• 1王阳明为(wéi )什么(⚽)会在龙场悟道

1王(wáng )阳明(Ⓜ)为什(🙍)么会在龙场悟(wù )道

大(😃)明正(zhèng )德三年的一个(🍌)春夜比较偏(piā(🍖)n )僻的贵(🆑)州龙场驿(yì )传他来了一阵放声大笑这笑声出处(chù )一(😺)个三(sān )十六岁的(🕎)中(🆑)年大叔(🧢)之口它有(💇)如(rú(📫) )一声惊雷划(🦑)破夜空又宛(📳)如一个婴(yīng )儿的第一声(🎬)啼哭震骇(hà(🌩)i )了世(🌹)人的(🐸)心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土地极(👅)为(🚯)重要地位和意义的一个儒家思想学派(pài )心学至此刚刚诞(🧥)生

心学是什么为(🚦)么是王阳明这种中年大叔首当(dāng )其(qí )冲(chōng )领悟出的他是(😶)怎样(🌷)参悟进去(qù )的我们(🍆)下(xià )面一一来(🛩)探讨探讨

一悟道(🏴)前的王阳明

王阳(⛔)明原(🤷)名王守(🏓)仁字伯安(🛸)明朝浙江(🚕)绍兴府(🚁)余(🦊)(yú )姚县人子弟于(⛱)一个书香世家他的父亲王华是(🏊)明(🏅)朝(🏤)的状元(🗿)但(dà(🏮)n )王阳明却(què(😞) )对科举没什么兴趣怀疑科(🗓)举(jǔ )不(🏯)(bú )是第一等打紧事读书好的目的不是什(🎸)么当官而是做一个圣贤

在他(tā(🚼) )生(🍄)(shēng )活(❌)的年代朱熹的(🥩)理(👐)学思想已从属地位(🍃)了(le )中国(guó )三(💲)百多年(🍝)程朱理学以(♏)为(wéi )万物皆有天(tiān )理所(🧞)(suǒ )谓物有相关连精(jī(📂)ng )粗一草一木皆具至理这时的王(wáng )阳明这一点都(🔸)是更加我(🥎)相信的另外(wài )亲自做了尝试(⛴)十(🌗)(shí )五(wǔ )岁时(shí )他(tā )和朋(🧚)友一起(🆗)坐对竹(🚋)林苦思冥想沉思(🎒)竹子的来龙去(qù )脉生长机理试图找寻竹子所含着的(de )道但是他的(de )朋友(⤵)不到三天就(🌦)病到了(🙎)他自(🌪)己一定要坚持(chí )了七天而(🚁)且是没有能找到天理(🦓)不但差一点格出(chū )了(le )神经(🛒)病

守仁龙(✌)(lóng )场(chǎng )悟(wù )道(🌏)

王(wáng )阳(🔛)明(👘)并无(🗽)彻底放弃他(📔)在二十岁和二十六岁时又分别并且过两(🔕)次穷理的(⭐)努力只不过结果是一样的(🌑)什么也格不进去从此(🈹)(cǐ )之(🎊)后王(🏫)守(🥕)仁对尊(🥄)德性学(xué )说出现了(le )极高的(🥪)怀疑(yí )他的(🕷)格(gé )物实践那就是(🚖)中国哲学(xué )史上著名的守仁(rén )格(🦑)竹(zhú )

弘治十二年二十八岁(🚦)(suì )的王守仁会(huì )试(💳)中第(🧤)中二甲(🏅)第七名进士授兵(bīng )部(😧)主事几年后明孝宗崩(bēng )逝登基的正德(🕹)皇帝宠(🐠)信(🗓)以刘瑾为(💽)首者的宦(🕌)官集(jí )团实行特务统治(🆙)刘瑾权势臭烘烘(🕯)(hōng )一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(😚)的奏折(🔘)(shé )都要准备两份一(🈚)份给皇(💈)帝一份给(gěi )刘瑾这个太(🌅)监头子但完(🏑)(wá(🔍)n )成(🔤)任务(wù )了立皇帝的(🕗)外号(❇)形成(👅)了一手包天的政治局面

刘谨

遇上(🥕)(shàng )刘瑾(💾)的作威作(🐶)福御史戴铣(🌫)薄彦徽(huī(💼) )等人上(shàng )奏朝廷武(wǔ )宗要(yào )求严惩不贷(➕)刘(🥜)瑾(🔥)但被刘瑾矫诏(zhà(🥌)o )抓入大牢(🕵)

刚正不阿的王(🕞)(wáng )守仁丝毫不理(😭)会自己的安危上奏力辩但是他的(de )奏(🚷)(zòu )章根本(🛋)起(qǐ )不到什么(😭)好(⛔)作用刘瑾将(🧐)与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此在(🤒)路(lù )上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守(🔡)仁机(jī(🧟) )智(zhì )做出决定了(🅱)投(tóu )江自杀(🗒)的伪(🧓)现场才难以逃脱刺客(🎪)回(huí )到(👧)贵州(zhō(🦍)u )

二龙场驿是个什(shí )么地(dì )方(fā(🤥)ng )

被贬(🚣)谪坐落今天的贵州省修文县(xiàn )境(🍯)内在当时是一(yī )个鸟(🏢)不拉屎的(de )偏(📫)远之地这里(🌐)天无三日(rì(🏧) )晴(qíng )地无三里平人(rén )无(wú(🤩) )三分银是一个(🥒)就(👅)(jiù(🔤) )没(méi )农田过的远古时期之地漫(♊)山遍野(😛)毒(🌪)虫(chó(😈)ng )猛兽瘅(📫)疬(lì )划地为王(🥓)又(🥖)(yòu )兼且周边是(🔉)少数民族同(🈸)胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守仁曾(céng )在(zài )自(zì )己的何陋轩记(🍱)中(🎩)具体描述(🐿)过(guò )这种地方(🥁)始予至无室以止能(néng )居(👠)丛棘与在迁于(🚵)东峰(fēng )就石穴而居之(zhī(🐑) )又阴以湿连住(zhù(🎺) )的地(dì )方都就没在这里王守仁根本不(bú )会又(🍐)不(🥘)是有什么朝廷官员了只是(🛤)过着和野人一(♉)样的生活他亲自来(lái )犁地有(🎩)时采野(🏉)菜度日得(dé )了病也是没有药只有靠当(🎉)地的巫师(⛪)跳大神(🙁)治疗

在这种离开(👸)故乡远远(yuǎn )离(🔙)开熟(😫)悉的城(🔐)市生活(huó )的地(dì )方王守仁对家人对(duì )朋友的思念(🍠)与日俱增可是他最(📲)掀心的是国(guó )事是朝(cháo )政的糜烂但是他又帮不(bú )上(shàng )忙这样的(🐪)痛(tò(🛣)ng )苦让他溪水(🏎)清一(🌄)跌照我白发生了什么(me )他忧虑韶光(guāng )易逝(❌)忧虑渺(miǎo )渺百(bǎi )年内吾道终何(📞)成

恰(😆)(qià )恰这个苦(⬛)难历练了王守仁的(de )意(🦍)志让他(🤞)看透了富贵(guì(🙆) )如尘(⏪)沙浮(💍)名(míng )亦(yì )柳絮(🖥)他在这样的逆境(jìng )空(👆)间(🏫)中(🆖)仍旧(😋)坚持(🦍)两个(🌫)月自己的求(⛽)道之路(🌶)深入(🚳)天理之路

三(sān )王(🥓)阳明如何(♍)悟(wù )出的道

王阳(yáng )明(míng )悟(wù )得的过(guò )程颇具英雄王座性

据王阳明(mí(👰)ng )年谱记载(📁)(zǎi )他在(💲)龙场驿(🙎)中(♌)日夜端(🈷)居澄默以(yǐ(🏃) )求静(🌕)一(🚏)而久胸(🥄)中飞(fēi )飞扬(😎)扬始之圣人之(🧢)道吾性自足向(🤫)之求理(🤣)于事(🙄)物者误也乃以默记五经(🏯)之言而证(🥋)之(zhī )俱完全吻合显(📓)然这日积月累(🚸)的探索求知再次(cì(🍀) )完成(👙)了(🔯)量变到质变(⛎)的过程的过(🎖)程修心的关(🚿)键(👳)就是想明(🌭)白(🤺)了了其中(🌳)的奥妙这(🌠)种悟是可以剧烈人的一生也这个可(🍔)以(🔌)在(⛄)某一(🦅)个(gè )瞬间而(🌥)王守仁的(de )领悟就发生在那一(yī )刹那

关(guān )与(🕢)(yǔ )他的悟道王(🥏)阳明年谱(🚊)是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之(🐫)旨(🛶)寤寐中(〰)若(🏃)有语(yǔ )人(🏳)之者禁不住呼跃从者皆惊(🖊)(jīng )始知圣人(🌛)之道吾性安于向之求(qiú )理于事物者误也他好似一只虫子再次(cì )冲破了(le )那一些缠(🎗)(chán )绕他(🦓)的(🏕)(de )茧(jiǎn )化蝶(🕖)而出(👬)数百年间(jiān )默记五(wǔ )经(🔫)之言证之莫不完全吻合(hé(👊) )这就是(shì )思(sī )想史上空(🥞)前著名(míng )的(📭)龙场悟(wù )道

四王阳明悟出的道是(shì(🔻) )什么

阳(yáng )明心学的理论核心也(🥋)就是(🚝)龙场领(🐌)悟出的道的内(nèi )容说站了起来很简单啊(🔬)就四句话无善无(wú )恶心(🍭)之(zhī )体有善有恶意之动知(📸)善知恶(🚙)是良知为善(shà(🏑)n )去恶是穷(qióng )理

阳明悟得处

王守仁怀疑人(rén )的良知是草木(mù )瓦石的良知风雨露(lù )雷日月星辰禽兽(shòu )草木山川(chuān )土石与(yǔ )人(rén )原只(zhī )一体故五(👖)谷禽兽之类皆可以养人药石(💳)(shí )之(💐)类皆可(kě )以疗疾只为(wéi )同此(🉑)一(yī )气故能相(🎺)通良知天理心(🍵)之本体本(běn )来那是如如(📟)不动无善无恶非善非(fēi )恶的但是人在有所不同的情景下(💩)却(què )有(🎹)善意善行故(gù )意恶行好(🏉)人也很(hěn )有可能在这个特定(💲)的事件(⏰)的(🗳)情景下做出决定恶(🍽)事坏人(rén )也许也做(🕖)过好事

一个(😯)人要是(🖤)不能(🙋)对的地分辨(🦒)善和(😴)恶(🌆)把恶拿出来善(shàn )把善只不过是(😃)恶那么他(🚫)的良(liáng )知(🏩)也会又出现错误此(🐦)时(🧗)的心(🖋)已(🤙)经被私心(🐲)(xī(🎥)n )和物欲掩(🌧)没了所以我人(🔏)(rén )要很(🏥)努力(🍒)使(shǐ )自(🏨)己的心回到无(📂)善无(👪)恶的状态才能有错误的的(🥝)良知才能(néng )错误(wù )的的穷理(🐓)

阳明心学(😴)这个可(🔃)以(🏀)胜知行(🏿)合一三个字简洁的语言也应(🌥)该是现(🎽)在(🐦)说的知行合一(yī )致良(liáng )知(zhī(⬜) )应该是(➗)去恶为善那是(shì )存天理灭人欲所(🏰)以王阳明自己(jǐ(🤤) )总结道诚意(🅱)正心是(🌶)学(xué )问大(😗)头脑是圣人教(💥)(jiāo )人第一义致良知三字真(😷)圣门不立文字吾一生所(⛰)遇(🍅)讲(jiǎ(🐔)ng )学(🏖)只不过致良知三(💗)字

五为什么只(👐)有王阳明能(🖋)悟出道

一种思想流(💁)派不(bú )可能是在虚空中(🛤)有(🤦)一种(💡)的就(🚒)算是是王阳明这样的大贤(🐏)也不可能凭(píng )空出现弄出知行合一他的(de )思(sī )想基础(🐯)是什么

现在(💨)(zài )一般怀疑王(wáng )阳(yáng )明的成(🍙)就是他佛(fó )道(dào )儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒(🔞)家(🔮)释(💾)家和道(🐆)家三(sān )家(🤵)思想基础上(🕖)的哲学

朱(🌗)熹

王(🐛)阳明的(🏠)(de )心学是在陆九渊宋明(🐡)理学基础(👞)上有(yǒu )一(⚫)种(🍇)的陆象山先生主心即理说主张宇(🗿)宙叶(yè )白(bái )吾心吾心即(🎆)是宇(yǔ )宙对(🥐)王阳明(🛃)的影响很小

朱熹(xī )表示异议格(🈺)物致知(zhī )强调怎(zě(🌥)n )么学习知识的重要性以为人(🥌)的道德水平是(shì )会随着知识的增长(💇)而(🏔)增(🎸)长的那样的说(shuō )法小编本人不质(zhì )疑历(🙏)史上有才(cái )的人(💻)过多(🐚)(duō )了而陆九渊强调什么明心学(🚷)的目的并(⏺)不单本质(🏴)只学知识完全是替做一个有道德的(🈶)人(🧑)

在人的心(xīn )理和行(👗)为彼此(cǐ )间联系(xì )联系(xì )上朱熹怀疑(♎)心有人(🤥)心与道心(🍞)(xīn )之分道心是人(🏺)心的主(zhǔ )宰人心必须给予(🕒)道心的(🌀)统(tǒng )领(💜)(lǐng )也(yě )就是心统(🥋)性情陆九(jiǔ )渊认为心是人的本质(🌱)所在(zài )的位置心是(❗)理理就(😵)是心(🚢)而王(wáng )守仁的心学(👱)特(😙)(tè )别强(😺)调心即是理(🚙)确实受了(le )陆九(😻)渊的影响所(🍸)以才(cá(🔇)i )后世(🤽)也(🕑)把他(🚗)们(🐙)总称为陆王

陆(⛲)九渊

我不记得在(zài )哪见到过一(yī )个故事王阳明青年时(👸)有一个(gè )和尚朋(🤧)友喜欢与王阳(💮)明说禅谈经论道(dào )某日这位和(🏌)尚(🛠)口占(🚤)(zhàn )一偈杯子扑(📧)落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息(☔)

王阳明思(sī )索许久回赠的(de )偈语(yǔ )是春到花(huā )香处处秀山河大地是如来(🍌)从这里(🍼)我(🦅)们(men )也可以猜(🌑)想青年时期的王阳(🥑)明就(🛄)在认真思(🔏)索心与道的联(🛐)(liá(🐿)n )系而且他(tā )后来我们的心学很明显给予了佛家这(zhè(😏) )些智(❗)慧的影响

六笑语的一点(diǎn )感想

本文作者(✡)是一(yī(😺) )位心学的(🎼)信仰自己者也读过阳明先(xiān )生(❕)的大(dà )作在本文(wén )作者很显(🍘)然深(🏎)陷逆境的(😓)人如果能(🤰)可以排除一切(qiē )困难彻底放弃世(shì )俗(⛑)的烦恼一心一路探(tàn )索是是(shì )可以做到(👶)彻(🐸)悟提升一个更高一级的思想境界(jiè )的

心学三(sān )圣雕像

从历史(🕡)上看(💖)这种现象的例子不(bú )胜(🎌)枚举从周文王被(😆)囚禁创(🔜)作作品周易司马(🔍)迁(🏪)牢(😍)中著史(shǐ(⬇) )记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩(hán )非子狱中写说(🏇)难他们(😻)都是(shì )在(zài )逆境中完成(ché(🎯)ng )了(💚)思想的升华阳明先生是古代公认的(🏮)(de )圣贤(🥜)在龙场驿这(⏭)种艰(jiān )苦的环境中他是没有击倒对方倒(🕢)是在些(♒)修心创派了自己的(de )思想体系待到今(🚕)天他的心学(xué )无法(🍈)形成了那里(lǐ )流派甚至还(🍱)国内(🕯)传播到了世界(🌗)但(🚶)知行合(🏵)一(yī )依旧是他(🍒)的精(jīng )髓(🦉)

事(shì )实(shí )上有人提过心学是(⏱)中国古代成功学(😿)最佳的位(wèi )置(🔮)指导思想(🌗)21世纪(🍿)将会(huì(🌬) )是王阳明的(🛁)(de )世纪

参考资料王阳(🍿)明年谱