八旗弟子指的是哪(🍳)些(xiē )人(🔲)
清代满(🧓)族的军队组织和户口编制制(⏮)(zhì(🥌) )度以旗为号分正黄正白正红(🅾)正蓝镶黄镶白(🏺)镶红镶(🙈)蓝(🈁)八旗
后又(yò(🐕)u )添建蒙古八旗和汉(hà(⏳)n )军(✊)(jun1 )八旗
八旗(📺)人的(de )后代(dà(🦗)i )称(chēng )八旗子弟
在(🌡)满清的(⬆)前期(🗝)八旗旗主就等同(🕺)于各(🐯)旗的(🥎)皇帝(dì(🔖) )每(⛓)个旗的实力(🔳)(lì )取决于自(🕹)(zì )己原辖(🧀)多少(🈚)个牛录(🥏)一个牛录是三百(👥)人下辖的牛(🈯)(niú )录少嘛旗的实力越强(😙)旗主的地位越高比(bǐ )如正黄旗就有(👧)四十五个牛录而(ér )实力最差的镶白旗只有十五个牛录(⏱)
在东北(🐅)的时候旗(qí )主在满清朝(🕚)廷内的话语权大(dà )部分(🎡)大都取决(jué )自(♍)己的实力还没(mé(🕳)i )了(🌪)满清(⛔)入关旗(💱)主的权力就结束和皇权才能产生了(le )冲突皇帝想要把(🚌)权(🧛)力(lì )都(dōu )集(jí(⏪) )中(zhōng )在一起到自(🔀)己手(😊)上(🔆)但是单独的旗主(🧦)不不会愿意(yì )占下自己的(de )权力还如果(guǒ )能(🐦)能(néng )重新恢复(fù(🐳) )在东北(běi )时八(bā )王议(yì )政的局面
但这个时候天下已经(💭)平(🙄)定(🔊)(dìng )叛乱皇权聚(🐤)集是大(🐱)趋(🕖)势从顺(📨)治又开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的权力到了(le )乾隆(🅱)(lóng )朝(🌾)的(de )时候(hòu )各旗的旗主基本都巳经好像(🕌)(xiàng )没什么(🥔)实(👁)际中权(🙄)力这时候(hòu )的旗主更像(xiàng )是一(🥜)个荣(ró(🔗)ng )誉称号
说白的八旗旗主(🌞)这个时候更像是一个公司的股(🌙)东(dōng )又不能不(bú )好(⌛)算参与公司(sī )的运(yùn )作仅有分红的权利了所有的权力都(🛐)早就集中于(🐲)皇(🎗)帝也就是ceo手(🛠)里
而到了后(hòu )期(📚)(qī )满清朝(chá(⚾)o )廷基(✔)本也被汉化所(🏙)谓(🥀)的旗主(❔)是一个称呼大(dà )家也(🍷)并不(bú )在(✏)意这种旗主了有所谓(🧜)的(🏾)(de )八(🛸)旗基本是也彻底(〽)消失八旗这时是一(yī )个领钱粮的理由(🈹)
可是整体(🎓)上八(🌒)旗(qí )有满(🥏)洲蒙古汉军三部分之分但具体一点(🛳)而论八旗中的族属(shǔ(🔭) )成分要(yà(🏭)o )无比古怪(👑)它(♌)主(zhǔ )要注意以满洲为(🚵)核心以(🧥)汉蒙(méng )古为主体辅(fǔ )以高(gāo )丽索伦(🚻)(lún )锡伯回(huí(⌛) )和俄罗斯等族群哪怕还曾一(🚬)度(🥨)有安南人组建(🤗)族源(yuán )为汉人者比(bǐ )较多原(yuán )属于汉(🚾)军八旗一(🔴)部分隶属于内务府旗鼓佐(🏔)领(🍚)下的包衣组(🙇)织另(🙎)有(🦆)(yǒu )一部分为满洲旗(⬜)份下的(de )正身旗人(rén )族源(🈴)为蒙古者(😆)通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗(🧗)有根本(běn )不会部分曾(🚉)在明(🔹)朝做官者隶属于汉军族源(yuán )为高丽者比较多隶(🍮)属于于(yú )八(📹)(bā )旗满(💸)洲旗分佐领(🔅)下剩(shèng )余大部分隶属于内务(😥)府高丽佐领下(🔁)的包(bāo )衣(🐟)组织(zhī )索伦锡伯等要(🐻)(yào )注意为天聪崇德年(⛪)间和清兵(bīng )入关(🎙)后(🏪)被(bèi )调往(✋)八旗的新满洲族源为回人者主要注(🌉)意(yì )为乾隆年(😋)(nián )间来京居住的(💣)地方的(👌)和卓非盈利组织会计(📸)部属(💈)阿(🌱)(ā )尔巴津人则来于顺治康(🍁)熙年间归(🐴)附清朝的俄罗斯人(🏈)清廷将其(🍓)投诚在镶黄旗满洲(zhōu )第四参(🍯)领(lǐng )第十七(🎿)佐领(⏺)学名俄罗(luó )斯佐(zuǒ )领
八旗内部(✍)的各色人物中大体上可以分为外八(🤭)旗人包衣和旗下家(🐮)奴三种外八旗即八旗中的(🐍)旗(👘)分(🐱)佐领通常来源于入(✌)关(guān )前的神圣民阶层(céng )确实是(🎶)八旗的(🌞)中(zhōng )坚力量上至天潢贵胄豪门(🐄)世家(🗑)下至普通(🐨)地的八旗(🤴)子弟中间(🍶)虽(suī(㊙) )说未知(💹)着许多爵职等级但都同属于什么这(zhè )个阶(jiē )层(céng )包衣则(zé )是伺候皇帝(⏳)旗主宗(🕍)室领(lǐng )主的家内奴仆(🌾)和庄园壮丁但包(🔬)衣(🧓)(yī )在(🐶)法律(☔)上并没(méi )有(yǒu )贱民的身份(⭕)事实上属于大(dà(😹) )清(🌜)律(🔷)例(lì )中良人(💹)的范(😸)畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手(shǒu )中(🕌)掌握其它的户口有的还具(jù(🎧) )备自己的旗(qí )下(🎭)(xià )家奴(nú )包衣(⏺)因战(🥝)功(gōng )或皇(🧣)室垂顾也(yě(🐞) )可改隶于旗分佐领下这又是抬(🛋)旗的一种企业(yè )旗家奴则是(🥙)八旗大臣和大多数(🏐)旗(📿)人的家仆他们(⚓)也(yě )没独立(lì(🍾) )户籍(jí )隶属(🎬)于主(🏻)家名下所(suǒ )以又被被称户下人或八旗户(🙆)(hù )下家人旗下家奴一类大清律例中的(de )贱(jiàn )民之地位没(méi )能进行科举或出仕(shì(🧔) )清初哪(🔰)怕普通地旗兵(💳)亦广(🤽)泛的手(🏕)中掌握家(💛)(jiā )奴他们中(zhōng )的很(🍅)多(🤸)人(🍽)都另外(👟)随(🥋)(suí(⛎) )丁同主(👣)人征(zhēng )伐(🚽)在拿到战功(gōng )后可完成单独的证(zhèng )券公(gōng )司开户拥有(yǒu )办(bàn )理开户人但仍与正身(💐)旗人其他(🕸)在选兵方面只能任职等级(jí )最多的步甲(🏥)清(qīng )中后期八旗生计(👊)问题突显出大量旗下家奴被放出或卖(🕔)(mài )与汉人(rén )主家很(hěn )多旗人已(👱)再次(cì )手中掌握家奴大量办理开户(hù )人也被(bèi )乾隆帝(dì )当即下令出旗但(dàn )仍有少部(📣)分开(🦊)户后家奴毕竟历年已久无从考辨来(🥈)(lái )源(yuán )而跻(jī )身于(🙃)正(🌑)身旗人行列
依据什么调查在(😼)辛亥革(💻)命后终日露宿(🕦)(xiǔ )街头打零工的满族人约占到20之外投(tóu )效(🧙)国民政府和逃亡的外(👟)现(xià(👢)n )在(🖖)的(🐭)满族人过(guò(✖) )着和汉(hà(🍃)n )族(zú )人一样的生活现今的北京一带满(✳)(mǎn )人占(zhàn )了很大比例不(🥨)过也仅(👬)仅(🗂)是(🧣)举着个(gè(🍋) )满人后裔的名(🤣)头罢了吧基本上都汉化(🐕)了