• 1王阳明(🍗)为什(🤔)么会在龙场悟道

1王阳(🥧)明为什么(🦆)会在龙场悟(🥑)道

大明正(zhèng )德三年的一个春夜比较(jià(💢)o )偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(chū )处(🎈)一个三十六岁的中年大叔之口(kǒu )它(tā )有如一声惊(jīng )雷划破夜空又宛(wǎn )如(rú(😝) )一个婴儿(🆔)的第一声(😂)啼哭(kū(😩) )震骇了世(🏵)(shì )人的心(xīn )灵震颤这(🔺)阵大笑(🎐)在中国思想史(shǐ )上全部土地(dì )极为重要(📈)(yà(🏝)o )地位(🈁)和(🎉)意义的(📁)一(🌠)个儒家思想学(🆎)派(🎤)心学至此刚刚(🐅)诞(dàn )生

心(xīn )学是什么为么是王阳明(⏫)这种中(🔍)年大叔首当其冲领悟出的(de )他是怎样参悟(wù )进去的我们(🦊)下面(🍬)一一(💽)来(lá(🚈)i )探讨探(🏠)讨

一(❤)(yī )悟道(🏥)前(qián )的王阳(⛓)明

王阳明原名王守仁(💇)字伯安明朝(cháo )浙江(jiāng )绍兴(🏆)府余(📋)姚县人(rén )子弟于(🛫)一个书(shū )香世家他的父亲王华(huá )是明朝的状元但王阳明却对科举没(🚽)什么兴趣怀(🐠)疑科举不是第一(yī )等(děng )打紧(🍙)事读书好的目的(📇)不是什么当官而(🍋)是做一个圣贤

在(🌯)他生活的年(😦)代朱(🏨)熹的理学思想(xiǎng )已从属(shǔ )地(dì )位了中国三百多(🍵)年程朱理学(🔯)以为万物(🗄)皆有(🏡)天理(🚏)所(⛽)谓(🔧)(wè(🤜)i )物有相关连精粗一草一木皆(👿)具至(zhì )理(😥)这时的王阳明(👡)这(🥈)一点(diǎn )都是(❇)更(🔺)加我(📑)相(👻)信的另外亲自做了尝试十(shí )五(🏽)岁时他(🧜)和朋友一起(qǐ )坐对竹林苦(🔞)(kǔ )思冥想沉思竹(🏕)子的(⤴)(de )来龙(lóng )去脉生长机理(📸)试图找寻竹子(🎋)(zǐ )所含(🙌)着(💼)的道但(🍤)(dàn )是他的朋(🤘)友(🍻)不到三(🌂)天就(🤘)病到(dào )了他(👐)自(zì )己一定要坚持了(💅)七天(🛳)而且是(🎛)没有能找(🌕)到天理不但(🦐)差一点格出了神(shén )经病

守(🧛)仁龙(🐪)场悟道

王阳明并无彻底放(🍆)弃(🐧)他在二十岁和二十(shí )六(🈳)(liù(👘) )岁时(shí )又分别并且过(⛄)两次(🕶)穷理的努力只不(bú )过结(jié(🎶) )果是一(♑)样(📖)的什么也(yě )格(gé )不进(🍒)去从(🗝)此之后王守(😓)仁对(💐)尊(📕)德性学说(🍧)出现(🚴)了极高的怀疑他的格(gé )物实(🐤)践那就是中国哲学史上(🔂)著名的守仁格(gé(🚦) )竹

弘(🍽)治十二(🥨)年二十八岁的王守(🏽)(shǒu )仁会试中第(👃)中二甲第七名进(🥅)士授兵(bīng )部主事(shì )几年(📜)后明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝(🚼)宠(chǒ(🦀)ng )信以(yǐ(🗝) )刘瑾为首者(zhě )的(🥚)宦官(🔐)(guān )集团(tuán )实行特(🏓)(tè )务统治刘瑾(🌅)(jǐ(💏)n )权势臭(💜)烘烘(🐆)一手御(yù )使了(le )内阁(gé(💀) )内阁首辅焦(jiāo )芳奏(🔃)事(🤭)的(💙)奏折都要准备两(liǎ(🚼)ng )份一份给皇(🚽)帝(dì )一(⛽)份给刘(liú )瑾这个太监头(tóu )子但完成任务了立皇帝的外号(🤠)形成了一手包(bāo )天(tiān )的政(zhèng )治局面(miàn )

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝(😈)廷武宗(🔁)要求严(🛹)惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🥣)抓(zhuā(📹) )入大牢

刚正不(🛍)阿的王(wáng )守仁(🗞)丝(sī )毫不(🌖)理会自己的(de )安危上奏力辩(bià(🥑)n )但是他的奏章(🏤)根本起(🤟)不到什么(🤵)好作用刘(liú )瑾将与自己(jǐ )为敌的王(wáng )守仁打了四(⛱)十廷(💔)杖发配(pèi )到边远山(🐉)区的贵州龙(🐜)场驿因此在(😕)(zài )路上还几次(cì )派人去想暗杀王守仁多亏王守(shǒu )仁机智做出决定(🚓)了投江(🎶)自杀的伪现场才难以(🍉)逃脱(🎿)刺(💢)客(kè(🏕) )回到贵(guì )州

二龙(lóng )场(🍍)(chǎng )驿(🌡)是(🚩)(shì )个什么地(dì )方

被(💫)贬谪坐(🤪)落今天的贵州(zhōu )省修文县境内(🍣)在当时是一个(👕)鸟(🤪)不拉屎(shǐ )的偏远之地这里(lǐ )天无三(sān )日晴(😜)地(dì(🙂) )无三(🌂)里平人无三分银(yín )是一个就没农田过的(♊)远古时(⏯)期(🦎)之地漫山(🍈)遍(biàn )野(yě(👒) )毒虫(⛅)猛兽瘅疬划地为王又兼且(🦔)周边是少(🖤)数民(mín )族同胞语言不通(💄)缺衣少(shǎo )粮条(🔔)件十分艰(jiān )苦

王(🐗)(wáng )守仁曾在(zài )自己的何陋(😿)轩记(🎧)(jì )中(🛡)具(👬)体描述过(📉)这种地方始予至无室(👨)以止能居丛(🈴)棘(🤯)与(🚺)在迁(qiān )于东峰(🥔)就石穴而(🐃)居之又阴以湿(shī )连住(✈)的地方都(⬛)就没(🌫)在这里王守(shǒu )仁根本不会(💂)(huì )又不是(👵)有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的(⭕)生活他亲自来犁地有时采(🎀)野(🌇)菜度日得了病(💄)也(yě )是(🅾)没(🔪)有药只有靠当地的巫师跳大神(shén )治(🥪)疗

在这种(zhǒng )离开故乡远(💷)远离(lí )开熟悉的(🧓)城市生活的地方(fāng )王守(🚑)仁对(duì )家人(rén )对朋友的(de )思念与日俱(jù )增可(kě )是他最掀心的是国事是朝政的糜(🌃)烂但是他又帮不上忙这样(yàng )的痛(✂)苦让(ràng )他溪(😴)(xī )水清一跌照我(🥖)白发生了什么他忧虑韶光易逝忧(yōu )虑(⛳)渺渺百年内(❎)吾道终何成(🐽)

恰恰这个苦难历(lì(🏧) )练了王守仁的意志让(ràng )他(tā )看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(👎)样的逆境空间中仍旧坚持(😙)两个月(🕰)自己(🤱)的求(📪)道之路深入天理之(⛷)路

三王阳明如何悟(🥪)出的道

王阳明悟(👨)得(dé(🔩) )的过程颇具英雄王座(🍵)性

据王阳明年谱记载他(tā )在龙(🌷)(lóng )场驿中日夜端居澄默以求静一(yī(💶) )而久胸中(zhōng )飞飞扬(🙂)扬始之圣人之(zhī )道吾性自足(🚘)向(xiàng )之求(🚗)理于事物者(🐆)误(wù )也(🍛)乃以默(mò )记五经之言而证之俱(jù )完全吻(wěn )合显然这日积月累(🗺)的探(tàn )索求(qiú )知再次(cì )完成了(le )量(🛰)变到质(zhì(🛺) )变的过程(chéng )的过程(🏚)修心的关键就是想(xiǎng )明白(bá(🕵)i )了了其(qí(🔵) )中的奥妙(🎆)这种(zhǒ(🏾)ng )悟是可以剧(🔛)烈人(⛔)的一生(🦔)也这(🐻)个可以在某一个瞬间(🍑)而王守仁(👸)的(👖)领(⛴)悟就发生在那(🧦)一(yī(⬛) )刹那

关与他的悟(📡)道王阳(🤚)明年(🈶)谱是(🐖)这(🧓)样记载的忽中夜(😤)京山恪物石轩之旨寤寐中若有语(🐿)人之者(zhě )禁不(🐽)住(💫)呼跃(🐝)从者(zhě )皆惊始(🤕)知圣人(rén )之(zhī )道吾(🚸)性安于向之(🥛)求理于事物者误也他好(hǎ(🖖)o )似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的(de )茧化(huà )蝶而出数百年间默记五经(jī(👷)ng )之言证之莫(mò(🏧) )不完全吻合这(zhè )就(🗑)是(shì(🏂) )思想史上空前著(💷)名的(📫)(de )龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳(yáng )明(🕶)心学的理论(🎊)(lùn )核(🔈)心也就是龙场领悟出的(🎸)道的(👽)内容说站了起来(🏍)很简单啊就(😠)四句话无善无恶(🍞)心之体有(yǒu )善(shà(💄)n )有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理

阳(👅)明悟(🥖)得(🚡)处

王守仁(📆)(rén )怀(huái )疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露(💊)雷日(🤦)月星辰禽兽草木山川土石与人原只(zhī )一体故五(🍩)谷禽兽之类皆可(🐼)以养(👪)人药石之类皆可以疗疾只(🏀)为(wéi )同此(cǐ )一气故能相通良知(🚴)天理(😤)心(xīn )之本(🐶)体(🏸)本来那是如如(🎢)不动无善无(🚕)恶非(🔹)善(🤗)非恶(🏞)的但是人在有所(🥃)不(📟)同的(🈲)情景下却(què(📊) )有善意善行故意恶行好人也很(hěn )有可能在这个特定的(de )事件的(🚊)(de )情景下做出(chū )决定恶事坏人(🐇)也许也(🎄)做(🗂)过(📞)好事

一(🐔)个人(👦)要是不(🕷)能(néng )对的地分辨(🉑)善(⏯)和恶(🆎)把恶拿(ná )出来善把善只不过是(🕡)恶那(🍊)么他(😶)的良(🏒)知(zhī )也会又(📀)出现错误此时的(👓)心(🍸)已经被私(🧑)心和(🍱)物(📔)欲掩没了所(🥀)以我人要(yào )很努力使(shǐ )自己的(de )心(xīn )回(huí )到无善无恶的状态才能有错(cuò )误(🛩)的(de )的良知才能错误的的穷理

阳(🏽)明心学这个可以胜知行合一(🍯)(yī )三个字简洁的语言也应该(👯)是现在(zài )说的知行合一(💞)致良知应该是去恶为善那是存(🦓)天(tiān )理灭人欲所以王阳明自己总结道诚(🤸)意(yì )正心是学问大头脑是圣人教(💺)人第一(yī )义致良知三(sān )字真(🦒)圣(shèng )门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(🚾)三字(🤮)

五为什么只有王阳(🐧)明(⏹)能(🕴)悟出道(🐁)

一种思想流派不可能是在虚(⏫)空中有一种的(de )就算(suàn )是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出现弄(🔐)出知行合一(📍)他的思想基础是(shì )什么

现在一般怀疑(yí )王阳明的(🧥)成就(jiù )是他佛(👕)道儒三家兼(🎰)学的结果他的(🎲)心(xīn )学也组建(jiàn )在儒家(jiā(📁) )释家和(hé )道家三(🌙)家思想基础上的哲学

朱熹

王阳明的心学(🅾)(xué )是在陆九渊宋(sòng )明(🍧)理学基础上有一种的陆象山先(🎲)生(🤹)主心(🌨)即理说主张宇宙叶(yè )白吾心(xī(💙)n )吾心即(🔓)是宇宙(👃)(zhòu )对王阳明的影响很小

朱熹表示(❔)异议格物(⚡)致知强(qiáng )调(🏊)怎么(🏕)学(🙁)习知识的重要性(xìng )以为人(🌌)的道德水平(🗯)是会随(🤩)(suí )着知(zhī )识的(🏵)增长(😖)而(🖍)增长的那样的说法小(xiǎo )编(biān )本(⛏)人不质疑历史(🍉)上有才(cái )的人过多了(🤝)(le )而陆(👣)九渊强(⚡)调(diào )什么明心学(xué )的目(📎)的并不单本质只学知识完全是替做一个有道德的(🦌)人

在人的心理(🐟)和(👻)行为彼(🏨)此间联系联系(xì )上朱熹(xī )怀疑心有人心与道(😖)心之(💽)分道心是人心(xīn )的(🤙)主(📨)宰人(⏰)心必须(🈵)给(gěi )予(🔔)道心(xīn )的统(tǒng )领也就(jiù(📢) )是心统(🕤)性情陆九渊认(rèn )为心是(shì )人的本质所在的位置心(🗑)是理(🎈)(lǐ )理就是心而王守仁的心(📕)学(🕡)特别强调心(xīn )即是(shì )理确实(🧢)受了陆九渊(📱)的影响所以才(🦕)后世也把(bǎ )他们(📷)总称(chē(🏅)ng )为陆王(wáng )

陆九渊

我不记得在哪见到(dào )过(🧟)一个故事王阳明青年(🏬)(nián )时(🕞)有一(🎓)个(🐯)和尚朋友喜欢与王阳(🥩)明说禅(🎴)谈经论(🐎)(lùn )道某日这位和尚口占一(⏬)偈(jì )杯子(zǐ )扑(🏅)落地响(⏱)声明沥沥虚空齑粉(😳)也狂(kuáng )心当下息

王(👱)阳明思索(suǒ(🎟) )许(xǔ )久回赠的偈语是春(🤲)到花香(🤯)处处(🏊)秀山(🌅)河大地是如来从这里(🎳)我(㊙)们也可以猜想(🏴)(xiǎng )青年时期的王阳明(💇)就在(💩)认真(🈺)思索(suǒ )心与道的联系(📐)而且他(💙)后来(〰)我们的心(🈚)学很明显给(gěi )予(yǔ )了佛家这(🌩)(zhè )些智慧(huì )的影响

六(🔰)笑语(✔)的(🔪)一点感(🖊)想

本文(wén )作者是(🌁)一位心学的(de )信(😸)仰自己者(zhě )也(yě )读过(guò )阳明(🌁)先生的大(dà )作(🏾)在本(✖)文作者很显(🏾)然深陷(xià(⏭)n )逆境的人如果(🔳)能可以排(😬)除一切(qiē )困难(🔋)彻(chè )底放弃世俗的烦(🔚)恼一(🍏)心(xīn )一路探(🔛)索是是(🛫)可以做到彻(chè )悟提升(😘)一(🍾)个更(📄)(gèng )高一级的思想境界的

心学三圣雕像

从历史上看这(zhè )种现象的例子不(🚧)胜枚举(jǔ )从周(🍊)文王(🔭)被囚禁创作作品周易司(🎢)(sī )马迁牢中著史记孙膑(bìn )受刑写兵法韩非(fē(🐱)i )子狱中写说难他们都是在逆境中完成(🌨)了思想的(de )升华阳明先(🦄)生(shē(🥟)ng )是古代公认的圣(👿)贤在龙场(🦌)驿这种(zhǒng )艰苦的环境中(🐰)他是没(méi )有击倒对方倒是(😫)在些修(xiū )心创派了(🥠)自己(🎻)的思想(🤭)体(tǐ )系(xì )待(dài )到今天他(tā )的(🏁)心(🖐)学(xué )无法(😃)形成了(le )那里流派甚(🗻)至(zhì )还国内传播到了世界但(🈁)知(🚒)行合(hé )一依(yī )旧是(💳)他的精髓

事(🥞)实上有人提过心学(xué(🅾) )是中(📥)国古代(👪)成功学最佳的位(wè(📇)i )置指(💢)导思想21世(💛)纪将会是(🐓)王阳明(🚲)的(📦)世纪

参考(kǎo )资(zī(🎛) )料王阳明年谱