• 1王阳明为什么会在龙(💺)场悟道

1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道(dào )

大(dà )明(🕰)正德三年的(🔋)一(✉)个(🕞)春夜比较偏僻的贵州龙场(📄)驿(🀄)传他来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声(🈯)出(🐫)(chū )处一个(gè(😮) )三十(🛷)六岁(suì )的中(🎭)(zhōng )年(🎙)大叔之(🔱)口它有如(🐫)一声惊雷划(🌕)破夜空又宛如(rú )一个(🏫)(gè )婴儿的(🏚)第一(yī )声啼哭震骇了世人的(🚸)(de )心灵震颤这阵大笑在中国思想史上(shàng )全部(bù )土地极为重(🖲)要(👦)地(dì )位和意义的一个儒家(👕)思想学派心学至此(💛)刚刚诞生

心学是什(⛸)(shí )么为(wéi )么(🌟)(me )是王阳明这种中年大叔首当(dāng )其冲领(🐂)悟出的他(tā )是怎样参悟(🍢)进(🍃)去(🕝)的我们下面一一来探(🏥)讨探(👥)讨

一悟道前的王阳明

王阳明原(🤕)名(míng )王(✴)守仁字(zì )伯安明朝(cháo )浙江(🧦)绍兴府余(💯)姚县人子弟(🔻)于一个书香(xiā(🚷)ng )世家他的父亲王(wáng )华(💞)是明朝的状元但王阳(🏙)明(míng )却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是第一等(🦓)打紧(😋)事读书好的目的不是(🐤)什(👸)(shí )么当(🐀)官而(🚉)是做一个(♌)圣贤(♌)

在他生活(🏯)的年(🥀)代(🚴)朱熹的(👗)(de )理(🐨)学思想已从属地位(🙎)了中国(🏌)三百多(✴)(duō )年程朱理学以为万物(wù )皆有天(tiān )理(🤚)所谓物有相关连(😊)(lián )精粗一(🙊)草一(🌚)木皆具至理这时的王阳(🤠)明这一点都是更加(jiā )我相信的(de )另外亲自做(zuò )了(🚁)尝(🧑)试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(🔼)冥(😘)想沉思竹子的来(🕋)龙去脉生(🚧)长机(♓)理试图找(👤)寻竹(zhú(🔠) )子所含(hán )着的道(🦖)但是(shì )他的朋友不到三天就(jiù(🍨) )病(🐃)到(🖐)(dào )了(le )他自(🎤)己一定(👴)(dìng )要坚(💻)持了七天而且是(♎)没有能找到天理不但差(🐭)一点格出(chū )了(🔍)(le )神经(🤟)病(🛑)(bìng )

守(🏴)仁龙场悟道

王阳(🏎)明并无彻(🐁)底放(📡)弃他(🤑)在二十岁和二(èr )十六岁时(🚕)又(yòu )分别并且过两次穷理的努力只不过结果(guǒ )是(👥)一样的什么也格不进去从此(📏)之后王守(🛩)仁(🛫)对尊德性学说出现了极高(😌)的怀疑他的(🐫)格物(🐔)实(📽)践那就(🐙)是(shì )中(zhōng )国哲学(☔)史上著名(mí(🎙)ng )的(〽)守仁格竹(♍)

弘治十二(⛓)年二十(🐠)(shí(🦍) )八岁的王守仁会(huì )试中第中二(🍄)甲第(📺)七名进士授兵部(🎃)(bù )主事几年后明(🤮)孝宗崩逝登基的正德(dé )皇帝宠信以刘(👭)(liú )瑾为首(💉)(shǒu )者(🏖)的宦官(🔬)集团实行特务(🥒)统治(🌞)刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使了(👓)内阁内阁(📏)首辅焦芳奏事的奏折都(📞)要准备两份一份(🍄)给皇帝一份给(📉)(gěi )刘瑾这个(🤼)太监头子但(🏌)完成任务了立(lì(🔼) )皇(🌚)帝(🐇)(dì(🅾) )的外(🎂)号形(🦈)成(chéng )了一手包天的(de )政治(🏥)局面(miàn )

刘谨

遇(yù(🍡) )上刘瑾的作威(🗄)(wēi )作福御史戴铣薄(📰)彦徽等(👎)人上奏(🐕)朝(cháo )廷武宗要求严惩不(🖼)贷(🖊)刘瑾但被刘(🎌)(liú )瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿(ā )的王守(😲)仁(📥)丝毫(🐨)不(🎹)理(🤕)会自(zì )己的安(ān )危上奏力辩但是(shì )他的(👜)奏章(💟)根本起(🦖)不到什么好作(🔓)用刘(😩)瑾将与自(🗓)己(💉)为敌(🔙)的(de )王守仁打了四十廷杖发(fā )配到边(🎴)远山区的贵州龙(🥤)场驿因此在(zài )路上(📊)还几(jǐ )次派人去想(xiǎng )暗(♊)杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守仁(🕕)机(📥)智做出决定(😭)了(🚲)投江(🚋)自杀的伪(💶)(wěi )现场才(💱)难以逃脱刺客回到(🚱)贵州

二龙场(chǎ(🏆)ng )驿是个什么地(🎷)方

被贬谪(🔬)坐落今天的贵州(zhōu )省(📥)修文县(xiàn )境内在当时是(🕗)一(💙)个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地(dì )这里天无(👫)三日晴地无三里(💙)平(😁)人无三分银(🦀)是一个(gè )就没农田过的远古时期之地(dì )漫山(🍥)遍野毒虫(🚄)猛兽瘅疬划(huá )地(💦)(dì )为王又兼且(qiě(😵) )周(zhōu )边是(🍕)少数(🏌)(shù )民族同胞(❓)语言不(🚂)通缺衣少粮条(👉)件十分(🕦)艰苦

王守仁曾(céng )在自己的何陋轩记中具体描述过(guò )这种(😁)地方始(🚴)予至(zhì )无室以止能居丛(🎍)棘与(🕑)在迁于东峰就石穴而居之(zhī )又阴以(🎸)湿(🛫)连住(zhù(🎮) )的(🛁)地方都就没在这里王守仁根本不会又不是(🥩)有什么朝廷官员了(🚪)只(zhī )是过着和野人一样(🎧)的生活他亲(♎)自来(lá(💣)i )犁地有时采野菜(cài )度日(rì )得了病(🌮)也(yě )是(👪)没(💎)有药(🈴)只有靠当地(dì )的巫师(😢)跳大神治疗

在这(🏔)种离开故乡远远离开熟(🕕)悉的城市(shì )生活的地方王(wáng )守(shǒu )仁对家人对朋友的思念(🏟)与(⏳)日(💀)俱增可(kě )是他(🥣)最掀(⬆)心的是国(🚼)事是(🎼)朝政的(😨)糜(mí )烂(🌇)但是他又帮不上忙这(🔀)样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(📿)什(shí )么他忧虑韶光易逝忧(📸)虑(lǜ )渺渺百(🛍)年内(🗳)(nè(🏰)i )吾道终何成

恰恰这(❄)个苦难历练了王守仁(🐳)的意志(🐳)让(🕍)他看透了富贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他在这样(yàng )的(🦈)逆(😷)境空间中仍旧坚持(🤩)两个月(yuè )自己的(🥁)求(qiú )道之(🔳)路深入天理之路

三王(wáng )阳明如何悟(wù )出的道

王阳(🙏)明悟得(dé )的过(guò )程颇具英雄王座性(xì(💌)ng )

据(✴)王阳明(míng )年谱(pǔ )记载他在(🎀)龙场驿中日夜端居澄默(⌚)以求静一而久胸中飞飞(fēi )扬扬始之圣人之道吾性(xìng )自(zì(🏃) )足向之求理于事(🧢)物者误也乃以(🌿)默记五经之言(yán )而证之俱完全吻(😲)合显然(rán )这日积月累的探索求知再次完成了(le )量变到(🚦)质变的过程的过程修(🍵)心(⏭)的关键就是想明(💹)白了了(🐃)其中(zhō(🏀)ng )的奥(ào )妙这(👈)种悟是可以剧烈人的一生也(🦖)这个可(🌗)以在某(🔓)一(yī )个瞬间(🔨)而王(wá(👪)ng )守仁(🍕)(rén )的领(lǐng )悟就(🍷)发生(shē(🎡)ng )在那(nà(💨) )一刹那

关与他的悟道王阳(🍢)明年谱是(shì )这样记载(👸)的忽中夜京山(shā(🐂)n )恪物石轩之旨寤寐中若有语(👤)人之者禁不(😪)住呼(🏽)跃从者皆惊始知圣(⛽)人之道吾(wú )性安于向之求理(🍌)于事物者误也(💲)他(🏖)好似(sì )一只虫子再(🍑)(zài )次冲破了(le )那一(🛌)(yī )些缠绕他(🍇)的茧(🍎)化蝶而出数百年间默记五(wǔ )经(🏩)之(zhī )言证之莫不完全吻合(🥁)这(🔢)就是思(sī )想史(🚍)上空前著名(🐘)的龙场悟道

四王阳(😚)明悟出的(🅱)道是(🍩)什(🧠)么

阳(👲)明心(xīn )学的(🗂)理论核(🏝)心(xīn )也就是龙(lóng )场领悟出(🐓)(chū )的(de )道的内容说站了起来很简单(dān )啊就四句话无善无恶(🔔)心之体有善有恶意之(zhī )动知善知恶是(shì )良知为(wé(🙉)i )善去恶(è(💁) )是(😵)穷理(🐙)

阳明(⛩)悟得处(🛥)

王守(🕝)(shǒu )仁(🦀)怀疑人的良知是草(⚫)木(mù )瓦石(🔬)的良知风雨(📞)露雷日月(✳)星(xī(🕕)ng )辰禽兽(shòu )草木山(🤑)川(😘)土(tǔ )石与人原(yuán )只一(📡)体故五谷禽兽之类皆(jiē )可(🥝)以养人药(🥘)石(🏸)之类皆可以疗疾只为同此(🍙)一气故(🍝)能相通(🍸)(tōng )良知(zhī )天理心(🖖)之本体本来那是如如不动无善(🌊)无(wú )恶(😙)非善非恶的但是(❣)人(rén )在有(yǒu )所不(😪)同的(de )情景下(xià )却有善意善行故意恶行好人也(📴)很有可能在这(zhè )个特定的事件(🌒)(jiàn )的情景(👕)下(🥦)做(🦏)(zuò )出(🏮)决定恶事坏人也许(xǔ )也做(💪)过(🐚)好事(🙈)

一个人要是不能对的地分辨善(👜)和恶把恶拿(ná )出来善(shà(🍒)n )把善只(🚎)不过是(🍟)恶那么他的良知也会又出现(🍧)错误此(✳)时的心已(yǐ(😡) )经被私(sī )心(xīn )和物欲掩(🥛)没了所(suǒ )以我人要很(🦁)努力使自己的心回到(🍖)(dào )无善无(wú )恶(👟)的状(🦌)态(tài )才能有错误(📷)的的良(🐕)知才能错误的(de )的穷理(lǐ )

阳(yáng )明心学这(🕉)个(🏑)可以(🔉)胜知行合一三个字简洁的语(yǔ )言(🏎)也(🛄)应(🤙)该(🔃)是(shì )现(xiàn )在说(shuō )的(👞)知行(💚)合(🕘)一致良(🤐)知应该是去恶(🥇)为善那是存天理灭人欲所(suǒ )以王(👯)阳明自己总(🔮)结道诚意(📢)正心是学问大头脑(⏯)是圣(⏯)人教(jiāo )人第一(yī )义致(zhì(🆚) )良(liáng )知三(sān )字(🤱)真圣门(🙅)不(👂)立文字吾一(😀)生所遇讲学只不(bú )过致良知三(💇)字

五为什么只(😧)有王阳明能悟出(📐)道

一种思想(👮)流派不可能是在虚(🍔)空(kōng )中有一种的就算是是王阳明这样(Ⓜ)的大贤也不可(kě )能(néng )凭(pí(🐙)ng )空出(chū )现弄出知行合一(🦓)他的思想基础是什么

现(➿)在一般怀疑王阳(🏾)明的成就是(shì )他(tā )佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在(🐰)儒(rú )家释家和道(dào )家三家思想基础上的哲学

朱(🆓)熹

王阳明的(😇)心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学(🌖)基础上(🍩)有一种的陆象山(❔)先生主心即(⏸)理说主张宇宙叶白吾(📝)(wú )心(🐱)(xīn )吾心即是宇宙对(🏕)王阳明的(🏀)影响很小

朱熹表示异议格(gé )物致知强调怎么学(xué )习知识的重(🚲)要性以为人(rén )的(🤨)道(😡)德水(⌛)平是会(🗞)随着知识的增长而增长的那样的说法小编本人不质疑(yí )历史上有才的人过多(🔳)了而陆九渊强调什么明心学的(💀)目的并不单本质只学(🎋)知(zhī(🐵) )识(shí )完全是替(tì )做(👍)一个有(♎)(yǒu )道德的人

在人的心(🔶)理和行(💀)为彼此间联系联系(🍦)上朱熹怀疑心(💆)有(yǒ(🚆)u )人心与(👓)道心之分道心是人心的(🥓)主(zhǔ )宰人心必须给予道(🦀)心的(de )统(🤢)领也就是心统性情陆九渊认为(wé(🐂)i )心是人(🍞)的本质(❌)所在的(🌮)位(wèi )置心是理理就(🍧)是心(🈹)而王守仁的心(💺)学特别强调心即是理(lǐ )确(què )实受了陆九渊的影响所以才后世(🐵)也把他们(🎧)总称为陆王

陆(🦁)九(☕)渊(🥘)

我(wǒ )不记得在哪见到过一个故事王阳明(míng )青(🚪)年时有一个(🌍)和(hé )尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈(jì )杯子扑落地响(🤶)声明沥(lì )沥(🕗)虚空齑粉(fěn )也狂心当下息(xī )

王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语是(shì )春到花香处处秀山(shā(🥣)n )河(🥒)大地(🗒)是如(🗯)来从这里我们也可(kě )以猜想(😄)青年时期的(🥛)王阳明就(jiù )在认(🎑)真思索(suǒ(♑) )心与道的(🤮)联系而且(👮)他后(hòu )来(lái )我们的心学很明显给(gěi )予了佛家(🦗)这些智慧的影响

六(😴)笑语(🍀)的一点(💉)感想

本文作(zuò )者(👨)是(🏀)一位(🆗)心学的(🔎)(de )信(🐬)仰自己者(😀)也读(dú )过阳明先生的(de )大作在本文作者很(㊙)显然深(🐞)陷逆境的人如(💆)果能(néng )可以排除一切(🛌)困(🐍)难彻(🖲)底放弃世(😋)俗的烦恼一心一(🐐)路探索是是可以(🤡)(yǐ )做到彻(🌮)悟提升一个更(gèng )高(🖇)一级的思想(xiǎng )境界的

心(🙊)学三圣(🕒)雕(🐭)像

从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周(zhōu )文王被囚禁创作作品周易司(😮)马(mǎ )迁牢中著(🏚)史记孙膑(bìn )受刑(🚅)写(xiě )兵法(fǎ )韩(hán )非子狱中写说难他们都是在(🛷)逆境(🐽)中完(🔥)成了思(sī )想的(de )升华(huá )阳明(mí(😌)ng )先生是古代公(gōng )认的圣(shèng )贤(👿)在(📞)龙场驿这种艰(jiān )苦的环(huán )境中他是(🏮)没有击倒对方倒(dǎo )是在些修心(🏍)创派(🍊)了自己的(de )思想(💌)(xiǎ(🕊)ng )体系待到(🌶)今天(tiān )他(🎂)的(de )心学(❗)(xué )无(💙)法形成了那里流派甚(🉐)至(zhì )还(🌾)国内传播(bō )到了世界但知行(há(📙)ng )合一(👙)依旧是他的(💜)精髓

事实上有人提过心学(xué )是中国古代(🤺)(dài )成功学最佳(jiā )的位(wèi )置指(zhǐ(🔧) )导思想21世(🙊)纪将会(😕)是王阳明(mí(💽)ng )的世纪

参(cān )考资(zī )料王阳(yá(🏞)ng )明(míng )年(📇)谱