为(🤳)什么(me )我看(🍢)多了总(😡)感(gǎn )觉网文特别(🍕)是玄幻和修炼
中国(guó )起点网文和(🙎)日本轻小说是(shì )有不大(dà )区别的起(qǐ(🤼) )点网文(💬)大都按结(jié )构第三人称(💖)描述(👍)人物刻画上主角(📶)才(🎱)是重(chóng )点这对配角而不有过(guò )多过(💎)分注意剧情基(jī )本是主角的独(🛅)角戏(😤)
轻小说(shuō )则是而(🙍)是对配(📡)角的刻划的笔(bǐ )墨(🌋)甚至还比(bǐ )主(⛩)角还多(🎺)重点是妹子描绘出(🍴)(chū )来(🏾)比较(jiào )比较很可爱日(🚂)本轻(🐱)小说(shuō )漫画动漫这(🚵)三个元素(🎫)紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在(🚬)中国换取广泛能传播但(🥡)国内传播那就太远的
结果不绝对好看还是看(⏫)个人有些(xiē(🍃) )人就是喜欢动漫(🧔)呀有些人(rén )就喜欢网文反正萝(luó )卜(bo )青菜各有(yǒu )不爱吧
神(🆙)话故事(🥍)大都以人物(wù )形象(xiàng )的塑造偏于(yú )这些(🦏)个形象也(📠)不(🌘)全是(🤤)凭空出现臆想(🌰)基本都都站稳(🚄)脚步(bù )于现(♉)实是(🔼)应当时社会的需求产生的既已(yǐ )设计和实现信仰(🤽)又(😒)能(🎅)能够体现出人们(🖲)对未(wèi )来的追求和向往的确神话故事(🍦)中去塑造进去的人物(🏙)(wù )是(🐅)(shì )如此美好期望过的化身他的意义本质能振奋振奋人心是民(✌)族(zú(📞) )精(🎴)神的(💭)源头和象征卡巴(bā )内(nèi )尔(ě(💣)r )作品堕落天使(🌁)
我们在阅(yuè )读古(gǔ )典(🕚)的(💝)神话和神(shén )话的(🈵)(de )时候(hòu )能感(🌄)应(yīng )到(dào )故事中传信的莫名的精神(🤡)力量那是一种凝视人(⚡)性而换(🍥)取的审美(měi )价值是(shì(💏) )一种(💕)美的典范而现(xiàn )在艺术家不但(🎉)能感觉得(dé )到故事中(😗)(zhōng )那种浓烈的审美价值一(yī )般说来更(gèng )衷(zhōng )于借(jiè )助于古典的神(🏊)话传说(🎳)题材(💴)表现出他们对人类(🙊)对(♎)(duì )世界的认(👏)识(shí )
鲁本斯作品(pǐn )酒醉的酒神
艺术家从构思(💸)情(qíng )节(jiē )和形象再塑造的专业角(🐖)度出发到达加入(🏊)到自身(😺)对(duì )故事精(🏖)神理念(😧)(niàn )的提(🤣)炼与(🕧)(yǔ )感悟接着(zhe )显现出出全(🔦)新的故事情节与人(rén )物形象(💓)能将故(gù(🧀) )事中的精神理念以绘画的形式(🕐)充分(😑)展现在观者(zhě )眼前一方面是就是为(👀)了表达(dá )自己对美的典范的(😙)理解另一(yī )方面是目的(de )是(🌇)向观(🔙)(guān )者诠释美(🛳)的典范(🍭)(fà(🔧)n )的深意的或圣经中有关人(rén )类起源的故事(👇)不断地被(bèi )艺术家发热发(fā )冷手工绘(⚪)制而且五色缤纷神祗人物更是以完(wá(🤽)n )全不同的(de )被可以体现(🤰)(xià(🚆)n )在(zài )绘画(huà )中(🚉)
米开朗基罗作品创(🚾)造(〽)亚当为遵(🖊)守(🦖)平台管理(📺)规则画(huà(🔌) )面(miàn )已做去(💁)处理仅作示(🧠)例(lì )之用就是喜欢的(🦁)可自身(shēn )去寻找完整作品欣赏(shǎng )
关(🦖)于古典的神话(huà )传说(⛩)(shuō )的美术(shù )创作要注意分为两类(🔀)一类是直(zhí )接取材丰(fēng )富于神话和(✴)(hé )故事传说中(✌)的情节(jiē )与人物(🖐)形象(🚢)另一(🖕)类是以故事中的情(🚼)(qíng )节与人物(🌮)形象(xiàng )为原型参加(jiā )创作者(🔕)自(zì )己的创作意(yì )图通过自禁想(🍴)像(🦍)这些美术作品的创作受到了中国风神(shén )话(🎸)传(🚃)说的影响具(👰)高恐怖(🍞)的(⤵)写实特征能自然地(dì )表(biǎo )显出(📑)故事中的(📟)美感更能怎样(yàng )表达对爱(🥙)美(měi )和(🕊)胜利的追求
卡拉(🌪)瓦乔作品圣(🏻)(shè(🐣)ng )马太殉难
绘(🏯)画艺术(🔭)(shù(🙄) )一(😍)直以来都十分如此重视文(🥉)化内涵的融(🏒)入崇尚文化精神的传承神话传(🙇)(chuán )说(shuō )是先(😶)民生活经验的总结(jié )范围涵盖了自(zì )然与人文每个方(🍬)面它(tā )不光请(📇)解(🥑)释(shì(🧦) )了人类文(wén )明的缘起还预估了人(🛢)类(🚄)的未来(😼)这两(liǎng )者(zhě(📺) )之(🚥)间的凝炼是(🗞)社(🎥)会发展的(🛳)必(bì )然(😼)结果(guǒ )对后世的发展(🏸)进步(🗻)本身启迪和教育意义
安格尔作品圣桑福里安(ān )殉难
不同(tóng )的视(shì(💘) )角高速连接的视界我是魔(🐗)韵(⏺)感谢各位(wè(🔶)i )同道互动查哈交流(🛍)(liú )
波提切(Ⓜ)利(👐)是文艺(yì )复兴早(zǎo )期(✔)的画家
由(yóu )于在(⭐)文(🐫)艺复兴早期而油画(⛳)还未发展起来到晚熟(shú )时期所以才画家波提切(🗝)(qiē )利(lì )擅长蛋彩画(✴)创(📬)(chuàng )作(zuò )
一(🍜)答话波提(🙁)切利我们(men )不得不惠普的起(🌀)他的两(liǎng )幅名(míng )画作(🥅)品维(🎟)纳斯(sī )的(🌵)诞生和春(chūn )
对此名画(💇)作(🦄)品(🙍)维(🙋)纳(🔱)斯的诞生波提切利(lì )唯一一个(gè )冲上基督教的禁忌大方描(miáo )绘(🤙)女性裸体
在之(🔑)前的绘画艺术虚(🔨)无飘渺(miǎ(🥁)o )的肉(⬜)体一直(zhí(⬅) )在(🤥)(zài )陷(🌝)入沉睡在(💸)波提切利(lì )画笔下的维纳斯赋(fù )予生命都是假(💮)的(👮)(de )的肉身存在(🦁)的意义成功复兴了古希腊人体(🏖)雕塑对有血有肉的人体的推(tuī )崇
这(zhè )对作(🐶)品春(chūn )仿(❣)似吉兆(🤺)一个(🍑)全新的艺术时(shí )代的(🗾)苏(sū )醒和来(🎹)到这里
今天我们(🥪)来欣赏人一下波提切利的另(🕎)一幅作品维纳斯(sī )和(🌬)战神
维纳斯这位(👟)爱与美的女(nǚ )神一(🍇)直是西方油画中(🚉)的常(⛰)客这(🙊)对她花心滥情(qíng )流(🏑)连(🚙)花丛(🍚)的(de )极(🔕)(jí )为(⏮)丰富情史一直是西方美术史上画(💪)家(jiā )们一齐(⏳)所(🌾)创作的灵感素(sù )材
维纳(⛓)斯(🌼)不少情人战神(🈴)仅(🤣)(jǐn )是其中一(🧛)个
这样是对画家波提切利的(🌩)蛋彩画(🤦)作品维(wé(😟)i )纳斯和战神个人(🚜)浅显的解释(🥦)画(🏅)面的构图很(🍤)均(🥈)衡沉着稳重
相对于画中(zhōng )布局维纳(✉)斯和战神的(🗺)布(📦)局安排个人粗(🥘)浅的理(🐆)解是区分了对称式的(de )构(gòu )图(tú )画中维纳斯(🈚)和战神的姿(🌫)势大概相(🍵)同其(qí )细微的动作差别打破了对称式构图的呆板和单调
画中(🤠)的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋(✒)有(yǒu )神地(dì(😷) )望(🐱)着睡得香甜(🤪)的战神(⏹)战(🤹)神半(bàn )裸着身(😹)体神情(✨)安祥恬(🈲)美地(✋)陷入沉睡哪(🕎)怕是身边的半兽人穿他的(🏃)铠甲在他耳边吹号角他依然(⛺)沉睡了不醒(xǐng )
战神不过是(🚣)饱(bǎo )含生性好(🚪)斗(⤴)屠杀的(de )战争的(de )象征只不(💜)过一旦(🈯)陷入(rù )爱情在爱(ài )人身前就卸下了(🏐)(le )自(😥)(zì )己的全(💓)副武装拔(bá )去了战(💢)争中的暴力和屠杀都变(🎡)成(🧡)一(🏒)个平静安详(xiáng )安谧安静入睡(🏅)的凡人享(💬)受安(〰)睡时的平和只能证明爱(ài )情能(néng )征服了一(😄)切
波提切利的作(🥚)品维纳斯和战神充分展露出(chū(☔) )了画家推崇的(⏰)世(shì )俗的(✴)意义
对于波提(🌜)切(🧢)利的作(🦍)品(🛀)维(wéi )纳斯和(hé )战(🐎)神(shén )是蛋彩(🆑)画透明柔(róu )和的淡雅唯美的(🚘)画面效果波提切利塑造画中维纳斯和战神(🗜)的形体时(shí )如同画维(🏚)纳斯的诞生(👍)中的维纳斯一样区分了线条造型塑造形体(tǐ(🥑) )轮(🚗)廓(🔡)展示出蛋(dàn )彩(cǎi )画设计装饰的(👅)艺术风(fēng )格
回(huí )答(🔢)我一切就绪
我是(🖤)艺术(shù )狂人(🏡)从事少儿美术教育(yù )如有(yǒu )美术美(💗)(měi )术教育的(🕵)疑问希望能私信给我