你(nǐ )能以(🌚)你已娶了她为何(🐄)还要找我写(🏓)一(🥢)
你已娶了(le )她(tā )又(🏂)为什么还得找我(wǒ )
她喃(nán )喃(🛎)念而语怔然泪落
他(tā )遗世独立(🍞)神情(qíng )肃漠(mò )
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她(💈)笑(xiào )所(🐪)以(♋)我给我(🕠)一(🧠)生(shēng )一世(🧛)一个人(😞)的哀(💌)愁但是须臾(🚬)他(🌨)们(men )宛(wǎn )若站到世间尽头
她转(🕧)身泪落
他(💭)仰头静默
他笑他们再次站到了之(🛰)后
泪水却连止禁(jìn )不(💐)住的滑(huá )落到(dào )
要想把这两(🛣)个(gè )问题(tí(👢) )说清楚差不多要写一本几十(🎖)万(🈷)字的专(🚳)著了(🔸)
这(🔮)是说(🍖)此问题太难太紧张(zhāng )咱们(men )只能应付式地说了
简单(dān )的说骈文(wén )是(🦑)一种在中国流行了约(🤧)莫两(🚱)千年的文(♈)体
进一步说这(💋)对骈文(🌆)这种文体没法(fǎ )用极简(jiǎ(🧀)n )的语(yǔ )言给以(🚹)简要(yào )概括有学(🏀)者总结归(🚶)纳了骈文的二十几(jǐ )个特点另有(yǒu )学者高浓缩为十几个
其实(🏬)要说(shuō )明白什么是骈文(🗄)要费一(😶)些口舌
说以对偶句为主体(🙉)(tǐ )是讲以(💗)四六(👓)文范围(🎙)涵(📭)盖骈文未必会(🏽)准(➗)(zhǔn )确
骈文一词清代才有唐代李(lǐ )商隐的樊南(ná(🏌)n )四六(liù )创下(🧟)了四六文一(🚮)名的先河北宋欧(🥐)阳修夏(xià(🤡) )竦皆以(yǐ )四六(🆗)称自己的这类作(🏤)品(✨)南(🕉)宋王铚四六话谢伋(🌑)四六谈(📆)塵杨(🥗)囦道云庄(🆘)四(🈴)六(📐)余话是此类文体的(🥐)专论(lùn )
但四六(🕡)文并不(🖲)能(🔟)不能(🤢)和骈文彻(🗡)底(🥍)划等号六朝从(🗿)前骈文多用四言(yán )单(🤜)句对梁(😫)陈下(📓)次(cì )又多(📭)用四六(📠)言隔句对宋人喜用(⬛)三句(⛏)左(zuǒ )右吧长联等因为(wéi )四(sì )六文(wé(🎁)n )没(🈹)有(🚈)办法算对骈文(wén )的一种泛称
说居位散文(📜)和韵文彼(bǐ )此间是讲骈文与散文(🤳)和韵文那就比较好好(🐁)区(🤹)别(🍸)的
中(🚰)国文(👐)章千古以来散中(🎡)(zhōng )有骈比如说诗书易中都(🤲)(dōu )是对偶之句再后来骈文又出(chū )现都(⏹)是骈中有散极(🚅)有(🖋)名的骈文作品很多也在其中(🧞)插(chā )有(yǒu )散句
问题(tí )本质句子不等于文(🐰)章上述(🖖)情况一是不能(néng )可(🎴)证明骈文古已有(😚)之(zhī )二是又不能(🎛)因(🚞)为(🎊)文中有散句就否认其不属骈(pián )文
骈文和散文的明显区别(bié )除了对偶(ǒu )句多还是散句(jù(⏩) )多这(🎥)一点之外更在于对文(wén )章气势风格(📜)去追求之不(⚡)同最(💠)终表(🕑)现(🏟)在(♓)风格语言用(yò(📫)ng )典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关(🌽)系肯定(🤕)说存(📸)在(🌍)地不同意见(👛)但当(dāng )然(👢)也(✒)不算难区别从修辞上说骈文以(yǐ(✖) )对仗为主兼顾而辞赋以(yǐ(🈯) )铺(✡)呈偏于从句(🚅)法上说骈文(wén )以(🐲)对(🎄)仗为主而辞赋以排比为主从韵律(🍺)上说骈(piá(🚘)n )文求平仄而(ér )不重视押韵辞赋则不光最讲究对(🈳)仗(zhàng )还需句尾朗朗(🈳)上口从(có(🦁)ng )题目上(💘)说骈文常(🦅)常题目随便地而辞赋一般(🥅)都以赋名之(🌶)从(cóng )功能上说骈文极为(⛰)(wéi )灵活甚至(🔐)做(🐆)论(🕒)说文(👦)用而(🤧)辞赋(fù(⬇) )都差不(⏯)多主(zhǔ )要用(yòng )于描(miá(🍽)o )写出和抒情
骈文(😔)虽然(rán )是两(liǎng )种散(🎴)文和韵文(🎀)之间的一种文体
骈(👆)(pián )文和(🏨)古文(wén )及(🏐)(jí )后来科举(jǔ )中所(suǒ )用的(🔀)八股文其实区别亦很明(🖐)显不不(bú(🎯) )用(🌹)谈及
关(guān )与骈文中正平和(🐌)用典并(bìng )去追(🚩)求词(cí )藻(🗺)华美(🔑)在下一部(🏛)(bù )分中(🛐)(zhōng )再说吧
所以(🐩)才(Ⓜ)骈文或骈俪所(suǒ )可以(yǐ )概括的是可如此文体的最重要特点(⌛)语(❕)(yǔ )句的(🚆)互相平(🏿)行对称
这(👾)些特点应(yī(📘)ng )是中国语(☔)言(yá(🔂)n )和汉字的单音(🕰)节多(🚍)声调特(😑)点决定的(de )同时确实是这样的文(wén )体的美学(😹)追求
所以骈文的(⏮)最主要的要求就是语句平(píng )仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继(🥚)(jì )程式西施掩面比之五色(sè(😈) )
司马相(xiàng )如(🍡)上(🏤)林(🔆)赋(🎺)(fù )修(💃)容乎礼园飞翔乎书(shū )圃
张载七哀汉祖(🛡)想枌榆(yú )光武思白水
沈炯经通天台奏汉(⛪)(hàn )武帝表(📻)承(🔵)眀既(jì )厌严助东归驷(🌊)马可乘长卿(qīng )西(xī(🍥) )返(🦓)
刘勰文心雕龙(㊗)丽辞(🖤)学(🕹)习总(😮)结(jié )说凡(🖤)有(yǒu )四(🛰)对言对为易事对担忧反对(duì )意见为优(yōu )往(🥁)向为劣这是(🏖)麻烦(fá(👇)n )问(🚤)下骈文平仄(🎆)押(yā(👪) )韵的(de )理论归(guī )纳(nà )唐以后(🔏)又(🅿)有说白同类对异类对双声对仄(zè )韵对连绵(🏸)起伏对(duì )就(🥊)这些细分越加(jiā )精巧细致
梁陈(🎏)以后(🤙)(hòu )以后骈文以(🏙)四(sì )六文(🔬)偏于(yú )但(dàn )也一直(👜)都(🔹)不不(🏾)单此(cǐ )
四六文的(🏗)形(xíng )成是(🍻)人(rén )们长期(qī(🏙) )慢慢的结果
文心雕龙(ló(💇)ng )章句说四(🈺)字密而不促六(liù )字格而非缓这(zhè )讲的是四六句(💗)在朗诵时的变化(huà )感(gǎ(🔊)n )觉
从梁陈(chén )时的徐陵和庾信又开始(shǐ )慢(🧜)慢(🥦)的结束源(yuán )源不断建议使(🔊)用这种四六的写(🍝)(xiě )作方法至唐蓝(👳)月帝(🍹)国惯例
徐陵玉(🥔)台新咏序楚(🏹)王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳(jiā )人俱(💣)言讶其(🐯)纤手
庾信哀江南赋荆璧(😃)睨柱(🥘)受连(lián )城而(ér )见欺(🏅)载书(shū )横阶捧(pěng )珠盘而只怕
七言对其(⛅)实依旧很多最著名的(🥣)如请看今日之(👞)城(📁)中竟然谁人(ré(😆)n )之天(🥐)下
三言五言八言九(💾)言则相(📇)对较(🛣)少(💃)见
要大量(🍣)(liàng )用典这(🍨)是骈文(🚌)的硬(🚚)性规(🚵)定要(yào )求(💕)
所谓用典应(🌘)该是使用古代(🎫)传(👘)说神(🎮)话成语(🌺)谚(🧘)语经传名(míng )言等高浓缩(❣)后用于骈(🥧)文句中(zhōng )
王勃滕(té(♊)ng )王阁序无(⏫)路请缨出(📹)(chū )战等终(❕)军之弱(🕥)冠有怀投笔慕宗悫之长风(fēng )请缨弱冠投(🐺)笔(bǐ )长风(📟)也是运(yù(🐐)n )用典(diǎn )故(gù )他(⛴)日趋庭叨陪鲤(lǐ )对今晨捧袂喜托(tuō )龙门鲤对龙(👿)门也是(shì )用(🔞)典
用(yòng )典(diǎn )最讲究正用(yòng )反用翻用动用暗用对用等一些列方法需(🌸)要提炼(🍺)裁剪精致典雅就(😢)这些技巧
骈文(♊)有大概情况(💑)的韵律要求
这(zhè )个确切的要求(qiú(💺) )是
第一(🛂)某些特殊骈文(❎)如序(💣)记章(👈)表论及等可不需要韵之外的(de )一般用韵但用(📮)韵(yùn )的要求不严比如说是(shì )可以六句八句十句十二句一(🍉)韵或
杜牧的(de )阿房宫赋(fù(🚠) )实(🤫)(shí )际是骈(pián )文其曰五步(🤕)一楼十步一(yī )阁五步一楼檐牙(yá )高(🏞)啄各抱(bào )地势尔虞我诈头盘焉(😁)囷囷(qū(🍛)n )焉蜂房水涡矗也不知其几千(qiān )万落韵(yùn )脚比较好随意
第二(🎼)在平(🍰)仄(zè )上没有(➿)要(yào )求垂直之对须平(píng )仄不相(🤦)似上下句须平(👬)仄红(🚑)白相(📄)间(jiān )
举例来说如冯唐(👆)易老李广难封(fē(🎪)ng )驰(📰)烟驿路勒移(yí )山庭宁(🎂)知白首之心不坠青云(🌏)之(zhī )志酌贪(🍯)泉而觉爽(shuǎng )处涸辙以犹欢(🙃)
骈文还有个特点应(yīng )该是言语追(zhuī )求辞藻华丽
如雹(🎌)碎春(🦒)红洒洒(📩)潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头(tóu )似墨翟(🍃)之悲泪如(😘)杨朱之痛(🎨)哭等(🍗)等不一而足(🌷)
其兴衰就一定与古(🐩)代(🎢)高层统(🥒)治者(zhě )的文化水(shuǐ(⛱) )准在内对传(🚈)(chuán )统(🏘)文化的态度无关
骈(piá(🤕)n )文(🐺)(wén )的(🍳)开端(duā(🏴)n )离(lí )得开汉灵(💩)帝对于文学史家们几乎就没异议(🌥)
那个汉灵帝(🈳)治国(🚐)极(🎞)差在文化上却兴致(zhì )奇高他结算账户鸿都(dōu )门学独(dú )揽(🍙)辞赋家小说家书法家画(🚇)家若干各(⛱)显其能(💶)骈文也就(jiù )因运而生了(⛳)
骈文临时自然形(😱)(xíng )成于魏晋推(tuī )泼助澜的(🎏)主要注意是(shì )曹丕曹植二兄(xiōng )弟这二(èr )人自己的文化水(🚋)平(píng )很高而且地位(💭)(wèi )高又这个(gè )可以(yǐ )肆(🏾)意发挥出来于(🏎)是可以(yǐ )使用骈文一(♊)(yī(♎) )时成为风气西晋(jìn )的陆机被如果说是骈文(🤸)巨(💕)擘也(yě(🍌) )有当时(shí )的刘琨(🎭)这二人也大都很有(🔵)文化的贵(guì )族(zú )
南朝骈文已趋兴盛(🔢)南齐竞陵王(🙏)(wáng )萧子良梁武(🌊)帝(🦀)父子陈后主在(🕊)内王谢家族另外庾氏(🕒)父子(🌨)(zǐ )徐氏父(🍢)子都是此间高(😳)手
北朝统(🛍)治者多为少(🚕)(shǎo )数民族对骈文看不懂也(yě )完(wán )全没有兴趣周文帝(dì )宇文(🍈)泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨(😻)厌骈文因此北朝时期骈文也(yě )很(hěn )沉(🏹)寂
唐(táng )朝初(💉)期(qī )骈文曾很(🤽)兴(xìng )盛但继陈(ché(😍)n )子(🖲)昂之前中唐(táng )被了恐怖抵(💎)(dǐ(🌧) )制(🎞)但这些人应该(🐘)人微(♌)言轻还好(🔊)唐玄(xuán )宗不(🍶)比较喜(xǐ )欢骈文以(🚇)为太过浮夸在他允许下会出现了(le )不(bú )太注重(chóng )内容(🥠)的新骈文(🥔)
中唐到北宋会出现(xià(Ⓜ)n )的古文(wén )运动对骈(🤥)文的打(dǎ )击大(💴)唐宋八(👗)大家(jiā )那是(⤴)在古文运动中再产生的很著名散文家
元代朝(🌎)廷不如此重视甚(shèn )至(🔀)压制中原文化骈文大部分(✳)病歪歪
明初皇(🦎)帝文化水平不高联手打压知识(shí(🛸) )分子(🎏)和(📱)某些(xiē )文化因此元(yuá(🧦)n )明(🏴)时(💋)期(qī )除开杂(🛑)曲(✊)除了凡(🅰)(fán )高贵典雅一些的文(🐹)化(📔)和作品基本上都就没市场
到了(🧣)清朝康熙和乾隆二帝对(duì )汉文化兴致极高此时骈文也会出现(⏭)了中兴局(jú )面
骈文的兴(🏨)起(🔡)和发展大体不是(🆗)这样