(🌃)你能以你已(🛠)娶(qǔ )了她为何还要找我写(xiě )一
你已娶了她又为什(🔱)么还得找我
她喃喃念而语怔然泪(🎳)落
他遗(yí )世独立神情肃漠
他叹(tàn )朕给不了(🈹)一(yī(👘) )生(shē(🏜)ng )一世(shì )一(yī )双人(🤯)的(de )承诺
她笑所以我(😃)给我一(🥙)生一世(shì )一个人的哀愁但是须臾他们宛若站(zhàn )到世间尽(jìn )头
她(🦇)(tā )转身泪(💚)落
他仰头(tóu )静默(🌵)(mò )
他笑他(🛸)们再次站到了(⭕)之(zhī )后
泪水却(què )连止(🗻)禁(jìn )不(bú(🎾) )住(🌰)的(de )滑落到
要想把这两个(🌃)问题说(🍡)清楚(💅)差不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问题太(tà(🏅)i )难太紧(🐸)张咱(🐺)们只能应(♑)付式地说(🏁)(shuō )了
简单的说(shuō(🤲) )骈文是一(🍉)种(🕑)在中国(🕊)流行了(🚘)约莫两千年的文体
进(🤴)一步说(🐢)(shuō )这对骈(😔)文这(🛁)种文(🛎)体(tǐ )没(méi )法用极简的语言给以简要概括有(🔳)学者总结(💼)归(guī )纳(nà )了骈文(wén )的(😋)二十(👨)几个特点另有学者高浓缩为十几个
其(😊)实要说明白什么是骈文要费一些(🆚)口舌
说以对偶句(🍻)为主(zhǔ )体是讲(jiǎng )以四六文范围涵盖骈(pián )文(🎟)未必(bì )会准(🍕)确
骈文一词(cí )清(👐)代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一(yī )名的先(xiān )河北宋欧阳修夏(xià )竦皆以四六(liù(🥣) )称自(〰)己的(🤫)这类作品南宋(📝)王铚四(🏀)六话谢伋四(⚓)六谈(tán )塵(📪)杨囦(yuā(🚥)n )道云(✌)庄四六余话是此(🐥)类文(🌕)体(tǐ )的专论
但四六文并(🍇)不能不能和骈文(➰)彻(chè(✝) )底划等号六(💊)朝(chá(🌿)o )从前(qián )骈文(🤠)多用(yòng )四言单句对(🚸)梁陈下次又多(duō )用(🍾)四(👘)(sì )六言隔句对(🙈)宋人喜(🏥)用三句左右吧长(🎢)联等因(🏪)为四六文没有(🥒)办法(😣)算对骈(piá(➖)n )文的(de )一种泛称
说(🤼)居(🤟)位散文和韵文(🎊)彼此间是讲骈文与散文和韵(😯)文那就比较好好区别的
中国文章(zhāng )千古以(💨)来散中有(yǒu )骈(pián )比如说(🦓)诗书易(🐸)中都是对偶之(🌦)句再后来骈文又出(chū )现都是骈中(🍹)有(👀)散(👤)极(jí )有(🍢)名的骈文作品很多也在其中插有散句
问题本质(🔶)句子不等(děng )于文章上述(👡)情况一(yī )是不能可证明骈文古(gǔ )已(yǐ )有(yǒu )之二是又(🏏)不能因(😄)为文中有散句就否认其不属骈文
骈(piá(🥑)n )文和散(🦑)文的明显区别除了对偶句多还(hái )是散句多这一点之外更在于(🌽)对文章气势风(fēng )格去追求之不同(tó(🤵)ng )最终表现在风格语言用典表达效果(guǒ )就这些
不过(🌿)骈(🚚)文和(🔸)辞赋(fù )的(🎅)关系肯定(🎆)说(✋)存在地不同意见但当(🍱)(dāng )然也不(bú )算难区(🏣)(qū(🍳) )别从(cóng )修辞上说骈文(🥞)以对仗为(📞)主兼顾而辞赋以铺呈(chéng )偏于从(🚋)(cóng )句法上说骈文以对(⏩)仗为主而辞赋以排比为(wéi )主从韵律上说骈文求平仄而不重(🍼)(chó(👳)ng )视(👕)(shì )押韵辞赋(🐻)则不光最讲究对(🛋)仗还(🏓)需(xū )句尾(🍔)朗朗上(❣)口(👄)从题(✏)目上(shàng )说(shuō(👦) )骈文常常题目随(👾)便地而辞(cí )赋(📰)一般(bān )都以赋(fù )名之从(có(🦑)ng )功(🚏)能上说(shuō(🎚) )骈(pián )文极为灵活甚(🤟)至(zhì )做论说(🔆)文用而辞赋(fù )都差不多(🐭)(duō(🏑) )主要用于描写出和抒情
骈文虽(🐢)然是(📎)两种散文和韵文之间的一(㊙)种文体
骈文(🥁)(wén )和古文及(🧦)后来(🐒)科举(jǔ )中所用的(de )八股文其(🏥)实区(qū )别亦很明显(xiǎn )不不用谈及
关(🔅)与骈文中正(🖌)平和用典并去(♎)(qù )追求词藻华美在下一部分(🌬)中再说吧(♐)
所以才骈文(📭)或骈俪所可以概括(🍧)的是可如此文体(tǐ )的最重要特(tè )点语(📌)句(jù )的互相平行对(🦃)称
这些特点应是(shì(🐖) )中国(guó )语言和汉字的单音节多声(📮)调(📗)特(tè )点决定的同时确(🎯)实(🈴)是这样(yàng )的文体的(de )美学(⏳)追(🍘)求
所以(⏺)骈文的最(🚗)主要的(🌐)要求就(🕦)是语(yǔ )句(🔘)平仄
宋玉(yù )神(🐟)女赋毛嫱鄣(🧑)袂不继程式西(xī )施掩(🤶)面比之五(👅)(wǔ )色(sè )
司(🧟)马(🏷)(mǎ )相(xià(🕘)ng )如上(🤠)林赋修容(róng )乎(hū )礼园飞翔乎书圃
张载七哀(🎣)汉祖想枌榆光武思白(➰)水
沈(shěn )炯经通(🎋)天台奏汉(hàn )武(wǔ )帝表承(chéng )眀既厌严助东(🚜)归(📋)驷(🏁)马(💓)可乘长(⏮)卿西返
刘勰文(wén )心雕(diāo )龙(😗)丽辞学习总结说凡有(🐌)四(sì )对言对为(🐞)易事对担(🐭)忧反对意(🔪)见为优往向(🚦)为(🥇)劣这是麻烦问下骈文(🌆)平仄(zè )押韵的理论归纳唐以后又(🦕)有(✒)说白(🆔)同(🈲)类(🔂)对异类对双声对仄(👗)韵对连绵起(🔲)伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后(🎫)以后骈(pián )文以四六文偏于(🏵)但也(yě )一直都(😰)不不单(🚘)此(cǐ )
四(sì )六文的形成是人们(♓)长期慢慢的结果
文(🐖)心(xīn )雕龙章句说四字密(mì )而不(🚻)促六字格(🌻)而(ér )非缓这讲(🥥)的是(🚸)四六句在(💁)朗诵时的变化(huà )感觉(🌉)
从(😦)梁陈时的徐(🥞)陵和庾信又开始慢慢的(🕤)结(jié(🎧) )束源源不(🍛)断(🛡)建(jiàn )议使(👇)用(yòng )这种(🔥)四六的写(⏺)作方(fāng )法(😜)至唐蓝月(yuè(👺) )帝国(🐴)惯(🙇)例
徐陵玉台新咏序楚(🛹)王宫内无不(bú(🏦) )推其(🐯)(qí )纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其(⏮)纤手
庾(yǔ )信哀江南赋荆璧睨柱受连城(chéng )而见(🚇)欺载书横(👢)阶捧珠盘而只怕
七言对其(qí(🐠) )实依(yī )旧(jiù(😀) )很多(🚓)最著名(🎏)的如请看今日之城中竟然谁人之(🛏)天下
三(sān )言五(🐼)(wǔ(🙅) )言(🏸)(yán )八言九言则相(xiàng )对较少见(jiàn )
要大量用典(diǎn )这是骈文(🍵)的硬性规定(✈)要求
所谓用(yòng )典应(🐖)该是使用(😆)古代(🐣)传(chuán )说神话成语谚语经(jīng )传(chuán )名言等高浓缩后用于骈(pián )文句中
王(⚾)勃滕王阁(🕕)序无路请缨出战等终(zhōng )军之弱(ruò )冠有怀投笔慕(🍔)宗(🐷)悫(què(🐍) )之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨(dā(🛀)o )陪鲤对今晨捧(🚝)袂喜托龙(lóng )门鲤对龙门(mén )也是(🍨)用典
用典最讲(🚮)究正用(🥞)反(🎣)用(yòng )翻(📃)用动(😨)用暗用(📫)对(🐣)用(❓)等(⬆)一些列方(🛋)法需要提炼裁剪精致(🉑)典雅就这(zhè )些技(🐝)巧(📶)
骈文(💏)有大概情(🍰)况的韵律要(🌚)求
这个确切的(🎑)要求是
第一某(🔩)些(xiē )特(🌡)(tè )殊骈文如序记章表论及等可不需(🎱)要韵之外的一般用(🔹)韵但用(🧘)韵的要求不严比如说(shuō )是可(kě )以六句八(🈚)句十(😓)句十(😣)二(🕞)句一韵(yùn )或(huò )
杜牧的(🖲)(de )阿房宫赋实际是骈(🥙)文其曰五步(✅)一(⛓)(yī )楼(🍐)(lóu )十步一阁五步一(yī )楼(🚞)檐牙高啄各(gè )抱(😖)地势尔虞我诈头盘焉囷囷(🎸)(qūn )焉蜂房水(🍦)涡矗也不(🌂)(bú )知其几千(❣)万(🥛)落韵(✒)脚比较好随(🔖)意(✨)
第二(♏)在平(🐎)仄上没有(📅)(yǒu )要求垂直之对(duì )须(🏟)平仄不(🎮)相(🐕)似上下句须(📹)平仄红白相间
举例来说如冯唐(🕰)易老李广难封(🎋)驰烟驿路(🤝)勒移山庭宁知白首之心不坠(🔣)青(qīng )云之志酌(zhuó )贪泉(quán )而觉爽处涸辙以(yǐ )犹欢
骈文还有(yǒu )个特(🙎)点应该(gāi )是(shì )言语追(✊)求辞藻华(🎏)丽(🖼)
如雹碎春红(🐷)洒(sǎ )洒潇(xiāo )潇幽(🚖)岫含云深溪(✔)蓄翠电透箭(jiàn )疾(🔙)坻飞(fē(👶)i )陇复英辞润金石高义字当(🔦)(dā(🤸)ng )头似墨翟(🚸)之悲泪如杨朱之痛哭等等不一(👂)而足
其兴衰就(🍵)一定与古代高层统治者的文化水准(🌎)在内对传(chuán )统文化的态度无关(guān )
骈文的开端离得开汉灵帝(🎣)(dì )对于文学(xué )史家们几(jǐ )乎就没异议
那个汉灵帝治(🍈)国极差(chà )在文化上却兴致奇(👄)高他结算账户鸿都(👕)门学独揽(🚹)(lǎn )辞赋(📇)(fù )家小说家书(🍺)(shū )法家画家若干各显其(🚨)能骈(pián )文也(✴)就因运而生(shēng )了
骈文临(😺)(lín )时自(😲)然形(🍰)成(🤤)于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄(🙋)弟这二人自己的文化水平很高而且(qiě )地位(🍹)高又这个可(kě(📮) )以肆(sì )意发挥(huī )出来(🎼)于是可以使用骈(⛵)文一时成为风气西晋的(🤑)陆机被如(rú )果说是(shì )骈文巨擘(bò(➖) )也(⌚)有当(dāng )时的刘琨这二人(rén )也大(🍆)(dà(⛏) )都很有文化(huà )的贵(👅)族
南朝(🛣)骈文(wén )已(yǐ )趋(qū )兴盛南齐竞陵王萧(xiāo )子良(liáng )梁武帝父(⛔)子陈后主在内王谢家(jiā )族另外庾氏(🈺)父子(🚔)徐氏(🏚)父子都(🍘)是此(cǐ )间高手(🔟)(shǒu )
北朝统(tǒng )治者多为少数民(♈)族对骈文看(🏋)不懂也完(wán )全没有兴趣周(🍧)文帝(💭)宇(🙄)文(👕)泰(🧜)和隋(🦀)文帝杨坚甚至都极(jí )最(🔚)讨(tǎo )厌(🐶)骈文因此北(📸)朝(⭕)时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾(🏅)很(🕒)兴盛但继陈子昂之前(qiá(🕎)n )中唐被了恐怖抵制(😡)(zhì )但这(zhè )些人(➕)应该人微(💃)言轻(🕚)还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮(🚼)夸在(zài )他允许下会出(🐁)现(🖌)了不太注(🍤)(zhù )重(🌃)内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运(🚊)动对骈文(wén )的打(🆚)击大唐宋八大家那是在古文(wén )运动中再产生的很著名散(sàn )文(🚴)家(🛋)
元代朝廷不如此重视甚至压制中(zhōng )原文化骈(piá(🔂)n )文大部分病(🔟)歪(🛫)歪
明初皇帝(⏸)(dì )文(🏾)化水平不(bú )高联手打压知(🎍)识分子(zǐ(🦁) )和(🎁)某些文(wén )化因此元明(🔷)时期除开杂(🔔)曲除了凡高(😔)贵典雅(😧)一些的文(🖕)化和作品基本(běn )上都就(🐺)没市场
到了(🕖)清朝康熙和乾隆二帝对汉(hàn )文化兴(➗)致(🌝)(zhì )极(jí )高此时骈文也(💟)会出现了中兴(xì(🙀)ng )局面
骈文的兴(xìng )起和发展大体不是这样(📏)