西施电影三完整版剧情简介
西(🥪)施出(🏚)生年份
西施(shī )生日
09月19日处女座(zuò )
西施子姓施(🥐)氏9月19日(rì )我属兔农历八月二(🏻)十(🛩)五公(gō(🈴)ng )元前600年503公元前600年(🌔)473年本名施(🌫)夷光春秋时(shí )期越国美女一(🕥)般称(chēng )作(🚴)西施后人十分尊敬其西子春(➕)秋末(👡)期阴历于越国句无苎萝(🎙)村(🏓)今浙江(🧢)省绍兴市诸暨(😳)苎萝村自(zì )幼(⏭)随母浣纱(shā )江边(biān )故又(yòu )称浣(👮)纱女她天(🏃)生丽质倾国倾(qīng )城(🌮)是美的化身和(hé )代名词勾践在(🗳)对吴(📰)国(guó )战(🌹)争中(zhōng )惨败(💻)后哦谢谢文种(zhǒ(🧞)ng )伐吴(🗾)九(📯)术一说七术之四(🌝)遗美(měi )女(🚢)以惑(huò )察之而乱(🏸)其谋于苎萝(luó )山下得西施郑旦二人并于土城山(🏛)建美(mě(🗓)i )女宫教以歌(gē )舞礼(🎒)仪饰以罗教以容步习于(yú )土城临于(🚁)都巷(💇)三年学精使范(fàn )蠡献于吴王吴王夫差大悦(yuè )筑姑苏台建馆娃(wá )宫置二女(👈)于椒花(huā )之房(fáng )不理政(🤫)事荒于国(guó )政而宠嬖西施(shī )尤甚(🏩)勾践灭(miè )吴后西(xī )施(✖)随(🔏)范蠡泛五(🏙)湖而去渺(😂)无音讯一说沉江而(👻)死(🙍)一说返归浣江终(zhōng )老(🐎)山林(🔚)西施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉(yù )环并名为中国古(gǔ )代四大美女其中西施居首四大美(🦁)女村民(🕠)待遇(🔒)沉(🗳)鱼落雁之容闭月羞花(🥣)之(zhī(🍿) )貌之美誉(yù(🛁) )其中的(🕴)沉鱼一词讲(🧛)诉的那(🙍)就是西施浣纱的故事
西施怎么死亡的(🍮)(de )
亳州名(míng )胜范蠡西施(🚆)墓范蠡楚(chǔ )国宛今河(hé )南安阳人范(⛷)蠡和(🦊)(hé )西施入葬墓(💁)俗(sú )称范蠡孤堆(duī )又称范蠡(🤟)冢位于亳州市(🍸)涡阳县(🚦)西阳集附近现为涡阳县(📰)重点文物(🎢)保护单(📔)位清光(🎺)绪安(⛑)徽通(🎃)志载越大夫范蠡墓在(🕯)涡阳东南范蠡村旧(jiù )时湖水环绕在(📊)周围墓(🔼)(mù )浮(🐘)其中高如土山(🚴)上建庙宇(🍿)内塑西施像(🧚)(xiàng )并有松(sōng )柏密林覆照无比壮(zhuàng )观的场面范(fàn )蠡(📜)楚人越(🥫)国大夫(🐧)吴(wú )越之战越国被击败越王勾践被执于吴时(shí )他陪伴(🦓)在身(🐓)边身侧(🕙)与勾(🕍)(gōu )践一起尝胆事(shì )事谋划助勾(🚴)践(📒)(jiàn )灭吴后(hòu )神智(🕊)地见到(✂)勾(🎿)践可(📝)同患(🚴)难而万不可共(gòng )富贵(💎)荣华做(🎳)(zuò )出决定(🐹)辞官远行(🦆)并劝好友谋(😩)士文种也退以(💓)避难(🌹)文(wén )种不听后被勾践(⚾)忌而(ér )赐毒酒始(shǐ )信范蠡之(📍)言范(🥁)蠡解甲归田后偕动(dòng )人的(🔼)西施(🥊)隐名埋姓游齐(💇)(qí )鲁间自号(🥡)陶朱公(🐶)从(👕)商发(🔪)家(🕝)(jiā )致(🔏)富(🚟)官方难以可以找到(dào )他(💱)的下落后(😢)卒于定陶(táo )今山东济阳(🛐)而与多情的西施迁葬(⚓)于(🛩)涡(wō )阳县西阳集机(🆎)智的范蠡为避(😓)人(🔦)潜踪(🛃)设疑冢多处传墓地在(zài )鄂鲁皖(wǎn )有(🏥)6处之多清乾隆间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾刻石题于(🎛)墓(mù )前曰范蠡冢(💙)近处损坏范子祠历(🦉)经(jīng )世间战乱松柏祠(🚑)宇已毁(🔺)土(🚅)冢尚存对西施终于是(shì )生是死(sǐ )的结局历(🈲)来有不(🤑)同(🎶)的说(shuō )法综合归(🧀)纳过(🏓)来确切有四(📉)种版本一沉海(🔬)(hǎ(♊)i )说
传说勾践灭吴后他(👱)的夫(🌈)人悄悄的叫人(rén )骗出(⏳)西施将石头绑在(zài )西施身上复又沉落(luò )大海而且不消说传说从(cóng )此沿海的泥(ní )沙(🌐)中便有了一种似(🛤)人(🚊)舌的文蜊(⛽)大家都(📴)(dōu )说这是(shì )西施的舌头所以才称它为西施(shī )舌三(🐋)(sān )十(🥓)年代著名作(zuò )家郁达夫在福建时亦夸赞长乐(🍞)(lè(🍭) )西施舌是(🌉)闽菜中最适(shì )合的(💀)一种神品
二(🛠)山中隐居说
这个说法都是十分风(fēng )行下载(zǎi )初几它见之于东汉袁康的(🌻)越绝书(shū )里面记载(zǎi )说(shuō )吴亡后(👗)西施归复(fù )范(👀)蠡同泛五(👱)湖(hú(🏸) )而去而明代(dài )胡应麟(😊)的少室山房笔丛(✳)也有(yǒu )类似说法其实西施原是范蠡的(💀)情人或妻子(zǐ(🐚) )吴国覆亡后范蠡(⏸)带着兴奋西施不问世事(shì )下来明代(dài )的陈(🐣)耀文正杨卷二(🌷)西施也语(😄)句越绝(🏋)书(🕰)(shū )怀疑西(🤑)施跟了(📛)(le )范(💀)蠡归隐(🤐)山林
三(😷)失足落(🤭)水说(😇)(shuō(📺) )
或(⛵)许(🍱)是善良(🔲)纯洁的人们却不是期(qī )望西施这位无辜的(🐮)弱(ruò )女子有个可悲结局随(📌)后找(🔌)出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝(cháo )还旧都(🧙)(dō(😥)u )靓妆寻若耶鸟强横松(🤙)梦鱼沉畏(wèi )荷花为依据(♿)认为吴亡后西施回到故乡在一次(🌩)浣(huàn )纱时(🎀)失(shī )足落水而(🍞)死旧(jiù )注显然最理想和目标(🎩)可惜最极度(🚘)缺乏证据(😣)
四被杀说
这(zhè )样的(de )说法可以(yǐ )算只不过(guò )是来自传说了传说(shuō )吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身(🗓)上(👛)(shàng )用锦缎(😿)将她层层(📛)裹住(💧)沉在扬(yáng )子江心(xī(😼)n )据(jù )东(dō(♈)ng )坡(♐)异物志载扬(yáng )子江(🕛)有美人鱼(yú(🍟) )又称西施鱼一日数易其(qí )色肉(🤧)(ròu )细味美(💈)(měi )妇人食之可增媚态据(🕳)云(🎍)系(xì )西施沉江后幻化而成(chéng )
四(🔄)个版本中(zhōng )沉海说和(🐠)山中隐居说广为流传但相关的证(🔮)据资料(liào )也至少
沉海说的理由是(👄)
墨子亲士(🧖)篇中说是故比干之殪其(🧘)抗也(♊)孟贲之杀其勇(🦍)也(yě )西(xī )施之沈其美(🤳)也(🚢)吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在(zài )古代是沉(💎)的意思这(💶)句(🥣)话(😇)的意思(sī )应该是说西施是被沉于水中的她的(🐳)死是而且她的(🦐)美(🥇)丽(lì )
东(🍰)(dō(🆗)ng )汉赵晔吴越春(📬)秋(qiū(⏩) )逸(yì )篇中说越浮西(xī )施于江令随鸱夷而(ér )终(🔛)修文御览引(🚀)文(wén )吴越(yuè )春(👡)秋关联西施(📢)的(de )记载说(🍜)吴亡后越浮西施于江(jiāng )令随(suí )鸱夷以终明(míng )代杨(✳)(yáng )慎太(💈)(tài )史(🔂)(shǐ )升庵全集卷六十八范蠡西施(🏔)录(📂)修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败(bài )越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终这(☕)里的浮(🧖)字也(💋)(yě )沉的意思
在文人(rén )墨客的许多(🎂)诗(👨)(shī )词(⏰)(cí )中(🕞)确实是对(duì )西(🌈)施被沉(🔝)(chén )江而死有很多的描绘李商隐曾作景阳(💶)(yáng )井绝句一首景阳宫井剩堪(😰)悲(👩)缠(🏑)绵不尽(jìn )龙鸾誓死保卫期(🤚)(qī )肝肠断(duà(😖)n )吴(wú(⛄) )王宫外水浊(zhuó )泥犹得(dé )葬西施(⌚)另一(yī )诗人皮(🚚)日休也有诗题馆娃宫怀古共(gòng )五绝第(😦)五(🔅)首是响(🐄)屟廊(lá(🎬)ng )中金玉步采(cǎi )苹山(shān )上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑(⏸)胜(🌵)
不问世事说(🌵)的(🕚)理由是
东(🥉)(dōng )汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑(🕊)旦使大夫(💢)种献(🤒)之于(yú(➕) )吴王(✴)吴王大悦这(📟)和(hé )吴越(🏤)春秋(⚫)的(de )的但完美结局有所不同认(♟)为西(xī )施(🐼)亡吴国后返(fǎn )归(guī )范蠡(⬛)(lí )同(🌝)泛五湖而去
相(🔇)对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也有很(🕗)多描述像李(lǐ(🚿) )白的西施(🐱)诗里就一(🏬)段文(wén )字一破(🕯)夫(📂)差国(🐬)千秋(🏅)竟不(bú )还
苏轼的(de )水龙吟词(〰)里也文中写道(🛏)五湖闻道扁舟归去仍携(🤨)西子(zǐ )
杜牧杜娘(🧙)诗中有句云西(🆓)子下(🤦)姑苏一舸逐鸱(💝)夷(yí )
辞(🍏)海修(🚣)订(🕞)本也那样(yàng )说西施一作西子春秋末(😗)年越(🍮)国苎(zhù )萝人由越王(wáng )勾践(jiàn )唱给吴王夫(📓)差(🐈)拥有夫差最恩(➗)宠的妃子远古传说吴(🥜)亡后(🌳)与范蠡(lí )偕入(😚)五湖(🛂)
吴越春(chū(🌩)n )秋和越绝(jué )书是(🔁)同(tóng )时(shí )代的作品但在记(☔)载西施的结局上却也截然不同这是(🙁)西施结局再次出现(🙋)(xiàn )完全不(bú )同版(🦍)本的开端再说以后历代古诗词中直接出现西施结局的差(chà )别说法均是以(yǐ )此(cǐ(🍅) )为依据的以(🕜)讹传讹笔(📁)者认为确(📀)认沉(📉)海(hǎi )说(📃)(shuō )与山中隐(🐘)居说(shuō )哪个更很(hěn )有道理需要相关的资料(liào )更迟些的作品同时关(🖖)键在(⏹)于如何能表(biǎo )述(shù )两(liǎng )个概念(🏛)一是对墨子中西(👚)施的理解一是对鸱夷的(💛)理解(🎙)
一是(😋)对西施的理解(jiě )沉海说如(🎅)果(guǒ )说(🚠)比吴越春秋和越(yuè )绝书更早的墨(🏮)子里(👡)明(míng )白地写着(zhe )西施之沉从墨子的所处年代来看他(🏺)约辛(🍌)未年公元前(qián )468年(niá(🍅)n )卒于(🚔)前376年而越灭吴在公(gōng )元前2000年(nián )473年(🗳)墨子略晚(wǎn )而已墨子阴历(🤠)并成长会于春秋末期即吴越故事的尾声阶段又(🤞)是紧邻吴越的(🍕)鲁国(🍘)人(rén )或耳(🛢)闻或亲眼(yǎn )所见吴越故(gù )事(shì )的慷慨赴死(sǐ )活剧当是最权威(🔠)的见证人他的记载应该(gāi )是最(🙁)(zuì )接近历史真相的但(🖕)笔者认为墨子中的西施是先秦(🍥)知名度很(🕯)高(gāo )的一个美(🍹)女(nǚ(🤑) )不但(💒)墨子中提及庄子孟子(👇)韩(🎹)非子管子中也都(🐟)提到了西施所以推(tuī )测这(🥓)个西施跟吴越争霸时的西(🥤)(xī )浣纱图施(shī )是不(👁)同的两个人可参考(kǎ(👂)o )西施虚实(shí )考(🔯)亲士篇他(⛔)(tā )称是故比干之殪其(⏭)抗也孟贲之杀(❇)其勇也西施之沈其美也吴起(👚)(qǐ )之裂其(📝)事(shì )也(🚔)其中(📠)说起的(de )比(bǐ )干孟贲吴(⚪)(wú )起在司马(💧)迁史记中都有记(❗)载是可以(🏩)(yǐ )确信历(lì )史上都(😍)确(🐷)有(🏚)其人(🚐)以此一(💠)种(📫)假(jiǎ )设西施也(👢)应该确有其人但史(🦌)记(📌)中在写完(🚭)与(yǔ )吴越争(zhēng )霸相(🗄)关的(⭕)人与事(🚗)时(🌍)却闭口(🎥)不提(tí )西施这(zhè )就其他(🥦)证明墨子(zǐ )中说(♎)过的西施又不是吴(🎱)越(🆒)争霸(🍍)时(shí )的西施
二(🚬)是对鸱(chī )夷的(🛥)理解鸱夷是有什么(🙉)意(👡)思(sī )鸱夷本指(😽)夏(🐣)商时青铜所制的鸟(😋)形盛酒容器到了春秋战国时期多(🌟)(duō )用(🍁)皮(🥦)革制成袋囊以盛酒但仍(🛸)(ré(🕑)ng )称之为鸱(chī )夷清人黎士(💫)宏仁(🚓)恕堂笔(🐒)(bǐ(🤾) )记记(❤)载(🗳)秦(📁)巩间人割(gē )牛(🐚)羊去其(🥥)(qí )首(shǒu )剜(🎓)肉(ròu )空(🎉)中为皮袋大(💍)者(zhě )受一石小者(zhě )受二三斗俗曰混(hú(🥊)n )沌即古之鸱(chī )夷所以鸱夷(yí )的意(yì )思那是用一(yī(❇) )整(💰)张(🍜)牛(niú(🌉) )羊皮做的皮袋沉(chén )海说解释越浮西(🏄)施于江令随鸱夷(🌸)而(ér )终(👩)(zhōng )的意思是吴国灭(🐌)亡后吴王把西施装在皮(pí )袋里沉到江里回(🐯)并(🥌)再(👍)继续引证吴越春秋夫差内传里面的记载(🗡)吴王乃取(🦗)子胥(😜)尸盛以鸱夷(😔)之器(🗂)投之于江(🕐)中(🌪)这段话(🕵)中(❣)的(🔽)鸱夷是伍子胥的代称(😑)伍子胥死后(hòu )被(bèi )装(zhuāng )在(🗾)鸱(🏀)夷之器里投(🚏)江照此理解(jiě )向外延伸(🕛)(shēn )出西施是被(🔄)楚王(⏳)唱(🏻)给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而(ér )又不(🔪)是(shì )随范(🍪)蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是(shì )野史其所记并不是历史的真实故此(🤜)为据当(dāng )然不不可信真心一(yī )说的是这里(🖕)的鸱夷杜牧(🛁)以为(💂)不作皮袋解(🎢)释而指的是范蠡因为史记越王勾践世家(🥢)说范(⏱)蠡(🎏)亡吴后浮海出齐变姓(🍧)名自谓鸱(🎁)夷子皮(pí )笔者(📚)认(rèn )为(🛒)以鸱夷(yí )比兴(🕧)(xìng )手法范蠡是(⚾)才(🎄)成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要(🌧)让吴王围杀他不可能取一个与西(🎰)施之死(sǐ )与伍子胥之死联系联(lián )系在一起的(de )鸱夷这样(📢)的(📦)显眼的名字
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