• 1王阳明为什(🔄)么会在龙场悟道

1王阳(yáng )明为(🍷)什么会在龙场悟(wù )道

大明正(🚖)德三年的一个春夜比(bǐ )较偏僻的贵州(🎢)龙场驿传他(tā )来了一阵(🔶)放声大笑(🚁)这(🌼)笑声(👬)出(⛪)处一个(😊)三(sān )十六岁的中(zhōng )年大叔(shū )之口它(🥢)有(🛎)如(🍥)一声惊雷划破(pò )夜空(kōng )又宛如一个婴儿的第一声啼哭震(zhèn )骇了(le )世人(🛃)的心灵震(🤗)颤这(🍷)阵大笑在中(⛎)国思想史(⏳)(shǐ )上全部土(tǔ )地极为重要(🔢)地位和意义的一个儒(🏚)家思想学派心学至此刚刚诞(🎁)生(🚃)

心(xī(🤔)n )学是什(shí )么为么(💖)是王阳明这种中年(niá(📗)n )大叔首当其冲(chōng )领悟出的他是怎样参悟进去的我(🏫)(wǒ )们下面一一来探讨探讨

一悟道前(🀄)的(💌)王(🍙)阳明(míng )

王(🗄)阳(🦒)明原(yuán )名王守仁字伯安(🤽)明朝浙江绍兴(⏯)(xìng )府余姚县人子弟于(yú )一个书香世家他的父亲王华(huá )是明朝的(de )状元但王阳(yáng )明却对科(🐢)举(jǔ )没(méi )什么(me )兴趣怀疑科举(⛽)不是第一等打紧(jǐn )事(🌞)读(dú )书好的(🈶)目(📢)的(🍎)不是什么当官而是做一个圣贤

在(zài )他生活(huó )的年代朱(zhū )熹的理学(🔇)思想已从属地位了中国三百(🔙)多年程朱理学(xué(🍲) )以(yǐ )为(🛅)万物皆有天(tiān )理所谓物有相关连精粗一(🌸)草一木皆具至(💖)理这时的王阳明这一点都是更(gèng )加我相信的另(🎅)外(✳)亲自做了(le )尝(🔷)试十(🐒)五岁时(shí )他和朋友一起坐对竹林苦(🛄)思冥(🌔)想沉思竹子的来龙去脉(mò )生长机理试图(😴)找寻竹子(🐹)所含着(zhe )的道但是他的朋友不(🛀)到三天就病到了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而且(qiě(🦕) )是(🍥)(shì )没有能找到天理不但差一(yī )点格出了神经病(bìng )

守(shǒu )仁龙场(chǎng )悟道

王阳(yáng )明并无彻(chè(🎅) )底(dǐ(🛍) )放弃他在二十(🚩)岁(🙌)和二十六岁时又(💋)分别(bié(👴) )并(📄)且过两次穷(🎱)理的(🍾)努力只(zhī )不过(⏪)结果是一样的什么也格不(🍙)进去从此之(🐄)后王守仁对尊德性学说(⛳)出现了极高的怀(🍕)疑(⚪)他的格物(📋)实(🌫)践那就是中国(guó )哲学史(🏉)(shǐ )上(shàng )著名的守(😝)仁格竹(zhú )

弘治十二年二十八岁(😴)的王守仁会试中第中二甲(🔰)第七名进士授兵(🦇)(bīng )部主事几年(🏞)后明孝宗崩逝登(🐇)基(🤧)的正德(dé )皇帝宠信(xìn )以刘瑾为(🌋)首者(zhě )的宦(👴)(huà(💤)n )官集团(tuán )实(shí )行特(🚙)务(wù(🏺) )统治刘瑾权势臭烘(🉑)(hōng )烘一(🦃)手御使了内(🤸)阁(🎣)内阁(🎿)首辅焦芳奏事的奏折都要(🏊)准备(bèi )两(🐠)份一份(fè(🐰)n )给皇帝一份给刘瑾(🐫)这(🐯)个太(🖤)监(🏇)头子(🍨)但完成任务了立皇帝的(🎗)外号形成(🗾)了一(🌺)手包(🧢)天的政治(🗿)局面

刘谨(jǐn )

遇上刘瑾的作威作福御(yù )史戴铣薄(🕌)彦(👌)徽等人上奏朝(cháo )廷武宗(💝)要求严(🌤)惩不贷刘瑾但被刘(📻)瑾矫诏(🥌)抓入(🍍)大(🍶)牢(láo )

刚正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏力(🥪)辩但是他的(🔬)(de )奏(📊)章根(gēn )本(běn )起不到什么(me )好(📸)作用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守(⛽)仁打了(🥂)四十廷(📮)杖发配到(🙂)边远山区的贵(🆑)(guì )州龙场驿(🌁)(yì )因此(🐀)在路(lù )上还几次派人去想暗(🏞)杀(shā )王守仁多(🌛)亏王守(shǒu )仁机(jī )智做出(🛡)决(jué )定(💀)了投江(🙂)(jiā(🚩)ng )自杀的伪现场才难(nán )以逃脱刺客回到贵州

二龙(🦀)场驿是个什么地(dì )方(🎖)

被(🍉)贬(biǎn )谪坐落今天(🐯)的贵州省修(🌳)文县(xiàn )境内在(❗)当时是一个鸟不拉(🎩)屎的偏(📋)远之地这里(⭐)天无三日晴地(dì )无三里(lǐ )平人无三分(🥈)银是一个就没(méi )农田(🈲)过的(de )远古时期之地(💿)漫山遍(🐎)(biàn )野(✌)(yě )毒虫猛兽(🏚)瘅疬(lì )划地为王又(🌴)兼且周边是(🔋)(shì(🕶) )少数民族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条件十(shí )分艰苦

王守仁曾在(🍟)自己的何陋轩(xuān )记中具(jù(👱) )体描述过这种地方始予(yǔ(🏯) )至无室以止(🏏)能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(🚉)居之又阴(yīn )以湿连住的地方(🖥)都就(🎱)没在这里王(🙌)守仁根(🚜)(gē(🤖)n )本不(📄)会又不是有(⭐)什么朝(🤶)廷官员了只是过(⛄)着和野(🕡)人一样的生活他亲自来(lái )犁(🤖)地有(🙇)时(🤲)采野(🛥)菜度日(♉)得了病也(🚌)是没有药只有靠当(🐫)地的(de )巫师跳大神治疗

在这种离开故(🚲)乡远(👜)远(📲)离开熟悉的(de )城市生(😗)活的地方王守仁对家(👨)人对朋友(🤭)的思念与日俱增可是他最掀(xiān )心的(🚫)(de )是国事是(💵)朝(🦗)政的糜(🏈)烂(🚒)但是他又(🏴)帮(🎖)不上忙这样的痛苦让他(tā )溪(📧)水清一(🕰)跌照(🤱)我(🌎)(wǒ )白(🖥)发生了什么他(tā )忧(🃏)虑韶光易(🧕)逝(⛎)(shì )忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦(🛏)难(nán )历练了(🕳)王(🚶)守仁的意志(💺)让(🦕)他看透(♒)了(📌)(le )富贵(🀄)如(😆)(rú )尘沙(📠)浮名亦柳絮他在这样(yà(🕸)ng )的(🦐)逆(😒)境空(👵)(kōng )间中仍旧坚持两个月自己的求(🦗)道(🏏)之路(lù )深(👰)入天理之(zhī )路(🚙)

三(🧗)王阳明(míng )如何(🕣)悟出的道(🏪)(dào )

王阳明悟得的(de )过程颇具英(yī(💖)ng )雄王座性(🍣)(xì(👰)ng )

据王阳明年谱记载(⚪)他在(🎋)龙场驿中日(🧚)夜(yè )端居澄默以求静一(yī )而久胸中飞(✏)飞扬扬始之圣人(🕛)之(zhī )道吾(👭)性自足(zú(🏙) )向之求理于事物者误也(🔤)乃以默记(jì )五经之(💅)言而证之俱完全吻合显然(😑)这日积月累的探(👤)索求知再次完成(📺)了量变到质变的(de )过程的过程修心的(🍻)关键(🐴)就是想明(míng )白了了其中的(📁)奥(🚢)(ào )妙这种(😊)悟(wù(🦇) )是(shì )可(🍺)以(🆓)剧(🏰)(jù )烈(🏴)(liè )人的一生也这个可(🍗)以在某一个瞬间而(🤞)王守仁(🐙)的领悟就发生(shēng )在那(🅱)一(🗒)刹那

关与(🌇)(yǔ )他的悟(wù(😋) )道王阳明年谱(pǔ )是这(🌘)(zhè )样记(💏)载(📤)的忽(hū )中(⛑)夜京(🐒)山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(🥈)者皆惊始知(🐊)圣(shèng )人之道吾(🚰)性安(ān )于向之求理于事物者误也他(tā(👔) )好似(💤)(sì )一只虫子(🦐)再(🍉)次冲破(🏩)了(💌)那一些缠绕他的茧化蝶而出(🙋)数百年间(🥪)默记五(wǔ )经之言证之(🧣)(zhī )莫(📅)(mò(⏳) )不完全吻(🚗)合(😊)这就是(shì )思(sī )想史上空前著名的龙场悟(🤙)道

四(🚘)王(🏴)阳明悟(➕)出的道(🌍)是什么

阳(🦊)明心(🛋)学的理(lǐ )论核心也(yě )就是(🖊)龙场领悟出(🍖)的道的(de )内容说站了(le )起来很简(jiǎn )单啊(ā )就四句(🎧)(jù )话无善(🐵)无恶心(🤟)(xīn )之体有善(🧓)有恶意之动知善(🧀)知恶是良知(zhī(🔉) )为善(🚙)(shàn )去恶(è )是穷理

阳明悟得处

王(🌔)守仁怀疑(🤼)(yí )人(🌔)的(🔦)良知是草木瓦石(⛅)的(🖲)良(🖊)(liáng )知风雨(😵)露雷日月(👤)星(🛵)辰禽兽草木(mù )山川土石与(yǔ )人原只一体故五(👀)(wǔ )谷禽(qí(💝)n )兽之(zhī(🐪) )类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为(🔜)同此(🈲)一(⏩)气故能相通良知天理心之(zhī )本体本来(🏪)那是如如不动无善(🐙)无恶非善非(🕹)(fēi )恶的但是(shì )人在有所不同(🏮)的情景(👆)下却有(🧚)(yǒ(🔛)u )善意善(shàn )行故意恶行(⏹)好人也很有可能在这个特定的事件的情(📲)景下做出决定恶事坏人(🛐)也许也做过好(hǎo )事(🌆)

一(yī )个人要是不能(🎫)对的(🛺)地分辨善和恶(è(🕚) )把(🖤)恶(è )拿出来善把善只(zhī )不过(🙂)是恶(🥍)那(nà )么他的良知也会又(yòu )出现(xiàn )错(🏩)误此时的心(xīn )已(yǐ(💧) )经被私心和物欲(yù )掩没了所以(yǐ )我(🦖)人要很努力(lì )使自己(jǐ )的心回到(📴)无(wú )善(👼)无(🕧)恶的状态才能有(🏬)错误的的良知才能错误的的穷理

阳明心(xī(👋)n )学(🙁)这个(gè )可以(yǐ )胜知行(🌟)合(📸)(hé )一三个(📊)字简洁(✋)的语言也应该是现在(zài )说的知行合一致良(🧀)知应该是(🎻)去恶为善那是存天理(🐣)灭人欲所(suǒ )以王阳明自己(🌆)(jǐ )总结(jié )道诚意正心是学问大头脑是圣人(rén )教人第一义致(🍮)良(🏈)知三字(zì )真圣门不(🎸)立文字(👝)吾一生(👲)所遇讲(jiǎ(🤐)ng )学(xué )只不过致良知(🉐)三(🍄)字

五(wǔ )为(wéi )什么只(zhī )有王阳明(míng )能悟出道(📒)

一(yī )种(✔)思想流(liú )派不可能是在(🥚)虚空中(zhōng )有一种的就算是是(shì(💛) )王阳(yáng )明这样的大贤也不可能凭(pí(🙉)ng )空出(🍀)现弄(🔎)出(🎧)知(🍰)行(háng )合一他(🏪)的思想基础是(shì )什(🐼)么(⏯)

现在一般怀疑王阳(🧢)(yá(🏢)ng )明的成就是他佛道(dào )儒(💾)三(sān )家兼学的结果他的心学(👑)也组(🚸)建在儒家释家和道家(🦍)三家思想基(🏆)础上的(🐄)哲学

朱熹

王阳明的心学是在(👆)陆九渊(yuān )宋明理(lǐ(⚡) )学基础上有一种(zhǒng )的陆象(🎐)山(🏎)先生(🍞)主(zhǔ )心即理说(shuō )主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(🎥)对王阳(🛣)明的影(yǐng )响(🈚)很小

朱熹表示异议(yì )格物致(🍕)知强调怎么学(🍭)习知识的重要性以为人的(🔨)道德水平是会随着知(zhī )识(🦒)的增长而增长的那样的说法小编本人(🎡)不质(zhì )疑历史上(shà(🤦)ng )有才的(🌫)人过多了而陆九渊强调什么明(🎓)心学的(🔃)目的并(🎨)不单本质只(🦓)学知识完全是替做(🌏)一个(⤴)有道德的人

在人(🦑)的心理和行(háng )为彼此间联系联(🏕)系上(🚹)朱熹怀疑(yí )心有(🏁)人心与道(♈)心之分道心是人(rén )心的主宰(⏰)(zǎi )人心必须给予道心的统领也就是心统性情(🕸)陆九渊认(🗽)为心是人的本质所在(zài )的位置心(🖇)是理(😹)理(lǐ )就(♑)是心(🐙)而王(⏩)守仁的心学特别强调心即是理确实受了(le )陆九渊(🍁)的影响所以才后世也把他们总(zǒ(✂)ng )称为陆王(📺)

陆九渊(🎩)(yuān )

我不(🍱)(bú(🐌) )记(jì )得在哪见到过一个故事(🏉)王阳明青年(niá(🧒)n )时有(🛌)一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经(jīng )论道某日(🐙)这(zhè )位和尚口占一偈杯(🗞)子扑落地响声(🔵)明沥沥虚空齑粉(📢)也(yě )狂心当下息

王阳明思索许久(👉)回赠的偈语是春(🧡)到(dào )花(huā )香处处秀山河大地是如来(lái )从这里我们也可以(🕛)猜(cāi )想青年时期(qī )的王阳(⬇)明(míng )就在(⛎)认真(〽)思索心与道的联(lián )系而且他后来我们的心学很明(míng )显给(🗣)予了佛(fó )家(🍿)这些智慧的影响

六笑语的一(🕗)点(🉐)感(🐑)想

本文(🏜)作者(🌓)是(shì )一(🐪)位心学的信(🕎)仰自己者也(yě )读过阳明先生(🕣)的大作(zuò )在本文作者很显然深(shēn )陷逆境的人如果能(✝)可以排除一切困难彻底放弃世(🔐)(shì )俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升一个(🏹)更(gèng )高(🛷)(gāo )一级(🦃)的(🤼)思(👨)想(xiǎng )境界的(🏺)

心学(🦁)三圣(shèng )雕像

从历史上(shàng )看(kàn )这种现(xiàn )象的例子不胜枚举(jǔ(✅) )从周文(🍳)王被囚(🌕)禁(jìn )创作作品(🐚)周易司马迁牢中著史记孙膑(🧙)(bì(🛣)n )受刑(📚)写兵法韩非子狱中写(🥏)说难他们都是在(🍆)逆(📱)境中完成(chéng )了思想的升华阳明先生是(📴)古代(👸)(dài )公(💣)认的(🤯)圣贤(🧞)在龙(🈯)场驿这种(🐹)艰苦的(🍉)环境中他(🕌)是没(🏰)(méi )有击倒对(duì )方倒是在些修心(📁)创派了(🤲)自己(♉)的(de )思想体系(🐗)待到今天(tiān )他的心(xīn )学无(👈)法形成了那里流(😻)派甚至还(🗜)国内传(🎻)(chuán )播到了世界但知行合(🤫)一依旧是他的(de )精髓(suǐ )

事(shì )实上有(yǒu )人提过心(🏯)(xīn )学是中国古(gǔ(🧘) )代成功学(🌦)最佳的位置指导思想(👄)21世纪(jì )将会是王阳明的世纪

参考(kǎo )资料王(🥌)阳明年谱