为什么我看多(🍹)了总感觉网文(🆚)(wén )特别(📨)是玄幻和修炼
中国起点(🏘)网(wǎng )文(wé(🐸)n )和日本轻(🚝)小说是有(yǒu )不大区(👲)别的(🖖)起点网文(💯)大都(dō(🚥)u )按结构第三(sān )人称描述人物(🥢)刻画上主角(👀)才是重点这对(✳)配角而不有过多过分注意剧情基本是(🧕)主角(jiǎo )的独角(💸)戏
轻小说则是而是(📚)对配角的刻(🏵)划的笔墨甚至还比(🙂)(bǐ )主角还多重点是妹子描绘出来比较比较很可爱日本(🌯)轻小说(shuō )漫(🉐)画动漫这三个(gè )元素紧密相连近似所谓的(🎸)的宅文化(huà )虽然(🏀)在中国(🌦)换(huàn )取广泛(🐏)能(🌮)传播(bō )但国内传播那就太远的
结果不绝对好(hǎo )看(📤)(kàn )还是看个人有些人就(🏾)是喜欢动漫呀有(😻)些人就喜欢网文(🔎)反正萝(🌌)卜青菜(⛵)各有不爱吧
神话故事大(🚰)都(dōu )以人(⏯)物(🛎)形(🤧)象的(☔)塑造偏于(⚫)这些个形象(🤷)也不全是凭(píng )空出现臆想基本都(🏨)都站(zhàn )稳脚步(bù )于现实是应当(🛴)时(🐜)(shí )社(🗺)会的需求产生的既已设(🍌)计和(😄)实现(🍕)信仰又能能够体现出人们对未来的(de )追(🥇)(zhuī )求和向(xiàng )往的(🐏)确神话(🕶)故事中(zhōng )去塑造进去的(😯)人物是如此美好(hǎo )期(♐)望过的化(huà )身他的意(👋)(yì(👸) )义本质能(néng )振(zhèn )奋(fèn )振(zhèn )奋人心是民族(zú )精(🧟)神的源头和象征卡(kǎ(➖) )巴内尔作品堕落天使(shǐ(🧢) )
我们在阅(🗓)读(dú )古典的(🤐)神话(🆑)(huà )和神话的时(🏡)候能感应(🚲)到故(🐆)事中(👥)传(chuán )信的莫名的精神力量那(💝)是(🔰)一(🌈)种凝视人性而换取(⛰)的审(😵)美价值是一(🏊)种美(🚂)的典范(🍈)而(🧥)现在(zài )艺术家不但能(🍺)(néng )感(👹)觉(jiào )得到故事中那种浓烈的审美价(🔢)值一(🚌)般(🗾)(bān )说(🥃)来(🏛)更衷于借助(⚡)于古典的神(shén )话传(🧦)说(📀)题材表现出他们对(duì(🈚) )人(🧛)类(lèi )对世(🐜)界的认识
鲁本斯作品酒醉的(🔓)(de )酒神
艺(🌞)术家(jiā )从构思情(qíng )节和(🛷)形象再塑造的(🔴)专业角度出发到达加入(🎓)到自身对(🔞)故事精(🤡)神理念的(de )提炼与感悟接着显现出(chū )出全(🦄)新(xīn )的故事情节与人物形象能(🗨)(néng )将故事中的精神(🎺)理念以绘画的形式充分展(zhǎn )现在观(guān )者眼(🔆)前(qián )一方面是就是为了表(🌽)达(🤖)自己对美的典范(😭)的理解另(lìng )一(yī )方面是目的(☕)(de )是向观(🛃)者(zhě )诠释(👑)美的典(📛)范的深意的或圣经中有关(🦐)人(🕶)类起源(🕺)(yuán )的(de )故事(🏞)不断地被艺术(🐉)家发热发冷手工绘(huì )制而且五色缤纷(🎉)神祗人物更是以完全(🚷)不(🥈)同(📒)的被(🥄)可以体现(❄)在(🕍)绘画(huà )中(🤒)
米开朗(lǎng )基(jī )罗(🔭)作品创造亚当为遵守(📧)平台管理规(🚗)则画(huà )面(♌)(miàn )已做去(🍯)处理(🍸)(lǐ )仅作(🚽)示例(🏟)之用就是喜欢的(🙍)可自身去寻找完(🛸)整作(🍫)品欣赏
关(guān )于古典的神(🔫)话传(chuán )说的(de )美(📐)术创作(📬)(zuò )要(🔆)注(🏧)意分为两类一类是直接取材(🍼)丰富于神话(huà )和(🤸)故事(📶)传说中的情节与(🚹)人物形象另一类是(🧗)以故(😊)(gù )事中的(⬇)情节与(yǔ )人(🕴)物形象为(🐯)原(🛴)型(🌐)参加创作者自(zì )己的创作意图通过(guò )自禁想像这些美术作品的创作受到了中(🍫)(zhōng )国风(fēng )神(⛷)(shén )话传说的(🛤)影(yǐng )响具高恐怖的写实(🌿)特征(zhēng )能自然地表(🧠)显出故(🎮)事中的美(mě(🌞)i )感更能怎(🍿)样表达对爱美和胜(🚿)利(💲)的追求
卡拉瓦(wǎ(🤩) )乔作品圣马太殉难(🌵)
绘(🍫)(huì(🚋) )画艺术一直(🍧)(zhí(🥑) )以来都十分(🖕)如此(cǐ )重视文(👙)化(huà )内涵的融入崇尚(🔑)文(✉)化精神的传承神话(huà )传说是先(🕦)民生活经(jīng )验的总(🗨)结(😲)范围涵盖了自(🤳)然与人文每个方(🐯)面它不光(🐮)请解释了(👕)人(🎋)类文明的缘(💭)起(💊)还预估了人类的未来这两者之间的凝(ní(🥣)ng )炼是社(shè(🍍) )会发(fā )展的必然结果(💺)对后(hòu )世的发展进步本身启迪和教育意(yì )义(🎟)
安格尔作(🈯)(zuò )品(pǐ(🎨)n )圣桑福里(🧚)(lǐ )安殉难
不同的视角高速连接(jiē )的视界我是魔韵(🐳)感(🈶)谢各位同道(🤷)互动查哈交流
波提(⛪)切利(❌)是文(wén )艺复兴早期(qī )的画家(🤮)
由于在文艺复兴早(🛎)期而油画还未(🕥)发展起(qǐ )来到(dào )晚(wǎn )熟(🎯)时期所以才画家波(bō )提(🛡)切利擅(shàn )长蛋彩画(🔘)创作
一(🌳)答话(🗯)波提(tí(🥝) )切利我们不得不惠普的(🖕)起他的(🐅)两幅名画作品维(wéi )纳斯的诞(dàn )生和春
对此(🌂)名画作品(✔)维纳斯的诞(🏵)生波提(tí )切利唯一(🚰)一个冲上基(🎲)督(💇)教(🥧)的禁忌大方(fāng )描绘(huì )女性裸体
在(zài )之前的绘画艺术虚(xū )无飘(piāo )渺的(🌖)(de )肉体一直在陷入沉睡在波提切利画笔(bǐ(🚀) )下的维纳斯赋予生(❄)命都(😌)是假(😓)的的肉(😂)身(shēn )存在的意(yì )义成(ché(🏻)ng )功复兴了(le )古(❕)希(xī )腊(🍑)人体雕塑对有血有肉的人体的推崇
这对(duì )作品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这里
今天我(🤛)们来欣赏人(rén )一下波(bō )提切利(🧡)的另(🎺)一幅作(💔)品维(👷)纳斯和战神
维纳斯(sī )这位(👋)爱与美(měi )的女(🎙)神(🕉)一直是西(💂)方油画中(zhōng )的(🐫)常(cháng )客这(zhè )对她花心滥情流连花丛(cóng )的极为丰富情史一直是西(👤)方美(⏯)术史(🏇)上画家们一齐所创作(🎤)的灵感素材(cái )
维纳斯(🥃)不少(🕴)情(💆)人战神仅是(🚵)(shì(🐭) )其(qí )中一个
这(🏳)样是对画家波提切利的蛋彩画作品维(wéi )纳斯和战神个人(🗜)浅显的(de )解(jiě )释(shì )画面的构图很均衡沉着(🕤)稳重
相对于(yú )画中布局维纳斯和战神的布局安排(pái )个人粗浅的理解是区(㊙)分了(🐬)对称式的(de )构图画中(🐄)维纳斯和(💿)战(🐭)神(😕)的姿势大概相同其细微的动(🔪)作差别(🏸)打破(pò(💒) )了(le )对称(chēng )式构图(tú(🏠) )的(📄)(de )呆板(bǎ(😪)n )和单调
画中的维纳斯(🌮)安坐双(👹)眼迷恋有神地望着睡得香甜的战(zhàn )神(🏄)战神半(🔔)裸(luǒ )着(🏞)身体(tǐ )神情(qíng )安(🍺)祥恬(📂)美地(dì(🤗) )陷入沉(🔲)睡(🏺)哪怕是身(🚜)边(🆖)的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号(🔪)角他依然(rá(🖥)n )沉睡了不醒
战神不过是(🎖)饱(bǎo )含(⏭)生性好斗屠杀的(😭)战争的(de )象征(zhēng )只不过一旦(dàn )陷(🎁)入爱(💽)情在爱人(🦃)身前就卸下了自己(📍)(jǐ )的全副武装拔去了(🧗)战争(❔)中的暴力和(hé )屠(tú(💅) )杀都变成(🔚)一(yī )个(🥀)平静安详安谧安(💝)静入睡的凡(fán )人享受安睡时的平和只能证明爱情(qíng )能征服了一切
波提切利的(de )作(🆗)品维纳(💟)斯和战神充分展(zhǎ(🍛)n )露出(🐂)了画家推崇的世俗的意义
对于波(🌆)提切利(lì(🤧) )的(🛺)作品(pǐn )维纳斯和战神是(🌟)蛋(💍)彩(cǎi )画透明柔和的淡雅唯美的画面效果波提切利塑造画中维(wéi )纳斯和战神(⛽)的形体时如同画(huà )维纳斯的(⏹)(de )诞生中的(de )维纳斯一样区分了(le )线(xiàn )条造(zào )型塑造形体轮(🕞)廓展示出蛋彩画(huà )设计装饰(🦄)的艺(yì )术风格
回答我(📄)一切就(🌖)绪
我是艺(🏈)术狂人从事少儿(ér )美术(🔩)教育如有美术美(⛱)术教育的疑问希望能私信(xìn )给我