西施电影三完整版剧情简介
西施出(🎡)生年份
西施生日
09月19日处女座(🚿)
西施(shī(🤼) )子(🥗)姓施氏9月19日我属兔农历八月二(è(⏪)r )十五公元前600年503公元前600年473年(❤)本名施夷光春秋(💫)(qiū(🎛) )时期越国美女一(🏒)般称作西施(🥠)后(🎛)人十分尊敬(jìng )其西子春秋(✊)末(🧙)期阴历于越(🔶)国句无苎(🔟)萝村(🌿)今浙江省绍兴(📛)市诸(zhū )暨苎萝村自(💴)幼随母浣纱江边故(gù )又称浣(huàn )纱女(👲)(nǚ )她天(💮)生丽质(🚀)倾(qīng )国倾城是美(měi )的化身和(🔡)代名(míng )词勾践在(👀)对吴国战争(zhēng )中惨败后哦(🧢)谢谢文种伐吴九(🕖)术一说七术(shù )之四(⏰)遗美(měi )女以(🎂)惑察(📋)之而乱(luà(🚝)n )其(qí )谋于苎(🍵)萝山下得西施郑旦(dàn )二人并于土城山(shān )建美(💫)女(nǚ )宫(🚡)教以歌舞(wǔ )礼仪(📀)饰以(yǐ )罗教以容步习于土城临于都(🧝)巷三(🏢)年学精使范蠡(🌬)献于吴王(🕗)吴(🏳)王夫差(🏩)大悦(yuè )筑姑(gū )苏台(🛐)建馆娃宫置二女于椒花之房不理政事(shì )荒于国政而宠嬖西(Ⓜ)施(🥉)尤(😗)甚(🕌)勾践灭吴后西施(shī )随范(fàn )蠡泛五(wǔ )湖(hú )而(🛤)去渺无音讯(🍗)一(🌛)说沉江而死(🍡)一(yī )说返(fǎn )归浣江终老山(shān )林西施与王昭君貂(diāo )蝉杨玉环并名为中国古(🌜)代(dài )四大美女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之(🤹)貌之(zhī )美誉其(🔣)中(🐤)的沉鱼一词讲诉的那就是西施(🕶)浣纱的(🗂)故事
西施怎(🔳)么死亡(wáng )的
亳州名胜范(🈶)蠡西施墓(mù )范蠡楚国宛今河(🤾)南安(ān )阳人范蠡和西施入葬墓(mù )俗(🛁)(sú )称范蠡孤堆又(🏥)称范蠡冢位于亳州市(💼)涡阳(📗)县(💄)西阳集附(🎑)近现为涡(🧓)阳县重点(diǎn )文物保护单位清光绪安(🆚)徽通志(👬)载(📑)越大夫(🏦)范(🏀)蠡墓在涡阳东南范(🕣)蠡村(cūn )旧时(shí )湖水(👞)环绕在周围墓浮其中(zhōng )高如土山上建庙(👵)宇内(🍕)塑西施(shī )像并有松(sōng )柏密林覆照无比壮观的(de )场(🎁)面范(🥋)蠡楚人(rén )越国(guó(🔽) )大夫吴越(🦊)之(🙄)战越国被(bèi )击败越王勾践(jiàn )被(🏙)执于吴(🦋)时他陪伴在身(shēn )边身侧与勾践一起尝胆事事(shì )谋划助(📋)勾(❌)践(🎩)灭(🐆)吴后神智地见到(⌛)勾践可同患(huàn )难而万不可共富贵荣华(huá )做出(chū(😭) )决(jué )定(🖌)辞官远行并劝(quà(✖)n )好友(yǒu )谋士文(wén )种也(🐤)(yě )退以避难文种不听后(⚓)被勾践(🐺)忌而赐毒酒始信范(❕)蠡之言范(🔬)蠡(😓)解甲归田后(💇)偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(gōng )从(😆)商发(🏷)家(🐕)致富官方(🦍)难以可(kě )以(🔝)(yǐ )找到他的下(🐿)落后卒于(yú )定陶今山东济(🆔)阳(yá(📩)ng )而(🍖)与多情(🤬)的(de )西施迁葬于(🎊)涡(wō )阳县西阳集机智(😴)的范蠡(lí )为(🧐)避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂(è )鲁皖有(🧓)6处之多(📮)清(qīng )乾隆间17361795年蒙(méng )城县令淡(dàn )素(sù )月曾刻石题于墓前曰(🎤)范(👓)蠡冢近处损坏范子(zǐ )祠历经世间战(zhà(🕒)n )乱松(🏬)(sōng )柏祠宇已毁(huǐ(🎢) )土(🎂)冢尚存对西施终(zhōng )于(👷)是生是死(👈)的结局历来有不同的说法综合归(🗽)纳过来(🖨)确切有四(sì )种版本一沉海(💨)说
传说勾践(jiàn )灭吴后他的夫人悄(🏨)悄的叫人骗(piàn )出西施将石头绑在(zà(🌋)i )西施身上(🥣)复又沉落大海而(📦)且不消说传说(shuō )从此沿(🏸)海(hǎi )的泥沙中便有了一种似(sì )人(🤫)舌的(😣)文蜊大家都说这是(📎)西施的舌头所以才称它为西施舌三十年代著(zhe )名(🎩)作家(🚸)郁(🕯)达夫在(zài )福建时亦夸赞长乐(🧐)西施舌(👋)是闽(🐡)菜中最适合(✳)的一种神品
二山(👢)中(zhōng )隐居说(😗)
这个说法(🍺)都是(🥢)十分风行(💊)(háng )下载初几它见(🚃)之(zhī )于东汉袁康的越(📁)绝书里面记(🦌)载(⏩)(zǎi )说吴(💀)亡后(🐈)西施(shī )归复(🔍)范蠡同泛五湖而(💷)(ér )去而明代胡应麟的少室山房(🏷)笔(👜)丛也有类(😢)似说法其(👹)实西施原是范蠡的情(➗)人或妻子(zǐ )吴(🤶)国覆亡后范蠡带(🏘)着兴奋西施不问世事下来明(mí(🖥)ng )代的陈耀文正杨卷二西施(🍖)也(yě )语(☔)句(jù )越绝书怀(👡)疑(yí )西施跟了范蠡(☔)归隐山(⛔)林
三(😝)失足(zú )落(luò(💴) )水(🎹)说
或许是(shì )善(🕔)良纯洁的(🤬)人们却(què )不(👈)是期望(👏)西(🛰)施这位无辜的弱女子有个可(💹)悲结(🙏)局随(🎆)后找出初唐诗人宋(🎒)之问浣(💀)纱诗一朝还旧都靓妆寻若(🍮)耶鸟强横松梦鱼沉(🌪)(chén )畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱(🛢)时失足(zú )落水而死旧注(🚶)显然(rán )最(🦕)(zuì )理想和目标可惜最(📊)极度缺(quē )乏(fá )证据(jù )
四被杀(shā )说
这样的说法(fǎ )可(kě )以(〽)算只不(😙)过是来自(zì )传说了(🏑)传说吴王(😠)拔刀(🦏)(dāo )自刎而死时吴人(♎)把(bǎ )一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦(🌜)缎将她(tā )层层裹(guǒ )住沉在扬(❤)子江心(🈯)据东坡(🤼)(pō(💂) )异物(wù )志载扬(😨)子江(🦅)有(🧖)美人鱼又称(💋)西(🤡)施鱼一日数易其色(sè )肉细味美妇人(rén )食之可增媚(🙊)态(tài )据(💃)云(yún )系(🔁)西施(😻)沉江后(🐈)幻化而成(chéng )
四(sì )个版(bǎn )本中沉海说和山中隐(🎁)居说广为(📡)流传(🌭)但相关的证据资料也至少
沉海说的理(⛑)由是(🌈)(shì )
墨子(🍹)亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟(👘)(mèng )贲之杀(shā )其勇也西施之沈其(🕍)美也吴(🍍)起之裂其事也(🆗)其(qí )中西施之沈的沈在古代是沉的意思这句话的意思应该是说西施(🚍)是被沉于水中的她的死(➿)(sǐ(🎥) )是(🥓)(shì )而(ér )且她的美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说(😻)(shuō(🍉) )越浮西施于江令随鸱夷(🛑)而(♊)终修文御览引文吴越(🐸)(yuè )春秋(🎑)关联(⛵)西施的记载说吴亡(🚫)(wáng )后(🏄)越浮西(xī )施于江令随(⛳)鸱夷(yí )以终明代(🌳)杨慎太(🚬)史升庵(💒)全集卷六十八(bā )范(fàn )蠡(lí )西施(🌨)录(🏏)修文御览所引(🔘)吴越春秋逸篇(piā(🦉)n )之文亦云吴(👻)王(🚯)败越(🆒)浮西施于江令随鸱(🗒)夷(yí )以(🕥)终这里的浮字也沉(📱)的意(🔟)思
在文人(✳)墨客(🚅)的(🤷)许(🌗)多诗词(🏨)中确(🍁)实(⌚)是对西施被沉(🚂)江而死有很多(🌻)的描(😵)绘李商(🍘)隐曾(🔆)作(zuò )景(🎠)阳井绝句一首(shǒ(🔢)u )景(jǐng )阳宫井剩堪悲缠绵不尽(jìn )龙鸾(luán )誓(🍔)死保卫期肝肠断吴王宫外水(shuǐ )浊泥(🎅)犹得葬(zàng )西(xī )施另一诗人(rén )皮日休也(👌)有诗(shī )题馆(🈺)娃宫怀古(🤗)共五(wǔ )绝第五首是响(🏴)屟廊中金玉步采苹(🍸)山上(📞)(shàng )绮罗(➿)身也不(bú )知葬(zàng )法今何处溪(📐)月细眉欲丑胜
不问(👚)世(⛳)事说(⏲)的理(👘)由是
东汉(hàn )袁(🥧)康的(⛸)越(yuè )绝(⛑)书它(👦)(tā )的记载(🔎)是越(yuè(🗜) )乃饰美女西(xī )施郑旦使大(dà )夫种献(xiàn )之于(🍃)吴王(wáng )吴王大(🌫)悦这和(hé )吴越春秋的(de )的但完美结局有所不同(🐙)认(rè(📍)n )为(wé(🎿)i )西(xī )施亡吴国后返归范蠡同泛五(🦀)湖而去(🚮)
相对(📱)于西(xī )施和(hé )范(😷)蠡退隐古人的诗(shī(🤽) )词中也有(yǒu )很(🥗)多描述(🐩)(shù )像李(🔑)白的西施(🚚)诗里就(🐱)一段(🏈)文(♑)字一(🙅)破夫差国千秋竟不还
苏轼的水龙吟词里也(🦑)文中写(xiě )道五湖闻道(🉑)扁舟归去仍(🐎)携(xié )西(xī )子
杜牧杜(dù )娘诗(shī )中有句云西子下姑苏(🍾)一(❇)舸(💒)逐鸱(💰)夷
辞海修订本也那样说西施一作西子(zǐ )春(🍐)秋(⏱)末年(nián )越(🈯)国(📺)苎萝人由(yó(⛩)u )越王勾践(jiàn )唱给吴(🕳)王(🚑)夫差拥有夫差最恩宠的妃子远(yuǎn )古(🛅)传说吴(📱)亡后(🈵)与(🥍)范(❗)蠡偕(xié(🛴) )入五湖(hú )
吴越春(🛂)(chūn )秋和越绝书是同(🦃)时代(🏆)的作(💬)品(🚪)但在(🐰)记载西施的结局上却也截然(🕔)不(🐃)同这(🙋)是西施(👆)(shī )结局再次(cì(✔) )出现完全(💪)不同(🦒)版本的开(⏲)(kāi )端(🤦)再说(♿)以后历代古诗(🔇)词中直(😢)接出(🥦)现(xiàn )西施(shī(🌴) )结(jié )局的差(🍈)别(bié )说法均是以此为依据的以(yǐ )讹(🏏)(é )传讹笔者认(🎇)为确认(🛑)沉海说与山中隐居说哪个(🕑)更很有道理需要(😹)相关的(🕘)资料更(🍖)迟些的作品同时关(📽)键在于(🧙)(yú )如何能表述(🏐)(shù )两个(🦎)概念(🍚)一是对(duì(🎇) )墨子中西施的(de )理解(jiě )一(yī )是对(duì )鸱(👺)(chī )夷(yí )的理(🍫)(lǐ )解
一(yī )是对西施的理(🍲)解沉海说如(rú )果说(📟)比吴越春秋(🎌)和越绝书(🛥)更早的(👌)墨子里明白(bái )地写着西(😰)施之沉(chén )从墨子(🥈)的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元(🔘)前2000年473年(🤖)墨子略晚(😵)而已墨子阴历并成(chéng )长会(🐾)于(🎛)春秋末期(🎞)即吴越故(📮)事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人(ré(🍼)n )或耳(🕑)闻或亲眼所见(jiàn )吴(🦆)越故事的慷(🌭)慨赴死活剧(⏮)当(🍹)是最权威的见证人他的(🍣)记载应该(🐾)是(shì(🎃) )最接近历史真相(xiàng )的但(dàn )笔者认为墨(mò )子中的西施是先秦知名度(dù(🦍) )很高(👴)的一个美女不但墨子中(zhōng )提(tí )及庄子孟子韩非子管子中也(yě )都提到了西(🔃)施所以推测(🐴)这个(📙)(gè )西施(🍆)跟吴越争霸时的(🉑)西浣纱图施是(💁)不同的两个(🎱)人(rén )可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇他称是故(🦍)(gù )比干之殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西(📩)施(🔄)之沈(shěn )其美也吴(wú )起之裂其事也(yě )其中说起的(🤽)比干(gàn )孟贲吴起在司马迁史(🤙)记中(🌩)都有记载是(shì )可以(yǐ )确信历史(shǐ )上都确有其人以此(🕥)一种(🥓)假设西施(shī )也(🚐)应该确有其人(🔳)但史记中在(🚃)写完与吴越争霸(🌑)相(📡)关(guān )的人与(🕢)事时(😵)却(🚣)闭(🤛)口不提西(⛅)施这(zhè )就其(🏌)他证(✅)明(😼)墨(mò )子中说过的西施(🔭)又(yòu )不是吴越(yuè )争霸时的西施
二是对(duì )鸱夷的理解鸱夷(yí )是有什么意(🌙)思(👧)鸱(🦋)(chī )夷本(🥣)(běn )指夏商(🦄)时青铜所制的鸟形盛酒容器(qì(🏔) )到(🎥)了春秋(qiū )战国(📊)时期(🍲)多用皮革制(🕟)(zhì )成袋囊以盛酒(👩)但仍称之为(wéi )鸱夷清人黎士(🍂)宏仁恕堂笔记记载秦巩(gǒ(🚣)ng )间(jiā(🙁)n )人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受二三(🌭)斗俗曰混(hún )沌(🙆)即古之鸱夷所以鸱(chī )夷的意思那是用一(🐾)整张牛羊(🧜)皮做(zuò )的皮(💺)袋(🤕)沉(🏷)海说(🦊)解释越(📈)浮(fú )西(🐠)施于江令(🎫)随(suí )鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施(🌗)装在皮袋里沉到(⏬)江(🌧)里回并再继续(⬛)引证吴(🆚)越春秋夫差(♒)内传里面的记载(zǎi )吴(📺)王乃取(qǔ )子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这(zhè )段话中(⤴)的鸱(chī )夷(yí )是伍子胥(xū )的代(🏊)称伍子胥(⬆)死后(🍛)被装在鸱夷(🚚)之(zhī )器里投江照(🎎)此理解向外延伸(✔)出西施是(⚽)被楚王(🔶)唱(🌌)给吴王的(👅)吴(💻)亡后夫(fū )差把西施沉江(🙍)随(suí )伍子胥(🏉)回来(lái )而(🚃)又(🛑)不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以(🥛)为是吴越(yuè )春秋是野(🎴)史其所记(jì )并不是历史的真(🚤)(zhē(🧛)n )实故此为据(🥜)当然不(bú )不可信真心一说的(🚢)是这里的鸱(😢)夷杜牧以(🔙)为(😱)不作(zuò(🉐) )皮袋解(👘)释(🐁)而指的是范蠡因为(🌋)史记越王勾践世家说(shuō(🥖) )范蠡亡吴后浮海(hǎi )出齐(qí )变姓名(míng )自谓鸱夷子皮(pí )笔(📟)者认为以鸱夷比兴手法范蠡是(shì )才成立的(de )而且(〰)范蠡(lí )隐居图(tú )的(de )是隐(⌚)姓埋名(🕸)要让吴(wú )王围杀他(tā )不(bú )可(💓)能取一个(🥔)(gè )与西施之(zhī )死与(✂)伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样(🐌)的显眼的名字
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