西施电影三完整版剧情简介
(☔)西施出生年(🏌)份
西施生日
09月(💪)19日(💚)处女(💼)座
西施子姓施(🕺)氏9月(🗯)19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本名(🐐)施夷光(guāng )春秋(🥁)时期越国美(😅)女一般称作西施后人十分尊(🦒)敬其西子(♐)(zǐ )春秋(🍿)末期阴历于(yú )越国句无苎萝(luó )村今浙江(♐)省绍兴(🐷)(xì(🏤)ng )市诸暨苎萝(luó )村自幼(⛏)随母浣纱江边故又(🏌)称浣(📒)(huàn )纱(shā )女(🚈)她天生丽质倾国倾城是美(🏁)的(de )化(huà )身和代名(💋)词勾践在对吴(🐡)国战(💕)争中惨(cǎn )败(♿)后(🏡)哦谢谢文种(zhǒng )伐吴(wú )九术(💙)一说(🏯)七术之四(sì )遗美女以惑察之而乱其谋于(🙎)苎萝山下(🆑)得西施郑(🥕)旦二(😝)人并于土城(chéng )山建美女(🛥)宫教以歌(gē )舞(wǔ )礼仪饰(🔕)以罗(luó )教(👈)以容步习于土城临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫(🧤)差大悦筑姑(gū )苏台建馆(guǎn )娃宫置二女(🍸)于椒花(🍅)之(zhī )房不(bú )理政事荒于国(🗡)政而宠嬖西施尤甚(🚹)勾践灭吴后(hò(🐊)u )西(xī(😥) )施随范蠡(📻)泛五(wǔ )湖而去(qù )渺无音讯一(yī )说(shuō )沉江(📰)而死一说返(🍍)归浣江终老(lǎo )山林西(xī )施(🕙)与(👅)王昭君貂蝉杨玉(😌)环并(👍)名为中国古(⛰)代(🚌)四大(dà )美(📁)女其中西施居首四大美(🚾)女(nǚ )村(📫)民(🚘)待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(🤡)之美(měi )誉(📮)其(qí )中的沉鱼一词讲诉的(de )那就是(😧)西施(👻)(shī )浣(👩)纱的故事(🤣)
西(🍁)施怎(zěn )么死亡的
亳(bó )州名胜范蠡西施墓范蠡楚(🚎)国宛今河南(nán )安阳(🈯)(yá(😨)ng )人范蠡和西施入葬墓俗(📀)称范蠡孤堆(🔷)(duī )又称范蠡冢(💿)位(wèi )于亳(🏂)州市涡阳县(🙈)西(♋)阳集附近(🦐)现为涡阳县重点文物保护单位清(👍)光绪(🗄)安徽通志(zhì )载(zǎi )越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓(🏋)浮其中高如土山上建庙(🕸)宇内(😹)(nè(👆)i )塑西施像并有松(💖)(sōng )柏密林覆(🕓)照无(wú )比(bǐ(😶) )壮(🛸)观(🛎)的场面范蠡楚人越国(📋)大夫吴越之战越国被击败越王(🗨)勾践(👛)被执于(🚿)吴时他(🎪)陪(🔨)伴在(📒)身(🎻)边身(🛂)侧与勾践(🕢)一起(😈)尝胆事事谋(mó(🔲)u )划助勾(gōu )践灭吴(🌱)后神智地见到勾践可同患难而万不可(kě )共富(🔄)贵荣华(huá )做出决定辞官远行(🧑)并(📝)劝好友谋士文种也退以避难文(⏱)种(🔌)不听后被勾(🕋)践忌而赐(🏤)毒酒(👻)(jiǔ )始信(🕴)范(fàn )蠡之言(yán )范蠡解(🚀)(jiě )甲归(🍌)田后偕动人的(🐀)西施隐名埋姓(🌱)游(🎯)(yó(💺)u )齐鲁间自(zì )号陶朱公从商发家致富官方难以可以找到他的下落后卒于(yú )定陶今山东济阳而与多情(👁)的西(xī )施迁葬(zà(⭕)ng )于涡阳县西(xī )阳集(jí )机智的范(✝)蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地(🚳)在鄂(😧)鲁皖(wǎn )有(yǒu )6处之多清(qī(🎩)ng )乾隆间17361795年蒙城县令淡(🔄)素月曾刻(kè )石(shí )题于墓前曰范蠡(lí )冢(🚢)近处(chù )损坏范子祠历经(🔡)世间战(😁)乱松柏祠宇已毁土冢(🏷)尚存对西施终于是生是死的(🤵)结(jié(✡) )局历(🏋)来有(🧙)不(🍋)(bú )同(tóng )的(de )说(shuō )法(fǎ )综(🛤)合(💸)归纳过(🚙)来确切有(💱)四种版本一沉(🛄)海说(shuō )
传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的(🍧)叫人骗出(🤖)西施将石头(tóu )绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说(🦌)从此沿海的(😨)泥沙(shā )中便有了一种(👔)似人舌(🐗)的文蜊大家都(dōu )说这(🤚)是西(xī )施的舌(shé )头所以(🔉)(yǐ )才称它(🛒)为(🧘)西施舌三十年代著名作(zuò(🎐) )家郁达夫在福(🌑)建时亦夸赞长乐西施舌是闽(mǐn )菜中最适(🚒)合的(🤡)(de )一种(zhǒng )神品
二山中隐居说
这(👻)(zhè )个说法都是十(shí )分(🛡)风行下载(🎸)初几它见之(🤝)于(⭕)东(🦑)汉袁康的越(yuè )绝书里面记载说吴亡(wáng )后西(🚺)施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡(🚌)应麟(🆔)的少(shǎo )室山房笔(😽)丛也(💦)(yě )有(yǒ(🌷)u )类似说(🖥)法(fǎ )其实西施原是范蠡的(de )情人或妻子吴(wú )国覆(fù(🏜) )亡(🥪)后范(fàn )蠡(lí(🥀) )带(🌜)着兴奋西施不问(wèn )世事(shì )下(xià )来明代的陈(chén )耀文正(👄)杨卷(juàn )二(🔂)西施也(yě )语句越绝书(shū )怀疑(yí )西施跟了范蠡归隐山(📄)(shān )林
三(🖋)失足落水说
或许(🕛)是善(⬛)(shàn )良纯洁的人们却不(🐖)是(🕔)期望西施这位无辜的弱(ruò )女(nǚ )子(zǐ )有个可(kě(🚹) )悲(📔)结局随(suí )后(🎡)找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若(ruò(📋) )耶鸟(niǎo )强横松(🤘)梦(mèng )鱼沉畏荷花为(🏃)依据认(rèn )为吴亡后西施回到故乡在(zà(🤷)i )一次浣纱时失足落水而死旧注显然(➿)(rán )最理想和目(🕊)标可惜最极度缺乏(fá )证据
四被杀说(💻)
这(🔮)样的说(🥕)(shuō )法可以算(〽)只不(🅾)过是来自(🕶)传说(shuō )了传(🙊)说吴王拔刀自(zì )刎而死(🔚)时吴人(🏧)把(bǎ )一腔怒火都可(kě )以(yǐ )发泄(📮)在西施(🗣)身上(shàng )用锦缎将她层层裹住沉在扬子江(👉)心据东坡异物志(🧡)载扬子江有美(měi )人鱼又称(chēng )西施鱼一日数易其色(🐆)肉细味美妇人食之可(⏬)增媚态(🚤)据云系西(xī )施沉江(🛐)(jiāng )后(🏷)幻化(huà )而成
四个版本(🏺)中沉海(hǎi )说和山(❕)中(⏱)隐居说广为流传但相关的(de )证据资料(liào )也至(zhì )少
沉海说的理由是
墨子亲士篇中说(shuō(😠) )是故比干(👹)之殪其(🏰)抗也孟(📹)贲(bē(🕣)n )之杀(shā )其勇(yǒng )也(🔍)西(🐁)施之沈其美也吴起之裂其事也其中西施(🌄)之(🌤)沈的沈在古代是(🔬)沉的意(🐫)(yì )思这句话的(🌕)意思应该是(🕔)(shì(📳) )说西施是被沉于水中的(👞)她的死是而且(📁)她的美(🤘)丽
东汉赵晔吴(🎈)越(yuè )春(🍶)秋逸(🍫)篇中说越浮西施于(🗺)江(🚋)令随鸱夷而(⛹)终(🚽)修文御(yù )览引文吴越春(chūn )秋关联西施的记载说吴亡后越(yuè )浮西施于江令随(suí(🌗) )鸱夷以终明(🔤)代(🍓)杨(yáng )慎太(🤗)史升庵全集卷六十八范蠡(😑)西(🏸)施录修文御(😿)览(🏡)所引(yǐn )吴(😿)越春(👓)秋逸篇(piān )之文亦云吴王(🙈)败越浮西施于(⏳)江令随(suí )鸱(🙈)夷以终这里的浮字(⬇)(zì(🔺) )也沉的意思
在文人(ré(🔗)n )墨客(kè )的许多诗(🕷)词中确(què(💁) )实是(shì(🗜) )对西施被(🎽)沉江而死有(🎅)很多的描绘(huì )李(🚨)商(🤫)隐(💤)曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(💵)鸾誓(🐇)死保(☔)卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹(🎵)得葬西(😷)施另(📆)一诗人皮日休也(👊)有诗题馆(✝)娃宫怀(⛺)古(🍏)共五绝第五首(⏩)是响屟(xiè )廊中(zhōng )金(jī(🛐)n )玉(🐃)步采苹山(🔭)(shān )上绮罗身也不知葬法(fǎ )今何处溪月细眉欲丑(chǒu )胜
不问世事说的(de )理由是
东汉袁康的越(📈)绝(🥟)书它的(💿)记载是越乃(nǎi )饰美(měi )女西施(👝)郑旦使大夫种(zhǒng )献之(🐗)于吴(🤺)(wú )王吴王(🚃)大悦这和吴越春(🐍)秋(qiū )的的但完美结局有所不同认为(wéi )西施亡吴国后返归范蠡(🏦)同(tóng )泛五湖而去
相对(duì )于西施(shī )和范蠡退(tuì )隐古人的诗词(cí )中也有(🌬)很多描述像李白的西施诗里就一段文字(🐹)一破夫差(😡)国千秋竟不还
苏轼的水龙(lóng )吟词里(💖)也文中(zhōng )写道(😠)五湖闻道扁舟归(💹)(guī )去仍携西子
杜牧杜娘诗中(🔳)有(🐄)句云西子下姑(🥒)苏一舸逐鸱夷
辞海(🕍)修订本也那样说西施(🗨)一(🆕)作西子(🌌)(zǐ )春秋(✝)末(🙇)年越国苎(zhù )萝人由越王勾践唱(🚬)给(💂)(gě(🀄)i )吴王(wáng )夫差拥有夫差最(zuì )恩(🚯)宠的妃子(zǐ )远(yuǎn )古传说吴亡后与范蠡偕入五湖
吴越春秋和越绝书是同时代的作品但在(🌲)记载西(🏭)施(shī )的结(♈)局上却也(🍈)截然不同这是西施结局再次出现完全不同版(🦎)本的(🕗)开(🐊)端再(zài )说(shuō )以后历(lì )代古诗(📨)词中直(🥫)接(jiē )出(⚫)现(xiàn )西施结(🛸)局的差别说法均是以此为依(yī )据的以讹传讹(🗻)笔(♋)者认为确认沉海说与山(🕧)中(🖖)隐居说(🦎)哪个更很有道(🔩)理(lǐ )需要(📠)相关(🔪)的资料更迟(🌼)些(xiē )的作品同时关键在(zài )于如何(💾)能表述(🙁)两个概(gài )念一是对(❄)墨子中(💴)西(xī )施的理(💆)解一是对鸱夷的理解
一是(👞)对西施的(de )理解沉海(hǎi )说如果说比吴越春秋和(👑)越绝(🖊)(jué )书(🦍)更早的墨子(🐛)里明白(👧)地写着西施(shī )之沉(🔶)从墨子(📝)的(❣)所(🕝)处(🏑)年代来看他约辛未年公元前(qián )468年(nián )卒于前(qián )376年而越灭吴在(🤔)公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并(bìng )成长会于春秋末期即吴(⏳)越故(🧝)事的尾声(shēng )阶段又是(🕷)紧(jǐ(🎟)n )邻吴越(💴)的鲁国人(rén )或耳(🚈)闻(💌)或亲(🥎)眼(🔎)(yǎ(💶)n )所见(🐳)吴越故事的慷慨赴(fù(🛄) )死活剧当是最权威的见证人(rén )他的记载(zǎ(😛)i )应(yīng )该(🚼)是最接近(jìn )历史真相(🎫)的但笔者认(🗑)为(wéi )墨子(🌹)中的(🛬)西施是(shì(⚓) )先(🤶)秦知名度很高的一个美(🗂)女不(🍏)但墨子中(✉)提及庄(✒)子孟子韩(👄)非(🕋)(fēi )子管子(⛱)(zǐ )中也都(🤟)提到了西(xī )施所以(〰)推测这个西施(🤞)跟(🗒)吴(🍻)越争霸时的西浣纱图施是不同的两个(🤦)人(rén )可参考西施(👐)虚实考亲士篇(piān )他称是故(👹)(gù )比(🥘)干之(🕯)殪其(📝)抗也孟(🤪)贲(🍆)之杀其(qí )勇也西施(📚)(shī )之沈其美(🙈)也吴起(👂)之(🔏)裂(🦕)其(qí )事也(🦋)其(📄)中(zhō(🐿)ng )说起的比干孟贲吴(wú )起在司(sī )马迁(📕)史记中都(🙅)有记载是可以确(🚽)信历史上(shàng )都确有(yǒu )其人以此(♟)一(😏)(yī )种假(👛)(jiǎ )设西施也应(yī(😱)ng )该确有其人但史(shǐ )记中在(🍅)写完与(yǔ )吴越争(zhēng )霸相关(guān )的人与事时却闭口(🥨)不提西(👴)(xī )施(🏮)这就其他证明墨子中(☝)(zhōng )说过的西施又不(📗)是(shì )吴越争霸时的西(xī )施
二(❌)是对鸱夷的理解鸱(💬)夷是有什(🥌)么(me )意思鸱夷(❣)本指夏商时青(qīng )铜所制的鸟(niǎo )形盛酒容器到了春秋(👳)(qiū )战(➗)国时期多用皮革制成袋囊以盛酒(💺)但仍(réng )称(⛽)之为鸱夷清人(🕸)黎士宏仁(🔷)恕堂笔记记(🎥)载(🐷)秦巩间(🤷)人割牛羊去(😵)其首剜肉(💸)空(kōng )中为皮袋大者受一石小者(zhě )受二三斗俗(🌃)曰混(🧐)沌即(jí )古之(zhī(💙) )鸱(chī )夷(yí )所以鸱夷(🏖)的(🔪)(de )意思那是用一(🚞)整张牛(🗜)羊皮做的皮袋沉(🎽)海(🌀)说解释越浮(fú )西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国(🏌)灭亡后吴(🐭)王(🎭)把西施装(🐛)在皮(pí )袋里沉到江里回(🥣)(huí )并(🆓)再(🗞)继续引证吴越春秋夫(✴)差(🐁)内传里面的记(✈)载吴(🎹)王乃(🖊)取(qǔ )子(👝)胥尸盛以鸱夷之(zhī )器投之于江中(📥)这(🕟)段话中的鸱(📕)夷(yí )是伍子胥(xū )的代(dài )称伍子胥死后(👣)被装(🥐)在鸱夷之器里投江照此理(⬇)解(🏒)(jiě )向外延伸出西施(shī )是被楚(😸)王(🦆)唱(🌇)给吴王的吴(🤛)亡(wáng )后夫差把西(xī )施沉(💐)江随(🍪)伍(🦖)子胥(😉)回来而又(yòu )不(🥃)是随范蠡乘舟五湖但笔者仍(🙇)然(rán )以为是吴越春秋是野史其(qí )所(🦎)记并不是历(lì )史的真实故(🍔)此(cǐ(🕺) )为据当然不不(🎾)可信真心一说的是(shì )这(✈)里(♒)的鸱夷杜牧(🏯)以(yǐ )为(⛎)不作皮袋解释而(🙀)指的是范蠡因为(wé(🤛)i )史记越王勾践世家说范蠡(🌂)亡吴后浮海出齐变姓(㊗)名自(zì )谓(wèi )鸱(🗣)(chī )夷(🈂)子皮笔者认为(wé(🏔)i )以鸱(🍫)夷比兴手法范(🧥)蠡(🐐)是才成立的而且(🦊)范蠡隐居图的是(🐎)隐(🌶)姓埋名要让吴王围(🍛)杀他不可(kě )能(né(📰)ng )取(qǔ )一(🔞)个与(yǔ )西施(🏐)之死与伍子胥(🥛)之死联系联系在一(yī )起的鸱夷这样的显眼的(🙏)名字
猜你喜欢