为什(shí )么我看多了总感觉网(👫)文特(tè(🎛) )别(bié(🔗) )是玄幻和修炼
中国起(👨)点网文和(hé(🎢) )日(🤥)本轻小说(😐)是(🥂)有不(🚊)(bú )大区别的(🍟)起点网文大都按结构第三人称(chē(😞)ng )描述人(➿)物刻(😺)画(🥟)上主(zhǔ(💟) )角才是重点这对配角而不(🤛)有(😺)过(👆)多过分注(zhù(🌑) )意(yì )剧情基本是(shì )主角的独角戏
轻小说则(zé )是而是对配(pèi )角的刻划的笔墨(🚪)甚至(🧒)还(✋)比(bǐ )主角(jiǎo )还(🍀)多重点(🚽)(diǎn )是(shì(🐴) )妹子描绘出来比较(💟)(jiào )比较很(🛃)可爱(ài )日本轻小说漫画动漫(màn )这三个元素紧密相连近似所(suǒ )谓的的宅文化虽然(rán )在(🗃)中(♿)(zhōng )国换取广泛能传播但国内传播(bō )那就太(🤰)远的(🚌)
结果(🚌)不绝对好(hǎo )看(kàn )还是看个人有些人就(jiù )是喜欢动(dòng )漫(màn )呀(ya )有些(🍪)人(😸)就喜欢网文(♒)反正萝卜青(qīng )菜各有不爱吧
神话故事大(dà )都以人物(wù )形(💋)象的(⛰)塑造偏(piā(🛩)n )于(🔒)这(zhè )些(xiē(💐) )个形象也不(🌥)(bú )全是凭空出(🌒)现(🥖)臆(🛒)想(xiǎng )基(jī )本都都(🏳)站稳脚步于(🌭)现(😩)实是(shì )应当时社会的需(🐣)求产生(shēng )的既已设(shè )计和实现信仰(🖤)又能能够体现(xiàn )出人们(🐪)对未来的(🛳)追求(🐪)和向往(🛁)的确神话(🕑)故(🔡)事中去塑(🦆)造进去(😃)的人物(wù )是(shì )如此美(💕)好期望(✊)过(🆘)的化身(🍏)他(tā(♟) )的意义本质能振奋振奋(fèn )人心(🔪)是民族精(jī(🍧)ng )神的源(yuán )头和象征卡(🕹)巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典(⚪)的神话和神话的(🏝)时(📘)候能感(gǎn )应到(dào )故事中传(chuán )信的莫(📸)名的精神力(lì )量那是一种凝视人性而换取的审美(🚲)价(🔘)值(zhí(🙌) )是一种美(🏜)的(de )典范而现在艺术(shù )家不但能感觉得到(dào )故事中那种浓烈的审美(🗳)价值一般说来更衷于借(jiè )助(🙆)于古典的(de )神话(🤶)传说题材表现出他(tā )们对人类对(duì )世界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术家从(⬅)构思(sī )情(📴)(qíng )节和(🏺)形象再塑造的(de )专业角度出发(🧗)到(🚔)达加(🎶)入到(🚓)自身对故事精神理念(♐)的提炼与(🍿)感悟接(⬇)着显现(🔩)出出全(quán )新(🍵)的故事情节与人物(🥣)形象能(🤝)将故事中(zhō(👣)ng )的精神理念以(🏔)绘(huì )画(🥃)的形式充(chōng )分展(🕺)现在观者眼前一(yī )方(fāng )面是就(💾)是(✔)为(👒)了(🤧)表达(🔄)自(zì )己对美(🙂)的典范的理解(🤢)另一方面是目的是(shì )向观(💘)者诠释美的典范的(🎂)深意的或圣经(⏱)中有关人类起源的故事不(bú )断(💰)地被艺术(🐝)家(✏)发(🧜)热发(🌓)冷(🔙)手工绘制而(ér )且五色缤纷神(shén )祗人(🌰)物更是以完全不同的(🌘)被(🌻)可(📸)以体(🥂)现在绘画中
米开朗(🎻)(lǎng )基罗作品创造(🍨)亚当为遵守(👫)平(🆘)台(💅)管理(⬜)规则画(⛅)(huà )面已做去处理仅作示(👘)例之(🧦)用就是喜(🎆)欢的(de )可自(🛃)身去寻找完整作品欣赏(shǎ(💆)ng )
关于古典的神(🐋)话(huà )传说的美术创作要(🆒)(yà(🗂)o )注(🎊)意分(fèn )为两类一类是直接取材丰(🗡)富于神(🔐)话和(hé(🏗) )故事(shì )传说中的(de )情节(🍘)与人物形象另(🥅)一类是以故(🕉)事中(🤴)的情节与人物形象为原型(🥄)参(⛓)加(✍)创(chuàng )作者自己的创作意图通过自禁想像(🎖)这些美术作品的创作受到了中国风神话(huà(🚍) )传(🚩)说的影响(🎿)具(🛰)高恐(💰)怖的写实特征能自然地表显(xiǎ(🥥)n )出故事中的(de )美感更(🥨)能怎(🚬)样表达对(🚫)爱美和(📝)胜利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉难(🦁)
绘画艺术一(🖕)直以来(lái )都十分如此重视文化内(🌂)涵的融(🏞)(róng )入崇(🛬)尚文化精(🦐)神的(🐹)传(😢)承神话(📗)传说是先民生活经验的总结(jié )范围(♌)涵盖了自然(🆖)与人(😒)文(💷)每个方面它不光请解释了人类文明的(de )缘起还(🐺)预估(gū )了人类的未来(lái )这两者之间(jiān )的凝炼是社会发(fā )展的必(🍜)然结果(🔱)对(duì )后世的发(fā )展进步本身启(qǐ )迪和教育(yù )意义
安格尔(🎦)(ěr )作品圣(📎)桑福里安殉难
不同的视角高(🐋)速连接(🥌)的视界我是魔韵感谢各位同道(dào )互动(🎼)查哈(hā(💊) )交流
波提切(📴)利(✝)是文艺复兴早期的画家
由(🎱)于在文艺复(🎳)兴早期而油画(🍠)(huà )还未(⏩)发展起来到(dào )晚熟(📲)(shú )时期所以才画家(jiā )波提(tí )切利擅长(🈁)蛋(dàn )彩画创作
一答话波提切利我(👩)们不得不惠普的起他(tā )的两(liǎng )幅名(👂)画作品维(wéi )纳斯(sī )的诞生和春
对此名画作品维纳斯的诞生(👸)波提切利唯一一个冲(🥡)上基督(dū )教(🐜)的禁忌(❇)大(🚌)方(🔈)(fā(🔙)ng )描绘(🐘)女(😽)性裸体
在之前的绘画(🙇)艺(📽)术(shù )虚(xū )无飘(piāo )渺的肉(🖐)体一直在陷入沉睡在(⛴)波提切(🍆)利画(🔥)笔下的维纳斯赋予生命都是假(🏟)(jiǎ )的(🌏)的肉身存在的(🌗)意义成功(🏵)(gōng )复兴了(🏋)古希腊(👘)人体雕塑(🔈)对(📝)有血有肉的人体(😿)的推崇
这(📞)对作品(🔻)春(chūn )仿似吉(🎍)兆一(🌚)个全新(🚹)的艺术(shù )时代的苏醒和来到这里
今天(👷)我们来欣(xī(🎶)n )赏(🥧)人一下波提(tí )切利的(🚙)另(lìng )一幅作品维纳斯和战神
维纳斯(sī )这位爱与(❓)美(👸)(měi )的女神一直是西方油画中(zhōng )的(de )常客(💐)这对她花心滥(👫)情(💙)流(🎞)连花丛(cóng )的极为丰富情史(📩)一直(zhí )是西方美术史(💻)上(shàng )画家(🏣)们一齐所创(chuàng )作的灵感素(sù )材(🐔)
维纳斯不少(🕙)情人战神仅是其(🔷)中(zhōng )一个(🐭)(gè )
这样是对画家波提切利的(🚝)蛋(📏)彩画(🏆)作品(pǐn )维纳斯和(hé )战神个人浅显(❎)的解释画面的(🏕)构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯(🏠)和战(zhàn )神的(🍛)布局安排个人(😄)粗浅的(🧜)理解是区(🐷)分了(le )对称式(shì )的构图画中维纳斯和战神的姿势(💯)大概相同其细(🥕)微的动作差别(bié )打破了对称式构图的呆板和单(🥖)调
画中的维(wé(🗾)i )纳斯安坐双眼(📫)迷恋(liàn )有神地(dì )望着睡得香(xiāng )甜的(de )战神战(⏮)神(shé(🕹)n )半裸着(📎)身体神情安祥(🗽)(xiáng )恬(🍜)美地陷(🥌)入沉(chén )睡(💵)哪怕是身边(🈳)的半兽(🍐)人(🧟)穿(chuān )他的铠甲在他(tā(😯) )耳边(🐀)吹号角(jiǎo )他依然沉睡(🆑)了不醒(xǐng )
战(🍝)神不过(😲)是饱含(🕍)生性(🗾)(xìng )好斗屠杀(🌎)的战争的象征(zhēng )只不过一旦陷入爱(❇)情在(zài )爱人身前(🔌)就(🥪)卸(xiè(📀) )下了自(🚏)己(jǐ )的(de )全副武装拔去(🗻)(qù(🔊) )了(💟)战争中的暴力和屠杀(📱)都变(biàn )成一个平静(🎛)安详安谧安静入(📂)睡的凡人享受安睡时的平和只能证明(🌼)爱情能(néng )征服了一(🍌)切
波提切利(lì )的(de )作品维纳(nà )斯和战神充分展露出了画家推崇(⏪)的世俗的意义
对于波(bō )提(tí )切利的作品维纳斯(sī )和战神是蛋彩画透(tòu )明(🎃)柔(📄)和的淡雅唯(🧝)美的画(😲)面效果波(🦃)提切(🚸)利塑造画中(🚆)维(wéi )纳斯和战(zhàn )神(🦏)的(🚊)形体时如同画维纳(😐)斯(📿)的(de )诞生中的维纳斯一样区分(🚢)了线条造型塑(😃)造形体(tǐ )轮廓展示出(🦉)(chū )蛋(📃)彩画设计(jì )装(🕰)饰的艺术风格
回答我一切就(📰)绪
我(🎷)是(🧤)艺(🔁)术狂(🔷)人(🎹)从事少儿美术教育如(🦆)有(yǒu )美术(shù )美术教(🕖)育的疑问希望能私信给我