为什(🎴)么我看多了总(🚂)感觉网文特别是(shì )玄幻(🎛)和修(👿)炼
中国(⛅)起点网(⛓)文和日本轻小说(shuō )是有不(🛂)大区(🏠)别的(de )起(✈)点网文大都按结构第三(😶)人称描(😨)述人(🍒)(rén )物刻画(🔝)上主(zhǔ )角(🍋)才(cái )是重点这对配角(💺)而(🌀)不有过多过分注意(🎄)剧情(qíng )基(😟)(jī )本是主(🏼)角的独(🛳)角(👤)戏
轻(qīng )小说则是而是(🎩)对配角的刻划的笔(bǐ )墨甚至还比(🐅)主(🗣)角还多(🚁)重点是妹子描绘(💶)出来比(🚾)较比较很可(kě )爱(📣)日本轻(⬅)小(💙)说漫(🚢)画(huà )动(❌)漫这(✳)三个元素(🖋)紧密相连近似所谓(🌆)的的宅文(🔘)化(🐕)虽然在中国换取广泛能传播(bō )但国(🌤)内传(chuán )播那就(🐵)太远的(🈷)
结(🔛)果不绝对好看还是看个人有些人就是喜(🍫)欢(🏅)动漫(mà(😝)n )呀有些人就喜(🍔)欢网文(🙍)反(fǎn )正萝卜青(👪)菜各有(yǒu )不爱吧
神话(huà )故(🥌)事(⛵)大(⬇)都以人物形(xí(📛)ng )象的塑(🥦)造偏于(🏓)这些个形象也不全是(🆑)凭空出(😄)现(xiàn )臆想(⛴)基本(🗡)都都站稳脚步于现实(shí )是应当时社会的需(xū )求产生的(de )既已(yǐ )设计和实现(🤺)信仰又能能够体现出人(👆)们对未来(lái )的追求和向往的确神话故事(☔)(shì )中(🙏)去塑造进去(🗡)(qù(🐽) )的人(rén )物是如此美好期(🚠)望过的化身他的(🛸)意义本质能振奋振奋人心是民族精(🐆)神(🐄)(shén )的(de )源头(🚙)和象(xiàng )征卡巴内尔作品(🤷)堕落天使
我(🚡)们在(🐝)阅(yuè )读古典的神话和神话的时候能感应(🚥)到故事中传信(♒)的(🚐)莫名的精神力量(🛶)那是(🏘)一种凝视人性(xìng )而(ér )换取(🚰)的审美(🦃)价值是一种美(🔢)的典范而(😭)现(xiàn )在艺(🚁)术家不(bú )但能感觉得到(🎱)故(📼)事(🎙)(shì )中(zhōng )那(✒)(nà )种浓烈(liè )的审美价(jià )值(🉐)一般说来更衷于借助于古典的(🚯)神话传说(shuō(🎨) )题材表(biǎo )现出他们对人类对世(🗒)界的认识
鲁本斯(🐐)(sī(🕚) )作(📧)品(💄)酒醉的酒(🚇)神(🏧)(shén )
艺术(🎲)家从构思(🙀)情节和形象再塑(🌌)造(⬛)的专业角度出发到达加入(🐐)到自身对故(gù )事(🍊)(shì(🍣) )精神理(🕢)念(🛐)的提(🔒)炼(🐇)与感悟(wù(🛵) )接着显现出出全(🤯)新的故事情节与(😆)人物(wù )形象能将故(🗒)事(shì(🌼) )中的精神(🔷)理念以(yǐ )绘画(huà )的形式充分展(🛶)现在观(🌚)者眼前(qián )一方面是就是为(🙋)了表达(👷)自己对美的典范的理解(jiě(🆑) )另一方面(🖌)(miàn )是(shì )目的是向(xiàng )观者(zhě )诠释美(🥜)的典范的深意的或圣经中有关人类起源(🕓)的故(gù )事不断地(dì )被艺术家发热发(🥢)冷(lěng )手工绘制而(ér )且五色缤纷(🎭)神祗人物更是(📓)以完全不同的被可以(😽)(yǐ )体(🏗)现在绘画中(🏪)(zhōng )
米开朗基罗作品创造亚当为遵(🔆)守平台管理规则画面已做去处理仅作示例(🎞)之(💒)用(yòng )就是喜欢(🤞)的可自身去寻(🏤)找完整作品(🥐)欣(🥂)赏
关于古典的(🤥)神话传(chuán )说(shuō )的美术创作(🌕)要(yà(🗿)o )注意(🗯)(yì )分为两(liǎ(🌿)ng )类一类是直(🎧)接取材(🚦)丰富于神话(🚠)和故事传(chuán )说中的情节与人物形象另一类是(🚂)以故事中的情节与人(🗾)物(🥞)形象(🐒)为原型参加创作者自己的创作意图(🦇)通过自禁想像这(👲)(zhè )些美术作品的创作受到了中(zhō(🕓)ng )国(💬)风神(🍲)话传(chuán )说的影响具高恐怖的写(🆕)实(shí )特征能自然地(🕌)表显出(chū )故事中的美感更能怎样表达对爱(🙊)美和胜(🏖)利的追求(qiú(👾) )
卡(😨)拉瓦乔作品(🐀)(pǐn )圣马太殉难
绘画(huà(〽) )艺术一(yī )直以来都(dōu )十(shí(👺) )分如此重视文化内涵(🍁)的融入崇尚文化精神的传承(👎)神(🐜)话传说是先民生活经验的总结范(🍦)围涵盖了自然与人文每(měi )个方面它不(🐈)光请解释了人类文明的缘起还(🌇)预估了人类(lèi )的(de )未来这两者之间的(👅)凝炼是(🆔)社会发展的必然结果(✔)对(🐓)后世的发展进步本(běn )身(shēn )启(🚞)迪(dí )和(hé )教育意义
安格尔作品圣桑(sāng )福里安殉难(🌡)
不同的视角高速连接的视界(🕓)我是(🚽)魔(🦗)韵(🐊)感谢各位同道互动查(🚓)哈交流
波提(😰)切利是文艺复兴(🦏)(xì(📴)ng )早(🕛)期(qī )的画家
由于在文艺复(fù )兴早期(qī(😴) )而(ér )油画还未发展起(qǐ(🦔) )来(📮)到晚熟(😥)时期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创(🔼)作
一答话波(bō )提切利(⏩)我们不得(🎾)不(bú )惠普的起他(tā(🐰) )的(⚡)两幅(🚫)(fú )名(míng )画作(🐯)品维纳斯的诞生和春
对此名画作(🅱)品维纳斯的诞生波(😝)提切利(🙄)唯一一(🎚)(yī )个冲(chōng )上基督教的禁忌大方(🦔)描绘(🐼)女性(📄)裸体
在(zài )之(zhī )前的(de )绘(🙉)画艺术(🐷)虚无飘(♑)渺的肉体一直在陷入沉睡在波提切利画笔下(xià )的维纳斯(🔹)(sī )赋予生命都(dōu )是假的的肉(🐤)身(🚄)存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有(🏥)血有(yǒu )肉(🎌)的人体的推崇
这(zhè )对作品春仿似吉(🧡)兆一(yī )个(gè )全新(🍙)的艺(🥀)(yì )术时(shí )代的苏醒(xǐng )和来(lái )到(🌹)这(zhè )里
今天我们来欣赏人一下波提切(😳)利的(de )另一幅作(🎾)品(🐾)维纳斯(📎)和战神
维(🛺)纳斯这(zhè(🎥) )位(💝)爱与美的女(nǚ(💵) )神一直是西方油画中(🕶)的常客(🈷)这对她花(✌)心滥情(🍙)流连花丛的极为丰富情史一(yī )直是西方美术(😥)史上画家(jiā(🕰) )们一齐所创作的灵(😬)感素材
维纳(🙅)斯不少情人战神仅(🥏)是其(🔵)中(zhōng )一个(gè )
这样是对画(😱)家波提切利的蛋彩(🍏)画作品维纳斯(🚦)和战(zhàn )神个人浅显的解释画(💖)面的(🦇)构图很均衡(🚝)沉(✅)着稳重
相(xiàng )对于画(🚻)中布局维纳斯(🚝)和战(👩)神(shén )的布局(jú )安排个人粗浅的(👕)理解是区分了对(🌔)称式的构图画(🧘)中维纳斯和战神的姿(😛)(zī )势大(🕞)概相同(🥗)其(qí(🛑) )细(xì )微的(de )动作差别打破了对称式构(🈚)(gòu )图的呆板和(hé )单调
画(👰)中的维纳斯安坐双眼迷恋有(yǒu )神地(📤)望着睡(shuì )得香甜(🥋)的战神(🗺)战(🍛)神半裸着身(🧛)体神情安(🧡)祥恬(🗿)美地(dì )陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边的(de )半兽人穿他的铠甲(jiǎ )在他(tā(😌) )耳边吹号角(jiǎo )他依然沉睡了不醒
战(zhàn )神不过(🆓)(guò )是饱含(❔)生性(🚇)好斗屠杀(shā )的战争的象征只不(📙)(bú )过(🐸)一旦陷入爱情在爱人(🈶)(rén )身(shē(💏)n )前(qián )就(😵)卸下了自(zì )己的全(quán )副武装拔去了(le )战(zhàn )争中(🏭)的暴力和屠杀(🍀)都变(🙆)成(ché(💾)ng )一个平静安(ān )详安(😠)谧(mì )安静入(🏼)睡的凡人享受安(ān )睡时的(de )平和只能证(🍶)(zhè(👐)ng )明(míng )爱情能征(🍓)服了一切
波提切利的作品维纳斯和战神充分展露出了画家推(🔳)崇(💾)的世俗的意义
对(duì(🛎) )于波提切(qiē )利的作品(🐬)维(🌒)(wéi )纳斯和战神是蛋(dà(🔅)n )彩画(huà )透明(míng )柔和的(💨)淡雅唯美的画(📗)面效果波提(tí(🧒) )切(🛹)利塑(sù(🤑) )造画中(zhōng )维纳斯(🔦)和战神的(de )形体(tǐ )时如同画(huà )维纳斯的诞(🏰)生中(🌠)的(🏽)维(🔡)纳斯一样(yàng )区分(🐸)了线(🕜)条造型塑造(🈲)形体轮廓展示(shì )出(📑)蛋彩画设计装饰的(de )艺术风格
回答我一切(qiē )就绪
我是艺术狂人从事少儿(🗽)美术教育如有美术美术教育的疑(🔅)问希望能私信给我