你能(néng )以你已娶(😦)(qǔ )了她为(⛑)何还要(yào )找我写(🦅)一
你已娶(🔻)了她又为什么(🕳)还得找我
她(🛩)(tā )喃喃念而语(🍪)怔(🛫)然(📽)泪落
他遗世独立神(✈)情(🐞)肃(sù )漠
他叹朕给不了(⛴)(le )一生一(yī )世一双人的承诺
她笑所以我给我一(🤟)生一(yī(🎿) )世一个人的哀愁(💖)但是须臾他们(men )宛若站到世间尽头
她转身泪落(🤘)
他仰头静默
他笑(🎿)他们再次站到(♈)了之后
泪水却(👜)连(🔽)止(zhǐ(🔥) )禁不住的滑落到(dào )
要(🐮)(yào )想把这两个问题(⬛)说清楚(chǔ )差不(💅)多要写(🦅)(xiě )一(🙈)本几十万字(🈸)的专著(🍊)了(🥂)
这是说此问题(🚘)太(📲)难太紧张(❎)咱们只能应付(🤶)式(shì )地说(🎢)了(⛔)
简单的(💵)说(shuō(🌾) )骈(🎢)文(🆕)是(🤦)一种在(🔹)(zài )中国流行(🔲)了(le )约(yuē )莫两(🚬)千年的文体
进(jìn )一步说(shuō )这对骈(🚞)文这种文体没法用极简(jiǎn )的(😇)语言给(📴)以简要概括有学者(zhě )总结归纳了(le )骈文的二十(🌉)几(🥦)个特点(🌒)另有学者高浓缩(suō )为(👊)十(shí )几个(🚛)
其(✨)实要说明白什么是骈文(💾)要(yà(🧔)o )费(🏸)一些口(🍏)舌
说以(🍻)对偶句为(wéi )主体是(🎁)讲(jiǎ(🎡)ng )以(👐)四(sì )六文范(🤒)围涵(hán )盖(💤)骈文未必会准确
骈(🐃)文(wén )一词清代才有唐代李商(📆)隐的樊南四六(🐄)创下了四(sì )六文一名的先河(hé )北宋欧阳修(xiū )夏竦(📣)皆以(🥘)四六称自己(⚡)的这类作品南宋(📠)王铚四六(➕)话谢伋四六谈(tán )塵杨囦(🐗)道云庄(🖋)四(🚒)六余话是此类文体(💓)的(🎶)专论
但四(👵)六(liù )文并不能(néng )不能和骈(👿)文彻(chè )底划等(➕)号六朝从(🖼)前骈(pián )文多用四言(🐃)单句对(😮)梁陈(🌉)下次又多用四六(liù )言隔句对(duì )宋(sòng )人喜用三句左右(yòu )吧(💻)长(zhǎng )联(lián )等(🏖)因为四六文没有办法算(suàn )对(🥜)骈文的一种(zhǒng )泛(🔶)称(chēng )
说居位散文和韵(yùn )文(😴)彼此间是(shì )讲骈文与散文和韵(🚅)文(wén )那就比(bǐ )较(🎰)好(hǎ(🐊)o )好区(qū )别的
中国文(💰)章千古以(🚬)来(🔳)散(sàn )中有骈比(🌚)如(🐳)说诗书(shū )易中都是对(🍺)偶之句再后来骈(pián )文(🗣)又(yòu )出现都(dōu )是骈中有散(sà(🤜)n )极有(🍩)名的骈(pián )文作品(🌛)很多也在(zài )其(👇)(qí )中插有散句
问题本质句子(zǐ(🚚) )不等(děng )于(♌)文章上述情况一(🗼)是不(🚰)能可证明骈(pián )文古(🕷)已有之二(è(🌾)r )是又不(bú )能因(👹)为(🦎)文中有散(🍃)句就(🌀)否(fǒu )认其(qí )不属骈文
骈(📲)文(🙍)和散文(wé(🌶)n )的明显区别除(⬇)了(🎉)对偶(ǒ(🤮)u )句(🥟)多还是散句多这一点之(🤭)外更在于对文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语(🌱)言用(🕰)典表达效果就这(zhè )些
不过骈文(wén )和辞赋(fù )的关系肯(🦍)定说存在地不同意见(🌳)但当然(😟)也不(🍱)算(🤽)难区别从修辞(🍆)上说骈文以对仗为主兼顾而辞(🐰)赋以(yǐ )铺呈偏(piān )于从句法上说(shuō(🕘) )骈文以对(duì )仗为主而辞赋以排比为主(😩)从韵(💊)律(🐰)上(shàng )说(shuō )骈(👵)文求平仄而(🔙)不重(chóng )视押(yā )韵(🏼)(yùn )辞赋则不(👯)(bú )光最讲(jiǎng )究对(duì(👠) )仗还需句尾朗朗上口从题(tí )目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之(🔐)(zhī )从(💘)功能上(shàng )说骈文(wén )极为灵(🆓)(líng )活甚至做(zuò )论(lùn )说文用而辞赋(fù )都差不多主要用(yòng )于(🔴)描写(🎲)出和抒情
骈文虽然是两种散文和(🌝)韵(😜)文之间的(de )一种文体
骈文和古文及后来(🕦)科举中所用的八股文其(🚹)实区(⚡)别亦很明显不不(bú )用谈(tá(🥜)n )及
关与骈文中正平和(hé )用典(⛱)并去追(🚦)求词(🐆)藻华美在下一部分中再(💥)说吧
所以才骈(📓)文或(😚)骈俪所(🚾)可以概括的是(🥕)可如此文体的(🐩)最重(chóng )要特点语句的(🌯)互相平行对称
这(📙)些特点应(🛅)是中国(guó )语(yǔ )言和汉(💕)字的(de )单音节多声调特(👄)(tè )点决定的同(🎀)时(shí )确实是这(zhè(🚪) )样的文(wén )体的美学追(💊)求(🔠)
所以骈文的最(zuì )主(zhǔ )要的要求就是语句平(píng )仄
宋玉神(🏌)女赋毛嫱(🆑)鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司马相如上林赋修(🦀)容乎(🤶)礼(🍻)园飞翔乎(hū )书(shū )圃
张载(zǎi )七(qī )哀汉(🐻)祖想枌(💄)榆光武思白水(🏋)(shuǐ )
沈炯经(🐞)通(💹)天台奏汉武帝(dì )表承(chéng )眀既厌严助(👨)东(❓)归驷马可乘长卿(qī(🌚)ng )西返(🧖)
刘勰文(✨)心雕龙丽辞学(🎂)习(🕘)总(💊)结说凡有四对言(🌹)对(🕞)为易事对担忧反(🐦)对意见为优往(🧟)向为劣这(🆓)是(🕶)麻烦问(wè(📡)n )下(🔧)骈文平仄押(yā )韵的理论(⏱)归纳唐以后又有说白(bá(📋)i )同(tóng )类对异类(lèi )对双声对(🎼)仄韵(yùn )对连绵起伏对就这些细分越加精巧(💯)细致(🍥)
梁陈以后以(⛹)后骈(🐜)文以(⏹)四六(🍨)(liù )文偏于但也一直都(dōu )不不单此
四六文的形成是(shì )人们长期慢(🥇)慢的结果(guǒ )
文心雕龙章句说四字密而不促(🔇)六字格而(💁)非缓这讲的是四六(🗯)句在朗(lǎng )诵时的变化感觉(jiào )
从(cóng )梁陈(🌪)时的徐陵和(🌉)庾(🚎)(yǔ )信又开(kāi )始慢慢的结束(😸)源源不断(👎)建议(yì )使用这种四六的写作方(🎅)法至唐(🌫)蓝月帝国惯(guàn )例(🥇)
徐(⚾)陵玉台新咏序楚王宫(⛴)内无(wú )不推(tuī(➕) )其纤(🎆)细的腰肢魏国佳(jiā )人俱言(🔖)讶其纤手
庾信哀江(🛥)南赋荆(💭)璧睨(nì )柱受连城而见欺载书横阶捧(pěng )珠(🛳)盘而(ér )只怕(📲)
七言对其实依旧(💛)很多最(zuì )著(⬅)名的如请看今日(🐨)之城(🍽)中竟然谁人之(💆)天下
三言五言八(🙁)言(yán )九言则相(🙀)对较少见
要大量(liàng )用典这(😤)是(shì )骈(🎂)文的硬性规定要(🎂)求
所谓用典应(🔌)该(🈶)是使用(🏃)古(🍘)代传说神话(huà )成(😖)(chéng )语谚语经(🚕)传名言(yán )等(děng )高浓缩后用于骈(piá(🗽)n )文句中
王勃滕王阁序无(wú )路请缨(yīng )出(🖇)战等终军之弱(🍖)冠有(🐤)怀投笔慕宗悫(⏪)(què )之长风请缨(yīng )弱(ruò )冠(guàn )投笔长风也是运(👎)用典(diǎn )故他(tā )日趋庭叨陪鲤对(👫)今晨(👉)捧袂喜托(🔥)龙(💳)门鲤对龙门(🍎)也是(⭐)用(yòng )典
用典最讲究正用反用翻(🍬)用动(😉)用暗用对用等一些(🎿)列方(🔩)法(fǎ )需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈(pián )文有大(🖐)概情(🌙)况的韵(yùn )律要(🈹)求
这(🆔)(zhè )个(🌾)确切(qiē )的要(yào )求是
第一某些特(🦎)殊骈文如序(🈯)记章表论(lùn )及等可不需要韵(🕚)之外的一般用韵但(🌡)用(❎)韵的要求不(🌰)严(yán )比如(rú )说是可以六句八(🌞)句十句十(shí )二句一韵或
杜(😘)(dù )牧(mù )的阿房宫赋(fù )实(shí )际是骈文其(qí )曰(yuē )五步(💳)一楼十步(🕐)一阁五步一楼檐(yán )牙(yá )高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水(💩)涡矗也不知其几(jǐ )千万落韵(🔽)(yùn )脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须(📻)平仄不相似上下句须平(🍗)仄红白相间(jiān )
举(🎱)例来(lái )说(shuō )如冯唐易老李(lǐ )广难封(🔋)驰烟驿路勒移(yí )山(🍰)庭宁知白首之心不坠青(qīng )云之志酌贪(❔)泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有(🥒)个特点应该是言(🕧)语追求(🕊)辞(📵)藻(🍂)华丽(🗺)
如雹(🕺)碎(🕺)春红洒(🖥)洒潇潇(👼)幽岫(xiù )含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞(😦)陇复英辞(📻)润金石高(gāo )义字当头似墨翟之悲泪(lèi )如杨朱之痛哭等(🥇)等不一而足
其兴衰(shuā(🥊)i )就(❣)一定与(🥗)(yǔ )古代高(gāo )层(🐇)统治(zhì )者的文化(huà(😒) )水准在内对传(chuán )统(tǒng )文(🗄)化的(de )态度(🍔)无关
骈文(🔊)的(de )开端(🏑)离得开汉灵帝对于文学史家们几(jǐ )乎(hū )就没(⛺)异议(🖼)
那(✉)个汉灵(líng )帝(🎴)治国极差(😧)在文(🧤)化上却兴(xìng )致(👜)奇(🍽)高他(tā )结算账户(😠)鸿都门学独揽辞赋(😩)家小说家(🥞)书法家画家若干各显(xiǎn )其能骈文(🦅)也就因运而生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的(de )主要注(zhù(🚫) )意是曹(cáo )丕曹植二兄弟这二(èr )人(📦)自己的文化水(🦉)平很高而且地位高又(🌎)(yòu )这个可以(yǐ )肆(sì )意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气(qì )西晋的陆机被如果说是(🗺)骈文巨擘也有当时的刘(📽)琨这二人(rén )也(yě )大(dà )都很(🐦)有文化的(🏗)贵(🍛)族
南(📉)朝骈文已(🔺)趋兴盛南齐竞陵(líng )王萧子良梁武(🌞)帝父子陈(💹)后主在内王谢家(🐵)族另外庾氏父子徐氏父子都(🕰)是(🧝)此间高手
北朝统治者多为(💉)少数民(mín )族(🔀)对骈(pián )文看不懂也完全没(mé(🗨)i )有兴趣周文帝宇(🙂)文泰(🥦)和隋文帝杨坚(🌘)甚至(🌅)都极(jí )最讨(🚚)厌骈(pián )文因此北朝时期骈文(🐹)也(⏺)很沉寂
唐朝(🧤)初期骈文曾很兴盛但继陈子(🥛)昂之(🤐)前中唐被了恐(😞)怖抵制但这些(xiē )人应该人微(🐚)言轻还好(👂)唐玄宗不比(bǐ )较喜(xǐ(🛍) )欢骈文(🔊)(wén )以为太过浮(😇)夸在他允许下会出现了(🛌)不(🐨)太注重(🚨)内(🐁)容(róng )的新骈文(⏱)
中唐到北宋(sòng )会出现的古文(wén )运动对骈文的打击大唐宋(🍸)八大(dà )家那是在古文运动中(🥕)再产(chǎn )生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视(shì )甚至压制中(🔇)原(🛌)文化(⏫)骈文大部(👏)分(fèn )病(⛎)歪(👽)歪
明初皇帝文化水平不(📍)高联(🦐)手(👍)打压知识分子和某(🔅)些(xiē(🏜) )文化因此元(yuán )明时期除开杂曲(🚐)除了凡(🚗)(fá(😏)n )高贵(🐵)典雅一些的文(😻)化和(🥛)作品(🤦)基(jī(🌒) )本上都(🚯)就没市场(💍)
到了(le )清朝(🐧)康熙和乾隆二帝对(🍯)汉文化兴致极(🛄)(jí )高(🍗)此时骈文(📺)也(🚾)会出现了中兴局面
骈(pián )文的(de )兴起(⏭)和发展(👳)大(🤠)体不是这(zhè )样