西施电影三完整版剧情简介
西施出生(shēng )年份
西施生日(rì )
09月(🛒)19日处女座
西施子(zǐ )姓施(🚍)氏9月(💁)19日我属兔农历(🥔)八月(yuè(🥎) )二十五公(🔞)元前(❤)600年503公(🕹)元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美女一般称作西施后人(🖇)十(shí )分(💰)尊敬其西子(🥤)春秋(qiū )末期阴历于(🌳)(yú(🎅) )越国句无(🌍)(wú(🛠) )苎萝(luó )村今浙江省绍兴市(🏨)诸暨苎萝(👡)村自(🖼)幼(🎺)随(⛱)母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽(📽)质倾国倾城是美的化身和(hé )代(📫)名词(🥄)勾(gōu )践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐(fá(🚓) )吴(wú )九术一说(🌿)七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于(🗼)苎萝山下得西施郑旦(dàn )二(èr )人(rén )并于土城山建(🍚)美女宫教以歌舞礼仪饰(shì(🙈) )以(yǐ(🆑) )罗教以容步习于土城临于都巷三(sā(🈷)n )年学精使(shǐ )范蠡献于(🗓)吴王吴(wú )王夫差大悦筑姑苏台建(🎰)馆娃(👛)宫置二(😘)女于(yú(🍟) )椒花(🏮)之房不理政(🌙)事荒于国(⏭)(guó )政(zhè(🥨)ng )而宠嬖(💒)西施尤(yóu )甚勾践灭吴(🔄)后(🐜)西(🏼)施随范(fàn )蠡泛五湖而去(qù )渺无音讯一说(shuō )沉江而死一说返归浣江终老山林西施(💇)与王昭君(🌙)貂蝉杨玉环并名为中国古代(🍪)四大美(🖍)女其中(🚩)西施居(😌)首四大美(🐿)女村民待遇(🐑)沉鱼落雁(🕌)之容闭(🌮)月羞花之(🔽)貌之美誉其中的沉鱼一(yī )词讲诉的(de )那就是西施浣纱的故事
西施(☝)怎么(🔘)死亡(wáng )的
亳州名(míng )胜范蠡西(xī )施墓范蠡(🈲)楚国(guó )宛今河(hé )南安阳(🎆)(yáng )人(rén )范蠡和西施入葬墓(mù(🌸) )俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位(wèi )于(🦓)亳州市(🖕)涡阳县西阳集(🚞)附近现为涡阳(🦊)县重点文物保护单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在(😱)涡阳(🌠)东南范蠡村旧时(shí )湖水环绕在周围(🤨)(wéi )墓浮(fú )其(🐵)中高如土山上建庙宇内塑西(xī )施像(🤴)并(👭)有松柏(👲)密林覆(🍶)照无比(🆖)壮(zhuàng )观的场(🤹)面范(🕘)蠡(🏖)楚人越国(guó )大夫(🛅)吴越之战越国被(💼)击败越(💜)王勾(🐦)践(🅱)被执于吴时他陪伴在(zài )身(💠)边(biān )身侧与勾践一起尝胆事(👐)事谋划助(🔓)勾践灭(miè )吴(🕤)后(hòu )神(💰)智(🕊)地见到勾践可同患难而万(🍹)(wà(🗒)n )不可共富贵荣(🔅)华做(zuò )出决定辞(cí )官远行并劝(🐢)好友谋士(🃏)文种(😉)也退以避难文种不听(💷)(tī(🧝)ng )后被(🥌)(bèi )勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解(🉐)甲归田后偕动人的(🤵)西施隐名埋姓游齐鲁(🥦)间(🚙)自号陶朱公从商发家致富官方(fāng )难以可以找(zhǎo )到他(tā )的下(😔)落后卒于(🕜)定陶今山东(dō(🐄)ng )济阳而与多情的西施迁葬于涡阳(yáng )县(xiàn )西阳(🚡)集机智的范蠡为避(🖥)人潜踪设疑(yí(🌠) )冢多处传(🕳)墓地在鄂鲁皖有6处之(🕹)(zhī )多(duō(💼) )清(✈)乾隆间17361795年(👑)蒙城县令淡素(sù(🧦) )月曾刻石题于墓前曰范(🍪)蠡(👍)冢近处(chù )损(🍩)坏范子祠历经世间战乱松(sō(🎊)ng )柏祠宇(yǔ )已毁土(tǔ(⛄) )冢(🎧)尚存(📞)对西施终于是生是死的结局历(🏬)来有(🔵)不同的说(👝)法综合归纳过(🕡)来确(🍼)切有四种版本一沉海说
传说勾践灭吴后他的夫(📓)人悄悄的(🏺)叫人骗出西(xī(😎) )施(shī )将石(shí )头(🗾)绑在西施(🎉)身上(shàng )复又沉落大海而(🌾)(ér )且不(🤘)消说传说(shuō )从此沿海的(🖍)(de )泥(ní )沙中便有了一种似(♎)(sì )人舌的文(wén )蜊大家都说这是(💂)西施的(de )舌头所以才(🚵)称(💝)它为(♿)西施舌三十年代著名作家郁达夫在(🧣)福建(➗)(jiàn )时亦夸(kuā )赞长(zhǎ(👶)ng )乐西施舌是闽菜(cài )中最适(🦕)合的(🛷)一种神品
二山中(🍲)隐居说(🔢)
这个说法(🌜)都(🐼)是(🤨)十分风行(🚇)下载初(🗒)几它见之于(yú(⛱) )东(dōng )汉(📽)袁康的(🎴)越绝书里面记载说吴亡(🤱)后西施归(guī )复范蠡同泛五湖而去而(🏭)明代(🏑)胡(🐋)应麟的(de )少室山房笔(🐒)丛(🔻)也有类似说(🐃)法其实(shí )西(💅)施(🏟)原是(shì )范蠡的情人或(🦏)妻子吴国覆亡(💃)后范蠡带着兴(🏇)奋西(xī )施不问世(🥊)事下(🎡)来明代的陈(chén )耀文正杨卷(juàn )二西(😲)(xī )施(♎)也语句越(🌿)绝书怀(huá(🏂)i )疑西施跟了范蠡归(🦍)隐山林
三失(🛳)(shī )足落水(🌹)说
或(huò )许是(🏢)善良纯洁的人们(men )却不是期望(😣)西施这(⛔)位无辜(🐦)的(📊)弱女(🕜)子有(⏬)个可(kě )悲结局随(🚺)后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(💩)一朝还(🛤)旧(♊)(jiù )都(🈷)靓(🤾)妆寻若耶鸟(⬅)(niǎo )强横松(🐳)梦(mè(⛰)ng )鱼沉畏荷花为依据认(rèn )为吴(wú )亡(📝)后西施(shī )回到故乡在一次浣(🔗)(huà(🚏)n )纱(shā )时失(🔼)足(zú )落水而死旧注显然最理想和目(mù )标可惜(xī )最极度(dù(🐐) )缺乏(💫)证(🎉)据(📴)
四被(😹)杀说
这(zhè(🏑) )样的(de )说法可以算只不过(🔆)是来自传(👲)说(🤠)了传说(🦐)吴王拔刀自(📙)刎而死(🥂)(sǐ )时吴人(🐱)把一腔(👳)怒火都可以发泄在西施身上(🍢)用(😇)锦缎将她层(🍃)层裹住沉在(🌞)扬子(zǐ )江心(Ⓜ)据东坡异物(📏)志(📋)载扬(yáng )子江有美(🃏)人(🕢)鱼又称西(🏟)施鱼(yú )一日数(shù )易其色肉细味(😣)美妇人食之可(🧛)增媚态据云系西施沉江后(👁)幻化而成
四个版(bǎn )本(🈸)中沉(🍗)海说和(hé )山中隐(🎧)居(📈)说广为(💎)流传但相关的(✳)(de )证据资料也(yě(🎱) )至少
沉海(📉)说的(de )理(🆚)由是
墨子亲士篇中(zhōng )说是故比干之殪其抗也孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其美也吴(🙈)起之裂其事也其中西施之沈的(⬜)沈(📮)在古(🥖)代是沉的意(yì )思(💢)这(🙍)句(jù )话(huà )的(🗃)意思(sī )应该是说西(🥍)施是(🎚)被沉于水中的她的死是(shì )而且她的美丽
东汉赵晔(yè )吴(🦈)越(📷)春秋逸篇中说越浮(fú )西施于江令随鸱夷而(ér )终修文御览引文吴越春(🛬)秋(qiū(📨) )关(😸)联西施的记载说吴亡后(🚮)越浮(😌)西施于江令随鸱夷以终明(🚠)代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西(📠)施录(lù(🥁) )修文御(yù )览所(🤶)引(🦗)吴越春(chū(🎈)n )秋(qiū )逸篇之(zhī )文亦云吴王(🅿)败越浮(🌊)西施于江(🚧)令随鸱夷以终这里的浮(fú )字(zì )也沉的意思
在文人墨客的许多诗词中确(♉)实(📒)是(shì )对西(💆)施被沉(chén )江而死有(📻)很多的描绘李(lǐ )商(⬇)隐曾作景阳井绝句一首景(🍈)(jǐng )阳(🥡)宫井(jǐng )剩堪悲缠绵不尽龙(🈯)鸾誓死(👠)保卫期肝肠断吴(wú )王(📊)宫(gōng )外水(💿)浊泥犹得葬西(❗)施另一诗人(📋)(rén )皮日休也(🍮)有诗(shī )题馆娃(🏜)宫(gōng )怀古共五绝(👵)第五首是(💕)响(🧝)屟廊中金(📵)玉(yù )步采(👩)苹山上绮罗身(🌏)也不知葬(zàng )法今何处溪(🐽)月(💍)细眉欲丑胜
不问世(shì )事(🔻)(shì )说的理由是(shì )
东汉袁(🔫)康的越绝书它的记(💃)载(🌷)是(🐒)越(yuè )乃饰美(měi )女西施郑旦使大夫(fū )种献(xiàn )之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的(🗣)的但(dàn )完美结(👏)(jié )局有所不同认为西施亡吴(🥔)国(🍭)(guó )后返(📑)归范蠡(🎷)同(🏌)泛五湖而(ér )去
相对(duì )于西(💙)施(shī )和范蠡退隐古人的诗(🐖)词中也有(🕑)很多描述像李白的西施诗里就一段文字(💭)(zì )一破(👩)夫差(⏸)国千(📎)秋竟不还
苏(🔙)轼的水龙吟词里也(⚽)(yě )文中(zhōng )写(🏽)(xiě )道(🕹)五湖闻道扁(🌻)舟归去仍(réng )携(xié(🧣) )西子(zǐ(📛) )
杜牧杜娘诗中(zhōng )有(✖)句云西子(zǐ )下姑苏一舸(🍅)(gě )逐鸱夷
辞海(hǎi )修订本也(🥚)那(👆)样说西施一作(zuò )西子(💄)春(🌝)秋末年(nián )越国苎萝人由越王(wáng )勾践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差(chà )最恩(ēn )宠的妃(🐷)子远古传说(shuō )吴亡后与范蠡偕(🥥)入(🧓)(rù )五湖
吴越春秋和(🚆)越绝书是同时代的作(🎌)品但在记载西施的(🎄)结局(jú )上却也截然不同(tó(📱)ng )这是西施(shī )结局再次(〰)出现(xiàn )完(💌)全(📤)不同版本的开(🤴)端再说(shuō(🏟) )以后历代古(🚆)诗词(🚶)中直接出现西施(🥊)结(⚾)(jié )局(🔻)的差别说法(🚽)均是(shì(🥎) )以此为依(🏦)据的(de )以(yǐ(🚐) )讹传(🕒)讹笔者认(🎓)为确认沉海说(shuō )与(📄)(yǔ )山中隐居说哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时关键(🎡)在于如何(hé(🧞) )能(néng )表述(🏬)两个概念一(yī )是对墨子中西施的理(🔈)解一是对(duì )鸱夷的理解
一是对西施(shī )的(👐)理解沉海(hǎi )说如果(🌄)说(🎬)比吴越春秋和越绝(🍐)书更早的墨子里明白地写(xiě(🍊) )着(zhe )西(🉐)施之沉(ché(🐉)n )从墨子的所处年代来看他约辛(🍃)未(👖)年公(gō(😟)ng )元(🐥)前468年(😒)(nián )卒于前376年而越灭(miè )吴(wú )在公(🍮)元前(qián )2000年473年墨子略晚(wǎn )而已(🎭)墨(💁)子阴历并成长会于(yú )春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻(lín )吴越的鲁国人或耳(🍠)闻或亲(🎶)眼所(🧚)见吴越(yuè )故(🍀)事的(🦎)慷慨(kǎi )赴死活剧(🎋)当是最权(quán )威的见证(🐭)人他的(de )记载(zǎi )应该是最(🐙)接近历史(shǐ )真相(🏸)的但笔者认为墨子(🦄)中的西施是先秦知名度很高(gāo )的一(🔞)个美女不但墨子中提(tí )及庄子孟(mèng )子韩非子(zǐ )管(guǎn )子中也都提到了(le )西施所以推测这个西(📍)施跟(📥)吴(🚶)越(yuè )争(🙃)霸(🚧)时(shí )的西(xī )浣纱(🔭)图施是不同的两个人可参考西施虚(xū )实考(kǎo )亲士篇(🐞)他称是(🥞)故比干之殪其(🕳)抗也(🐛)(yě )孟贲之杀其勇也西施之沈其美(🚦)也吴起之裂其事也其中说起的(🔀)比干孟(mèng )贲吴起在司马迁史记(🌋)中都有记载是可以确信历史(🏿)上都确有其人(🧝)以此一种假设(💅)(shè )西施也(yě )应(yīng )该确有(🚅)其人但(dà(📸)n )史记(jì )中在写(xiě )完与吴越(yuè )争(🚝)(zhēng )霸相关的人(🚨)与(🌚)事(🍠)时却闭口不(🔓)提西(🚺)施这(zhè )就其(qí )他证明墨子(zǐ )中说过的西施又不是吴越争霸(🚘)时的(🔟)西(🔎)施
二是对鸱夷的理解鸱夷(🐁)是有什么意思鸱夷本指(♎)夏商时青铜(🦃)所制的鸟(🧦)形盛酒容(💑)器到了(🍣)(le )春秋战(zhàn )国(🌱)时期多(duō )用(👤)皮革(🎉)制成(🏹)袋囊以盛酒但仍称之(zhī )为鸱夷清(🦃)人黎(🎉)士(📳)宏仁恕(shù )堂笔记记(😎)载(👽)秦(qín )巩间人(📮)割牛(niú )羊去(qù )其(qí(🎇) )首(🍌)剜肉空中(🏯)(zhōng )为皮(🌼)袋大者(✴)受一(🎼)石(🐽)小者受二(èr )三(sān )斗俗曰(🚐)混沌即(jí )古之鸱夷所以鸱(💎)(chī )夷的意思那(nà )是用一整(😋)张牛羊皮做(zuò )的(🌤)皮袋沉(🤴)海说解释(shì )越浮西施于(yú )江令随(suí )鸱夷而终的意思是吴国(guó )灭亡后吴王(wáng )把西(🖕)施(🌵)装(😦)在皮袋(🍋)里(lǐ )沉到江里回(🆓)并再继(🕐)(jì )续引证吴越春秋夫差内(👩)传里面的记载吴(wú )王乃(🥩)(nǎ(🕜)i )取子胥尸盛以鸱夷之(🔆)器(🙏)投(🗑)之(zhī )于(🎦)江中这段话中(🦂)的(de )鸱夷是伍子(zǐ )胥的代称伍(👙)子胥死后被装(zhuāng )在鸱(😵)夷之器里投(👭)江照(zhào )此理解(jiě )向外延伸出西施是(shì )被楚王唱(💮)给吴王的吴亡(🏜)后夫差把西施沉(🙊)江随伍(wǔ )子胥(⬆)回(huí )来而又不是(shì )随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是(🕊)吴越春(⏺)秋(🍓)是野史其所(😧)记并不(😡)是(shì(✡) )历史的真实故(📲)此为(🖕)据当然(🥍)不不(😭)可信真心一说(🎫)(shuō )的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋(🌾)解释而指(🤠)的是范蠡因为(😵)史记(jì )越王(🙃)勾践世家说(🤹)范(😨)蠡亡吴(🎊)后浮海出(chū )齐(💉)变姓(xìng )名自谓(👶)鸱夷子(✒)皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是(🎎)才成立的(🐅)而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围(🧐)杀他不可能取(🕣)一(🔩)个与西施之死与伍子(⏯)胥之死联系(xì )联系在一(yī )起的鸱(🤕)夷这样的(de )显(xiǎn )眼的名字
猜你喜欢