古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古(gǔ )代仗刑打(🎸)屁股(🔰)有多(😦)(duō )疼(🕒)
杖(🔕)刑(🥒)题目的(😾)仗(🌽)(zhàng )乱(luàn )填了也就是用棍子(🐘)打屁(pì(🐟) )股另外中国(💕)古(➖)代最常(🚌)见的(🚡)刑罚更具源(yuán )远流(🏰)长的历史(🖱)
上古(➖)时期已经出现(🕥)杖刑到梁朝时(shí )成为(wéi )正(🚆)式(📃)刑罚
参(cān )照历史(shǐ )资料的记载早在上(🖖)古(gǔ )三代尧舜(🎗)禹(👘)(yǔ )时期就(🍍)早又出现(😊)了杖刑据汉(hàn )书(🔗)的记载禹自(🌀)以(📂)德衰而制(zhì )肉刑(🐝)汤武(🥐)顺(🎺)而行(háng )之也就是说(🤲)而(🗿)禹(🏨)以为人们(🌚)道德走向没落了只好(🌝)制定了对肉体的(de )刑罚后来我们的(de )商(⛏)汤和周武王(🎓)都(🍃)被传承(➖)了(le )这一(🌥)做法
索(suǒ(🥋) )性听(tīng )说后来就(🔻)又(😘)出现了杖刑和笞刑就(jiù )是(🗡)鞭刑(📹)尚书舜典里(🎇)面(🎋)也典(💛)籍鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖(zhàng )刑(🎦)还要注意是临时的刑罚(fá )等他南(🅰)北朝时期南朝(🔝)梁如(rú )何制定(dìng )了梁律(🕌)才(🤰)以杖(➿)刑以及正(📖)式地的刑罚
到(📼)了隋朝后隋(🙏)文帝名人彻底(🙃)废(🗿)除了之前(🏍)的(de )鞭刑枭(🈚)(xiāo )首(🚅)等酷刑正式(🌿)会制定了笞杖(🏖)徒流(💪)死五种刑罚
到(🚇)了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制(zhì )度有些更改后
唐代杖刑(🗞)适用于较轻(💮)的罪行但(📎)也有人因杖刑丧命
当然了那(🛺)个时候(🔐)的(🐎)杖刑是有一定之规的但适用于较轻的罪行(🍀)例如唐代的狱官(guān )令记(🗃)载杖皆削去节目长三尺五(⛲)寸讯囚杖大头径三分(🔘)二厘小头二分二厘(🖥)常行杖大头二分七(🏌)厘(lí(👩) )小头一(yī )分七厘笞杖大(dà )头(tóu )二分小头(👩)一分五厘
据唐代(🚭)的尺(🔁)寸判断一尺约(🛅)不(bú )等于30厘米(🤦)(mǐ )也就是说最(zuì )长的(de )三(🔂)尺五寸(🔠)也不过906厘米依据(🏗)(jù )这(🈳)段记载(👧)可以(yǐ(🗝) )猜(🧦)想唐代的(de )时候(⛳)(hò(🤡)u )说白杖(zhàng )刑多用在去问(🥗)囚犯的时(shí )候可以使用(💨)
只(zhī )不过(⛲)唐代杖(🐬)(zhàng )刑(xíng )也更加凶(🍑)恶了受(🐿)刑者有的是时候要对于太那巨大(dà )的伤痛(🍞)唐玄宗就我曾经在一(💳)篇诏书(shū )中说徒(🎫)非(🐑)重刑而役者(💶)寒暑(😿)不释械系杖古以代肉刑(😲)也或犯非巨蠹而捶以(yǐ )被砍死也就(😉)是说(shuō )经(🎷)常会(huì(🛩) )有犯人因杖而(🥁)殒(yǔn )命的
而且到了(🅰)武则天(tiān )时代还(hái )直接(🎟)(jiē )出现了处斩的制度例如(😿)公元701年(🚮)(nián )的(🈹)时候有个(gè )叫李重润(🚣)的(👉)人被(bè(💪)i )人陷害只好(✔)(hǎ(🎣)o )武则(zé(📧) )天令人(rén )将其杖杀
最强悍(hàn )的是(⛅)武(wǔ )则(zé(📝) )天时期还(🍬)再(🐟)次出现了一顿杖(☝)什么叫一顿(💖)杖呢就是打一顿饭(🎎)的(de )功夫再说(🧞)这一(yī )顿饭打多少下已经就没(🔍)定数
那(🔰)就打多少下打多重就也(🐷)没了一定之规马端(duān )临在文(🐳)献通考里面就说(🍤)只曰一顿而不为之(🤝)数行(🔍)罚(💜)之人(📿)难以轻(🔐)(qīng )重其手欲活则活(♟)之欲(🤪)毙则毙之夫生与死捶楚(🛑)与刀锯亦(🍅)大(dà )间矣也就是说一顿(💍)杖的(de )威力要(yào )比(bǐ )捶打和刀锯(🗣)(jù )更凶横(héng )
到了宋(🆑)(sòng )代(dài )杖杀乱棍打死就下一界了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆(😆)罪(zuì )也就是说想造(🏚)反杀父(🛺)母(📛)等罪行
再者唐(🚜)代(🏏)还正式(🤷)地直(zhí )接出现了臀(tún )杖在唐(🗽)代(㊗)以前杖(zhàng )刑主(zhǔ )要注(✂)意背腿臀部等可(🚨)以要(yào )换算下来打只不过臀杖会出现(🕐)之前则(🤓)有了只打臀(🚒)部的(🏒)(de )杖刑
但杖刑集大成(🛍)者是在明代明(míng )代的杖刑(xí(🔱)ng )真的是到了出神入(🌀)化的地步
我们是(🥀)需要从锦衣卫训练(liàn )执杖手这(🏭)一点就(jiù )见到杖刑有(yǒu )多凶(🥢)狠(🙂)残忍
依据什(🔋)么清代(dài )查嗣(sì )瑮查浦辑闻(🏣)的记载锦衣卫(🕺)要注意是找一(yī )些地方的(de )地痞少(shǎo )年(niá(💌)n )诸恶少年(🥈)习杖(🤹)时先缚草(cǎo )为为二人一(yī )置砖(zhuān )于中(zhōng )一(🐮)纸裹其外俱以(yǐ )衣覆(🤝)(fù )之杖置砖者视之(🕟)若轻徐(🔔)解而观则砖都裂杖(🤸)纸裹(guǒ(📓) )者视(shì )之极重而纸无(🚎)分能若如则能入选
也就是(🐍)说这些地痞练习殴(🤱)打人是用砖头(tóu )和纸(zhǐ )张才是(🍧)(shì )对(duì )象打(dǎ )砖的时候表面(🍬)上看起来好(hǎo )像打得(🕗)轻得不(bú(🏘) )过能把(🎅)砖(🚉)打裂打纸的时候感觉起来打得真(🤛)的(de )很重却连纸(zhǐ )都没有击(🍬)碎
可(kě )以(yǐ )想像(xià(🏚)ng )也能打碎砖的力道打(dǎ(🐸) )到屁股上受刑人(🏵)当然非(fēi )死即残(🗑)
到了明武(wǔ )宗时期杖刑又(😸)极(👉)大(dà )发展正(🙊)在了对大臣参(🐭)与脱了裤子被打屁股以(yǐ )示羞辱
在(🏆)明武宗朱(💓)厚照时期(🔉)出了一位飞(🏠)扬跋扈的太监刘瑾(jǐn )明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿(🏯)发(🚍)动战争当办家家酒的游戏
有一(🎋)次明武宗想(xiǎng )要(📼)(yào )南巡随(suí )后一群官(😶)员就对己并(🏽)且(🍤)(qiě )谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残(⏲)折磨刘瑾命人(😨)对这些个官员通(tōng )过杖刑仅一次就(jiù )打杖打了146人其中11人当场(🚷)死亡(💚)
当时是因为大礼仪(🕯)事件(jià(🗯)n )又对(🛍)134名大臣并(🕰)且杖(zhàng )刑当场(chǎng )身亡了17人(🏑)
那么究竟(🐫)是什么人(♉)在明朝时候打(🏓)(dǎ(🖇) )板子能多疼呢
我们不如举神(shén )宗(🛤)皇帝朝(cháo )一个例子
明神宗万历(lì )小的时候朝政要注(👋)意由内阁首辅张(zhāng )居正(zhèng )一(🌂)手遮天听说(🕍)后来张(zhāng )居正的母亲去(🥙)世了万历确(🏇)定(dìng )对张居正夺情也就(🍓)是不(🏭)想他回家守孝继(jì )续治水朝政
一(yī )群儒家官员也又不(🤝)能容(róng )许这样有悖(⛽)纲(📞)常的事情直接出现于(yú )是一齐上(🐳)奏喝止万历一怒之下(⚽)对那(✊)些(🛐)个大臣参与(yǔ )杖刑
参(🎮)照(zhà(🍛)o )万历野获编的记载大臣吴中行被(🌶)打然后(💳)刲(kuī )去腐肉(🥞)数十脔(🥪)大者盈掌深至(zhì )寸一肢遂(suí )空(💇)(kōng )也就是说把屁股(gǔ )上的(de )肉都打烂了造(zào )成他的一条腿都半(bàn )残了(le )
还有一(yī )个的大(💗)臣(🥅)如沈(📑)思孝是剔去(🏸)腐肉以黑羊生割其臑敷(🎬)之(💏)尻上(👽)用(❌)药冯(🎹)裹始(shǐ(🥟) )得再生及(🎟)行(háng )戍东粤徒(tú )步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那(nà )个大臣被(✝)打之前要把(🏜)屁(🏩)股上(🏝)的腐肉(🚑)挂掉用黑羊前(qián )腿上(shàng )的肉缝补过(guò )去但是路走长了血就不时的往下流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真(📿)接被打成(🎣)了残(🐁)疾每到阴天的时(shí(⚾) )候(hòu )骨头就隐(🈳)(yǐ(🥎)n )隐(🍅)的疼导(🏠)致他晚年(🍈)都(😅)不(bú )能不能给(gěi )人抱(bào )拳作(♐)揖
从那(nà(🍄) )些被打大(🥀)臣的结果而言我们就应(yīng )该(gā(🐸)i )要还能(néng )够他(💾)(tā )知道古代的杖刑究竟有多超级恐(kǒng )怖(🍃)了
近(jì(🐼)n )代(dài )历史有多少冷知识
請笔(😲)仙(📽)(xiān )在南洋(🐺)港台一带的很風行(🔣)略大一点的房間内昏(hūn )喑灯光下(xià )少男(🖕)少女們蛮忏诚的玩站了起来花(🖊)(huā )招(zhā(💅)o )数(shù )种(😱)借用物件斜放的八(😬)仙桌方凳等乐而不(bú )疲后再(zài )此風(🙈)传入日(🍊)夲太长久常盛不衰說下(😶)来請笔仙是中(💞)(zhōng )國古老的巫术问(🐶)卜(🎎)的变种(zhǒng )源於楚人一(yī )扶乩乩音(yīn )Jj占卜疑问(➗)(wèn )的变(🦔)种(zhǒng )
作法事初几发(📰)源於是对传說中紫(🐻)姑(🚅)仙子的崇拜而时(shí )间历史(shǐ )記载說法不一(💇)南朝的刘敬叔(shū(💾) )在异(📬)苑中(😅)就有這方面的(de )記载(🏩)
卜卦一(🌔)般(🔹)用一(💢)横棍和一(🚒)支笔两人手指顶着横棍下面(🍰)有(👆)一(🕹)沙盘笔会在沙盘中自已画出(🚟)纹路后(hò(📸)u )主乩(💵)人像读天书后提前做記录用耙子撫(🗒)(fǔ )平(🧛)后再如此(cǐ )暗中行(🏅)事(🏙)
事前拜四(🗒)方巳及偶(ǒu )然路过(🖥)的神(🏷)仙(⛵)后(🐭)再(zài )告知天(📲)地(💃)你心中想邀请的任何一点一位人物有无時間给予(🚓)邀(📓)(yāo )请(qǐ(🥩)ng )以笔动(dòng )是(😁)(shì )否(🍄)为信(🏼)号
只是人与神灵的对(😫)話思(🌒)绪备(bèi )受(shò(🍸)u )被(✒)牵引走的很远(🌎)很(hě(🤺)n )远刚刚(gāng )进入一(😭)个广(guǎng )袤无垠的(🙂)空間漂(piāo )泊
笔(🧛)(bǐ )仙只是因(🎵)为(🥓)能蛊惑人皆因那只(zhī )有动的笔玩笔仙不(⏺)充许以肘或手(shǒu )腕(🤲)做(zuò )支撑需一直(🏁)保持离地笔(🏛)垂直(🌈)沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界(🥌)必(😶)然
参与者那是(📢)对每一(yī(🚼) )个未明意涵毕(📭)恭(🐉)毕敬的捧持品咂(🌵)洪长老了的神(👣)密感同身(🚖)后(hòu )的神(🙅)往心(🚝)飛
謝謝悟(🎤)空啊啊啊再次
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