为什(🤟)么我(wǒ )看(kàn )多了总(🎓)感觉网(wǎng )文特别是玄幻和修炼
中国起点(🚉)网文和日本轻小说是有(yǒu )不大(⏱)区别的起点(📸)网文(📺)大(dà )都按结构第(🍮)三人(rén )称描述人物刻画上主(🌑)角才是重(chóng )点这对配角而不(bú )有过多过分注意剧情基本是(😭)主角的独角戏
轻小(xiǎ(🉐)o )说则(🚭)(zé )是而(ér )是(😬)对配(🍤)角(🍙)的刻(🔵)划的笔(bǐ )墨甚至还比(bǐ )主(😨)角(😋)(jiǎo )还多重(✂)点是妹子描(miáo )绘出来比较比较很可爱日本轻(qīng )小说漫画动(🍤)漫这三个元(yuán )素紧密相连近似所(⤵)谓的的宅(🐗)文化(⛑)虽然(🎲)在(👣)(zài )中国换取广(⚾)泛能传(chuán )播但国(🕓)内传播那就(✂)(jiù(🐙) )太远(🔍)的
结(jié )果不绝(jué )对(🈳)好看还是看个人(🎟)有些人就是喜欢动(🔳)漫呀(ya )有(🔚)些人就喜欢网文(✖)反正萝(📑)卜(🔗)青菜各有不(🛒)爱(🔄)吧
神话故事大都(🐢)以(🥨)(yǐ )人物形象(🚄)(xiàng )的塑造(🌻)偏于这些个形象也(🐎)不全是凭空出现(🕷)臆想基本都都(dōu )站稳脚(💲)步于(yú(🏓) )现(xiàn )实(🆔)是应当时(🏽)社会(🌂)的需求产(chǎn )生的既已设(🎈)计和实现信(xìn )仰(🔸)又能(✉)能够体现(xià(🔟)n )出(🕓)人们(🥫)对未来的(🏿)追求(qiú(🔼) )和向(📘)往的确神话故事中去塑(🐒)造(🍜)(zào )进(🚉)去的人物(🍏)是(📰)如此美好(hǎo )期望过的化身(⛏)他的意义本质能(💵)振奋振奋(fèn )人心是(shì )民族精神的源头(tóu )和象(🚩)征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的(📦)神话和神话的时候能感应到故事中传信的莫名的(de )精神力量那是一种凝视人性而换(📅)取的审(🤭)美(měi )价值是一种(🍛)美的典范而现(😠)在艺术家不但能感觉(🌉)得到(🎖)故事中那种(zhǒng )浓烈的(🔸)(de )审美价值(🤧)(zhí )一般(bān )说来更衷于借(🤖)(jiè )助于古(🗜)典的神话(huà )传说题材表现(xiàn )出他们对人类对(💷)世界的认识
鲁(lǔ )本斯作(zuò )品酒醉(😂)的(de )酒神
艺术家从(😄)构思情节(jiē )和(🐕)形象再塑造(zào )的专业角度出(chū )发到(🎷)达加入到自(⬅)(zì(🧐) )身(🕋)对故事精神理念的提炼与感悟接着显现(xià(🔂)n )出(🐠)出全(👽)(quán )新(xīn )的故事情(qíng )节与人(📍)物形(xíng )象能将(💴)故(⬜)事(📻)中的精神理念以绘(🌿)画的形式充分展(🥗)现(xiàn )在观(🎋)者眼前一方面是就是为了(⏹)表(biǎo )达自己对(🐒)美(🦆)的典范(🤘)的(de )理解另一方(fāng )面(🍄)是目的是向观(guān )者诠释美的典范的深意(🙈)的或圣经中(zhōng )有关人类起源的故(gù )事不(🍃)断地(🔖)被艺(🤹)术家(💁)发热发(👘)冷手工绘制而且(🍘)五色(sè(👂) )缤纷神(🍬)祗(🚧)人物(🌻)(wù )更(gèng )是以完全不(🛷)同的被可(♿)以体现在绘画中
米开(⛳)朗基罗(luó )作品创造(🍔)亚当为遵守平台管理规则(🉐)画面已做去处理仅作(🕳)示例之用就是喜(♐)欢(huān )的(🕺)可自身(🦎)(shēn )去寻找完整(zhě(🍇)ng )作品欣赏
关于古典的(🏞)神话传说的美术(💇)创(🈳)作要注意分为两类(lèi )一(🤙)类(🌇)是直接取材丰富于(yú )神话和故事传说中的情节与人物形象另一类是(shì )以故事中的(😮)情节与人物形象为原(yuán )型参加创作者自己的创作意(yì )图通过(guò )自禁想像(🧒)这些美术(🚤)作品的(de )创作受到了中国风神话传说的(😊)影响具高(gāo )恐(kǒng )怖的写实特征能自然地表(biǎ(🐰)o )显出故事中的(de )美(🚣)感更能(🐪)怎(❌)样(🤷)表达对爱美和胜(shèng )利的追求(💇)
卡拉瓦(wǎ )乔(qiáo )作品圣马(🈹)太殉(🗯)难
绘画艺术一直以(👞)(yǐ )来都十(shí )分(fèn )如此(cǐ(😁) )重视文化(huà(⚓) )内涵(🥐)的融入崇(chóng )尚文化(👋)精(jīng )神的传承神话传说是(shì )先(🔲)民生活(huó )经验的总结范(🍖)围涵盖了(👜)自然与人文每个(gè )方面它不光请(qǐng )解释(shì )了人类(lèi )文明的(🐭)缘(yuán )起还预(🏸)估了(🥝)人(🛵)类的(🎳)未(🛐)来这两者之间(jiān )的凝炼是(🍰)社(shè )会发展的必然结果(💭)对后世(shì )的(🏗)发展进步本身启迪和教(🦅)育意(yì )义
安格(gé )尔作品圣桑福里(🥛)安殉难
不同(🐤)的视(shì )角(🏚)高速连接的(de )视界我是魔韵感(gǎn )谢各位同道(dào )互动查(🤐)哈交流
波提切利(🏹)(lì )是文(🌝)艺(🔡)复(fù )兴早期的(de )画(🏙)家(💄)
由于在文艺复兴(🕉)早期而油画还未(wèi )发展(😌)起来(📤)到晚熟时期(🗾)所(suǒ(🥐) )以才画(🍔)家波提切(qiē )利擅长(💩)蛋彩(cǎi )画创作
一答话波提切利我(wǒ )们(✴)不得不惠(🔷)(huì )普(pǔ )的起(🙈)他(🛂)的(🏣)两幅名画(😉)作(🧟)品维纳斯的诞生(💪)和(😽)春
对(🚖)此名(míng )画作品维(💫)纳(🥒)斯的诞(💍)生波提(👐)切利唯(wéi )一一个(👱)冲上基督教的禁忌(🕊)大(dà )方描绘女性裸(🏦)体
在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉(ròu )体一直在(🐨)陷入沉睡(🐾)在波提(🐣)切利画笔下的维纳(nà )斯赋予生命都是假的(de )的肉身存在的意义成功复兴了(le )古希(xī )腊人(ré(👳)n )体(tǐ )雕(💬)塑对有(🕷)血有肉(ròu )的人体(tǐ )的推(tuī )崇
这对作品(👗)春仿似吉(jí )兆一(🌒)个全(quán )新(🌭)的艺(yì )术时(shí )代(dài )的苏醒和来(⛳)到(🦋)这(zhè )里(lǐ )
今天我们来(🉑)欣赏人一下波提切(🦕)利的另一幅作品维纳斯和(👚)战神
维(🎛)纳斯这位爱(🧘)(ài )与美的(🕔)女神一直是西方油画(🌨)中的常客(🥟)这(zhè(🗼) )对她花心滥情流连(🐸)花丛的极为丰富情史一(yī )直是西方美术(🆚)史(🚟)上画家们一齐所创作(zuò )的(🐻)(de )灵感素材
维纳斯不少情人战(zhàn )神仅是其(🌶)中一(🚗)个(gè(🎮) )
这样(🚹)是对(🛑)画家波提切利的蛋(dà(🔝)n )彩画作品(🏒)维纳斯和战神个人(rén )浅显的解释画面的构图很均衡(⬅)沉(chén )着稳重
相对于画中布局维纳(🤴)斯和战神的布(👺)局安排个人粗浅的(🦖)理解是区分(fè(📱)n )了对称(chēng )式的(〰)构图画中维纳斯和(🥥)战神的姿(zī(⏸) )势大概相同(tó(🗼)ng )其细微的动作(🍪)差(🍥)别打破了对称式构(🍲)图(🎵)的(🌲)呆板和单调
画(huà )中(🐵)的维纳(🥦)斯安坐双眼(yǎn )迷恋有神地望着睡(🤫)得(🛋)香甜的战神战神(🤚)半(🏂)(bà(🥇)n )裸着(📶)(zhe )身体(🥔)神情安祥恬美地(💇)陷入(rù )沉睡哪怕是身边的(de )半兽人穿他(tā )的铠甲在他耳边吹号(🈶)角他依(yī )然沉睡了不醒
战神(🏌)不过(🍙)是饱含(⏭)生(shēng )性好斗屠杀的战争的象征只不过(👤)一旦陷入(rù )爱情(qíng )在爱人身前就卸下了自己的全(quán )副武装(😩)拔去了战争中的(🎍)暴力和屠杀都(⏯)变(🌿)成一个平静安详安谧安静(🚀)入睡(shuì )的凡人(💻)享受安睡时的平和只(zhī )能证明(🕛)爱情能(✅)征服(🤭)了(le )一切
波(bō )提(🧒)切(🎬)利的作品维纳(nà )斯(sī )和战神充分展露(lù )出了画家(jiā )推崇的世俗的(🏕)意义(💴)
对于波提切(🕚)利的(🌲)作(👑)品(👷)维纳斯(🎂)和战(zhàn )神是(🖌)蛋(🔤)彩画透明(mí(🛍)ng )柔和的淡(📯)雅唯美的画面(🍍)效果波提切(🍮)利塑造画中维(wéi )纳斯和战神的形体时如同画维纳(nà )斯的诞(dàn )生(shēng )中的维纳斯一样区分了线(xià(🎮)n )条(tiáo )造(😻)型塑造形(🌎)体轮廓(kuò )展示出(🐦)蛋(🔡)彩画设(㊗)计装饰的艺术(shù )风格
回答我一(🤤)切(📙)就(jiù )绪
我是(🔸)艺术(shù )狂(🌁)人(👞)从事少儿美术教育(🆘)如有美术美(🧒)术教育的疑问希望能私信给我