为什(🍖)么(🚵)我看(kàn )多了总(📆)感觉网(🛣)文(🤓)特别(😽)是玄幻和修炼
中国起点网文和日本(bě(🉐)n )轻小说是有不(bú )大区(🆎)别的(🚈)起(🌖)点(🕘)网(✊)文(🙉)大都按(✝)结构第三人称描(miáo )述人物刻画上主角才(🌼)是(shì(📀) )重点这对配角而不有过多过分注意剧情基本是主角(👢)的独角戏
轻小说则(zé )是而是对配(📀)角(jiǎo )的刻划的笔(🎈)墨甚至还比(bǐ )主角还多(🛑)重点是(📹)妹(mèi )子(zǐ(🔗) )描(miá(😲)o )绘出(chū )来(🥥)比较比较(jiào )很可(📎)爱日本轻(🎮)小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所(suǒ )谓的的宅文化虽(👌)然(rá(😘)n )在中国换(huàn )取广泛能传播但国(🌞)内传(🆒)(chuán )播那就太(🌈)(tài )远的
结果不绝对好看还(hái )是(🍷)看个人有些人就是(🌂)喜欢动漫(màn )呀(📚)有些人就(jiù )喜(xǐ )欢网文反正萝卜(🦃)青菜各有不爱吧
神(🚤)话(👖)故事大都以人物形(🍁)象的塑造(😡)偏(piān )于这些个(gè )形(xíng )象也(🏍)不全是凭(😐)空出现臆想(🚕)基(🧘)本都(dōu )都站稳(wěn )脚步于现(👽)实是(💍)应当时社会的需求(⛴)产生的既(🐤)已设计和(hé )实(💕)现信(xìn )仰又能(🥖)(néng )能够体(❎)现出人们对未来(👓)的追求和向往的确神话故事中去塑造进(🔬)去的人物是如此美好期望过的化身他(tā )的意(🌦)义本质能振奋(fèn )振奋人心(🗃)是民族精神(shén )的源(🏐)头和象征卡(🆘)巴(bā )内尔作品(pǐn )堕落天(tiān )使
我(🔫)们在阅(📧)读古典的神话和神话的时(🏌)候能感应到故事中传信的莫名的精神力(lì )量(🥃)那是一(yī )种凝视人性而换取的(de )审美(měi )价值是一种美的典范而现在艺术家不但能感觉(➖)得到(🚡)(dào )故事中那种浓烈(liè(🙊) )的审美价(jià )值(zhí )一般说来更衷于借助于古典的神话传说题(tí )材表现(🍆)出他们对人类对(✋)世界的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺(🆘)术家(jiā )从构思情节和形(🕉)象再(🐂)塑(👤)造(zào )的专业角(🐊)度(🤡)出发到达加入到自身对故事精(🤹)神(🌵)理念的(🕑)提炼(👄)与感(gǎn )悟接着(🌄)显(xiǎn )现出出全新的故(🤥)事情节与人(ré(🍥)n )物形象能(💆)将(🎏)故事中(🐀)(zhō(📉)ng )的(📛)精(🏍)神理念以绘画的(de )形(xíng )式充分(fèn )展现在观者眼前一方面是就是为(wéi )了表达自己对美(měi )的典范的(🔞)理(🥔)解另(lìng )一方(fāng )面是目的是向观者(zhě )诠释美的(📇)典(🍊)范的(de )深意的(🤤)或圣经中有关人类(lèi )起源(💭)(yuá(💗)n )的故事不断(duàn )地被艺术(shù )家发热(🔔)发冷手工(🎲)(gōng )绘(huì )制而且(🗯)五(wǔ )色缤纷神祗人物更(gè(😞)ng )是以完全不同的被可以(yǐ )体现(👒)(xiàn )在绘画中
米开朗基(jī )罗作品创造亚(yà )当为遵守平台管(🛩)理规则画面已做去处理仅作示例之用(🕝)就是喜欢的可自身去寻(💪)找完整作品欣赏
关于(yú )古(gǔ )典的神话(huà )传说的(de )美术创作(zuò )要注意分为两类(📯)一类(lèi )是(shì )直接取材丰富于神话(👂)和故事(🧔)传(😘)说中(💬)的(de )情节与人物(📈)形象另一类是(shì(🍖) )以故事中的情节与人物形(xíng )象为原型参加创(chuàng )作者自己的创作意图通过(guò )自(🏁)禁想像这些美术作品的创作(😆)受到了中国(🍵)风(👮)神话传说(shuō )的影(🕠)响具高(gāo )恐怖的(✉)写实(✔)(shí )特(tè )征能自然地(🏔)表显出故事(👎)中的美感(🙉)更能怎样表达(🚒)对爱(🆘)美和(hé )胜利(lì )的追求
卡拉(📠)瓦乔作品圣马(mǎ(🎯) )太殉难
绘(🦆)画艺术一直以来都十(shí(💺) )分(fèn )如此重(🛩)视文(⚡)(wé(💭)n )化内涵的融入崇尚文化(🔁)精(🔇)神的传(chuán )承神话传说是(shì )先民生活经验的总结范围涵盖了(🔎)(le )自然与人文每个(gè )方面(⭐)它不光请解(♋)释了人类文明的缘(yuá(🆑)n )起还预估了人类的未(🔔)(wèi )来(🌛)(lái )这两(liǎng )者(🙊)之间(🏳)的凝炼(liàn )是社会发展的(🔕)必然结(jié )果(💣)对(🧣)后(❔)世的发(fā )展(🚫)(zhǎn )进(💔)步(🌕)本身启迪和(🏇)教育意义
安格尔作品圣桑(🧓)福里(🕉)安殉难
不同的视角高(😒)速连(👑)接的(🔱)视界我是魔(🍹)韵感谢(🖌)各位同(💢)(tóng )道(✳)互(hù )动查(⤴)哈(🐵)交流
波提切利是(shì )文艺复兴早期的画家(🎦)(jiā )
由于(yú )在(zài )文(wén )艺复兴(xìng )早(zǎ(👺)o )期而油画还未发(😊)展(zhǎn )起(qǐ )来到晚熟(🖼)时(🐺)期(🗡)所(suǒ )以才画家波提切利擅(🎼)长蛋(🤵)彩(🚤)画创作
一答话(🌈)波提切利我们不得不(📽)惠普的起(😛)他的两幅(🚄)名画作品(pǐn )维纳(nà )斯(sī )的诞生(🎊)和(🎌)春(chūn )
对(😼)此名画(⤵)作(💌)品维(wéi )纳斯的诞(➗)生波提(🤚)切利唯一(🧗)一(yī )个(✍)冲(🛏)上基督教的禁忌大(😔)方(🖊)描绘女性裸体(tǐ )
在(📫)之(zhī )前的绘(🍂)画艺术虚无飘渺的(de )肉体一直在陷入(rù )沉睡在波提切利(🥩)画(📖)笔下的维纳斯赋予(⛱)(yǔ )生命都(💹)是假的(🈺)的(🤫)肉身(🕐)存在的意义成功(gōng )复兴(💒)了古(♌)希腊人体(🚝)(tǐ )雕塑对(duì )有血(🔛)有肉(ròu )的人体的推崇
这(⛎)对作品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的(de )苏(🥐)醒(🚧)和来到这(zhè )里
今天我(💴)们来(🎡)(lái )欣赏人一(⬆)下波(bō )提(🍣)(tí )切利的另一幅(👒)作品维(🌨)纳斯和(🏟)战神
维纳斯这位爱与美的女神一直是西(🎿)方油画中(🤐)的常客这对(duì )她(😫)花心滥情流连花丛的极(🏐)为(👉)丰富情史(👞)(shǐ(🐾) )一直(zhí )是西方(🍻)美术史上画家(🎋)们一(🔵)齐所创作的灵(🏵)(líng )感(👋)素材
维纳斯不(bú )少情(🆒)人战神仅是其中一(📔)个(📘)(gè )
这样(🗨)是对画家(💳)波提切利的蛋(🤖)彩画作品维纳(🎤)斯和(🎦)战神个人浅(qiǎn )显的(🏼)解(jiě )释画面的(🐐)构图很(🎦)均(🛣)衡(🙆)沉着稳重
相(💵)对于画中布局维纳斯(sī(🐦) )和战神的布局安排个(🐬)人(rén )粗(🐈)浅(🙊)的理解是区分了对称(chēng )式的(de )构(🌲)图画中(zhō(🕔)ng )维纳斯和战神的(🎆)(de )姿势大概相(xiàng )同(tó(🦂)ng )其细微的动作差别打破(😞)了对称式构(gòu )图的呆板和单调
画中的维纳斯安坐双(💾)(shuāng )眼迷(🦂)恋有神地(🏢)望(🚉)着睡得香甜的(de )战神战(🚇)神半裸着身体神情安祥恬美地(❌)陷入沉(😤)睡(🙂)哪怕是身边的(😎)半兽(➡)人穿他的铠甲在他耳边吹号角他(👮)依然沉睡了不醒
战(📴)神不过是饱含(hán )生性好(🚟)斗屠杀(shā )的战争的象征只不过一旦陷入爱(🍤)情在爱人身前(qiá(💜)n )就卸下了自(➿)己的全副武装(🐔)拔去(🏬)了战争中的暴力(lì )和屠杀(📇)都变成(📪)一个平(pí(🛳)ng )静安详安谧安(🕍)静(📍)入睡的凡人享受安睡(shuì )时的平和只(zhī )能(🗂)证(🐣)明爱情能征服了(le )一切
波提切利(🙏)的作品维纳(nà )斯(🍢)(sī )和战(🚯)(zhàn )神充分展(🏋)露出(chū )了画家推崇的世俗的意义(yì )
对于波提切(qiē )利(💥)的(🛺)(de )作(🐦)(zuò )品维纳斯(🛁)和战(zhàn )神(🌊)是蛋彩画透(tòu )明柔(👜)和的(💲)淡雅唯美(〽)的画(😞)面(🤨)效果波提切利塑造(🐹)画中维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞(💧)生中的维纳(👵)斯一(💤)样区分了线条造型塑造形体轮(🛵)廓展示出蛋彩画设计装饰的(🥈)艺(🕧)术风格
回答我一切就绪
我是艺术(🤖)狂人从事(🛷)少儿美术教育(yù )如有美(🗃)术美(mě(👰)i )术教育(🛎)(yù )的(⏱)疑(🚐)问希望能私信给我