西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份(👩)
西(xī )施生日
09月(📂)19日处女座(🌅)
西施子姓施氏9月(🧞)19日我属兔农历八(bā )月二十五公元前600年503公元(📠)前600年473年本(běn )名(💹)施夷光春秋时期越(🐦)国美女一般称作西施后人十(🗼)分尊敬其西子(👃)春(chūn )秋(♈)末期阴历于越(📕)国句无(🎞)苎萝村今(🕷)浙江省(shěng )绍(🏦)兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(😾)江(jiāng )边故又称浣纱女(⏸)她天生丽质倾(🗃)国倾城是美(⏪)的化身和代名(mí(🏡)ng )词勾践在对吴国战争(zhēng )中(zhōng )惨败后哦谢谢(💀)文(🐸)种伐吴九(🔶)术(🖇)一说七术之(🥫)四遗美女以惑(huò )察之而乱其谋于苎萝山(🔐)下得西施郑(🚸)(zhè(✊)ng )旦(🏬)二人并于土(🧘)(tǔ )城山建美女(🎟)(nǚ )宫教以(yǐ )歌(gē )舞礼仪饰以罗(luó )教以容步习(👔)于(yú )土(tǔ )城临于都(dōu )巷三(🍾)年学精使范(fàn )蠡(🔍)献(✌)于(🚂)吴王吴王夫差(chà )大悦筑姑苏台建(jiàn )馆(❣)娃宫(🚪)置二女(🍔)于椒花(huā )之房不理(🤶)政(zhèng )事荒于国(guó )政而宠嬖西(😵)施尤(🚾)甚勾践灭(🔕)吴后西(🉐)施(🙈)随范蠡泛五(wǔ )湖(🕧)而去渺(🐯)无音讯一说沉江而死(sǐ(😌) )一说(shuō )返归浣江终老山林(🈶)西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古(🙇)代四大美女其中西施居首(🍆)四大(🛎)美女(💠)村民待遇沉鱼(❓)落雁之(zhī )容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一(yī )词讲诉的(🧝)(de )那就是(shì )西(xī )施浣纱(shā )的故事
西施怎(zěn )么(🌵)死亡(🤥)的
亳州名胜范蠡(lí )西施墓范(😕)蠡楚国(📬)宛今河南安(🌤)阳(🐏)人范蠡和西施入(rù )葬(🍘)墓俗(sú )称范(🕤)(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢位于(🕌)亳州市涡阳县西(xī(✔) )阳集附近现为涡阳县重点(diǎn )文物保(bǎ(🔁)o )护单(dān )位清(🎱)光(🐫)绪(💱)安(🍋)徽通志载越大夫范蠡墓(📘)在涡阳东南范(fàn )蠡(lí )村旧时湖水环绕(rào )在周围(wéi )墓浮其中高如(😧)土山上建庙(🔦)宇内(🍁)塑西(👕)施像(xiàng )并(🌟)有(🥏)松柏(bǎi )密林覆照(🏸)无比壮观的场(chǎng )面范(👕)蠡楚人(❕)越国(🐱)大夫吴(wú )越之战越国(guó )被(🌻)击败(bà(🚎)i )越(🏙)王勾践被执(😻)于吴时(🧕)他(⏫)陪伴(🛷)在(🎑)身边身侧(🛠)与勾践(⚫)一起尝胆事事(🚜)谋划(huá )助(⛲)勾践灭吴后神智地见到勾践可同患难而万不可共富(🎼)(fù )贵(🐽)荣华做出决定辞(🕋)官(guān )远行(🗯)并劝(quàn )好友谋(✈)(móu )士文种也退以(🕉)避难文种不(👺)听(tīng )后被勾践忌(🔣)而(❤)赐(🚳)毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归(♓)田后(🆔)偕动人的(🚇)西施(shī )隐名埋(❇)姓游齐鲁间自号陶朱公从商发(🤾)家致富官方难以可以找到他的下落(luò )后卒于定陶(🎯)今(jī(🎾)n )山东济阳而与多情的西施迁(👄)葬(🕣)(zàng )于涡阳县(xiàn )西(xī )阳(yáng )集机智的(🙏)范蠡为(wéi )避人潜踪(📸)设疑冢多处(🎽)传(♌)墓地在鄂鲁皖有(yǒu )6处(chù )之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石(🚼)题于墓(mù(👻) )前(✝)(qián )曰范(🍆)蠡冢(🎐)近(🚥)处损坏范子祠历经世间(🐃)战(🥃)乱松(sōng )柏(bǎi )祠宇已毁土冢(zhǒ(🏳)ng )尚存对西(🔀)施(shī )终于是生是死的(❣)结局历来有(🔊)不(📃)同的(de )说法综合归纳过(🎒)来确切有四种版本(🐳)一沉(🌰)海说
传说勾践(🕡)灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出(🍫)西施将石头绑在西施身上复又沉(chén )落大海而且不消说(🤬)(shuō )传说从(🙈)此沿海的泥(🦏)沙(☕)中便有了一种(zhǒng )似人舌的(de )文(🍐)蜊大(🐩)家都说这是西施的舌头所(suǒ )以才称(🎣)它为西(xī )施舌(shé )三十(🐗)年(😥)代著名(🥧)作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西(🏌)施舌是闽菜(🆖)中最适合的一(🖋)(yī )种神品
二山中(🍵)隐居说
这个说法都是十分风(🏾)行下(🤙)载初几(jǐ )它(🥁)见(jiàn )之于东汉袁康的(de )越绝(😔)书里面(💣)记载(zǎi )说吴亡后西施归(📢)复范蠡同泛五湖而去而(🌭)明(🥅)代(dài )胡应麟的少室山房(fáng )笔丛(🥏)也有(yǒu )类似说法其实西(🥨)施原是范蠡的(🍿)情人或(🗾)妻子吴国覆亡(🐅)后范(fàn )蠡带着兴奋西施不(🕘)问世事下(📅)来明代的陈(ché(❕)n )耀(👩)文正杨(🔄)卷二(🈂)西施也语句越(yuè )绝书怀(👐)疑西施跟(🤜)了(le )范(fàn )蠡归隐山林
三失(🕐)(shī(💩) )足落水说(shuō )
或(📷)许(📦)是(🍁)善(shàn )良纯(chún )洁(📧)的人们却不是期望(🎈)西施这(zhè )位无(🤛)辜(➡)的弱女子(👥)有个(🎵)可悲(💯)结局随后找出初(chū )唐诗人宋之问浣纱诗一(yī )朝还(👼)旧(🎈)都靓(🐭)妆(🕴)寻若(🛃)耶鸟强横松梦鱼(🤖)沉畏荷花为依据(jù )认为吴亡(❣)(wáng )后西施回到故(⏸)乡在一(🤩)次浣纱时失足(😐)落水而死旧(jiù )注显然最理想和(😑)目(mù )标可(😒)惜最极(🍅)度缺(quē(🐮) )乏证据
四(sì )被杀说
这样的说法可(🕥)以算只不过(guò )是来自传说了传说吴王(🔭)(wáng )拔刀(dāo )自(🍪)刎而死时吴人把一腔(🕊)怒火都可以发泄在西施身(shēn )上(🆒)用锦缎将她层(céng )层(👭)裹住沉在(⛔)(zài )扬子(🍧)江心据东坡异(yì(🤟) )物志载扬子江有(📸)美(měi )人(🌇)鱼(🗜)又称西施鱼一日数易其(👬)色肉细味美(🔳)妇人(🕤)食之可(🈴)增媚(⬜)态(🎽)据云(yún )系西施沉江后幻化而成
四(🐬)个版本(🌟)中(🈲)沉海说和山中隐(🐮)居(🈴)说广(guǎng )为(wéi )流(🚾)传但(dàn )相关的(💆)证(zhèng )据(jù )资料也至少
沉海说的理由是
墨子亲(🈹)士篇中(zhōng )说是故比干(gà(⛽)n )之(zhī )殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西(xī )施之(🚟)沈(😌)(shě(🍤)n )其美也(🔓)吴起(qǐ )之(zhī )裂其(💺)事也(⛏)其中西施之沈的沈(shěn )在古代是沉的意思这句(🎁)话的(🏬)意思应(🌝)该是说西(xī )施(💥)是(🛩)被(🦋)沉(chén )于水(shuǐ )中(zhōng )的她的(⛎)死是(🙆)而且她的(👫)美丽
东汉赵晔吴越春(🤑)(chūn )秋逸篇中说越浮(♏)西施于江令随鸱夷而(é(🐹)r )终(🔺)修文御览引文吴越春秋关联西施的记载(💰)说吴亡后(hòu )越(⬇)(yuè )浮西施于江(🍵)令随鸱(chī(🌰) )夷(yí )以(📕)终明(míng )代(dài )杨慎太(🚫)史升庵(🌒)全集卷六十八范(🤓)蠡西施录修文御览(lǎn )所(❌)引吴越春(🐎)秋逸篇之(🐿)文亦(yì )云吴王败越浮西施于江令随鸱(😎)夷以(🎰)终这里的(😶)浮字也沉的意思(🚌)(sī )
在文人墨客的(🎵)许多诗词(🥫)中确(🎧)实是对西(xī(🐻) )施被沉江而(ér )死有很(💂)多的(de )描绘(🤜)李商隐曾作景(jǐng )阳井绝句一(💰)首景阳(🕑)宫井剩(shè(📤)ng )堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴(🚵)王(🐻)宫(gōng )外(wài )水浊泥犹(🐙)得(🧑)葬西施(♓)另一诗人(rén )皮日休(xiū )也(🍝)有(🧡)诗题(tí )馆娃(wá(🏷) )宫怀古共五(🚔)绝第五首(✂)(shǒu )是响屟廊(🗳)(láng )中(💳)金玉步采苹(🍨)山上(shà(🖕)ng )绮罗身也不知葬法今何处(chù )溪月细眉欲(yù )丑(🥇)胜(🍨)
不问(wè(🚖)n )世(🚐)事说的(🎙)理由是
东汉袁康的越绝(jué )书它的记载是越乃饰美女西施郑旦(dà(🥇)n )使(👫)(shǐ(⛔) )大夫(fū(📢) )种献之于吴(🔸)王吴王大悦这和吴(wú )越春秋的(👪)的(🛋)但完(🈷)美结局有所(⛲)不同(🕌)(tó(🕵)ng )认为(📛)西施亡吴国后返(🖼)归范蠡同泛五湖(hú )而(🚉)去
相对于西施和(🙇)(hé )范蠡(lí )退(👰)隐(yǐn )古人的诗词中也(yě )有很多描述像李白(bái )的(de )西(📁)施诗里就一段文字一破夫差国千秋(💑)竟不(🆑)还
苏轼的水龙吟(yín )词里(✂)也文中(📙)(zhō(👝)ng )写道五湖闻道扁舟归(🈸)去仍携西子
杜牧杜娘(niá(😘)ng )诗(🙏)中(😔)有句云西子下姑苏(sū(🙁) )一(yī )舸逐鸱夷
辞海修(🛴)订本也那样说西(xī )施一(😥)作(🔫)西(⏸)子春秋(⏬)(qiū )末年越国苎萝人(rén )由越王(🌸)勾(💁)践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴亡后与范蠡偕(🎸)入五(wǔ )湖(hú )
吴越春(👫)秋(🐣)和越绝书是同时代的作品(pǐ(😂)n )但在记载西施的结局上却也截然(👺)不同这是(💼)西施结局再次出现完全不同版本的(🐈)开端(🆓)再说(shuō )以后历(lì )代古诗词(🎠)中直(🌌)接出现(xiàn )西施结(jié )局(🚩)的差别说(🎠)法(🎨)均是以此(🏩)为依据的以讹传讹(é )笔者认为确认沉海(hǎi )说(shuō )与山中隐居说哪个(👌)更很有(🔫)道理需要相关的资料更迟些的作品同时关键(🥗)在(🙀)于(yú(🏰) )如何能表述两个(gè )概念一是对(duì )墨子中西施的理解一是对鸱夷(yí )的理(🏚)解
一是对西施(⛰)的理解沉海(💢)说(👢)如果说比(bǐ(🤡) )吴(wú )越春秋和越绝书更早的墨子里(🚰)明白地写(xiě )着西施之沉从墨(🎶)子的所处年代来看(🧜)他(tā(🗡) )约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在(🗳)公元前2000年473年(⚓)墨子略(🛬)晚(wǎn )而已墨(🔪)子(zǐ )阴历并(💶)(bìng )成长(zhǎng )会于春秋末期即吴越故(⚡)事(🍜)(shì )的(de )尾声(💃)阶段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或(🦊)亲眼所见(😂)(jiàn )吴越故事的(de )慷慨赴死活剧当是(💠)最(➕)(zuì )权威的(🎟)见证人他的记载(zǎi )应该是最接(🗻)近(🤞)历史真相的但笔者认为墨子中(zhō(🎑)ng )的(📢)西(🍦)施(shī )是先秦知名(📤)度很高的(🗯)一个美女不但墨子中提及庄子(🛥)(zǐ(⛔) )孟子韩(⌚)非(fē(⌛)i )子管子(🚊)中也都(dōu )提(tí )到(🍩)了西施(shī(➿) )所以推测这个(gè(👉) )西施跟(🆒)吴越争霸时的(de )西浣(huàn )纱图(tú )施是(🤟)不(😦)同的(🏘)两个人可参考西施虚(🐊)实考亲(🍹)士篇他(💬)称是故(gù )比干(❕)之殪其抗也孟贲之杀(shā(📕) )其勇也西施之沈其美也吴(❎)起之裂其事也(🕍)其(qí )中(🌴)说(🐫)起的(🤑)比干孟(mèng )贲吴(wú )起(⏯)在司(🛥)马迁史(🚆)记中都有记(jì )载是(🚻)可以(🏎)确信历史上(💱)(shàng )都确有其(qí )人以此一种(zhǒ(🙍)ng )假设西施也应该(🌭)确有(📄)其(🍾)人(🍥)但史记中在写完与吴越争霸相关的(🆔)人与事时却闭口不提西(✒)施(🕍)这就其他证明墨(🥛)子中说过的(de )西(🎮)施又不是吴(wú )越争霸(🧞)时的西施
二(💛)是对鸱(🌙)夷的(🙄)理(📣)解鸱(🏿)夷是(🥡)有什(shí )么意思(sī(📘) )鸱(🔒)(chī )夷本指(🎭)夏商时青铜所(🚏)制的鸟形盛酒容器(🎏)到了春(🔁)秋(qiū )战国时期(♑)多用皮革制成袋囊以盛酒但(🤜)仍(🖥)称之为(wéi )鸱夷(yí )清人黎士宏仁(🏺)恕堂(🐶)笔记记载(😮)秦巩间人割(⚫)牛羊去其首(🏥)剜肉空中为皮袋大(🏂)者(zhě )受一(yī )石小者受二三斗俗曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所(suǒ )以鸱夷(yí(🤔) )的意思(sī )那是(🗜)用一整张(🤽)牛羊(👫)皮做的皮袋沉海说(shuō )解释(👦)越浮西施于(🎐)江令随鸱(👇)夷而终(🛹)的(🎏)意(yì )思是吴国(🌗)(guó(⬜) )灭亡(wá(👅)ng )后吴王把(bǎ(🤯) )西施装在皮袋里沉(ché(🍎)n )到江里(💤)回并再(💮)继续引(yǐn )证吴越春秋(🚥)夫差内(🕔)传里(🥪)面的记载吴王乃取子(🐅)胥(xū )尸盛以鸱夷之器投之于江(jiāng )中这段(duàn )话中的鸱夷是(shì )伍子胥的(🍺)代(dài )称伍(🎢)子胥(🏽)死后被装在鸱(chī )夷(yí )之器里投江照(🏂)此理解向外延伸出(🈵)西施是被楚王唱(chàng )给吴王的吴亡后夫(👉)差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范(👚)蠡(lí )乘舟五(🏬)湖(🍻)但(❣)笔者仍然以为(💮)是吴越春秋是野史(😟)其所记(🕣)并(👅)不是(❣)历(lì(🍶) )史(🚷)的(⛪)真实故此为据当然不不可(kě(🎊) )信真心一说的(⭕)(de )是这里的鸱夷(yí )杜(dù )牧以为不作皮袋解释(🎃)而(🔆)(ér )指的是范蠡因为史记越王(🏾)勾(gōu )践世(📏)(shì )家说范蠡(lí )亡(🧚)吴后(😾)浮海出(😧)齐变姓名(🧀)自谓(🌇)鸱夷子皮(pí )笔者认(🤖)为(wéi )以(yǐ(🏈) )鸱夷比兴手(🏣)法范蠡是才成立的而(♑)且范蠡隐(🦈)居图的是隐(✈)(yǐn )姓埋名要让吴王(🕯)围杀他不(🏸)可能取(qǔ )一(yī )个与西(👍)施之死(🚟)与(📓)伍子胥之(zhī )死(⛄)联系联系在一起(💴)的鸱夷这样的(💻)显眼的名(🎞)(míng )字
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