西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(⚪)(nián )份
西施(💟)生(🤘)日
09月19日处女座
西(🗻)施(🚖)子(🥈)姓(xìng )施氏9月(yuè )19日我属兔(🌍)农历八月二十五公元(yuán )前600年503公元(🗜)前600年473年(♑)本名施夷光春秋时(📜)期(🌐)越(yuè )国美女(nǚ )一般称作西施后人十分尊敬其西子(💉)春秋末期阴历(🍆)(lì )于(yú )越国句(jù )无苎萝(🎊)村(🎲)今浙江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣纱女(nǚ )她(🧑)天生(shē(🕰)ng )丽质倾(🥁)国倾城是美的(de )化身和代名(míng )词勾践(jiàn )在(zà(♌)i )对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术(shù )一说七术之四(sì )遗美女以惑察之而乱其谋于苎(👂)萝山下(xià )得西施(🕙)郑旦二人并于土城(chéng )山建美(🐻)女(🎣)宫教以歌(🧠)舞礼仪饰(shì(💍) )以(yǐ )罗教以容步习于(🍘)土城临(🥅)(lín )于都(dōu )巷三年学精使范蠡献于吴(🎒)王吴王夫(fū )差(chà )大悦筑(zhù )姑苏台建(✡)馆娃宫置二女于(yú )椒花之房不(💜)理(🛥)政事荒(huā(🍸)ng )于(yú )国政而(🙇)宠嬖(🙀)西施尤(🚳)甚勾践灭吴后西施随范蠡(❎)泛五湖(🏸)而去渺无音讯(xùn )一说沉江(jiāng )而(🌎)死一(yī )说返归浣江终老山(shān )林(🍲)西施与王昭君貂蝉杨(yáng )玉环并(bìng )名为中国(guó(👱) )古代四大美女(nǚ(📵) )其(qí )中西施居(📜)首(shǒu )四大美(🎵)女村民待遇沉鱼落雁之(zhī )容闭月羞(📲)花之(zhī )貌(mà(🌰)o )之美誉其中的沉鱼一(♈)(yī )词(🧛)讲诉的那就是西施浣纱的(♌)故事(shì(🥠) )
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施(🚴)入(📦)葬(🙂)墓俗称(🚹)范蠡(🥨)孤(gū(📿) )堆又称(chēng )范蠡冢位于亳(⭐)州(zhōu )市涡阳(📚)县西(🎛)阳集(😅)(jí )附近现为涡阳县重点文(wén )物保护(hù )单(🥧)位清光(guāng )绪安徽通志载越大夫范(🧥)蠡墓(⛳)在(🔵)涡阳东(🎒)南范(🍼)蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其中高如土山上(📺)建庙宇内塑西施(📃)像(xiàng )并(🚎)有松柏密林覆照无(🎱)比壮观的场(🧜)面范蠡楚(📫)人越国(♍)大夫(🍸)吴越(📸)之战越国(🧢)被(📩)击(🕤)败越王(wáng )勾(💈)(gōu )践被(🥏)执于(🤬)吴时(🛃)他陪(🔴)伴(💒)在身边身(🚸)侧与勾践一(yī )起尝胆事事谋划助勾(gōu )践灭(🏃)吴后(🥔)神智地见到(📺)勾践可同患难(⤵)而万(✝)不(🗻)(bú )可共富(🌳)贵荣华做(zuò )出决定辞官(🏿)远(🌖)行并劝好(🌲)友谋士文(🏩)种也退以避难(nán )文(🍪)种不(🎌)听后被(bè(🔼)i )勾践忌(🚎)而(ér )赐(🚬)毒酒始信范(🏗)蠡之言范(fàn )蠡(📄)解甲归田后(👅)偕动(dòng )人的西施隐(😗)名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(👽)从(cóng )商发家致富官方难以(🤵)可(kě )以找(zhǎo )到他的(🥜)下落后卒于定陶今山(📏)东(dōng )济阳而与(🏍)多(📮)情的西施迁(🆓)葬于涡(wō )阳(🎚)县西阳(🏺)集(🍷)机智的范(😳)蠡为避人潜(qiá(💬)n )踪设疑冢多处传(🚶)墓地在鄂鲁皖(wǎ(🆙)n )有(➖)6处之多清乾(🌟)隆间17361795年蒙(mé(😷)ng )城县(🤕)令淡素月(yuè )曾刻石(🐒)题于墓前曰(🏳)(yuē )范蠡冢近处损(sǔn )坏范子(zǐ )祠历经世间(jiā(🤞)n )战乱(luàn )松柏(🏓)祠宇已毁(🤞)土冢尚(💸)存(cún )对西施终于是(shì )生是(👦)死的结(🍵)局历来有不同的说法(fǎ )综合归纳过(guò )来确(🚵)切有(yǒu )四(😦)种版本(🚞)一沉(🔕)海说(shuō )
传(👓)说勾践灭(🗜)吴后他的(🥌)夫(🛬)人悄悄(qiāo )的叫人(🕗)骗出西施(⛸)将石头(📛)(tóu )绑(bǎng )在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中(zhōng )便(biàn )有(🏷)了一种似人舌的文蜊大家都说这(zhè(🤷) )是(shì )西施(📙)的(de )舌头所以才称它(🖱)为(wéi )西施舌(🐊)三十年代著名作家(✏)郁达夫在(zài )福(🕉)建(💥)时亦夸赞长乐西施(⚫)(shī )舌是(shì )闽(mǐn )菜中(🎵)最适合的一种神(🎽)品
二(🕶)山中隐居(⏩)(jū )说
这(zhè )个说(⏮)法都是(⏭)(shì )十分风行下载(🌐)初(👝)(chū )几它见之于东汉袁康的越绝(😝)书(shū )里面记载说吴亡后(🐖)西(xī )施归复(👞)范蠡同泛五湖而(ér )去而明代胡应麟(lín )的少(💢)室山(🏞)房(🌌)笔丛也有(yǒu )类(lè(🍿)i )似(🦏)说(😡)(shuō )法其实(shí(🤘) )西(🌕)(xī )施原(yuán )是范蠡的情人或妻子(🏭)吴(🦍)国覆(🐺)亡后范蠡带着(👋)兴奋西施(📬)(shī )不问世事下(📴)(xià )来(lái )明代的陈耀文正杨(👵)卷(juàn )二西施也语句越绝书怀疑西(♓)施跟了范蠡归(guī )隐山林(lín )
三失足(zú(🐮) )落水说
或许是善良纯洁的(🥧)人们(men )却(què )不是期望西施(🕯)这位(💏)无辜的弱女子有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之(⏰)(zhī )问浣纱诗一(😥)朝(cháo )还旧都靓妆寻若耶鸟(🚊)强横松梦鱼沉(🔔)畏(🥈)荷花为依(🌔)(yī(🏾) )据(🔍)认为(🛶)吴亡(wáng )后西施(🌛)回到故乡在(🔐)一次浣纱(🌮)时失(shī )足落水而死旧注显然最理想和目标可惜(🛴)最极(👁)度缺乏证据(🧢)
四(❎)被杀说
这样的说法(🎸)(fǎ )可以算(suàn )只不过是来自(zì )传(🍏)说(shuō )了(le )传说吴王拔刀自刎而(🏸)死(📨)时(🔘)吴人(🚡)(rén )把一腔怒火都可以发泄在西(⚡)施身(shēn )上用锦(🛴)缎将她层层裹住沉(👯)在扬(📨)子(🎼)江心据东坡异(🙊)物(🔱)志载扬子(😟)江有美人(🐼)鱼又称(🥍)西(⛪)施(😄)鱼一日数易其色(🌕)肉(🧤)细味美妇人(ré(⛹)n )食之可增(🕉)媚态据云(📽)系西施沉(🎋)江后(🚙)幻化而(ér )成
四个(👼)(gè )版本中沉海(hǎ(🍝)i )说和(🛃)山中隐居说广(guǎng )为流传但相关的证(🏤)据(🕡)资料(📷)也至少(🤾)
沉海说的理(📼)(lǐ )由是
墨(〰)子(🌙)亲士篇中说是(🖖)故(👉)比干之殪其抗也孟贲之杀(🎎)其勇也西施(shī )之(zhī )沈其美也吴起之裂(liè )其(⏯)事也其(🏏)中西施之沈的沈在古代是沉的意(💻)思这句话的意(🏩)思应该是说西施是被沉于水中的她(🚽)的死是而且她(😛)的美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇(🍹)中说越浮西施(shī )于江令(lìng )随鸱(✴)夷而(🥠)终修(⬛)文御览(📃)引(yǐn )文吴越春秋关联西施(😓)的(🈹)记载说吴亡后越(⏫)浮(fú )西施于江令随鸱夷以终明(👲)代杨慎太史升庵全集卷六十八范(💗)蠡西施录(🎴)(lù )修(🛷)文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴(wú )王败(🏨)(bài )越浮西施于江(🌦)令随鸱夷(🕤)以终这里(lǐ )的浮字也沉的意思
在文(🥣)(wén )人(🐙)墨客(🌞)的许多诗词中确实是对西施被沉江而死有很(🌸)多的描绘李商隐曾作景阳井绝(🔻)句一首(🍎)景(🤗)阳(yá(😛)ng )宫井(🎾)剩堪悲缠绵(💩)不尽龙(lóng )鸾誓(shì )死保(bǎo )卫期(🤯)肝肠断(duàn )吴王(🔽)宫(🐀)外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日(Ⓜ)休也有诗题馆娃宫怀古共(📺)(gòng )五(🗓)(wǔ )绝(🆎)第(📈)五首是(shì )响屟廊(🌜)中(👈)金(😂)玉步采(👤)苹山上(shàng )绮罗身(🍎)也不知葬(zàng )法今何处溪月(yuè )细(🚄)眉欲丑胜(🍆)
不问世事说的理由是
东汉袁(yuán )康的越绝书它(🐦)的记载是越乃饰美女西施(🏒)郑旦使大夫种(zhǒng )献(🎏)之于(yú )吴王(🚿)吴王(🤖)大悦(♊)这和吴越(yuè )春秋的(de )的但完美结(jié )局有所不(⛸)同认为西施(👀)亡吴国后返归范蠡(🙄)同泛(🧙)五(💝)湖(🏧)而(🈯)去(qù )
相对(duì )于西施(😈)和(🏧)范蠡退(😔)隐古人的诗(shī )词中也有很(⏯)多描述像(xiàng )李(🥢)白(💎)的(🔽)西(🌋)施诗里就一(yī(🕰) )段文字一(👼)(yī )破夫差国(♏)千秋竟(👔)不还(hái )
苏轼的(🐹)水龙吟(yín )词(📻)里(🕤)也文(📒)中写(😔)道五湖闻道扁(biǎn )舟归去仍携西子
杜(📰)牧杜(🚠)娘诗中有句云(💎)西子(📱)下姑苏一舸逐(zhú )鸱夷
辞海修订本也那样说(shuō )西施(shī )一(🔏)作西(📙)子春(chūn )秋末年越国苎萝(luó )人由(🎾)越王勾践唱给吴王夫差拥有夫(fū )差最恩宠的妃子远古(gǔ )传说吴亡后与(🦔)(yǔ )范蠡偕入五湖
吴越春秋和(🕯)越绝(🔖)书(shū(🕚) )是(👃)同时代(🏃)的作品但(♍)在记(🌏)载西施的结局上却也截然不(⛔)同这是西(🚀)(xī(😎) )施结局再次出现完全不同版(🖨)本的开端再(👸)说以后历代古诗词中直接出现西施结(jié )局的差别(bié )说法均是以此为(🌓)依(🈹)据的以讹(🍷)(é(♌) )传(🚗)讹笔(❗)者认为确(🛤)认沉海(hǎi )说与(🍭)山中隐居(😰)说哪(nǎ )个更很有道理需(🥤)要(🤨)相关的资(🗜)料更迟些的(❤)作品同时(⛩)关键在于如(rú(🆚) )何能表述(shù )两个(💈)概念一是对(duì )墨子中西施(shī )的理(🗺)(lǐ )解一是对鸱(🖤)(chī )夷(yí )的理解(jiě(🌴) )
一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越(yuè )绝(🥗)书更早的墨子(🤗)里明白地(🚇)写(xiě )着西施之沉从墨子的所处年代来看他约(🎱)辛未年(nián )公(🦅)元前468年卒于(🏅)前376年而越灭吴在(🧡)公元前2000年473年墨(🚩)子略晚而已墨(mò )子(⛺)阴历并成长会(huì )于春秋末(🔋)期即(jí(🥙) )吴越故事的尾声(shēng )阶段又(yòu )是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼(👾)所见吴(wú )越故事的慷慨赴死活(huó(🕤) )剧当是最(🌗)权(♍)威的见证人他(tā )的记载应该(gāi )是最接近历(💏)(lì )史真相(🌼)(xià(🐸)ng )的但(🛣)笔(bǐ )者认为墨子中(🚉)的西施是(🍷)(shì(⚓) )先秦知名度很高的一(🐻)个美女不但(🍳)墨(🌫)子中(😲)提及庄(zhuāng )子(🏦)孟(🏼)子韩非(fēi )子管(guǎn )子(💺)中也都(dōu )提到了西(xī )施(🧀)(shī )所以推测这个西施跟吴越争霸(🐹)时的(de )西(xī(🧚) )浣纱图施(📬)是不同的两个人可参(cān )考西(🍷)施虚实考亲(qīn )士篇他称是故比干之殪其(qí )抗也孟贲(🍐)之(♒)杀其勇也西施之(😗)沈其(🤗)美也吴起之(zhī )裂(💏)其事也(🕙)其中说起的比干孟贲(🎍)(bēn )吴(🚺)起在司(📫)马(mǎ )迁史记(jì )中(📻)都(📣)有记载是(shì )可以确(què )信历史(shǐ(🚖) )上都确有(yǒu )其人以此一种假设(shè )西(xī(🐈) )施也应该确有其人但(🚙)(dàn )史记中在写完与吴越(🥒)争霸相关的人与事时却(📂)闭口(🔏)不提西施这就其他(tā )证(zhèng )明墨子中说过(guò )的西施又(📀)不是(🧡)吴越(👉)争霸时的西施
二(📥)是(🔰)对鸱夷的理解鸱夷是(🌥)有(🎄)(yǒu )什么意思(📻)(sī )鸱夷本指夏商时(🐄)青铜所(🛳)制的鸟形盛酒(🌉)容器到了春秋战国时期多用皮革制(🔑)成袋囊以盛(shèng )酒但仍称之为鸱夷清(qī(🐒)ng )人黎士宏仁(😍)恕堂笔记记载(zǎi )秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者(🧐)受(📃)(shòu )二三斗俗曰混沌即(🖥)古之(zhī )鸱夷所以鸱夷的意(yì )思那是用一整(🍽)张牛羊皮(🚪)做的皮袋沉海说解(🕑)释越浮(fú )西(xī )施(shī )于江(jiāng )令随鸱夷而终(🤙)的意(⚽)思是吴(🚊)国灭亡后(📁)吴(👝)王(wáng )把西施(💿)装在皮(pí )袋里沉到江里回并(🈹)再(zài )继续(xù )引(😭)证(🌒)吴越春秋夫(fū )差内传(🐩)里面的记载(🗃)吴王乃取子(🤤)胥尸盛以鸱夷(🐩)之器(qì )投之于江中这(🔤)段话中的鸱夷(🔣)是(shì )伍子胥的(🏁)代称伍子胥死后被装在(🏾)鸱夷(📠)之器里投江照此理(🕵)解向外延(🖌)伸出(chū )西施是被楚(chǔ )王(wáng )唱给吴王的(🌧)吴亡后(🚌)夫差把(🍜)西施沉江随伍子胥(📯)回来而又不是随范蠡乘(🛩)舟(♟)五(✉)湖但(⏩)笔者(💣)仍然以(yǐ )为是吴(wú )越春秋是野史其所记并(bìng )不是历史(shǐ )的真实故此为(🏛)据(🎇)当然不不可信真心一说的(🚌)是这里的鸱夷杜(⛅)牧以(yǐ )为(🦋)不作皮袋(dài )解释而指(💚)的是(🏁)(shì )范蠡(🤳)因为史记越王(wáng )勾践世(🏀)家说范蠡(lí )亡吴(🉐)后(🌒)浮海出齐变姓名自谓鸱(🛁)夷子(🎍)皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立(lì )的(👦)而(🚏)且范(🎷)蠡隐(yǐn )居图的是(🏞)(shì )隐(yǐn )姓埋名要让吴王围(💧)杀(shā )他(tā )不可(🦊)能(⬜)(néng )取一(♋)个与西施之(zhī(📟) )死与伍子胥之死联系联(🛃)系在一起的鸱(chī )夷(yí )这(🎳)样(yàng )的显眼的(⏳)名字
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