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• 1王(☔)阳明(🕛)为什么(👥)(me )会在龙场悟道

1王(🤒)(wáng )阳明为什么会在龙场(🌌)(chǎng )悟道

大明正德三(📵)年的一个春夜比(🏂)较偏(🎏)僻的贵(🛒)州龙场(📍)驿传(chuán )他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的(📫)中年大(dà )叔之口它有如一声惊(😣)雷划破夜空又宛如一(yī )个(🍲)婴儿的第一(yī )声啼(🍏)哭震骇(🐉)了世人的(de )心灵震颤(🏙)这阵(zhèn )大(🕵)笑(xià(🐣)o )在中国思想史上(shàng )全(quá(🧕)n )部土地极为重(🚹)要地位和意义(⛎)的(🔊)一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生

心学是什么为么是(shì )王阳(💽)明(📕)这种(📂)中(zhōng )年大叔首(shǒu )当其冲领悟出(😖)的他(🤤)是怎(zěn )样参悟进去的我(🎢)们(men )下面(🎸)一(yī )一来探讨探(😊)讨

一悟道前的(🐱)王(wáng )阳(🚤)明(míng )

王阳明原名王守仁字伯安明朝浙(😉)江绍兴府余(yú )姚(🍂)县人子弟(🖨)于一个书香世家(📍)他的父亲王华是(👋)(shì )明朝的状元但(dàn )王阳(yáng )明(🐦)却对科(kē )举(💉)没什么兴趣(🦓)怀疑科举不(bú )是第(🌒)一等打紧事读书好的目的(🚤)不是什么当官而(🍇)是做一(👧)个(gè )圣贤

在他(tā )生活(📎)的(✨)(de )年代(🚧)朱熹(xī )的(🙋)理学(🧓)思(sī(📸) )想已从属地位(👑)了中国三百(🗂)多年(🥞)程朱理学以为(🍑)万物(😋)皆有天理(🌫)所谓物有(👾)相关连精粗一草(💀)一木皆(📎)具至(🥨)理这时的王(🈴)(wáng )阳(🗣)明(🚽)这一点(🕞)都是(🕌)更加我相信的(de )另外亲自(zì )做了(le )尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(🎚)苦(kǔ )思冥想沉(chén )思竹子(zǐ )的来龙去(qù )脉生长(zhǎng )机理试(shì(✊) )图找寻(xún )竹子所含着(😔)(zhe )的道(dào )但是他的朋友不(bú )到(🗨)三天就(🛹)病到了他自己一定要(♋)坚持了七天(tiān )而(😼)且(qiě )是(🐵)没(mé(⛱)i )有能(❓)找到天理不但差(😆)一点(⌛)格出了(🈁)神经病

守(💼)仁龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(shí )六(🎱)岁时(shí )又分(🌧)别并(🤬)且过两次(🚦)穷(qióng )理的努力只不过结果(guǒ )是一(🚋)样(yàng )的什么也(🐎)格不进去从此之(🐈)后王守仁对尊德性(xìng )学说(🔔)出现了极高的怀疑(yí )他的格物实践(🚱)那(nà )就是中国(guó )哲学史(shǐ )上著名(📷)的守仁格竹

弘(🌙)治(👫)十(shí )二年二(💧)(è(🎍)r )十八岁(🐡)的(👝)王(🧑)守(😄)仁会试中(🏫)第中二甲第七名进士(🤫)授兵(bīng )部主事几年后明(⛵)孝宗(zō(❕)ng )崩逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者(🎶)的宦官集(🥊)团实行特务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御(🛍)使(🙎)了内阁(gé )内(😌)阁首辅焦(😓)芳奏事的奏折都要(🍟)准备两份(🐼)一份给皇帝(dì )一份给刘瑾这个太(🌰)监头(🧠)子(zǐ )但完成(chéng )任务了立皇帝的外号形成(chéng )了一(🚣)手包天(tiā(✳)n )的政(🚩)治(❕)局面

刘(liú )谨

遇(yù(✖) )上(shàng )刘瑾的作威作(zuò )福御史戴铣(🙇)薄彦(👋)徽(🕰)等(😭)人上(🦔)奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(🥟)抓入(rù )大牢

刚正不(🐯)阿(ā )的(📎)王守(⏬)仁丝(🚷)毫不理(🔜)会自己的安(👭)危上奏(zòu )力辩但是(shì )他(😵)的奏章根(🐽)本(🥌)起不(📶)到(♓)什么好作用(yòng )刘瑾(🍈)将(🕤)与自己为敌(🤑)的王守仁打了四十(shí )廷(tí(🎅)ng )杖发配到(dào )边远山区的贵州(📞)(zhōu )龙(lóng )场驿因此在(🚓)路上还几次派人去想暗杀(🤟)王守仁(rén )多亏王守(⬛)仁(🐌)机智做出决定(😣)了投江自杀的伪现场才(😙)难以(💍)逃脱刺客回到贵州

二龙场驿是个什么(🧘)地方

被贬谪坐落(luò )今天的贵州省修文县境(⌛)内在当时(🤴)是一个鸟不拉屎的偏远(🏯)之地这里(lǐ )天无三日晴地无三里平(🙊)人无(wú )三分银是一个就没(❇)农田过的远(🚤)古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为王又兼(jiā(✨)n )且周(zhōu )边是(🤑)少数民族(zú )同(tóng )胞语言不通缺衣(💢)少粮(liá(📗)ng )条(tiáo )件十分艰苦(🏷)(kǔ )

王守仁(👈)曾在自己的何陋轩记中具体描(🚤)述(🚁)过这种(zhǒng )地方始予至(✳)无室以(yǐ )止能(💊)居丛(cóng )棘与在迁(💌)于东峰就石(shí )穴而居之又阴(yīn )以湿连住的地(👔)方都就没(🔜)在这里王守仁根本不(bú )会又不是有(🚸)什(❔)么朝(🚷)廷官(🔝)(guān )员(😗)了(🛶)只是(shì )过着(⏬)和(🥅)野(🍻)人一样的生(🃏)活(🚺)他亲自来犁地有时采野菜度日(📻)得(🕌)了(🗻)病(bìng )也是没有(yǒu )药只有(🕷)靠当地的(🐢)巫师(shī )跳(🚟)大神治疗

在(🎢)这种离(🚨)开故乡(xiāng )远远离(🛶)开熟悉(😨)的城市生活的地(🚤)方王守仁对家人(✒)(rén )对朋友的思念与日俱增可是他最掀(⛰)心的(de )是国(💰)事是朝政(👈)的糜烂(🏺)但是(🕛)他又帮不上(🧘)忙(🚾)(máng )这(🚕)样的痛苦(🚸)(kǔ )让他溪水清(🏝)一跌照(😎)我白发生了什么(me )他忧虑韶光易逝忧虑(🌟)渺渺百(bǎi )年内(⏱)吾道终何(💁)成(😾)

恰(qià )恰这个苦(🚒)难(🔷)历(lì )练了王(wáng )守(💣)仁的意(💰)志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(😑)样的逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个(gè )月自己(🚮)的求道之(🏳)路深入天理之路

三王阳(🧛)明如何(🔍)悟出(🏪)的(😊)道

王(wá(🔐)ng )阳明悟得的过程颇具英雄王(wáng )座性(🤼)

据王阳明年谱记载他(tā )在龙场驿中日(🚰)夜端居澄默以(yǐ )求静一(📯)而久胸(🍃)(xiōng )中飞飞(🏟)扬扬(🌴)始之(🙈)圣(🧘)人之道吾性(xìng )自足向(👆)(xiàng )之求(💔)理于(yú(🔅) )事物者误也乃以默记五(☕)经之言而证(zhè(✉)ng )之(🍈)俱完(🍜)全吻合显(xiǎn )然这(zhè )日积月(yuè )累(🔩)的探索(🌵)求知再次完成了量变(🐬)到质变(📨)的(🛸)过程的(🚂)过程修心的(🌾)关键(🕝)就是(🥉)想(🐎)明白(🤸)了了其中(zhōng )的奥(ào )妙这种(zhǒ(🉐)ng )悟是(shì )可以剧(jù )烈人的(📑)一(🌽)生也(👗)这个可以在某(🚀)一(🎐)个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发(🌘)生在那一刹那(🤱)(nà )

关与他(🚆)的悟道(dà(😩)o )王阳明年谱(👆)是这样记(🐸)载(🐡)的忽中夜(yè )京山恪(kè )物石(🍔)轩之旨(👀)寤(wù )寐(🐌)中(🙀)(zhō(⏯)ng )若有语人(rén )之者禁不(bú )住呼(🙀)跃从者(👎)皆(🔸)(jiē )惊始知圣人之道吾性安于(📔)向(🍒)之求理于事物者(🅿)误也(yě )他好似一只(😂)虫子再次冲破了那一些缠(✊)绕他的茧(🧔)化蝶而出数(🖼)百(🚞)(bǎi )年(🤟)间(📽)默记(🥤)五经之言证(🗺)(zhè(✴)ng )之莫(mò(🌥) )不完全吻合这就是思想史上(🐗)空前(qián )著名的(de )龙场悟道

四王阳明悟(🐂)出的道是什么

阳明心学的(🍽)理(lǐ(🥌) )论核(hé(🏀) )心也就是龙场领悟出(🗺)的道的(de )内容说站了起来很简单啊就四句话(🐔)无善无恶心之体有(yǒu )善有恶意(yì )之动知(zhī )善知恶是良知(zhī )为善去(qù )恶(è(🌶) )是(👕)穷理

阳明悟得(✒)处

王守(📅)仁(ré(🕞)n )怀疑(♒)人的良知是草木瓦石的(😠)良(liáng )知风雨露雷日月(🐄)星辰禽(🌳)兽草木山川土(🏋)石(⚫)与人原(😌)只一(🦄)体故五谷(🤞)禽兽(📚)之类(🔙)皆可以养人药(yào )石之类皆(jiē )可(😕)以疗疾只为同此一气(😱)故(😬)(gù )能相通良知(🛍)天理心之(💛)本体(tǐ )本来那是(🥕)如如不动无善无恶非善非恶的(de )但(💠)(dàn )是(🕜)人在有所不同的情景(🈳)下却有善意(yì )善(🏫)行(háng )故意恶行(🏾)好人(🌩)也很(🚉)有可能在(zài )这(zhè )个特(❎)(tè )定的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏人(rén )也许也做(🚖)过(🆓)好事

一个人(📎)要是不(bú )能(⚓)对的(🗿)地分(💉)辨(biàn )善和恶把(🚏)恶拿出来善把善只(🥘)不过(guò )是恶那么(me )他(🕠)的良知也会又(📺)出现错误此(cǐ(➿) )时(🚅)的心已经被私(🎸)心(⏫)和物欲掩没了所以我人(🀄)要(yào )很努力使自(🌜)己的心回到无善无恶的状态才能有错误的(🎻)(de )的良知才(⛩)能错(cuò )误的的穷(😎)理

阳(⏬)明心学(xué(❔) )这个(🐃)可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是(👙)(shì )现在说的(💤)知行(háng )合一致良知应(yīng )该(gāi )是去恶为善那是存天理灭(🌐)人(⛲)欲所(🚎)以王阳明自己总结(jié(🏰) )道诚意正(🎃)心是(🥒)学问大(🚸)头脑是圣人教(🌭)人第一义致良(liáng )知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只(🌃)不过致良知三(sān )字

五为什么只有王阳明(míng )能悟出(💤)道

一种(zhǒng )思想流派不可能是在虚空中(⛽)有一(🎌)种的就(📇)(jiù )算是是王阳明这样的大贤(💅)也不可能凭空出(💶)(chū )现(🏒)弄出知行合一(🎡)他(😰)的思想基础是什么(🧟)(me )

现(😢)在一般怀疑王(🌖)阳(🔐)明的成就是他佛道儒三家兼(jiān )学(🛍)的结(🐬)果他的心学也(yě(🉑) )组建在(zài )儒家释家和道家(🕞)三家(📣)思(sī(🚞) )想(🤐)基础上的哲(😡)学(⛺)

朱熹

王(🍺)阳明的心(😫)学是在(🤖)陆九渊宋明理(lǐ )学(xué )基(jī )础上有一种的陆(lù(🥍) )象(xiàng )山先生主(👕)心即理说(shuō(🌶) )主张宇(yǔ )宙叶(yè )白(bá(🏅)i )吾心吾心即是宇宙对王阳(yáng )明的影响很小

朱熹表示(shì )异议格物致知强调怎么(🍨)学习知识的重要性以为(wéi )人的道德水平是会随着知识(shí )的(🔲)增长(😺)而(📈)增(zē(📻)ng )长的那(🐤)样(😚)的说(🤯)法小编本人不质疑历(👂)史上有才的人(⛳)过多了而陆(📭)九渊(yuān )强调什么(me )明(míng )心学的目(🥓)的并不单本质只学(🎬)(xué )知识完全(quán )是(⛳)替做一(🧡)(yī )个(🐐)有(🔆)道德(dé )的人(📠)

在人的心理(🖋)和(hé )行为彼此间(🔽)联系联系上(😌)(shàng )朱(zhū )熹怀疑(🍔)心有人心与道(🏚)心之分道心(🛵)是人心的主宰(🚄)人心必须给予(📴)道心(xīn )的统领也(🌾)就是心统性情(qíng )陆九渊认(🍛)为心是人(🐍)的(📟)本质所(suǒ )在的位(🎶)置(🍝)心是理理就是(shì )心(xīn )而王守仁(rén )的心学(🌤)特别(🍡)强(💨)调心(👪)即是理确(què )实(🤥)受(🔏)了(⚡)陆九渊的影(🍅)响(🔝)所(🗣)以才(🐼)后(hòu )世也把他(tā )们(🌟)总称为陆王

陆九渊

我不(bú )记得在(🍿)哪(👷)见到过一个故(gù )事王阳(yáng )明青年时有(📡)一个和尚朋友(yǒu )喜欢(🍺)与王阳(🎥)明说禅谈(👑)经论道(dào )某(mǒu )日这位和尚口(kǒu )占一(yī )偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当(dāng )下息

王(❇)阳明思索(⛄)许久回赠的偈(☝)语(yǔ )是春到花香处(🚹)(chù )处秀(xiù )山河大(♐)地是如(🚢)来从这里我们(men )也可(🥑)以猜想青年时期的王(🦖)阳明就在认(😿)真思(sī )索心(🔜)与道(♓)的联系而且(🎎)他后(😱)来我们的心学(xué )很明显(xiǎn )给(😙)予了佛家这些智慧(huì )的(🍗)影响

六笑语的一点感想

本文(🔽)作者是一位心学的(de )信仰自(zì )己者也(yě )读过阳(yáng )明先生的(🤲)大作在本文作者很显然深陷逆境(jìng )的人(rén )如(rú )果能(néng )可以排除一切(qiē )困难彻(chè )底放弃(qì )世俗的(🎎)烦恼一心一(📄)(yī )路探索是是(shì )可以做到彻悟提升一个更高一(🦎)级的(🛏)思(sī )想(🍏)境(jì(🧓)ng )界的(🎢)

心学三圣雕像

从历史上看这种现象(👴)的例子不(🏪)胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑(🈯)受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是(💏)在逆境(🚻)中(⏪)完成了(le )思想的升华阳明先生是古代公认(rèn )的圣贤在(🗻)龙场驿这(🥞)种艰苦(kǔ )的环境中他是没有击倒(🏇)对方倒是在些修心创派了自己的(de )思想体系待到今天(tiā(🖱)n )他(🏪)(tā(📈) )的心(🐒)(xīn )学无法形(📞)成了那里流派甚至还国内传播到了世(shì )界但知行合一(yī )依旧是他的(de )精髓

事实上有人(rén )提(🏻)过心学是中(❓)国(🍲)古代成功学最佳(🍌)的位置(✨)指导思想(🕟)21世纪将(jiāng )会是王阳明的(de )世纪

参考资料王阳明(💶)年谱(❇)