为什么我看多(😹)了总感觉(🎙)(jiào )网文特别是玄幻(🦏)和修(🔄)炼
中(🔊)国(🏾)起点(💐)网(⏬)文(wén )和日本轻小(🌛)说(👥)是有不(📬)大(dà )区别的起点(diǎn )网文大都按结构第三人(rén )称描述人物刻(kè )画上主角才是重点这(👖)对配(🎥)角(🎪)而不有过多过(⛪)(guò )分注(🖊)意剧情基本是主角的独角(📐)(jiǎo )戏(🛵)
轻小说则是而是对(🗝)配(pèi )角的刻划(🧀)的(🗜)笔(👮)墨甚至还比主角(📉)还多重点是(👥)妹子描绘(huì(🏼) )出来比较比较很(hěn )可爱(🔢)日本轻小说漫画动漫这三个元素紧(👜)密相连近似所谓的的宅文化(📈)虽然在中(🍯)国换取广泛能(😐)(néng )传(🉑)播但(🥑)国(🍇)内传播那(👳)就太远的
结果不绝对好看还是看(kàn )个人有些人(➕)就是喜(📶)欢动漫呀有(yǒ(🗜)u )些人就喜(🏝)欢(🕥)网文反正萝(🎂)卜青(💲)菜各有不爱(😕)吧
神话故事大(dà )都以人物(🤞)形(xíng )象的塑(😁)造偏于(🍿)这些个(👻)形象(xiàng )也(📳)不全是凭空出现臆想基本都都站稳(⬇)脚步于(🎣)现实是应(yīng )当时社会的需求产生的既已(🎱)设计和实现信(🛄)仰(📿)又能能够体现出(chū )人们对未来(🥞)的追(zhuī )求和向往的(🍲)确(què )神话故事中(🈲)(zhōng )去(qù )塑造进去的人物(wù )是(🕞)如此美好期望过的化身(shēn )他(😹)(tā(🏀) )的意义(⛱)本质能振奋振(zhèn )奋人心是民族精(jīng )神(🏁)的源头和象(㊙)征卡(📏)巴内尔(ěr )作品堕落天使
我们在阅读古(🥑)典的神话和(hé(🦈) )神话的时候能(🌘)感应(🤵)到故事(🌯)中传信的莫名的(🎙)精神力量那是一(📰)种(🚜)凝视人(🍸)性而换取的审美价(jià )值是一种美的典范(fàn )而现在艺(🥛)术家(jiā )不(🚚)但(🍫)能(néng )感(gǎn )觉得到故(🌻)事(shì(👋) )中那种浓烈的审美(měi )价(jià )值一般说(🕰)来更(👗)(gèng )衷(zhōng )于借助于(🐄)古典(diǎn )的(de )神话传说题材(cái )表(🌩)现出他(🎂)们对人类对世(shì )界的认识
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的酒(jiǔ )神
艺(😍)术(😘)家(🎀)从(🌊)构思情节(jiē )和形象再(zài )塑(sù )造的(👩)专业角度出(✳)发(fā )到达(dá )加入到自(🤒)身对(duì )故(🕐)事精神(📼)理念的提炼与感悟(wù )接着显(💩)现出出(📊)全新的故事情(👖)节与(yǔ )人物形象能将故事(shì )中(🔒)(zhōng )的精神理念(niàn )以(yǐ )绘画(⛺)的形(📫)(xí(🦏)ng )式(🔼)充分展现在观(🖌)者眼前(🧗)一(yī )方(💈)面是(📿)就是为了表达自己对美的典范的理解(jiě )另一方面(miàn )是目的(🤲)是向观(🔲)者诠释美的典范的深意的(de )或圣(🍙)经中有关(🧒)人(rén )类(🤺)起(🍎)源的故事不断地被艺术家发热发冷(🏸)(lěng )手工绘(💗)制而且五(📞)(wǔ )色(sè )缤(bīn )纷神(shé(👯)n )祗人物更是(shì )以完全不(bú )同的(✒)被可以体现在(zài )绘画中
米(♌)开朗基罗作品(pǐn )创(chuàng )造亚当为遵守(shǒu )平台(tái )管理(✉)规则画面已做去(qù )处理仅作示例之用就是喜欢的(de )可自身去(qù )寻找(zhǎo )完(🤚)整作品欣赏
关于古典的(📭)神话传说的美(🚊)(měi )术创作要注意分(🐚)(fè(🧒)n )为两类一类(lèi )是直接取(qǔ )材(📛)丰富于神(🎬)话(⏫)和故事传说中(zhōng )的情节与人物形象另一类(lèi )是(shì )以故(gù )事(shì )中的情节与人物形象为原型参(cā(💱)n )加(👯)(jiā )创作者自己的创作(💮)意(🚡)图通过(guò(🤸) )自禁想像(🍐)这(🦁)些美术作(zuò )品的(de )创作受到了(le )中(zhōng )国风神话传说的影(📁)响(🧀)(xiǎng )具高恐怖的写实(😗)特征能自然(🍌)地表显(💻)出故事中的美(🈸)感更能怎样表达对爱美和胜利(👻)(lì )的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣(🐟)马太殉难
绘(💩)画艺术一直以来都(dōu )十分如此重视文化内涵(hán )的(de )融入崇(chóng )尚(🐼)文化(🤤)(huà )精神的传承神话传说(📎)是先民(🏖)生(🛎)活经验的(de )总结范围涵盖(🔙)了自然(😭)与(🥚)人文每个(🗳)方面它不光请解(🎧)释了(🈸)人类文明的缘(🧕)(yuán )起还预估(🐧)了(💨)人类的(🤝)未(wèi )来这两者之间的凝(🛑)炼是社会发展(zhǎn )的必然结果(💁)对(🈺)后(hòu )世的(🌍)发展进(jìn )步本身启迪(🤓)和教育(⤵)意(🎒)义(yì )
安格尔(ěr )作(🤡)品(pǐn )圣桑(🚗)福里安殉(😄)难(😜)
不同的(🗞)(de )视角高(🆙)速(💰)连接的(🏉)视界我是魔韵感(🎺)谢各位同道(🌑)互动查哈交(📂)流
波(📦)提切(qiē )利是文艺复兴早期(qī )的画(🀄)家
由于在文艺复兴早期(🔫)而(ér )油(yóu )画还(👜)未发展(🔅)起来到晚熟时(🌁)期所以才(🐚)(cái )画家波提切利(lì )擅长蛋彩画创作
一答话波提(🤢)切利我们不得不惠普的起他的两幅名(👑)画作品(pǐn )维(🚻)纳斯的(de )诞生和春
对此名画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督教的禁忌(🧡)大方描(💈)绘女性裸体(🎗)
在之前的绘画艺术虚无(🎯)飘渺的(🔂)肉体(tǐ )一直在陷(xiàn )入沉睡在(🤶)波提切(✋)利画笔下的维纳(🍋)斯(sī )赋(🔉)予(🗜)生命都是假的的肉身存(cún )在的意(🙌)义成(🌄)功(gōng )复兴了古希(xī )腊人体(tǐ )雕塑对有血有肉的(de )人体的推崇
这对(🕎)作品春仿似吉兆(🍵)(zhào )一个(gè(🕛) )全新的(😕)艺术(🐷)(shù )时代的苏醒(🍦)和来到(🍇)这(zhè )里
今天我(🥎)们来欣赏人一下波(📭)提切利(🎚)的另一幅作品维纳斯和战(zhàn )神
维纳斯这位(🎖)爱与美的女(nǚ )神一直是西方(🤹)(fāng )油画中的常(🚕)客这对她(tā )花心滥情流连(🎹)花(💢)丛(🔚)的极为丰(😅)富情史(🎭)一直是西方美(📯)(měi )术史上画家(🧢)们(⛓)一齐所创作的灵感素材
维纳斯不少(🚋)情人战神(shén )仅是其中(🕓)一(yī )个
这样是对画家波提切利的(de )蛋彩画作品维纳斯和战神(🏾)(shé(❤)n )个人浅显的解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对于画(➰)中(🏴)布局(jú )维(wé(🥂)i )纳斯和(🚔)战神的布局安(📡)排(🕦)个(gè )人粗浅的理解是区分了对称式(shì )的构(🚘)(gòu )图(🐯)(tú )画中维纳(🌩)斯和战神的姿势大概相同其细微的动作差别打(dǎ )破(💕)了对(🚋)(duì )称(chēng )式构图(🌩)的呆板(🐏)和单(📦)调
画(💭)中的维纳斯(sī )安坐双眼迷恋有神地(📀)望着(zhe )睡(shuì )得香(❗)甜的战(🚵)神战神半裸着身体神情(🕯)安(🐹)祥恬美地陷入沉(🐩)(chén )睡(🥪)哪(🛍)怕是身边的半兽人穿(🤠)他(🏂)(tā )的铠甲(⛲)在(zài )他耳边(✨)吹号角他依(yī )然沉睡了不醒
战神(😜)不(♓)过是饱含生性(xìng )好斗屠杀(🕜)的战争(🆖)的(de )象征只不过一旦陷入爱情在爱(ài )人身前就卸下了自己(jǐ )的(de )全副武装拔(bá )去(🌌)了(🈷)(le )战(🦗)争中(⏳)的暴力和屠杀都变(🕜)成一个(🌡)平静(jìng )安详安谧安(♎)(ān )静入睡的凡人享受(shò(🤛)u )安睡时的平和只能(👾)证(zhèng )明(🍨)爱情能征(zhēng )服了一切
波提切利的作品维纳斯和(hé )战神充分(🐂)展(♿)露(👱)出了画(📋)家推(🧓)崇(chóng )的世俗的意义
对于(🗄)波提切利的作品维(🖲)纳(nà )斯(🍄)(sī )和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅(👿)唯美的(🥖)画面效果波提切利塑造画中维(wéi )纳斯(sī )和战神的形体(tǐ )时如同画维纳斯的(de )诞生中的维纳斯一样区分了线条(🌁)造型(🐗)塑造(zào )形体轮廓(🤵)展示(🔡)出蛋彩(cǎi )画设计装饰的艺术风格
回答(dá(🐲) )我(wǒ )一切(👲)就绪
我是(🌘)(shì )艺术狂人从事少儿美术(🍥)教育如有(😨)美术美术教育的(🐁)疑(💞)问希望能私信给我