古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古代仗刑打屁股有多疼
杖(💌)刑题(tí )目的仗乱(🥩)填(🥊)了也就(🌾)是用(💿)棍(✈)子打(😡)屁(🔇)股另外中国(👾)古代(🤜)最(🐶)常见的(🙎)刑罚更具源远流(liú )长的历史
上古时期已经出现杖(🤲)刑到(🐧)梁(🌫)朝时(😤)成为(🍫)(wéi )正式(🍷)刑罚
参照历(lì )史资料的记(🎨)载(📑)早在上(🎓)古三代(dài )尧舜禹(🎆)时期(qī )就早又出现(xià(🔟)n )了(🐳)杖刑(xíng )据汉书的记载(🌮)禹(🚦)自以德衰而制肉刑(🏐)汤武顺而行之也就是说(shuō )而禹(🤤)以为人(💖)们道德走向没落了(le )只(🐜)好(⛺)制定了对肉体的刑罚后(🔡)来我们的商汤和周(🐎)武王都(👽)被传承(🍳)了这一做(zuò )法
索性听说后来就又出现了杖(zhà(🐪)ng )刑和笞刑就是(shì )鞭刑尚(shàng )书舜典里(😮)面(miàn )也(🔥)典籍鞭作官刑扑作教(🗞)刑
只不(⛱)过那个时(🤟)(shí )候(hòu )杖刑还(🔳)要注意是(🅾)临时的刑罚等他(tā )南北朝(chá(🐤)o )时期南朝梁如何制定了梁律才(⛲)以杖刑以(🐇)(yǐ )及(🕓)正(🥘)式(shì )地的刑罚
到了隋(📯)朝后隋文帝名(🕟)人彻底废除(🚖)了之前的鞭刑(xíng )枭(🤯)首等酷刑正式(🐹)会制定(dìng )了(🎌)笞杖徒流(👗)死五种刑罚
到了唐代之后唐(táng )朝(🥪)恢复传统了隋朝的五(wǔ )刑制度有些更改(🍙)后
唐代(🍊)杖刑适用于较(👘)轻的(🔒)罪行但也有人因杖刑丧命
当然(🚘)了那个(🗡)时候的杖刑(🐆)是有一定(🔐)之规的(🐓)但适用于较轻的罪行例如(rú )唐代的狱官令(lìng )记(jì )载杖皆削去(🖐)节目(👉)长(💗)三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小(🎈)头二分二厘常行杖大(🚔)头二(è(🎲)r )分七(qī )厘小头一分七(⛴)(qī )厘笞杖大头二(èr )分小头一分五(wǔ )厘(🦎)(lí )
据唐代的尺寸(🛣)判断一(yī )尺(📇)(chǐ )约不等于30厘米也就是(📊)说(😃)最长(zhǎng )的(🤥)三(📩)尺五寸也(📭)不过(guò )906厘米依据这(✴)段(duàn )记载(zǎi )可(kě )以猜想(xiǎng )唐(🎇)代的时候说白杖刑多用在(zài )去问囚犯(fàn )的时候可(kě )以(🕒)使用
只不过(💣)唐(⬜)代(🥏)杖刑也更(gèng )加凶恶了受刑者有的是时候要(💃)(yào )对于太(👦)那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经(🏒)(jīng )在一(yī )篇(🎠)(piān )诏书(👆)中说徒非(🕌)重刑而役者寒暑不(bú )释械系杖古以代肉刑(xí(⛴)ng )也或(⬇)犯非巨(jù )蠹(dù )而捶以被砍死也(🖥)(yě )就是说经常(📤)会(👾)有犯人因(🆙)杖(zhàng )而殒命的
而且到了武则天(🌷)时代还直接出(🤨)现(xiàn )了处斩(💡)的制(zhì )度例(lì )如公(📄)元701年的(🧙)时候有个(✂)叫李重润的人(rén )被人陷害只好(hǎo )武(🌅)则(zé )天令人(rén )将其杖杀
最(🐟)强悍的是武(🍺)则天时(shí )期还再次出现了一顿杖(zhàng )什么叫一顿杖呢就是(shì )打一顿饭的功(gō(🤑)ng )夫再说这一(🎧)顿饭打(🚕)多少(🛶)下已经就(💙)(jiù(🌙) )没定数
那就打多(⏮)少下打多重(chóng )就也没了一(yī )定之规马端临(🤛)在文献通考(🎙)(kǎo )里面就(🌃)说只曰一顿而不为之(zhī )数行罚(🕊)之(zhī )人难以(yǐ )轻重其手欲活则(❓)活之欲(🎹)(yù )毙(⏺)则毙之夫(🚸)生(shēng )与死捶楚与刀(😚)锯亦大(dà )间矣(yǐ )也就(jiù )是说一顿杖(🔥)的威(wēi )力(🌉)(lì )要比(🚾)捶打和(hé )刀锯更(gèng )凶横
到了宋代杖杀乱(luàn )棍打死就(🤣)下(📭)(xià )一界(🤢)了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪(zuì )也就是说想(xiǎng )造反杀父母(mǔ )等罪行
再者(zhě )唐(táng )代还正式地直接出(chū )现了(🚥)臀(tún )杖在唐代以(😦)前杖(zhà(🐓)ng )刑主(📿)要注意背腿臀部等(✳)可以要换(🕟)算下来(🏉)打只(⛱)不过臀(🥕)杖会出(chū )现之前则(🍽)有了只(🍕)(zhī )打(dǎ )臀部的杖刑
但杖刑(xí(💭)ng )集大(👹)成者是在明(🙂)代明代的(🖐)(de )杖刑真的(de )是(📩)到了出神入化的地步
我们是需要从锦衣卫训(🏣)练(👣)执杖(zhàng )手这(zhè )一点就见到(🕊)杖刑有(⚡)多凶狠残忍
依(yī )据(🦎)(jù )什么清代(🤐)(dài )查嗣瑮查(🐑)浦辑(⬆)闻(wén )的(💉)记载锦衣(📷)(yī )卫(wèi )要注(♿)意是(👍)找一些(🐲)地方的地痞少年诸恶少(🛐)年习杖时先缚(🛬)草为(🥕)为二(è(🍬)r )人一置(💑)砖(zhuān )于中一纸裹其(📤)外(wài )俱(🎗)以(🛀)衣(🎂)覆之(zhī )杖置砖者(🦖)视之若轻徐解(jiě )而(🚈)观则砖都裂(liè )杖纸(😶)裹者视之极重而纸无分能若如则能入选
也就是说这些地(💨)痞练习殴打人是(shì(🗯) )用砖头(🕧)和(hé )纸张才是对象打砖(zhuān )的(🔚)时候(💤)表(💽)面上(shàng )看起来好(🕖)像(xiàng )打得(🥙)(dé )轻得不(bú )过(🍘)能把(bǎ(🚙) )砖打裂打纸的时候感觉起来打(🔘)得真的很重却连纸都(🙍)没有击碎(❕)
可以(🥖)(yǐ )想像(🐃)也能(né(😩)ng )打(🧦)碎砖的力(🌓)道打(dǎ(👑) )到屁股上受刑人当然(rán )非(fēi )死即残
到(🍐)了明武宗时(👻)期杖刑(🕍)又(yò(💃)u )极大发展正在了对(🐘)大臣参与(🎺)脱了裤子被打屁股以示羞辱(🦌)
在(📭)明武宗朱厚照时期(⛳)出了(le )一位飞扬跋(😰)扈的太监刘瑾明武宗不喜(🆙)欢玩儿(💦)乐甚至连拿发(🍾)动战争当办家家(🦑)酒的(de )游戏
有一次明武宗想要南巡随后一群官员(📐)就对(🏭)己并且谏言刘瑾(jǐn )设法(🕞)就(🔗)对这个劝谏的官(🐂)员参与摧残折磨刘瑾命人对这(zhè )些个(🍷)官(🌨)员通过(💮)杖刑仅(jǐn )一次就打杖打(🎼)了146人其中11人当场死亡
当时是因为大(🚾)礼仪事件又对134名大臣并且杖刑(🏢)当场身亡(wá(💺)ng )了(🕸)17人
那么究竟是什(🏁)么人在明(🐎)朝(🌝)时候(🚘)打板子能多(🗣)(duō )疼呢
我们不(📦)如举(📼)神宗皇帝朝一个(gè(㊗) )例子
明神宗万历小的时候朝政(zhèng )要注意由内阁首辅张居正一手遮天听(🐘)说(shuō )后来张居正的母(mǔ )亲去世(⚫)了万历(🚞)确定对张(zhāng )居(🍿)(jū )正夺情(⛅)也(✍)就(jiù )是不想他回(📰)家守孝(🕟)继(💊)续(🎷)治水朝政
一(🏏)群儒家(📟)官员(🛅)也又不能容许(🧒)这样(💅)有悖纲常的事情直接出现于是一(🍬)(yī )齐上奏喝止(zhǐ(⛵) )万历一怒之下对那些(xiē )个大臣参与杖刑
参照万历(lì(🛫) )野获(huò )编的记载大臣吴中行被打(🛂)然后(📁)刲(🎭)去腐(🏻)肉(🦄)(ròu )数十(shí )脔大(dà )者盈掌深(shēn )至寸(😖)(cùn )一(🗑)肢遂空也(🐵)就是说把屁股(🙍)上的肉都打烂(🧗)(làn )了造(♟)成(🧟)他(tā )的(🐖)一(🕑)(yī )条腿都半(😥)残了
还有一个的大臣(🖨)如(😈)沈思孝是剔去腐肉(😎)以黑羊生割(🥝)其臑(🛌)敷之尻(kāo )上用(yòng )药(yào )冯(✖)裹(🏁)始得再生及行戍东粤徒步(📦)爬山(🧤)过岭血犹汗珠下也意思是那(nà )个大(dà )臣(💨)被打之前要(yà(💜)o )把(🦒)屁(💝)股上的(de )腐肉挂掉用黑(🥒)羊前(㊗)腿上(🦀)的肉缝补(🐘)过去但(🤹)是路走长(✨)了血就不时的(🍛)往(🏂)下流所(🤕)以说其疼(téng )痛
还有大臣如邹(zōu )元标真(zhēn )接(⛴)被(🌪)打成了残(🐳)疾(🐮)每(💍)到阴天的时(🕛)候骨(👃)头就隐隐(📴)的(🎉)疼导致他晚年都不能不(🔜)能给人抱(🆑)拳(❌)作揖
从那(nà )些被打大(🐘)(dà )臣(chén )的结果而(ér )言(🚯)我们就应该要还能够(🌟)他知(🍠)道古代的杖刑究(🍳)竟有多超级恐(kǒng )怖(🗼)了
近代历史有多(duō )少(🐧)冷知识
請笔仙在南(🍹)洋港台一带的很(😡)風行(🌦)略(👳)大一(🆒)点(⏮)(diǎn )的房間内昏喑(📁)灯光下少男少女(🌽)們蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放(🕛)的(de )八仙桌方凳等乐而不(bú )疲(⏲)后(hòu )再此風传入日(🎰)夲太长久(😇)常(cháng )盛(🔎)不衰說下(xià )来請笔仙是中(👁)國古老的巫术问卜的(de )变种源於(🐳)楚(🕡)人一扶乩乩音(yīn )Jj占卜疑问的变种
作法(💤)事初几(jǐ )发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时(shí )间历史記载(👃)說法不(🏢)一南(ná(🤦)n )朝的刘(liú )敬叔在异苑(🌎)中就有這方(🙅)(fāng )面的記载
卜(🥧)卦(guà )一般用一横棍和一支笔两(🔃)人(😇)手(🚱)指顶着(zhe )横棍下面有(yǒu )一沙盘笔会在沙(🌜)盘中自已画出纹路后(😃)主(zhǔ )乩人像读天书后提前做記录用(yòng )耙(🗨)子撫平后再(zài )如此(🆕)暗(àn )中行事
事前拜四方巳及偶(ǒu )然路过(✳)的神仙后再告知天地你(🦏)心中想邀请的任何(🈯)一点一位人(🤥)物有无時間(🚷)(jiā(🍹)n )给予邀(🐭)请以笔动是否为信号
只是人与(yǔ(👉) )神(shén )灵的对話思绪(🛁)备受被牵引走(🍣)(zǒ(🧣)u )的很远(🐺)很(hěn )远刚刚进入一(😠)(yī )个广袤无垠的(🅰)空間漂泊
笔仙只(📥)是因为(wéi )能蛊惑人(⛺)皆因那(🚞)只有动的(🖕)笔(🧒)玩笔仙(🧛)不(bú(🥨) )充(chōng )许以肘或(🥓)手腕做支撑需一直保持离地(🈹)笔垂直沙盘两个人都会各自轻(qī(🔟)ng )轻那只笔在沙盘或光滑纸面做(🛤)无意识(shí )的划(huá )动下一(yī )界(jiè )必然
参与者那是对每一个(gè )未明意(📔)涵毕恭毕(🎧)敬的(🏐)捧持品咂洪(🥖)长老(lǎo )了(🏧)的神密感(🎄)同(✍)身后的神往心飛
謝謝悟空啊(ā )啊(🚟)啊再次
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