西施电影三完整版

(🔼)

• 1西(📎)施出生年份
• 2西施怎(zěn )么死亡的

1西施出生年份

西(👰)施生日

09月(🚏)19日处女座(♉)

西施子姓施氏(shì )9月19日我属兔农历(➖)八月二(èr )十五公元前(⤴)600年503公元前600年473年本(běn )名施夷光春(chūn )秋时期越(🍪)国(🍭)(guó )美女一般(💱)称作西施后人十分尊敬其西子(📎)(zǐ )春秋(🗑)末(mò )期阴(✴)历(lì )于越国句(🐼)无苎(zhù )萝村今浙江(🍁)省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母(🍟)浣纱江(🥁)边故又(yòu )称(chēng )浣(🤭)纱女她天生丽质倾国倾(🎀)(qīng )城是美的化(🏞)身(shē(📸)n )和代(🐛)名词勾践在对(duì )吴国(🎴)战争(🏵)中(🎋)惨败后(🔧)哦谢谢文(wén )种伐吴(🌑)九术一说七(✳)术(shù )之四遗美女(➰)以(🥦)惑察之而乱其谋于(📺)苎萝(luó )山下得西施(shī )郑旦二(🗒)人并于土城山(🥪)建美女宫(❣)教以(🦃)歌舞礼仪饰以(yǐ )罗(🖍)教以容步习于土城临于都巷三年学精使范蠡(🐥)献于(yú )吴王吴(wú )王夫差大悦(🦌)筑(💲)姑苏台建馆(🐻)娃宫置二女于椒花之(🛹)房(📡)不理(🏁)政事荒于国政而宠嬖西(🐓)施尤甚勾践灭吴后西施(shī )随(suí )范蠡泛五(wǔ )湖而去渺无(wú )音(yīn )讯(xù(🏮)n )一说沉江而(ér )死一(👋)说返归浣江(🚕)终老(lǎ(🏈)o )山林(🤣)西施与王(🌈)昭君貂蝉杨(yáng )玉环并名为(wéi )中国(guó )古代四大美女其中(🍉)(zhōng )西施居首四大美女村民待(🔒)遇沉(😺)鱼(😃)落雁(🌱)之容闭月羞花(💳)之貌(mào )之美誉其中的沉(⛴)鱼一词(cí )讲诉的那(nà )就(🌴)是西施浣(😊)纱的故事

2西施(⏲)怎(zěn )么死(🦃)亡的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🧔)南安阳(🧚)人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆(🥔)又称范蠡冢位于(yú )亳州市涡(😉)阳县(🌵)西阳集附(🤧)(fù )近现为涡阳县(😠)重点(☕)文物(🔻)保护单(🆒)位清光绪安徽通志载越大夫范蠡(🚽)墓在涡阳(🎦)东南范蠡村旧(jiù )时湖水环绕(rào )在周围(wé(👺)i )墓(mù )浮其(qí )中高(🔣)如土山上(🏜)建庙(🚍)宇内(📸)塑西施像(xiàng )并有(yǒu )松柏密林(👰)覆照无(wú )比壮观的场面范(🧤)蠡楚(🗄)人越国大夫吴越(🥃)之战(🐢)越国被击(📩)败(🍗)越王(🧠)勾践被(🈲)执(🎏)于(yú )吴时他(tā )陪伴(👃)在(➰)身边(biān )身侧与勾践一起(🧜)尝(chá(💚)ng )胆事事谋划助(zhù )勾践灭吴后(⬇)神(shén )智(🧞)地见(jià(🥂)n )到勾(gōu )践可(🎸)同患难而万(🔻)不(bú )可(kě )共富贵荣华做(zuò(🎲) )出决定辞官远行并劝好友谋士(🎵)文种也退以(yǐ(🐙) )避难文(🕥)种不听后(🏪)被勾(😐)践忌而(🏓)赐(cì(🛰) )毒酒(jiǔ )始信(🧣)范蠡之(💕)言范蠡解(🍲)甲归田后偕动人的西(🛡)施(shī )隐名(🕠)(míng )埋(mái )姓(⛪)游(yóu )齐鲁(🐘)间自号陶朱公从商发家(🎒)致富官方(🌊)难以可以找到他(tā )的下落后卒(🃏)于定陶今山东济阳而与多情的(😴)西施迁葬于涡阳县西(🔛)阳集机智的(de )范蠡为避人潜(🕵)踪(🐰)设疑冢(🐋)多处传墓地在鄂鲁(🖐)皖有6处之多清乾隆间(jiān )17361795年(🍜)蒙城县(xiàn )令淡(🔌)素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢(🍼)近处损坏范子祠历经世间战(zhàn )乱松(sōng )柏祠(cí )宇已毁土冢(🐨)尚(🧖)存对(🐤)西(👰)施终(📅)于是(shì )生是死的结局历来有(yǒu )不同的说(📻)法综合归纳过(🔥)来确切有四种(zhǒng )版本

一沉海(🤜)说

传说勾践灭(miè )吴后他(🎲)(tā )的夫人悄悄的叫人骗出西施将石(💓)头绑在西施(🎴)(shī(🕠) )身上复又沉(❤)落大海而(🏻)且不(bú )消说传(📧)说从此沿海的泥沙中便(🍇)有了一(🥊)(yī )种似人(✋)舌的(📁)文蜊大家都(dōu )说这(🚹)是西(🛹)施的舌头所以才(cá(☔)i )称它为(😻)西施舌三(🏢)十年代著名作家郁(🤦)(yù )达(dá )夫(👆)在福(🙀)(fú )建时亦夸赞长乐西施舌是闽(mǐn )菜中最适合(hé )的(🚒)一种神(🆖)品

二山中隐(yǐ(❣)n )居说

这个说法都是十分风行下(xià )载(zǎi )初(🛄)几它见之于东汉袁(📤)康的越(😦)绝书里面记载说吴亡(wáng )后西施归复(♈)范蠡同泛(🎞)五湖而去(qù )而明代胡(hú )应麟的少(😌)室山房(🦉)笔丛也(🗼)有(yǒu )类似说(👠)法其实西施原是范蠡的情人或(😮)妻子(zǐ(🆑) )吴(🏬)国覆亡后范蠡(✋)带着兴奋西施不(🐉)问(🎛)世事(🖍)下来(🌱)明代的陈耀文正杨(yá(🐱)ng )卷(🔔)二(🙄)(èr )西施(shī(🖖) )也语句越(🥥)绝书怀疑西施跟了范(🔌)(fàn )蠡归隐山(🍙)林

三失足(📕)(zú )落(🚻)水说

或许是(shì )善良纯洁的人们却不是期望(✉)西施这位无(😳)辜(📊)的(🥘)弱(ruò )女(🛤)子有个(🎺)可(🎧)悲(😎)结局随(🥌)后找出(🤪)初唐诗人宋之(🔀)问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(📀)若(ruò )耶鸟强(qiáng )横(hé(💹)ng )松(🛫)梦(💁)鱼沉畏(⬛)(wèi )荷(🚜)花为依(🗻)据认(🎯)为(😫)吴亡(wáng )后西施(🧜)回到(🕌)故乡在一(yī )次浣纱时失足落水而(⏲)死(sǐ )旧注显然最理想和(✍)目标可惜最(🦀)极度缺乏证据

四被杀说(shuō )

这样的(de )说(shuō )法(fǎ )可以算(🚉)只不过是来自(🕜)传说了(🐲)传(💳)说吴王拔刀自刎(🚯)而死时(🔄)吴人(🕚)(rén )把一腔怒火都可以发(fā(🍊) )泄在(zài )西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江心(🍆)据东(⏺)坡异物志(🥃)载扬子江(🌚)有美人鱼又称(chēng )西施鱼一日数易其色(sè )肉细味美妇人食(shí )之可增媚(mèi )态据云系西(⏺)施沉江后幻化而成

四(sì )个(🎄)版本(🎂)中沉海说和山中隐居说广为(🏆)流传(🎖)但相(🚺)关(guān )的证据资料也至少

沉海说的(😚)理由是

墨子亲士篇中说是(shì )故比干之殪其抗也孟(mèng )贲(🎈)之杀(shā )其勇也西施(👍)之沈其美也(🐥)吴起(😞)之裂其事也其中西(xī )施之沈的沈在(🤠)古代是沉的(de )意思这句话的意(yì )思应(🥄)(yīng )该是(shì )说西(🏣)施是被(🤓)沉于水中的(de )她的死是而且她的(🎀)美丽

东汉赵晔吴越(✍)春秋(😎)(qiū )逸篇(piān )中(zhōng )说越浮西施(shī )于江令(lìng )随(suí )鸱夷而(🔂)终(🏠)修文御览引(⏳)文(🎵)吴越春(🌾)秋关联西施(shī )的(de )记载说吴亡后越浮(💲)西(🚢)施(🎼)于江令随鸱夷以终明代(dài )杨慎(👞)太史升(shē(🍤)ng )庵(ān )全集卷六十八范蠡西施(🔒)录修(💪)文御(🍤)览所(🤖)引(yǐ(👆)n )吴越春秋逸篇(📧)之文亦云吴(🛂)王败越(🐹)浮西施于江令随(🕴)鸱夷(💖)以终这(zhè )里的浮字也沉的意(yì )思(💡)

在(🤣)文(🦆)人墨客的许多(🛤)诗词(cí )中确实是对(duì )西(👝)施被沉江而死有很多的描绘李商(shāng )隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井(🏒)剩堪(😠)悲缠(chá(🍖)n )绵不尽龙鸾誓死(🛌)保(bǎo )卫(🍖)期(🙃)肝(🛩)肠断吴(📆)王宫外水浊泥犹(💮)得(🌽)葬西施另一诗人皮(pí )日(rì )休也有(✝)诗题馆娃宫怀(huái )古(🌧)共五绝第五(🏳)首是响(💔)屟(🔛)廊中金玉步采(⚾)苹山上绮罗(luó )身也不知葬法(🤣)今(jī(🐅)n )何处溪月细眉欲(🚏)丑(chǒu )胜

不问世(🦉)事说的(㊙)理由是

东汉(hàn )袁康的越(🏈)绝书它的记载是越乃饰美女西(xī(🎭) )施郑旦使大(dà )夫种献之于吴王吴王(♌)大悦这和吴越春秋的的但完美结局(🧖)有所不同(tóng )认(🎰)为西施亡吴国后返归范(💨)蠡同泛五湖而去

相对(🥅)(duì )于西施和(hé(🎏) )范蠡退(🤾)隐(👸)古人的诗词中也(🚏)有很多描述(🏇)像李白(🆒)的西(🌔)施诗里(💖)就(jiù )一(🦏)段文字一破(🐈)夫差国千(qiān )秋(🙀)竟不还

苏轼的水龙吟词(cí )里也(yě )文中写道(🆓)五湖(hú(🏔) )闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘诗中有句(〰)云西子下姑(gū )苏一舸逐鸱(🚳)夷

辞海修订(🏴)本(běn )也那样(yàng )说西施(🚀)一作西(xī )子春秋末(⏰)年越国苎(zhù )萝人(🦒)由越(yuè(🧦) )王勾践唱给吴王(🍵)夫差拥(👶)(yō(🎍)ng )有夫差最恩(🎞)宠的(de )妃子远(🎞)古传说吴(🤰)亡后与范(⬅)蠡(🏀)偕(🏞)入五湖

吴(wú )越春(chūn )秋和(hé )越绝(🌿)书是同时代的作品(pǐ(🗒)n )但在记载(🛬)西施的(de )结局上却也截然不同这是西(🚄)施结局再次出现完全不同版(🔉)本的开端再说以(🛬)后历代古(✋)诗词中直接出现西施结(🏌)局的差别(bié )说法均是以此(🛣)为依(🏍)据的以讹传讹笔(bǐ(🎾) )者认(rèn )为(🔣)确认(🍪)沉海(🎇)说(🥣)与山中隐(yǐn )居说哪个更很有道(🖥)理(🥢)需要(🏙)相关(🚱)的资料更迟(🌮)些的作品同时关(❓)(guān )键在于如何能表述两个概(gài )念一是对墨(mò )子中西施(📵)的理解一是对鸱夷(🦒)的理解

一是对西施的(💼)理解沉海说(shuō )如果说比吴越春秋(🐫)(qiū )和越(😉)(yuè )绝(jué )书更早(zǎo )的墨子(🙏)里明(🎾)白地(dì )写着西施之沉从墨子的所(✔)处年代来看他约辛未(wèi )年公元(yuán )前(qián )468年卒于(🏯)前376年(nián )而越灭(miè )吴(wú(🗓) )在(zài )公元(yuán )前2000年473年墨子略晚(wǎn )而已墨子(zǐ )阴历(💀)(lì )并成(chéng )长会于春(chūn )秋(♓)末(mò )期即吴越(🏚)故(gù )事的尾(🥡)声(shēng )阶(jiē )段又是紧(😈)(jǐn )邻(lín )吴越的鲁国人(rén )或耳闻或(🕴)亲眼所见(🏺)吴越(yuè )故事(👫)的慷慨赴死活(😄)(huó )剧当(dā(🏉)ng )是(⚡)最权威(🙋)的(🧢)见(jiàn )证(🛫)人他的记载(🛸)应该是最接近历(lì )史(🚝)真相的但笔者认为墨子(☕)中的西施是先秦(qín )知名度很(hěn )高的(de )一(🗜)个(🏏)美女不但(dàn )墨(🔳)子中提及(🕕)庄子(🙊)孟子韩(🐑)非子管子(zǐ )中(🙀)也都提到了西施所以推测(🗽)这(🏌)个西施跟吴(⛲)(wú )越(🕧)争霸时的(de )西浣纱图施是不(💬)同的两个(gè(🤒) )人可参考(🗄)西(xī )施虚实考亲(qīn )士篇他称是故比干(👅)之殪其抗也孟(mèng )贲之杀其勇也西施之沈其(qí )美也(🤕)吴起之(🥍)裂其事(🛩)也(yě )其(🍉)中(📣)说起的比(💍)干孟贲吴起在(zài )司(🎥)马迁史记中都(dōu )有记载是可以确(què )信历史上都确有(🐯)其(qí(🤐) )人以此一种假设西施也应该(👫)确(🌱)有其(qí(👡) )人(rén )但史(🍕)记中在写完与吴(🍞)越争(zhēng )霸相(📗)关的人与事时却闭口不(🚂)提西施这就其他(🕚)证(🚄)明墨子中(🦌)说过的西施(😟)又不(🆎)是吴越(🥠)争霸时的西施

二是对鸱(Ⓜ)夷的理解鸱夷是有什么意思(sī )鸱(🖱)夷本指夏商时青铜所制(🌳)的鸟(niǎo )形(🏕)盛酒容器到了春秋战国(🔮)时期(🥎)多用皮革制(🚞)成(chéng )袋囊以盛(😦)酒(🔂)但仍称之为鸱(chī )夷(yí )清人黎士(🤐)宏(🧜)(hó(🏩)ng )仁(ré(👘)n )恕堂笔记记载(🔋)秦巩间人(ré(👨)n )割牛羊去(💈)其首剜肉(📱)空中(🍗)为皮袋大者(zhě )受一石小者受二三(🎄)斗俗(📅)曰混沌(🐉)即古之鸱夷(yí )所以鸱(chī )夷的(de )意思(sī )那(🛣)是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解(🥕)释越浮(fú )西施于(🌜)江令随(🚈)鸱夷(🏸)而终的(de )意思是吴国(🔚)灭亡后吴王(wáng )把西施装在皮(pí )袋里沉(chén )到江里回并再继(📻)续引(🦕)证吴越春秋夫差内传里面的(⛹)记载(zǎi )吴王乃取(qǔ(🔱) )子(zǐ )胥尸(🧛)盛以(🚲)鸱(🌯)夷之器投之于(yú )江中这(🔗)段话(🎇)中的(🐣)鸱(chī )夷(yí )是伍子胥的代(💻)称伍子(zǐ )胥死后被装(👭)在鸱夷之器里(🐘)投江(📋)(jiāng )照(zhào )此(🦌)理解向(🤬)外延伸出(chū )西施是被楚(😷)王(😣)唱给吴王(➡)(wáng )的吴亡后夫差把西施沉(🔮)江随伍子胥回(🐇)来而(🌟)又不是随(🐧)范(fàn )蠡(lí )乘舟(zhōu )五湖但笔者(zhě )仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不(bú )是历史的(💾)(de )真实故(gù )此为据当然不不可信真心(xīn )一(👃)(yī )说的是这里的鸱夷(yí(💬) )杜(👨)牧(⏪)以(yǐ )为不作皮袋解释(🍐)而指的是范(💭)蠡(🛅)因为史记越王勾(gōu )践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自(zì(🍍) )谓(📿)鸱(🕖)夷(👋)子(🥡)皮笔者(zhě )认为以鸱夷比兴手(📉)法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图(⛪)的是(🌦)隐姓(xìng )埋(🦉)名要让吴王围(wéi )杀他不可能取(📗)一(🚤)个与(yǔ )西施(🐆)之死与伍(wǔ )子胥之死联系联系在一起的(✡)鸱(🚇)夷这样的显眼(🎃)的名字(🚣)