• 1王阳明为什(👔)么会在龙场悟道

1王阳明为什么(me )会在(zài )龙场悟(wù )道

大明正德(dé )三(sān )年的一个春夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙场驿传他来了一阵(🌸)放声大笑这笑声(shēng )出处一(🧜)个三十六岁(🍐)(suì )的中(👉)年大叔之口它(🍾)有(👷)如一声惊(🚅)雷划破(pò )夜空又宛如一个婴(👵)儿的第一声啼哭震(🍉)骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史(shǐ )上全(🔬)部土地极为重要地位和意义的一个儒家思(🚄)想(🕗)学派心学至此(cǐ )刚(💰)刚诞(🕺)生

心学是(shì )什(👄)么为么(🈁)是王阳明这种(🗣)中年大叔首(shǒu )当其(qí )冲领(lǐng )悟出的他是怎样(yàng )参悟进去的我们下面一一来探讨(tǎo )探讨

一悟道前的王阳明

王阳明原名(🚳)王守(🏨)仁字伯安明朝浙(🎿)江绍兴府余(📌)姚(yáo )县人子弟(dì )于一个(gè )书香世(shì )家他的父亲(qīn )王(🆚)华是明朝的状元(🌑)但王阳明(míng )却对科(kē )举没什么兴趣(qù )怀疑科举不(bú )是第一等打紧事读书(shū )好的目的(🐣)不是(💦)(shì )什(🕟)么(me )当官(🎟)而是做一个圣贤

在他生活的年代(💡)朱(👖)(zhū(🕳) )熹的理学思想(♑)(xiǎng )已从属地(dì )位了(🕠)中国三百多年程朱理学(🚹)以(🏖)(yǐ )为万物皆有(💑)天理所谓物(📗)有相关连精粗一草一木皆具至理这时(😌)的(😃)王(😢)阳(yáng )明这(🤙)一点都是更加(🌧)(jiā )我(🍋)(wǒ(🛠) )相信(xì(👂)n )的另外亲自做了尝试十五岁(suì(🚞) )时他和朋(🤯)友一(🍋)起(qǐ )坐(🍁)对竹(🏬)林(lín )苦思(🍺)冥想沉思竹(🥚)子(zǐ )的来龙(🉑)去脉(mò )生长(⚪)机理试图找(🌹)寻(xún )竹子所含着(zhe )的道但是(🍡)他的朋友不(bú )到三(🥑)(sān )天就病到了(🏵)他自己一(yī )定要坚持了七天而且是没有能找(zhǎo )到天(🛢)理(🦆)不(🔅)但差一点(🦒)格出了神经病

守仁(💏)龙场悟道(💃)

王阳(🌜)(yá(✨)ng )明(🚉)并无(🍠)彻底放弃他(🐞)(tā )在(🔈)二十岁和二(🚢)十(🔌)六岁时(shí )又分(🔡)别并(bìng )且过两次穷理的努力只(zhī )不过结果(guǒ )是一样(🍷)的什么也格不进去从此之(⛱)后王守仁对(duì )尊(zūn )德性学说(🍫)出现了极高的怀(huái )疑他(tā )的格物实践那就(🎰)是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘(hóng )治十(💜)二年二十八岁的(🐾)王守仁会试中第中二甲第七名(🔊)进(jì(🏚)n )士授兵部主(🌟)事几年后明孝宗崩逝(shì )登基的正德皇帝(🌯)宠信(⛎)以刘(liú(✊) )瑾为首者的宦(huàn )官(🍫)集团(😜)实(shí )行特务统治刘瑾(jǐn )权势(shì )臭烘烘一(yī )手御使了(😻)内阁内阁首辅焦(jiā(🙁)o )芳奏事的奏折都(🚏)要准备(bèi )两(🐑)份一份给皇帝一份给(🕰)(gě(👑)i )刘瑾这个(🐋)太(🏧)监头(tóu )子(🕋)但完成(🕌)任务(💁)(wù )了立皇帝的外号(hào )形成了一手包(⏫)天的政(🏇)治局面

刘谨(😴)

遇上刘瑾的(de )作威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上(👵)奏朝廷武宗(🕣)要求(🏧)严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢

刚(🚚)正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危(🚋)上奏力辩但是(😩)他(⛸)的奏(🔼)章根本起(qǐ )不到什么好作用刘瑾将与自己为(wéi )敌(🎈)的王守仁打(🤦)了四十廷杖发配(😱)到(👠)边远山区的贵州龙场驿因此在(zài )路(😡)上还(㊙)几次派(pài )人去想暗杀王(wáng )守仁多(🤹)亏(🍍)王(wáng )守仁机智做出决定(dìng )了投江(🧔)(jiāng )自杀的伪现场(🦖)才(🏳)难以逃脱(🕗)刺(🏨)客(🔩)(kè )回到贵(💌)州

二(🌪)龙(🌳)场驿是个什(shí(🏵) )么(🐝)地方(fāng )

被(🐚)贬谪坐落(🥘)今天的贵(👅)州(🐵)省修文县(🤤)境内在当时是一个(gè(📄) )鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这里天无三日(🤬)晴(qí(🔮)ng )地(🍐)无(🍦)三(sān )里平(🎟)人无三分(fèn )银是一个(🃏)(gè )就没农(🏔)田过的远古时期(qī )之(🛌)地漫山遍(biàn )野(yě(💠) )毒(♐)虫(chóng )猛(mě(🥩)ng )兽瘅疬划(huá )地为王又(👄)兼且周边是少数民族同胞语言不通(🏯)缺(quē )衣(🥈)少(🧞)粮条件(🍧)十分艰苦(🐻)

王守仁曾在自(zì )己的何(👡)陋轩记中(🛐)具(😭)体(🥧)(tǐ )描述过这种(zhǒng )地方始予至无室(shì )以止能居丛棘与(yǔ )在迁(😷)于东峰就石(🥃)穴而居之(zhī )又阴以湿连住(🦈)的地方(🥅)(fāng )都就(🥅)没在这(💜)里王(📱)守仁根本不会又(🗡)不是有什么朝廷官(guā(🚉)n )员(⏭)(yuá(🍢)n )了只是过着和野(🔝)人一样的生活他亲(qī(🕥)n )自(zì )来犁地有时采野菜度日得了病也是(shì )没(🕑)有药只有靠当(dāng )地的(⏩)巫(wū )师跳大神治疗

在这种离开故(😜)乡远远(yuǎn )离开熟悉的城市生活的(⏫)地方王守仁对家(jiā(🏙) )人对朋(🐄)友(🎩)的思念与日俱(jù )增可(😕)是他最(📓)掀心的是国(🌱)事(🙁)是朝政的糜烂(làn )但是他(🚙)又帮不(😜)上忙(🤡)这(💽)(zhè(🔙) )样(🈯)的痛苦让他溪水清一跌照(zhào )我白发生了什么他忧(⚾)虑(lǜ )韶光易(👨)逝忧虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何成(🎮)(chéng )

恰恰这个苦(😞)难历练了王守仁的(📥)意志(🍣)让(📌)他看(kàn )透了富(fù )贵如尘(🛁)沙浮名亦(yì )柳(liǔ )絮他在这(zhè )样的逆境空间中(🍘)仍(réng )旧坚持两个月自己的求道(⏺)之路深入天理之路(lù )

三王阳明如何悟(🎣)出(chū )的道

王阳明悟得的过(⬛)程(🦀)颇具(🍹)(jù )英雄(xióng )王座性

据王阳明(⛪)年(🎩)(nián )谱记载他(📊)在龙场驿中(🚃)日夜端居(👇)澄默以(yǐ )求静一而(👡)久(🛤)胸(xiōng )中飞飞扬扬(🌳)始之圣(💟)人之道吾性(🗺)自足向(㊗)(xiàng )之(zhī )求理(♏)于事(shì )物(🔅)者误也乃以默记五经之(🥐)言(yán )而证(🤩)之(🏙)俱完全吻合(hé )显然(rán )这日(🐱)积月累的探(💋)索(suǒ(👬) )求(🚗)知再次完(wán )成了量(liàng )变(😁)到(😃)质变的过程的(🗡)过程修心(🤞)的关键就(🅰)是想明白了了其中的奥(🍞)妙(🌻)(miào )这种(🙈)悟是可以剧(😤)烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王(wáng )守仁(☝)(rén )的(🌯)领悟就发生在那一刹那(nà )

关与他的(🐵)悟(wù(💾) )道王阳(yáng )明年谱是这样记载的忽中(zhō(🎳)ng )夜京山恪物石(shí )轩之旨寤寐(mèi )中若有语人之者禁不住呼跃从(có(✳)ng )者(💩)皆惊始知圣人之(🛃)道吾性安于(yú )向之(zhī )求理于事物者误也(yě )他好(hǎ(🧕)o )似一只虫子(☔)再次冲破了那一些(xiē )缠绕他的(de )茧化蝶而出数(🎼)百年间(💆)默(🎢)记五(🧗)经之言证(💂)之莫(mò )不(🚻)完全(quán )吻合这就是思想(👛)史(🤹)上(🚖)空前著名的龙场悟(🦎)道

四王阳(🎂)明悟出的道(🕥)(dào )是什(🕕)么(🔐)

阳明心学的理论核心(📧)也就是龙(lóng )场(chǎng )领悟出(🛴)的(🌱)道的内容(🥠)说站(👙)(zhàn )了起(qǐ )来很简(jiǎn )单啊就四句话(😌)(huà )无善无恶心(🐜)之体有善有(🐩)恶意之动知(⌚)善(shàn )知(zhī(🗨) )恶(è )是良(liáng )知(zhī(🎫) )为(🖇)善去恶(è )是穷(📎)理(🚡)

阳明(🛍)(míng )悟得处

王(🛩)守仁怀疑人(rén )的良知是草木瓦石的(🐄)良知风雨露雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川土石与人原(👷)只一体故(🌼)五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗(🚈)疾(jí )只为同(tó(😠)ng )此一(yī )气故能相通良知天理(🍕)(lǐ )心之本(💕)体本来那是如如(rú(🎩) )不动无善无(🐺)恶非善非恶的但是人在有所不(bú )同的情景(📪)下却(què(⛸) )有善意(🧥)善行故意恶(🏺)行好人也(yě )很有可能在这个特定(🐱)的(🎰)(de )事件的情景下(xià(🔲) )做出决(🥀)定(🌝)恶事坏人也许(xǔ )也做过好事

一个(😦)人要是不能(💪)对的(🤜)地分辨善和恶把(❕)恶拿出来善把(😪)善(🏊)只不过是恶那么他的(🏠)良(💂)知也(yě(🎢) )会又出(chū )现错误此时的心已(🤯)经被私心(😫)和物欲掩没(méi )了(🎌)所(suǒ )以我人要很努力(💐)使(🔕)自己的(de )心(🕙)回到无善无恶(🏜)的状态(🏂)才(🤤)能有错误的(♓)(de )的(de )良知(🍛)才能错误的(de )的(🚢)穷理(🤴)

阳(👈)明心学这个(🍂)可以胜(🐝)知(📂)(zhī )行合(📄)一(🍟)三个字(🏠)简洁的(🚳)(de )语言也(🗑)(yě(🍜) )应(🐨)该是现在说(🦂)的知行合(📭)一致良知(🐱)应该是去恶为善那是存天理(lǐ )灭人(🥇)欲所以王(🗄)阳明自己总结道诚意正心是学问大头(🈵)脑是圣人教人第一义致良知三字真圣(shèng )门不立文字吾一(yī )生(shēng )所(🈸)遇(yù )讲(🏉)学(🐕)只不过致良知三字(🏔)

五(🍎)(wǔ )为什(🌫)(shí )么只有王(📢)阳明能悟出(📁)道(dà(🧛)o )

一种思想流派不可能是在虚(🏺)空中有(yǒu )一种的就算是(🚙)是王阳(yáng )明这(zhè )样的大(🕳)贤也不可能凭(píng )空出现弄(😊)(nòng )出知行(🧥)合一他(🌵)的思想(🐓)基础是什(🚃)么

现在(🆔)一般怀(🚭)疑王阳明的成就是(😡)他佛道儒三家(🤨)兼学的结果他的心学也(🌚)组建在儒(🚊)(rú )家(🔏)释家和(💀)道(🕊)家(🕊)三(🍁)家思(sī )想基础上的哲学

朱熹

王阳(🧑)明(míng )的心学是在陆九渊宋(sòng )明理学基础(🐣)上有一种(😻)的(de )陆(lù )象山先生主心(xīn )即(😜)理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对(duì )王阳(🆙)明的影响很小

朱(zhū )熹表示异议格(😰)物致知强调(🏐)(dià(🗜)o )怎么学(xué )习(🙁)知识(⬇)的重要性以为(🏠)人的道德水平是会随着知识的(⏹)增(🌝)长而增(⛳)长的那样(👧)的说法小编(🍘)本(běn )人不质疑(📻)历史上(shàng )有才的人过多了而陆(🦑)九渊强调什么明(😏)心学的目的并不(🍫)单本质只学知识(🌙)完全是替做一个有(yǒu )道德的人

在人的(🤝)(de )心理和行(🥅)为彼此间联系联系上朱(🏷)熹怀疑心有人心与道心(💃)之分道(🖼)心是人心的主宰人(rén )心必(bì )须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是(shì )人的本(běn )质所在的位置心是(😾)理(lǐ )理就是心而王守仁的心学特别(🎌)强调(🙉)(diào )心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为陆王

陆九(jiǔ )渊

我(💼)不记得在哪(🙊)见到(🏿)过一个故事王阳(🌂)明(mí(💝)ng )青年时(👾)有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(🏟)(lùn )道某日(🚇)这位(🚇)和(hé(🥍) )尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥(🍤)虚空齑粉也狂(⚾)心当下息

王阳(yáng )明思索许久(⛱)回(huí )赠(🥑)的偈(jì )语是春到(🐝)花香处(chù )处秀(xiù(㊗) )山河大(👤)地是如(🐲)来从这里我们也可以猜想青年时(shí )期(👉)的王阳明就在认(rèn )真思索心与道的联系而且(qiě(🔉) )他后来(☕)我们(📍)的(🦂)心学很明显给予了佛家这些智慧(🐞)的影(🍨)响

六笑语的一点感想(xiǎng )

本文作者是一位心(xīn )学的信(🎩)仰自(zì(➡) )己者也读过阳明先(🗨)(xiān )生的(🦖)大作(💚)在本文作者(☔)很显然深陷(xiàn )逆(🔎)境(⚫)的人如果能可以排除一切困难(㊙)彻(🌁)底放弃(🏈)世(🚼)俗的(🌃)烦恼(🌙)(nǎo )一心一路探索是是(shì(♿) )可以(⚡)做到彻悟提升一(🚪)个更高一级(jí )的思想境界的

心(🦔)学(📲)三(📑)圣雕像

从(cóng )历史上看(🔨)这种现(xiàn )象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司(🐟)马(😒)迁牢(láo )中著史记(🌥)(jì )孙膑(😜)(bìn )受刑写(🈶)兵法韩非(🈂)(fēi )子狱(yù )中写(💶)说(👥)难他们都是在(zài )逆境中完成(chéng )了思想的(de )升(🧀)华阳(😦)(yáng )明先生是古(⛩)代公认的圣贤在(zài )龙(🥎)场驿这种艰(🌃)苦的环(🚈)境中(zhōng )他是没有击倒对(🥃)方(🎪)倒(🎗)是在些修心创派了(⬇)自己的思想(xiǎ(🎁)ng )体系待到今天他的(🚟)(de )心学(xué )无(wú )法形成了那里流派甚至还(há(🚈)i )国内(👫)传播到了(le )世界但知行合一依旧是他(😀)的精髓

事实(shí )上有人(rén )提过心学是中国古(🛳)代成(🚆)功学最佳(🤴)的位置指导思想(xiǎng )21世纪将会是(shì )王阳明(🚋)的(⛲)世纪(🤼)

参考资料(📓)王(⛓)阳(🅿)明年(🕥)谱