(〽)为(wéi )什么我看多了总感(gǎn )觉网文特别是玄(🐻)(xuán )幻和修炼(🏒)
中(🦖)国起点网文和日本轻(📝)小(xiǎ(😚)o )说是有(🚲)不大(🕸)区(🥜)别的起点(✝)网文(🖼)大都(👅)按结构第三(sān )人称描述人物(wù )刻画(♍)上(🚃)主角才是重点这对配角而不(😟)(bú )有过(🌷)多过分注(🐐)意剧情基本是主角的独角戏
轻小说则是而是对配(🏿)角的刻(🌂)(kè(💴) )划的笔(bǐ )墨甚至还(hái )比主角还多(💾)重点是妹(🚭)子描绘出来比较比(bǐ )较(🐥)很可爱日本轻小(xiǎo )说漫画动漫这三(sān )个(👩)元素紧密相连(👶)近(😏)似所谓的的宅(🎮)文(wén )化(👺)虽然在中(🙆)国换取广泛(📇)能传(♎)播但国内传播那(🤥)就(jiù )太远的
结果不绝对好看还是看个人(🐥)有(yǒu )些人就(jiù )是喜欢动漫呀有些(🚏)人就喜欢网文(wén )反正萝卜青菜(🦇)各(🐥)有不爱吧
神话故事(🍳)大(⏭)都以人物形象的塑造偏于这些(😎)个形象也(🚰)不全是(🙍)凭空(kōng )出(chū )现臆想基本都都站稳脚(🔡)步于现(🚐)实是(shì )应当(dāng )时社(📄)会的需求(🐫)产生的既(🍌)已设(🔍)(shè )计和实现信仰又能能(🔁)够体现出人们(🎇)对未来的追求和向往的(🥙)确神话故(🗑)事中去塑造(🦑)进去的人物是如(😩)此美好期望过(🐟)的化身他的意义本质能振奋振奋(fèn )人心(🍸)(xīn )是民族(zú )精神的源头(🍈)和象征卡巴内尔作品堕(duò )落(😵)天(🍶)(tiān )使(shǐ )
我们在(zà(🌯)i )阅读古典(diǎn )的(🍣)神(shén )话和神话的(👖)时(shí )候能(néng )感应到故事中传信的莫(😼)名的精(jīng )神力量(liàng )那(😉)是(🍰)一种凝视人性而换取的(🕟)审(💳)美价(jià )值是一种(🍶)美(mě(🥦)i )的典范而现在艺术家不但能感觉得到故(😌)(gù )事(🎟)中那种浓烈的审(🍌)(shěn )美价值一般说来更(🆚)衷于借助于古典(🐺)的(de )神(🤦)(shén )话传说题(tí )材(🤼)表现(xiàn )出(chū )他们对(🥚)人类对世界的认(🐘)识
鲁本斯作品酒(jiǔ(💎) )醉的(de )酒神
艺术家从构(gòu )思情节和形象再塑造(🧗)(zào )的专业(🦊)角度(🎏)出发到(dào )达加入到自身对故事精神理念(🍅)的提炼与感悟(wù )接(jiē )着(🚽)显现出出全新的(🍭)故事情(qíng )节与人物形象能将故事(😵)中的精神理(lǐ )念(niàn )以绘画(huà )的形式充分展现在(zài )观者眼前一方(fāng )面是(shì )就是为了表达自己对美的典范的理(lǐ )解(🀄)另一方面(miàn )是(📇)目的是(😗)向(⛰)观者诠释美的典范(fàn )的(de )深意的或(💩)圣(🛵)经中有关人(🕣)类(lèi )起(qǐ )源的故事不断地(dì(♎) )被艺术家(jiā(👳) )发(🧡)热发冷手工绘制而且五色(⬜)缤(🏩)纷(🃏)神祗人物(🎙)更是以完全不(🍫)同的被可以(yǐ )体现在绘(🆓)画(🍮)中
米开(🌜)朗(🔑)基罗(luó )作(zuò )品创造亚(🕤)当为遵守平台管理规(⛵)则(🎐)画面已做去处理仅作示例之(zhī )用(yòng )就是喜欢的(de )可自身去(📁)寻找(zhǎo )完(wán )整作(zuò )品欣赏
关(🛥)于古典的神话传说的美术创作要注意(🥀)分为两类(🎽)一(yī )类是直接取材丰富于神话和故事(shì )传说中的情节与人物形象另一类是(🧥)以故(gù(✒) )事(shì )中的情节与人物形象为原(🌴)型(🆎)参(💠)(cān )加创作者自(🤔)(zì )己(jǐ )的创作意(yì )图(🎭)通过自禁想像这些(xiē )美术作品的(de )创(chuàng )作受(👙)到了中国(🥤)风神话传说的影响(⏰)具高恐怖的(de )写实特(tè )征能自然地表(biǎo )显出(chū )故(gù )事(😚)中(zhōng )的美感(🤣)更能怎样表达(👕)对爱美和胜利的追求(qiú )
卡(🏫)拉瓦乔作品圣马太(🖼)殉难
绘(🔡)画艺术一直(🎒)以来都(📁)十分(🌤)如此(cǐ )重视(🗞)文化内涵的融入(rù )崇尚(🎸)文(😲)化精神的(de )传承神(shén )话(🐢)传(🏟)说是先民生(🆒)活经验的(🍃)(de )总(🐭)结范(💯)围涵(💉)盖(⏲)了(le )自然与人(✳)文(😆)每个方面(🅿)它不(🥙)光请(qǐng )解释了人类文明的缘起还预估(📗)(gū )了人类的(👒)未(wèi )来(🔕)这两者之间的凝炼是社会发展(zhǎn )的(🕑)必(🐝)然结果(🛩)对后世的发展进步本身启迪和教育意义(💅)
安格尔作品(🏻)圣(😖)桑福(fú )里安殉难(👋)
不同的视角高(gāo )速连接的视(🖖)界我是(shì )魔韵感谢各位(😆)同道互动查哈交流(😼)
波提切利(🎷)(lì )是文(wén )艺复(😏)兴早期的画(huà )家
由(🍾)(yóu )于在(zài )文(🗺)艺复(🌕)兴早期(⛪)(qī )而油画(🗑)还未发展起来到晚熟时期所(🚖)以(🤡)才画家(jiā(🌁) )波提(🕔)切利擅(👊)长蛋彩画创作
一答话(😼)波提切利我们(😕)不得(♒)不惠普的(de )起他的(😭)两(liǎng )幅(🧣)名画(⚡)作(zuò )品维纳斯的诞(🕥)生和春(chūn )
对此名画作(🥏)品维纳斯(🍦)的诞生波提切利唯一一个(🏩)冲上(🍑)基督教的禁忌大方描绘(🥢)女性(💮)裸体
在之前的绘画艺术虚无(📲)飘渺的(de )肉体一直在陷入沉睡在波(bō )提切利画笔下的维纳斯(💹)赋(🍦)予生命都是假的的肉身(🙃)存在的(👯)意义成(🖊)功复(fù(💉) )兴了(le )古(gǔ )希腊人体雕塑对有(yǒ(💗)u )血有(🚤)肉的人(rén )体(tǐ(👛) )的推崇
这对作品春仿(fǎng )似吉兆一(yī(👁) )个全新的艺术时(😚)(shí )代(🔂)的苏醒(🕌)和来到这里
今天(📍)我们来欣赏(🏃)人(rén )一下波(🤧)(bō )提(⛷)切(qiē )利的另一幅作品(🏺)维纳(✖)斯(⛅)和战神
维纳(🖕)斯(sī )这(🥎)位爱与美的女神一直(zhí )是西方油画中的常客这(🌽)对她花心滥情流连花丛的(🎾)极(🕙)为丰富(🤳)情史一直是西(xī )方美术(🎨)史上画家们一齐所创作(🤖)的灵感素材
维纳斯不少情(qíng )人战神仅是其中一(yī )个
这样是对画(huà )家(〽)波提切(qiē(😞) )利的蛋彩(✅)(cǎi )画作品维纳斯和战神个(gè )人浅显的解(jiě )释画面的构(gòu )图很均(jun1 )衡(héng )沉着(🛠)稳(wěn )重
相对于(📨)画中布(bù(🤰) )局维纳(🦑)斯和战神的布局安排个人粗浅(🔦)的理解是区分了对称式的构(😊)图(tú(🧘) )画(🕺)(huà(🤘) )中维(🆓)纳斯和(hé )战神的(🔐)姿势大(dà )概相同其细微的动作差别打破了(🎪)对称式(shì )构图的呆板和单(dān )调
画(🔍)中的维(🎄)纳斯安坐(🗿)双眼(yǎn )迷恋(💠)有(📲)(yǒu )神地望着睡得(dé )香甜的战神(🧗)战(🕰)神半裸着身体(💝)神情安祥(xiáng )恬美地陷入(🚚)沉睡哪怕(📜)是(shì(🍀) )身边的半(🌩)兽人穿他的铠(🚈)甲(😳)在他耳边吹号角他依然(🎊)沉睡了不醒(xǐng )
战神(🐜)(shén )不过是(shì )饱含生性好(hǎo )斗(📍)屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在(🗽)爱(🛂)人身(🥧)前就卸(🕞)下了自己的全(📑)副(fù )武装拔去了战(⚾)争中(🎸)的暴力和屠杀都(😕)变(biàn )成(🐟)一(🥣)个平静(🥜)(jìng )安详(xiáng )安谧安静入睡(shuì(♎) )的凡人(🏟)享受(shò(🐠)u )安(Ⓜ)睡时的(de )平和(🐴)只能证(zhèng )明(🍟)爱情(🥖)能征服(🚠)了一(🌕)切
波提切利的(✈)作品维纳斯和战(🔒)神充分(fèn )展露(lù(💏) )出了画家(🤱)推崇的世俗的意义
对(duì )于(yú(🙏) )波提切(⚽)利(👕)的作品维纳斯和战神是蛋(dàn )彩画透明柔和的淡雅唯美的(🗨)画(🍵)面效(🚓)果波提(🌨)(tí )切利塑造画中(😳)维(🐔)纳斯和战神的形体时如同画(🚆)维纳斯的(⏭)诞生中的(🚺)维纳斯(🗝)一(yī )样区分了线条造型(xíng )塑(🥥)造形体轮(🛣)廓展示出蛋彩画设计(jì(🦔) )装饰的艺术风格(gé )
回答(dá(🎶) )我一切就绪
我是(👆)艺(📧)术狂人从事(⚪)少儿美术教育如(🌛)有美术美术(shù )教育(🖥)(yù(👣) )的疑(yí(🉐) )问希(⏱)望(🐳)能(néng )私信给(👷)我