )同(tóng )患(🍭)难(🗳)而(ér )万不可(🚤)共富(🔔)贵荣华(🌊)(huá )做(🥪)出决定(🍁)辞(cí )官(🍝)远行并(bìng )劝(quàn )好友(⭐)谋(🈶)士(😴)(shì )文(🚩)种也退以避难文种不(🤙)听后被勾践忌而赐毒(dú )酒(jiǔ(🔫) )始信(🙎)范蠡之言范蠡解甲归田后(hòu )偕动(🉑)人的西施隐名埋姓游齐鲁(🧡)间自号(hào )陶(tá(👜)o )朱公从(có(🌈)ng )商发(🈂)(fā )家致富官(😑)方难(nán )以可以找(👿)(zhǎo )到他的下落(💺)后卒于定陶今山东(🔈)济(🗿)阳而与(⛩)多(📴)情的(de )西施迁(✳)葬(🕓)于涡阳县西阳集机智的范蠡(🐞)为避人潜(📀)(qián )踪设疑冢(🍺)(zhǒng )多处传墓(⛩)地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(xiàn )令淡素(🔣)月曾(❎)刻石(shí )题于(😆)墓前(🕜)曰范(fàn )蠡(🎷)冢近处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已(🔠)毁土冢尚存对西施(shī )终(💳)于是生是死的结局历来有不同的说法综(➿)合归纳过来确切(📆)有四种版本

一沉海说

传说勾(🚆)践灭吴后(🈂)他(🎢)的夫(🎅)(fū(🚊) )人悄悄的叫(🎮)人(rén )骗出西施将(🍲)石头(😿)绑在西(🙀)施(🚡)身上(shàng )复(🛃)又沉落大海而且不消说(📦)(shuō )传说从此(cǐ )沿(yán )海的(🏦)泥沙中便有了一种似人(🦊)舌(🌲)的文蜊大家都说这(zhè )是西(⛪)施的(👳)舌(✡)头(🚛)所以才称(💌)它为西施(shī )舌三十年代(🐯)著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长(☝)乐(🌗)西施舌是闽菜中最适合的一种神品

二山中隐居说(shuō )

这个说(shuō(👮) )法(🗄)都是十分风行下载(zǎi )初(chū )几(🥞)它(tā )见之(🐪)(zhī )于东(🕵)汉(hàn )袁康的(de )越(♟)绝书里面(🚜)记(jì(😜) )载说吴亡后(hòu )西施归复范蠡同泛五湖而(ér )去而(🌤)明代(dà(🚠)i )胡(hú )应麟的少室山(🛏)房笔丛也有类似说法其实西施原(💽)是范蠡(lí )的(🔱)情人或妻子(zǐ )吴国覆亡后范蠡带着兴(xìng )奋(fè(🍢)n )西施不问世事下来明(míng )代(dài )的陈(ché(⏺)n )耀文正杨(🔝)(yáng )卷二(🎸)西施也语句(🎚)越绝书(🗜)怀(🚹)疑西(🔳)施跟了范蠡(lí )归隐山林

三失足落水说

或许是善良纯(🖇)洁的人们却(🙏)不(bú )是期望西(xī )施这(💏)(zhè )位无(wú )辜的弱女子有个(gè )可悲结局随(🐼)后找出(chū )初(👶)唐诗人宋之问浣纱诗一(yī )朝(🤱)还旧都靓(🤠)妆寻(xún )若(ruò(🐏) )耶鸟强(🎫)横松梦鱼(♟)沉畏荷花(🚠)为依据认(🛺)为吴亡后西(🛄)施回到(dà(🗓)o )故(🕋)乡(📭)在一次浣纱时失足(✊)落水(⛳)而死旧(📆)注显(🙆)然最理想和(📽)目(mù )标可惜最(🛀)极度(dù )缺乏(🏻)证(zhèng )据(🤕)(jù )

四(⛰)被杀说

这样(🤰)的说法(🦕)可以算只不(bú(📳) )过是(shì )来自传说(shuō )了传(🌍)说吴王拔(🦉)刀自刎而死时吴人把一腔怒火都(🧑)可以发(👲)泄在西施(🔔)身上用锦(🤮)缎将她层层(👢)裹住沉(chén )在扬子江心据东坡异物(wù )志载扬子(zǐ )江有美人鱼(yú(🏹) )又称西(xī )施鱼一日(rì )数易其色肉细味美妇(⬇)人食之可(kě )增(zēng )媚态据云系(📀)西施沉江后(🏠)幻化而成

四个版本(🖕)中(🚫)沉海说(🔳)和山中(💹)隐居说广为流传但(dàn )相关的(de )证据资(🆒)料(🏠)也至少(shǎ(❌)o )

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是(shì )故比干之殪(👃)其(🔦)抗也孟贲之(zhī )杀其勇也西施之(zhī )沈其美(🗻)也吴起之裂(❔)其(qí )事也其(🌿)中(zhōng )西施(shī )之(⬇)沈的沈在古代是(🏿)沉的意思这句(🔽)话的意(🗯)思(sī )应该是说西(xī )施是(📰)被沉于水中的她的死(sǐ )是而且她的美丽(lì )

东(dōng )汉赵晔(yè )吴(🔑)越春秋(🧜)(qiū )逸(yì )篇中说越浮(fú )西施(🌹)于(😔)江令随鸱(➡)夷(♊)而终修文(✨)御览(📢)引文吴越春(chūn )秋(🤠)(qiū )关联(liá(🏏)n )西施的(🚟)记载(🐍)说吴亡后越浮西施(shī )于(yú )江(jiāng )令随鸱夷以(yǐ )终明代杨慎太史升庵全集卷(juà(📁)n )六十八范蠡西施(🧡)录修文御览所引吴越(yuè )春(chūn )秋(♎)逸篇之文亦云吴(wú(⏯) )王败越浮西施(shī )于江令随鸱夷以终这(📬)里的浮字(🌨)也沉(🌅)(chén )的意(✴)思

在文人墨客的许多(duō )诗词中确实是对西施被沉(🍍)江而死(👑)有很多的(🍹)描绘李商(shāng )隐曾作景阳井绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵不(🧚)尽龙(ló(👟)ng )鸾誓死保(bǎo )卫期肝肠断吴(wú )王宫(👎)外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有(🍆)诗题(tí )馆娃宫怀古共五绝(jué )第五首是(🐔)响屟(🚵)廊(láng )中金(😒)玉(🌊)步采苹(pí(⤴)ng )山(⛏)上绮罗身也不知(zhī )葬法今何处溪月细眉欲丑胜(🏯)

不问世(💫)事说的理由是

东汉袁康的越绝书它的记载(zǎ(🔕)i )是越乃(🕳)饰美女西(🔑)施郑旦使大夫(fū )种献之(zhī )于吴王吴(wú )王大悦这和(🛫)吴越(yuè )春秋的的但(dàn )完美(měi )结(🐘)局(🕘)有所不同(🆙)认为西(xī )施亡吴国后返归范蠡同泛五(wǔ )湖而去

相对(😏)(duì )于西施(😘)和范蠡(😡)退隐(yǐn )古人的诗词中(zhōng )也有(🦆)很多描(miáo )述(🔖)像李白的西施诗里就一段文字(zì )一(🍘)破夫差国千秋(💻)竟不还(🍒)

苏(sū )轼的(🐍)水龙(lóng )吟(yín )词里也文中(zhō(🎩)ng )写(🚰)道(dào )五湖闻道扁舟归(guī )去仍携西子

杜牧杜娘诗中(zhōng )有(yǒu )句(jù(🏭) )云西子(zǐ )下姑苏(💢)(sū )一(🦆)舸逐鸱夷

辞海修订本也(🗜)那样说(shuō )西(xī )施一(💏)作西子春秋(🎱)末(🌲)年越国(🤾)(guó )苎萝人由(🧝)越王(wáng )勾践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差最恩宠(😧)的妃子远(yuǎn )古传说吴亡后与范(🧖)蠡(🌝)偕入五湖

吴越(yuè(🌫) )春秋和越绝(🔅)书是同时代的作(🔄)品但在(🏍)记载西施的结局上却(què )也截然不同这是(shì(🉐) )西(🎹)施结局再(🤐)次出现(🎾)完全不同版本的开端再说以后(😳)历代古诗词中直接(💴)出现西施结(jié )局(jú )的(🤰)差别(🤛)说法(🎺)均是以(yǐ(🍳) )此为依(🌠)据的以讹传讹笔者认为确认沉海说(🐫)与山中隐居说哪个更很有道理(🍱)需要相(✨)关的资料更迟些的(de )作(zuò )品同时关(📤)键在于如何能表述两个(gè(💄) )概念一是对(duì )墨子中西施的理(lǐ )解一是(shì )对鸱夷的(😴)理解

一(yī )是对西施的(de )理(lǐ )解(👢)沉海说如果说比(💘)吴越(yuè )春秋(😳)和(🕦)越绝书更早(🌾)的墨(⛔)子里明白地(🌑)写(🌞)着西(xī )施之沉从墨子的(🐤)所处年代来看他约辛未年公元(🕧)前468年(👩)卒于前(🌚)(qián )376年而越灭吴在(zài )公(🚘)元前2000年473年墨子略晚而(🤾)已墨子阴历并成长会于春秋末期即(jí(🔗) )吴越(🙁)故事(shì )的尾声阶段又是紧(💚)(jǐn )邻(🚝)吴越的鲁国人或耳闻(wén )或亲眼所见吴越故事(🥇)的(😚)慷慨(😲)赴死活剧当是最权威的见证人他的记载应该是最接近历史真(👄)相的但笔者认为墨子中的西施(🔨)是先秦知名度很高(🚕)的一(🦗)(yī(🍐) )个美(🔏)女不但(🔊)墨子中(📋)提(tí )及庄子(🌳)孟子韩(🏅)非(✌)子管子中也(yě )都提到了(😯)西施(🚵)(shī(📬) )所以推测(🎿)这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是(shì )不(🐑)同的两(🙆)个人(rén )可参考西(🗽)施(shī )虚实考(kǎo )亲士篇他称是故(gù(⛳) )比干之(🌼)殪其抗也孟贲之杀其(❇)勇也西施之(zhī )沈其美也吴起之裂(🚃)其事也其(🕺)中(🤲)(zhō(👔)ng )说起(🎾)的比干孟贲吴(wú(🐁) )起在司(🌸)马迁(🛀)史记中都(🍀)有记载是可(kě )以确(🔊)信历史上都确有其人以此一种(🔨)假设(💸)西施(💫)也应该(📅)确(✡)有其人但(dàn )史记中在写完与吴(wú )越争霸相关的人(🈷)与事(🕤)时却闭(🍾)口不提(tí )西施这(🏣)就其他证明墨子中说(👀)过的西施又(🔚)不是吴越争霸时的(de )西(🌿)施(❗)

二是对(duì(🐑) )鸱夷的(🔮)理解鸱夷是有(yǒu )什(💟)么意思鸱夷本指夏(👘)商时(🏡)青铜所制的鸟形盛酒容器(🕢)(qì )到了春秋战(👽)国(🗓)(guó )时期多用皮革制成袋(dài )囊(🚤)以(🛢)盛酒(jiǔ )但(💑)仍称(chēng )之为鸱(🔡)夷清人黎士宏(🎋)仁(📊)恕堂(tá(🥟)ng )笔记(🐦)记载秦巩间人割牛羊去(🧜)其(🌟)首剜肉空中(zhō(📎)ng )为皮袋大(🚖)者(🌤)受一石(🖥)小(⛳)者(🍓)受(shòu )二三斗俗曰(🚝)(yuē )混沌即(💇)古之鸱夷所以(yǐ )鸱夷的意思那是用一(🤶)整(📪)张牛羊皮做的皮袋(dài )沉(🚼)海说解释越浮西施于江令(🌎)随鸱夷而终的意思(sī )是吴国灭亡后吴(wú )王(wáng )把西施(🐁)装(zhuāng )在皮(🍆)袋里(🔮)沉到江里回并(💳)再继续引证(🔲)吴越(🏄)春(🎟)秋夫差内传里(🏺)面的记载吴(😶)(wú )王乃取子胥尸盛以鸱夷(yí )之(🌳)器(qì )投之于江中这段话中(🕳)的鸱夷是伍子(zǐ(⚫) )胥的代称伍子胥死后被装(🚪)在鸱夷之(🐧)器里投江(🐅)照(🏷)此理解向外延伸(🔚)出西施(shī )是被楚王唱给吴王的吴亡后(🐟)夫差把西施沉江随伍(😾)子胥回(☔)来而(🗼)又不是(🔞)随(🕊)范蠡乘舟五湖(hú )但笔者仍(💞)然以(🍙)为是吴越春秋是野史其所记并不是历史的(👢)真实(⬛)故此(📞)为(➕)据当然不不可信真心一说的是这里(lǐ )的鸱夷杜(🍫)牧(mù )以为不作皮(pí )袋解释而指的(de )是范蠡因为史(🛒)(shǐ )记越王勾践世家(jiā(🎷) )说范(⛴)蠡亡(wáng )吴后浮(📆)海(🛒)出(🎌)齐变姓名(míng )自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(yí )比(🛁)兴手法范蠡是才(cái )成立的而且范蠡隐居图的(de )是(shì )隐(👽)姓埋名要(🏬)(yào )让吴(✡)王(👻)围(🐉)(wé(🎆)i )杀他不可(kě )能取一个与西施之(📋)死(⛵)与伍(🍛)子胥之(zhī )死联系联(🗳)系(🚅)在一起的鸱夷(yí )这样(yàng )的显眼的名字