西施电影三完整版剧情简介
西(xī(🎤) )施出生(shēng )年份(㊗)
西施生日
09月(🔫)19日处女(⚪)座
西(🌟)施子姓施氏9月19日(rì )我(wǒ )属兔(tù(🥒) )农(🔠)历八月二(è(🤑)r )十五公元前600年503公元(🛢)前600年(💃)473年本名施夷光(🔇)春秋时期越国美女一(🏖)般(🛒)称作(🔀)西施后人十分尊敬(jìng )其西子(🚔)春秋(qiū )末期阴(yī(🍠)n )历于越国句无苎萝村(🍔)今浙江省绍兴市诸暨(jì )苎萝村自(⏯)幼随母浣纱江边(biān )故又(🐷)称浣纱女她天(tiān )生丽质倾(qīng )国倾城是美的化身(🌧)(shēn )和代名词勾践(jiàn )在(🏍)对吴国战(🍸)争中惨败后(🍷)哦谢谢文(🐗)种伐吴九术一说七(😀)术之四(sì(🍯) )遗美(měi )女以惑(🎨)察之而乱其谋于苎(🚬)萝山下得西施郑(zhèng )旦(dàn )二人并于土城(😭)(chéng )山建美女宫(gōng )教以歌舞礼(🔥)仪饰以罗(😵)教以容步习于土城临于(🚒)都(🦍)巷三年学精使范蠡(🌦)献于吴王吴(wú )王夫差(🎸)大悦筑姑苏台建(jiàn )馆娃(🛹)宫(🕦)置二女于椒花之房不理政(🕒)事荒于国政(zhè(🐟)ng )而宠嬖西施(🚖)尤(☔)甚勾践灭(miè )吴(🔌)后(hòu )西施随范蠡(📃)泛(📋)五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返(🐒)归浣(🔌)江终老(lǎo )山林(lín )西施与(🏧)王(🛐)昭君貂蝉杨玉环(huán )并名为中国古代四(🚸)大美女其中西施(shī )居首四大美女村民待(🕵)遇沉鱼落雁之容闭(bì )月羞花之(zhī )貌(mà(🎭)o )之(⏹)美誉其中(🎎)的(🗜)沉鱼一词讲(🎥)(jiǎ(💗)ng )诉(🛋)的那就是(shì(😝) )西施浣纱的故事(shì )
西(📙)施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施(🗡)墓范(⛴)蠡(🥚)楚(chǔ )国宛(🖲)今河南安阳人(rén )范蠡和(hé )西施(👑)(shī )入葬墓俗(sú )称范蠡孤堆又称范蠡冢(🛥)位(wèi )于亳州市涡阳县西阳(🚥)(yáng )集附(🐛)近(jìn )现为涡(👡)阳县重点文物保(🔟)护单位清(qīng )光绪(🚒)安(ān )徽通(🛶)志(💴)载(🔫)越大(🚬)(dà(🔺) )夫(fū )范(fàn )蠡墓(🌟)在涡阳(📆)东南范蠡村旧时(shí )湖水环(🚽)绕在周围(🚟)墓(🖤)浮其(qí )中(🎦)高如土山上建庙宇内塑西施像并有(yǒu )松(🐑)柏密林覆照无比壮(👠)(zhuàng )观的场(chǎng )面(🈳)范蠡楚人越国大夫吴越之战(zhàn )越国被击败(bài )越(💳)王勾(🔋)践被(bèi )执于吴时他陪伴在(zài )身(💾)(shēn )边(biān )身侧(cè )与(🍽)勾践一(🎩)起尝(😸)(cháng )胆事事谋划助勾(gōu )践灭吴后神(🥙)智地(📻)见到勾践可(📀)同患难而(🤑)万不(📭)可共富贵荣华做(💄)出(🦈)决定辞官远行并劝(quàn )好友谋士文种也退以(🔳)避难文(😼)种(zhǒng )不听后被勾践忌(❌)而赐毒(🚵)酒始信范蠡(lí )之(✝)言范(⏸)蠡解(jiě )甲归田后偕动人的西施隐(🚊)名埋姓游齐鲁间自(🏖)号陶(táo )朱公从商发家(🙍)(jiā )致富官方难以(🛐)可以找到他的下落后卒于(🐀)定陶今山东济(jì(🐅) )阳而与多(duō )情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智的(de )范蠡(lí(🚺) )为避人潜(qián )踪(zōng )设疑冢(📧)多(🛂)处(chù )传(😾)墓地在鄂鲁皖有6处之多(🔒)清乾隆间17361795年(🔤)蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题(tí )于(yú )墓前(qiá(🖖)n )曰(🥘)(yuē )范(fàn )蠡冢近处损坏范子祠历经世(🕦)间战乱松柏祠宇(yǔ(👒) )已毁(🤵)土冢尚(shàng )存对西施终于是生是死的结(jié )局历来(🐖)有不(🎨)同的说法综合归(🧟)纳过来确切有四(sì )种版本(🐊)一沉海说
传(👢)说勾践灭(🧟)(miè )吴后他(tā )的夫人悄悄的叫人(📚)骗出西(⏲)(xī )施将石头绑在西施(shī )身(😸)上复又沉落大海而(📣)且(🐺)不消说(🔞)传说从(🏷)此沿(🏁)海(🍮)的泥沙(shā )中便有了(le )一种似人舌的(de )文蜊大家都说这是西施的舌(🖕)头所以(yǐ )才称它为西施舌三(😤)十年(nián )代(🤷)著名作(🦔)家郁达(🧙)夫(fū )在福建(🏼)时(shí )亦夸(kuā )赞长乐西(⛲)施舌(shé(💡) )是闽菜(cài )中最适合的一种神品
二山中(zhōng )隐居说(shuō )
这个说(🆗)法都是十(🎽)(shí )分(🆚)风行(há(🚠)ng )下载(🤟)(zǎi )初几它见之(🌪)于东(🏹)汉袁康的越(🐵)绝书里面记载(📐)(zǎi )说吴亡后西(xī )施(shī )归(💉)复范蠡(lí )同泛五湖而(🥘)去而明(🖥)代胡应麟的(🎃)少室山房笔丛也(🍃)有类似说法其实西施原是(💵)范蠡(lí )的情人或妻子(👢)吴(wú )国覆(🌾)亡后范蠡带着(🥍)兴奋(🈯)(fè(🎏)n )西施不(bú )问世事下来明代(🤒)的陈耀文正杨卷二(èr )西施也语(🔣)句越绝书怀疑西(xī(💻) )施跟(😿)了范蠡归隐山林
三失足落水说
或许是善良(liáng )纯洁的人们却不是期望西施这位无(😂)辜的弱女子有个(😑)可(🕉)悲结局随后(🐃)找出初唐诗(shī )人(⏮)宋(👃)之问浣纱(🆙)诗一朝还旧(👄)都(dō(🌌)u )靓妆(zhuāng )寻(🚌)若耶鸟强(🥂)横(🚰)松(sōng )梦(🧥)鱼沉畏荷花为依据认为吴(wú(🈲) )亡后(hòu )西施回到故乡在(🧝)一次浣纱(shā(🏦) )时失足落水而(🎪)死旧(😑)注显(🏉)然最(🛋)理(♒)想和目标可惜最极度缺乏(👠)证据
四被杀说
这(zhè )样的说(🧥)法可以(🏾)算只(zhī )不(👸)过是来(🍝)自(🔃)传说了传说吴王拔刀自(🏿)刎而死时(🧒)吴人把一腔怒火都可以发(fā )泄在西施身(🔎)上用锦缎将她(🚒)层层裹住(🎖)沉(chén )在扬子江心据东(🏛)坡异物(🎁)志载扬(😒)子(zǐ(🚔) )江有美人鱼又称(⛄)西施鱼一日数易其色肉细(🛷)味美(🍋)妇人食(🦉)之可增媚态据云(🍴)系西施沉江后幻化而成
四个版本中沉海说和山中隐居说广(❌)为流传(📺)但相(xiàng )关的证据资(🥐)料也至少
沉海说(🌀)(shuō )的理由是
墨(🍌)子亲士篇中说是故比(bǐ )干之(🥝)殪其(🌓)抗也孟贲之杀其(👩)勇也西(xī(👖) )施(🐭)之沈其美也(🥢)吴起之裂其事(shì )也其中西施之沈(shě(😥)n )的沈在古代(dài )是沉的(de )意思这(🙈)句话的(de )意思(🥓)应该(gāi )是说西施(🛣)(shī )是被(😚)沉(🐓)于水中的(🖼)她(tā )的死是而且她的美丽
东汉赵晔(🔞)吴越春秋逸篇中(zhōng )说越浮西施于江令随鸱夷而终修文御览引(yǐn )文吴越(🕗)春秋关联(lián )西施的记载说吴(😜)(wú )亡后(🤠)越(⏰)浮(fú )西施于江令随鸱夷(📰)以终明代杨慎(shèn )太史升(shēng )庵全集卷六(🙃)十八(🌨)范蠡(lí )西(🎬)施录(😜)修(xiū )文御(yù )览所(🚷)引吴越(yuè )春秋(qiū )逸篇之(zhī )文亦(yì )云吴(😶)王败越浮西施(✉)于江(👠)(jiāng )令随鸱(🧘)夷以终(🎦)这里的浮字也沉的意(🎣)(yì )思(💅)
在(⏳)文(wén )人墨客的许多(duō )诗词(😽)中确实是(📒)对西施被沉江而死有很多(🥇)的描绘李(🦓)商隐(yǐ(😠)n )曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪(kān )悲缠绵(🎅)不尽龙鸾(🖕)誓(🌁)死保卫期肝肠断吴王宫(🌖)外水浊(🍃)(zhuó )泥犹得(dé )葬(zàng )西(🕍)施另一(🌻)诗人皮日休也有诗题(tí )馆(🌠)(guǎn )娃宫(👹)怀古共五绝第五(🌆)首是响(xiǎng )屟(xiè )廊中金玉步采苹山(👱)(shān )上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜(shèng )
不问世(shì )事说的理由(yóu )是
东汉袁康的(♏)越(yuè(🌾) )绝书(shū )它的记载(🔣)是越(❤)乃饰美女(🐕)西施郑旦使大夫种献之于吴(⛱)王(🏚)吴王大悦(yuè )这和吴(wú(🐟) )越(🌸)春(👋)(chūn )秋的的但(dàn )完美(🏧)结局有所不同认(🍁)为(wéi )西施(😂)亡吴国后(🔞)返归范(fà(🍜)n )蠡同泛五(🚱)湖而(é(🏦)r )去(🛅)
相对(duì )于西(⛺)施和范蠡退隐(🎏)(yǐn )古人的诗词(🕔)中也有很多描述像李白的西(💪)施(shī )诗里就(jiù )一段文字一破夫差(📝)国千秋竟(🍬)不还
苏轼的水龙吟词(🗨)里也文中写道五湖闻道扁舟归(🍎)去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句(jù )云西子下姑苏(sū )一舸逐鸱夷
辞海(🍐)修订(🔙)本也那样(yà(🎏)ng )说西施一(yī )作西子(🃏)(zǐ )春秋末年(🍳)越国苎(🏢)萝人由越王(wá(💾)ng )勾践(🌷)唱给吴王夫差拥(🐣)有夫(fū )差最恩宠的妃子远古传说(🖍)吴亡(wáng )后与范蠡偕入五湖(hú )
吴越春秋和越绝书是同时代的作品但(dàn )在(zài )记(😄)载西施的结局(jú )上却也截然不同这是西施结局再次出(🤗)现完全不(bú(🗡) )同版本的开(😸)端再(🗳)说以(😧)后历代古诗(⛸)词(🚁)中(🦐)直接出现西(🎙)施结局的差别说(🍽)法(🎼)均是(😪)以此(cǐ )为依据的以(🍋)讹传讹(é(🐋) )笔(bǐ(🐝) )者认(🏧)为确认沉海说与(🕰)山中隐居说(shuō(📷) )哪个更很有道(dào )理需要相关的(🤞)资料(liào )更迟(🤑)些的作品(pǐn )同时关键在于如何能(néng )表述两个(🐥)概念一是对墨子中西施的(🌞)理解(⤴)一是对鸱(👪)夷(yí )的理解(jiě )
一是对西施的(⌚)理解沉海(✈)说如(😥)果说比吴越春秋和越绝书更早(💾)(zǎo )的墨子里明白地写着西施之沉从(⛄)墨子的所处年(niá(😰)n )代来看他约辛未(🔗)(wèi )年公(🏔)元前468年卒于(yú )前(🤼)376年而越灭(🏷)吴在公(gōng )元前2000年473年(👉)墨子(🔈)(zǐ )略晚而已墨子阴历并成(🌟)长会(📋)于春秋末期(qī )即吴越故事的尾(🛬)声阶段(duàn )又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻(wén )或亲(🕊)眼所见(jiàn )吴越(⛽)故(🔼)事的慷慨赴死活剧当是最权威的(🎇)见证(zhèng )人他的(💵)记载应该(🙈)(gāi )是最接近历史真相(🎂)的(🍴)但笔者认(🛺)为墨子中的西施是先秦(qín )知名度很高(gāo )的一个美女不但墨子中(💝)提及庄子孟子韩非子(🚯)管子中(zhōng )也都提到了西施所以(🌬)(yǐ )推测(🤣)这(🙆)个西(🍸)施(shī )跟(gēn )吴越争(zhēng )霸(bà )时的西浣纱图施是不同的两(🧀)个人可参(🦌)考西(🏂)施(🍂)(shī(🧞) )虚实考亲士篇他称是故(👃)比(🌭)干之殪其抗也孟贲之杀其(😆)勇(yǒng )也西施之沈其(💮)美(⬆)也(😞)吴起(qǐ )之裂其(🐷)事(😬)也其(qí(🕚) )中说(shuō )起的比干孟贲(🖤)吴起在司马(🔐)迁史(🖨)记(🌑)中都有(🌞)记载是可以(🍶)确信历史(💢)上都(dōu )确有(yǒu )其人以此(💽)一种假设(👏)西施也(🛍)应该确有其(🎑)人但史记中在写(🐣)完与(yǔ )吴(💾)越争霸相(🌿)关的人与事时却闭口不提西施(shī(🐵) )这就(⬅)其(🍘)他证(zhèng )明(mí(🕯)ng )墨子中说过(📣)的西施又不(bú )是吴越(🚀)争霸时的(Ⓜ)西施
二是对鸱夷的理(lǐ )解鸱夷是有(yǒu )什么意思(😆)鸱夷本(běn )指夏(🐙)商时青铜所(🔸)制(🧛)的鸟形盛(🐶)酒容(🌞)器到了春秋(qiū )战国(♎)时期(qī )多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之(zhī )为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割(🚤)牛(niú )羊去其(🤹)首(🐈)剜肉空中为皮袋(😙)大者受(🤡)一(🙉)石小(📰)者受(shòu )二三斗(dòu )俗曰混沌(📐)即古之鸱夷所以(yǐ )鸱夷的意(⛪)思(🕖)那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解(💀)释越浮(fú )西施(shī(😡) )于江令随(suí )鸱(📧)夷而终的意思(🛺)是(shì )吴国灭亡后吴王把(👵)西施装(🐙)在皮袋里沉到江(jiāng )里回并再(🎡)继(jì(🗨) )续引(🚏)证吴越(yuè )春(🎾)秋夫差内传(chuán )里(🐘)面的记载吴(🗨)王(📕)乃取子胥尸盛以鸱夷之器投(📡)之于(yú )江中这(🤦)段话中的(🚠)鸱夷是(shì )伍(🗳)子胥的代(dài )称伍子(zǐ(📼) )胥死后(👱)被装在鸱夷(🌸)之器(qì )里投江照(🥥)此理解向外延伸(🍾)出西施是(🍨)被楚(chǔ )王唱(chà(🕸)ng )给吴王的(de )吴亡(wáng )后夫差(🔗)把西施沉江(🥈)(jiāng )随伍子胥回(🍑)来而(ér )又不是(💍)随范蠡乘舟五湖但笔(bǐ )者(🔜)仍(réng )然以为是吴越春秋(qiū )是野史其所(😨)记(👋)并不是历(🍦)史的(🥙)真实故此为(✡)据当然不不可信真心一说的是这(zhè )里的鸱夷杜牧以为(wéi )不作皮(pí )袋(😇)解释而指的(🔄)是(shì(🧠) )范蠡因(🍔)为史记越王勾践(jià(🍊)n )世(shì )家说范蠡亡吴后浮(🆎)海(hǎi )出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(🎪)者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范蠡是才成立的而且范(🖕)蠡(lí )隐居图(🕶)的是隐姓埋名要让(🤵)吴王围杀他不可能(néng )取一个与西(🚶)施之死与伍子胥之死联系(😘)联(lián )系(🤞)在一(🌽)起的(🍠)鸱夷(yí )这样的显(xiǎn )眼的名字
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