西施电影三完整版

(🕙)

• 1西施出生年(🎇)份
• 2西施怎么死亡的(de )

1西施出(chū )生年(📅)份

西施生(👟)日

09月19日处女座

西施子姓施氏9月(🌷)19日我属兔农历(🍯)八(🐇)月二十五公元前(⏹)600年503公元(yuán )前600年(⛩)473年本名施(⬅)(shī )夷(💊)光春秋时(shí )期越国美女一般称(🚖)作西(xī )施后(🦈)人十分尊敬其(🦃)西子(🏇)春(🌹)秋末(♊)期(🏭)阴(yīn )历(🀄)(lì )于(😾)越国句(jù(🔝) )无苎萝(📡)村今浙江省绍(🚰)兴市(🥖)诸暨苎(zhù )萝村自(🦈)幼(yòu )随母浣纱(🦇)江边故(🙄)又(🌳)称浣纱女她天(🖼)生丽质倾(qī(🈺)ng )国倾(🕙)城是美的化身和代(dài )名词勾(🥛)践在对(🚗)吴(🆑)国战争中惨败后哦谢谢(xiè(🐤) )文种伐吴九术一说七术之四遗美女(🆘)以惑察之而乱(luàn )其(qí )谋于苎萝山下(🧥)得西施郑(🛴)旦二人并于土城山(🕥)建美女宫(🀄)教(jiāo )以(yǐ )歌舞礼仪饰以罗教(🏍)以容步习于土城临于都巷三年(😌)(nián )学精使范蠡献(🍬)于(📋)吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于(🚏)椒花之房(📀)不理(🐗)政(zhèng )事荒于(yú )国政(🐏)而宠嬖西(🍷)(xī )施尤(yóu )甚勾(gōu )践灭吴后西施随(🔆)范蠡(lí )泛五湖(hú(🏵) )而去渺(📅)无(🃏)音讯一说沉江(🙆)而(🌟)死一说返归浣(✖)江终老山林西施与王(🗄)昭(zhāo )君貂(🍊)(diā(🍘)o )蝉杨玉环(📸)并名为中国(guó )古(gǔ(🏚) )代四大美女(nǚ )其中西施居(jū )首四大(📬)(dà )美(😲)女村民(mín )待(dài )遇沉鱼落雁之容闭(bì )月羞(🚚)花之貌之美誉其中的沉鱼(😓)一词讲(jiǎng )诉的那就是西(💥)施浣纱的故事

2西施怎么死亡(💎)的(🔹)(de )

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬(🎊)墓俗(sú )称范蠡(lí(🌭) )孤(gū )堆又称范蠡冢位于(🐷)亳州市涡阳县西阳集附近现为(😤)涡阳县重点(☕)文物保护单位清光绪(xù )安徽(🆑)通志载越(yuè )大夫范(📼)蠡(lí )墓(🌜)在(zà(🔙)i )涡阳东南(🏠)范蠡村旧(❌)时湖水环绕在周(zhōu )围墓(mù )浮其中高(🧖)如(🔯)土山上(🖨)建庙宇内塑西施(shī )像并有松柏密林覆(fù(🚂) )照无比壮观的场面(miàn )范蠡楚人越国大夫吴越(👐)之战越(🖕)(yuè(🔺) )国被击(🦔)败越王勾践被执(🎒)于吴时(🈁)他(💸)(tā )陪伴(〽)在身边身(💳)侧(🦃)与勾践一起尝胆(🥀)事事谋划助勾践灭吴后神(😌)智(👎)(zhì )地见到勾践(🚛)可同患难而万(🛥)不(🦁)可共富贵荣(🙊)华做出(🤞)决定辞官远行并劝好友谋士文(🔑)种(😋)也(🕎)退以避难(nán )文种(🆚)不听(tīng )后被(bèi )勾践忌而(🔆)赐毒酒(🧑)始(⛳)信范蠡之言(⛷)范蠡解甲(😒)(jiǎ(🏻) )归田后偕(xié )动人的(🔠)西(xī )施隐名埋姓游齐(😯)鲁间自号(💄)陶朱公从商发(fā )家(🍵)(jiā(😿) )致(🎏)富官方难(➰)(nán )以可以(😈)找到他(🗿)(tā )的下落后卒于(⬆)定陶今山东(dōng )济阳而(ér )与多情(📗)的西施迁(qiān )葬于涡(wō )阳县西(🤜)阳集(🐏)机智(zhì )的范蠡为(wé(🎴)i )避(🚢)人潜踪(🔠)设疑冢多处传墓地在(📒)鄂鲁皖有6处之(🔙)多清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县(💥)令(🤢)淡(dàn )素(📎)月曾刻(kè )石(shí )题(🐬)于墓前曰范蠡冢近处损坏范(fà(🍚)n )子祠(💧)历(🌍)经世间战(🌴)(zhàn )乱松柏祠宇(yǔ )已毁土冢(👸)尚存对西(🌛)施终于是(shì(🖤) )生是(shì )死的结局历来有不同的说法综合归纳过来确切有四种版本

一沉海说(shuō )

传说(🛶)勾践灭吴后他的(🧗)夫人(🐥)悄悄的叫人骗出西(😣)施将石头绑在西施(🧠)身上复又沉落(🚜)大海而(🚠)且(♿)不(bú )消说传说从此沿(😦)海的泥沙中便有了一(🚡)种似(🏡)人舌(✔)的文蜊大家都(dōu )说(🗜)这(🕷)是西(🚸)施的舌头所(🥉)以(yǐ )才称它为西(🚎)施舌三十(😞)年代著(zhe )名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌(shé )是闽(💏)菜中最适合的一(📯)种神品

二山中隐居说

这个说(🦌)法都是十(🥗)分风行下(📽)载初几它见之于(🖇)东汉(🕤)袁康的(de )越绝书(🎭)里面记载说吴亡后西(🕖)施(shī )归复(🎩)范蠡同(🎮)泛(🌕)五(😆)湖而去而明(🌙)代胡(📙)应麟的少室(🎨)山房笔丛也有类(🗡)似说法其实西施原是范(fàn )蠡的情人或妻子(🕹)吴(wú )国覆亡(🍃)后范蠡(lí )带着兴奋西(xī )施不问世事(😂)下来明代的陈(ché(👖)n )耀(🦒)文正杨卷二西施也语句越绝书(shū )怀疑西施跟了范蠡(lí(👭) )归隐山林

三失足落水说

或许是善良纯洁(jié(🃏) )的人(ré(🌧)n )们却(💌)不是(🚃)期望西(🔥)施这位无辜的(de )弱(🎱)(ruò )女子有个可悲结局随后找出(chū )初唐诗人(📍)宋之问浣纱诗一朝(🌠)还(há(⛩)i )旧都靓(🍱)妆(🚤)寻(👉)(xún )若耶鸟(niǎo )强横松梦鱼(yú )沉(📼)畏荷花为依据认为(wéi )吴亡(❄)后西施(shī )回(huí )到故乡在一(yī )次浣纱时失足落水(shuǐ )而死旧注显然最理想和(hé )目标可惜最(🎂)(zuì(💙) )极度缺乏证据

四被杀(shā )说

这样(🖊)的说(🆒)法可以算只不过是来(👎)自传说(👕)了传说吴王拔刀(🍘)自(🎩)刎而死时(🐌)吴(😦)人把一(🌳)腔怒火都可以(🔧)发泄在西施身上用锦缎将她层(céng )层裹住(🐽)沉在扬(🏀)子江心据东坡异物志载扬子江有美(měi )人鱼又称西(xī )施鱼一日数(🔺)易其色肉细味美妇人(rén )食之可增(🐜)媚态据云系西施沉江(🌗)后幻化而成

四个版本中沉海(🏈)说和(📣)山中隐居说广(🤛)为流(liú )传但相关的证据资(🏒)料也至少(shǎo )

沉海(hǎi )说的理由是

墨(📆)子亲(🙏)士篇中(zhōng )说是故比干之(zhī(🍫) )殪其抗也孟(🤸)贲之杀其勇也(🈲)西施之沈其美也吴起之裂(💐)其事也其(qí )中西施之沈的沈在(📗)古代(😉)是沉的意思这句(🍿)话的意思应该是说西施是被沉于水中的(de )她的死是而且她(tā )的(de )美(⛔)丽

东汉赵晔吴(🔐)越春秋逸篇(🗿)中说(shuō )越浮(fú )西(🍮)施于江(👌)(jiāng )令(📋)随(suí )鸱夷而终修(🤝)文(✖)御(yù )览(😯)引文吴越春秋关(guā(🏓)n )联西施的(🐼)记载(🐯)(zǎi )说(👶)吴亡(wáng )后(🥋)越浮西施于江令随鸱夷(yí )以终明(míng )代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引吴越春(☔)秋逸(💂)篇之文(🍻)亦(yì )云吴王败越浮西施于江令(lìng )随鸱夷以终这(👜)里的浮字(zì )也沉的(🥜)意思

在文(🛡)人墨客的(🏄)许(🔱)多诗词中确实(🎬)是对(⛄)西施被沉江而死有(🔤)很多(🕺)的描绘李商隐(💱)曾作景阳(yá(🔸)ng )井绝句(jù(😧) )一首(🔇)景阳宫(💍)井剩堪悲缠(🧛)绵不尽(jì(🎵)n )龙(lóng )鸾誓死保卫期(😬)肝肠断吴王宫(🌎)(gō(🍞)ng )外水浊泥犹得葬西施另(lìng )一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀(🎟)古共五绝第五首(🥊)是响(xiǎng )屟廊中金玉(yù )步采苹山上绮(🍟)(qǐ )罗身也不知(zhī )葬法今何(hé(💢) )处溪月细眉(🌺)欲丑胜

不(bú(🏴) )问世(shì(🚧) )事说的理(👲)由是

东(🏧)汉袁康的越绝书(shū )它的(de )记载是越(💎)乃饰美女西施(🚌)郑(zhèng )旦使大夫(fū )种献之于吴(wú )王吴王大悦这和吴越(yuè )春秋的的但(🍜)完美结(jié )局有所不同认(📑)为西施亡吴国后返归范蠡同泛(🛌)五湖而去(💂)(qù )

相对于西(xī )施和范蠡退隐古人(rén )的诗词(❕)中(🎫)也有很(🚸)多(👁)(duō )描(miáo )述像李白的(de )西(xī(🕒) )施(👍)诗(👬)里(🐓)就(😗)一(yī(🧡) )段文字一破夫差国(🦑)千秋(qiū(🍍) )竟(🙍)不还

苏轼的水龙吟词里(⛲)也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西(xī )子

杜牧杜娘(🔓)诗中有句云西子下姑苏一舸(🤭)逐鸱夷

辞海(hǎ(💞)i )修(♈)订(⛰)本(běn )也那(🔂)样说(shuō )西施一作西子(zǐ )春秋末(mò )年越国苎萝人(🖲)(rén )由越王勾践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差最恩宠的(de )妃子远古传说(shuō )吴亡后与范蠡偕(👹)入五湖

吴越春秋和(💷)越绝(jué(🏢) )书是同时(🍤)代(🛬)的作(zuò )品但(dàn )在记载(✳)西施的结局上(🆚)却也(yě )截(🤕)然(rán )不(bú )同(tóng )这是(shì )西(🍯)施(shī )结局再次出现(🌤)完(😥)全不同(😴)版本的开端再说(⬛)以后(🤳)历(lì )代古(gǔ )诗词中直接出(chū )现(xiàn )西施(🏪)(shī )结局的差别(🤾)说法均是以此为(🌏)依据的以讹传讹笔者认为(🎛)确认沉(👺)海(hǎi )说与山中隐(🏵)居(jū )说哪(🗃)个更(👐)很有道理(🌀)需要相关的资料(liào )更迟些的作品(😈)同时关(🆓)键(㊙)在于如(🤮)何能表(biǎ(🚔)o )述两个概念一是对墨子(zǐ )中西(xī )施的理解一是对鸱夷的理(🏩)解(🛐)

一(🤡)是(🎋)对(💆)西施的(🍏)理解沉海说(🥏)如果说比吴越春(chūn )秋和越(🎳)绝书(shū )更早的(♉)(de )墨子(zǐ )里(🎞)明白地(😴)写着西施之(😘)沉(chén )从墨(🎲)子的所(🔪)处年(🌔)代来看他(🎿)(tā )约辛未年(niá(📐)n )公元(yuán )前468年(🙆)卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年(📦)墨子略晚而已(📏)墨子阴历并成(🐺)长(zhǎng )会于春秋末期即吴越(yuè(🧥) )故(🏑)事的尾声阶段又是紧邻(🚊)吴越的鲁(🏃)国人或耳(🐤)闻或亲眼所见吴越(🕜)故事的(de )慷慨赴死(🚩)活剧当是最(zuì )权威的见证人他的(🚮)记载应该是最接近(🐉)历史(😷)真相的但笔者认为(🥃)墨子中的西(xī )施是先秦(🐓)知(🥒)名度(🧟)很高的一(🕰)个美女不但墨(mò )子中(🎹)提及庄子孟子韩(🅾)非子管子(zǐ(🙅) )中也都(🍂)提到(🙁)了西施所以推测这个西(🙀)施(❎)跟吴越(yuè )争霸时的西浣纱图施(shī )是(🍃)不(😚)同的两(liǎng )个(🛠)人(⛰)可参考西施(shī )虚实考(🎤)亲士篇(🚔)他称是故比干之殪(yì )其抗也孟贲(👋)之(zhī )杀(shā )其勇(😻)也(yě(🐁) )西施之(zhī )沈其(🤹)美也吴(wú )起(👗)(qǐ )之(🐂)裂其事也(🤱)其中说起的比干孟贲(bēn )吴起(qǐ )在司(📗)马迁史记(jì(⛄) )中都有记载是可(🍅)以确信历史(🙃)上都确(💴)有其人以(yǐ )此一种假(jiǎ )设(🔋)西施也应该确有其人但史记中在写完与吴越争霸相(😀)关的人(rén )与事时却闭口(🕢)不提西施这就其他证明墨(⛏)子中(😒)说过的西施(🥔)(shī(😍) )又不(😌)是(📪)吴越争霸时(shí )的西施(shī(👫) )

二是对鸱夷的(🚱)(de )理解(➿)鸱(chī )夷是(🐴)有什么(me )意思(sī )鸱(chī )夷本指夏(👴)商时青铜所制(zhì(🦑) )的鸟(niǎ(💉)o )形盛(🚬)酒容器到(🤑)了春(♑)秋战国时(🌭)期多用皮革制(zhì(🆚) )成袋囊以(yǐ )盛酒但仍称之为(😆)鸱夷(🤶)清人黎士宏仁恕堂(🕡)笔(bǐ )记记载秦巩间人(🕕)割(gē )牛(niú )羊(yáng )去(🐲)其首剜肉空中为皮袋大者(🍳)受一(yī )石小者受(♐)二三斗俗曰混(hún )沌即(📸)古之鸱(🦆)(chī )夷所(🙍)以(🗡)鸱(🚛)夷的意思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施(shī )于江令随鸱夷而终的意思是吴(🧑)国灭亡(🤓)后吴(wú )王把西施装(🚚)在皮袋里沉到江(jiāng )里回并再(👾)继续引证吴越春(chūn )秋夫差(🦌)内传里面的记载吴王乃取(qǔ )子胥(xū )尸盛以(yǐ )鸱夷之器(qì )投之于江(jiāng )中这段(duàn )话中(🐜)的鸱夷是(shì )伍(wǔ )子胥的(🦎)(de )代(dài )称伍(🛢)子胥死后被(🥑)装在(zà(➿)i )鸱(chī )夷之器里投江照此理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后(hòu )夫差把西施沉江随(suí(🎡) )伍子(zǐ )胥回(🍹)来而又(😦)不是(shì )随范蠡乘舟五湖但笔者(zhě )仍然以为(♑)是(👸)吴(📳)(wú )越春秋是野史其所记(jì )并(🐘)不是(shì(🛸) )历史(⛓)的真(zhēn )实故此为据当然不不可信(🕗)真心一说(👢)的是这里的鸱夷杜(🚠)牧(🔟)以为不(⛵)作皮袋解释(shì )而指的(🕢)是范蠡因(🌀)为史记越王勾践(👹)世家(jiā(🔴) )说范(🍽)蠡亡吴后浮(fú )海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者(👋)认为以鸱夷比(🛳)兴(💰)(xìng )手(🎴)(shǒu )法(fǎ )范蠡(🥈)是才(cái )成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名(míng )要(📦)让吴王围杀他不(🖥)可能取一个(👠)与西施之(📌)死与伍(🏚)子胥之(🚦)死(sǐ(🐦) )联系联系(xì )在一(yī )起(qǐ )的(💩)鸱夷(😣)这(💲)样的显(xiǎn )眼的名字